拜太岁写详细地址,山东哪里有拜太岁的庙

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉,只需简单的香烛、水果及斋菜即可,如选用六款水果及斋菜等。除此,当然还有拜祭太岁的必备纸宝,纸宝如能道教那是最好,而完整的太岁五合纸宝则是:

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字,把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等,把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始,安太岁是在家中摆设太岁神位,晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙,没有足够时间在家中供奉太岁, 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛,如在宫观供奉太岁,趋吉避凶之力更大,故此现时往宫观摄太岁的行为, 已成为过年的一个习惯。

可以的话,于年正月初八日,(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序,先参拜斗姥元君,再拜值年太岁(当年太岁)参拜并祈福许愿,最后向本命元辰(自己所属太岁)参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文,最重要是填写自己的名字,年次八字,居所的地址,以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后,再重做一次)。

7、记著,年尾一定要回到同一庙宇要还神。

上海哪里有太岁庙啊?拜太岁在哪里?

太岁庙 其址在今方塔园内。
据(《华亭志》)载,光绪三十一年,知府戚杨重修。史料记载太岁为“司岁之神”,说他是专管天上每一天情况的神仙,民间有天上一天,凡间一年之说。从北魏道武帝 386 年始,改变太岁为一神的说法,并以地支的十二生肖为准,分别设立了十二个岁神,每个岁神专管自己所属一岁的事务。
本命年即太岁年,当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想,对“太岁”特别敬畏,特别重视进香礼拜,规矩很多。此庙毁于战火,早已不存,但“太岁”之说深入百姓,至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语,可见其在百姓中的敬畏程度。

方塔园
地址:松江区松江中山东路235号(近方塔南路)
电话:(021)57838594

广州如何拜太岁

拜太岁先要找到供奉太岁的道观,广州的有仁威庙,远一点的有花都新华的圆玄道观。简单地准备一些糖果花生,然后求一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人,入观后先拜太岁统领然后拜当值太岁,最后才拜自己的太岁

拜太岁不用去庙,对着土地拜可以。

拜太岁先要找到供奉太岁的道观,广州的有仁威庙,远一点的有花都新华的圆玄道观,简单地准备一些糖果花生,然后求一份太岁衣。

太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字,年龄及出生年,月,日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人,入观后先拜太岁统领然后拜当值太岁,最后才拜自己的太岁。

扩展资料:

注意事项:

1、地点:冯安太新星君,在客厅的时间太老,如果家中有神,就直接拜太岁神。

2.摆一张香桌,按照通常祭祖的方式,准备香火,祭品,将生命的太石护身符作为太石牌位。

3.求太老的上帝,为生日点上香和蜡烛,三拜请神后,读拜太遂书文,祈祷太遂神保佑。

4、阅文焚化,则请太骏保新年星平安,太岁福镇宅明,安康家庭。

5.腊月二十四日,献谢太岁,烧太岁福。

6、也可在农历七月十九日过生日,再祭拜。

7.敬拜太岁需要清楚太岁之神,所以有必要使用敬拜太岁的书文,可以在寻找太岁的书文中获得符号。

如何送太岁?

< 问题列表

龙骨花几年开花

主回答开门见山地回答问题

< 问题列表

龙骨花几年开花

主回答开门见山地回答问题

因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:

1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。

2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。

送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。

3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。

本命年怎么拜太岁?

本命年又叫太岁年,俗话说得好“太岁当头坐,不是福气就是祸”,所以本命年要么就是旺气十足,要么就是厄运连连。一般来说,本命年要化解太岁,要想化解太岁,民间一般穿红色的内衣内裤,但是效果不是很好。按照风水学的说法,有两种方法:1、请太岁符,年终的时候要记得谢太岁,不然厄运还是不断。2、随身佩戴九星钱,简单实用,可在网上查到图形。九星钱一方面可以化解太岁,另一方面能转运气、增财运、保平安。岁神是道教值年神,是诸神之中最有权力的年神。太岁神计有六十位,每年一位太岁神轮流值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称值年使者,或值年太岁。
佛教、基督教、伊斯兰教不能有效化解犯太岁的。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”;有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件,都是不正规的。除了不正规的太岁符之外,三龟赐福、九星钱、五帝明咒等等,都说能化解犯太岁,同样没有依据。
二、太岁符的使用,送太岁与太岁符焚化方法简介
太岁符的安奉法,各地用法不一。接到太岁符,应该用黑色毛笔、钢笔、中性笔等,将自己的姓名、生辰八字、住址书于其内,这样就可避免因犯太岁而给带来诸多不利。写好的太岁符可折叠后随身携带或安放家中镇宅护佑。
镇宅护佑应安奉太岁符,安奉时间为下午时间。可安奉于卧室或客厅的流年太岁方,直接贴墙上即可。心中默念:弟子×××,出生于××年××月××日××时,家住在×××,因冲犯太岁,特请太岁星君专坐镇本宅,并请六甲神将及六丁天兵赐福招财,庇佑阖家平安。恭敬的拜三次,即可。
如果家中供奉有神灵,可与神像并排供奉。安奉前准备好香烛、纸钱、清茶(酒)、四种水果等。燃香后,心中默念:弟子×××,出生于××年××月××日××时,家住在×××,因冲犯太岁,特请太岁星君专坐镇本宅,并请六甲神将及六丁天兵赐福招财,庇佑阖家平安。恭敬的拜三次,即可。
三、送太岁与太岁符焚化方法
值年太岁年年不同,年底应该谢太岁。继善篇云∶太岁乃众煞之主,入命未必为凶;如逄战斗之乡,必主刑于本命。年头拜太岁,年尾送太岁,可得功德圆满。送太岁(亦称还太岁、谢太岁)应在农历小年(十二月廿三日或廿四日)送灶君之日举行,谢太岁可与送灶合并举行,也可单独谢太岁。单独谢太岁准备清茶与四种水果及香烛即可,拜谢太岁神一年来的庇佑,然后将太岁符焚化送返天庭,来年若有家人再冲犯太岁,必须另行请太岁符。
送神早,接神晚。谢太岁应该在早餐前完成。送神时禀告自己的姓名、生辰、住址等,以酬谢神恩。例如:弟子xxx ,出生于××年××月××日××时,居住在x xx,酬谢神恩。女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩戴红竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。

安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。
希望可以帮到你

你好, 本命年拜太岁在很多地方早已是一种传统,以下为传统拜太岁的方法。

1、太岁庙参拜:
进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到太岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。

2、普通庙宇参拜:
由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。

展开全文
返回顶部
Baidu