履卦财运吉凶,履卦财运事业

卜的履卦第二爻问财运如何解

不理想，此财非正道之财吧

六爻 解卦,看今年事业和财运

主卦是履卦，新年伊始，一切按部就班，循规蹈矩的开始自己的工作生活。履卦在艮宫当中，艮 卦乃终万物之寓，也是万物的开端，这点新年的开始，同时也说明事业财运等不如意。其实事业和财运往往是等同的，履卦下为兑卦，兑为问，上卦是乾卦，此乃金钱之卦，所以两个问题其实是一个财运的问题。说到底还是因为缺财。从变卦的角度看，事业和财运都想达到某一个层次。因为在巽宫，所以又难以达到。卦是小畜卦，可见今年事业和财运还是有一定的进益之喜。

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《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解

物畜然后有礼，故受之以履。
物质畜积以后,要有条理,以存备之,故需要礼以调理之,所以接着是履卦

言行一致 以礼相待
10、履卦天泽履
《履》（下兑上乾） 第十
中正刚柔光明现，上天下泽遂民愿；
朴素坦诚免祸灾，幽人中吉不自乱。
武人登临大君位，想有正果枉为难；
谨慎修德守正道，视履考祥元吉旋
【原文】履。履虎尾，不咥人，亨。
【译文】踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
履，鞋，《说文》：“足所依也。”履，践履也，有所蹑而进也。《尔雅·释言》：履，礼也，有践履而不可违礼之义。故履卦象征循礼而慎行之义。《字书》：“草曰屝fèi，麻曰屦jù，皮曰履，黄帝臣于则造。又践也。”咥dié，噬，咬。
小心循礼而行，犹如行走于虎尾而不被咬伤，虽有危险，谨慎行事，可致亨通。其卦德下兑悦、上乾健，六三爻以柔悦行于乾健之下，有履危不见害而获亨通之象。
履原是鞋，因为它既是人的必须，有不能超出它所限定的范围，所以古人定履为礼。礼莫大于辩上下，定尊卑。《履》卦上天下泽，尊卑很容易判别。人的出行和接人待物需要《履》，也需要礼，所有问题莫大于此。
外卦为“乾”，乾的伏卦为“坤”，坤占动物为‘百兽’，百兽之王为虎；内卦为“兑”，兑的伏卦为“艮”，艮占动物为‘虎’。九四爻是外卦的最下为虎尾，“兑”在“乾”后，所以称曰“履虎尾”。履是蹑踪追随的意思，是说六三蹑踪于乾刚之后。
兑对应的星座为白虎，乾则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。
乾占人物为为“人”。兑占身体为‘口喉’为“咥”，人在外故不受咥，所以“不咥人”。
2、3、4互卦为“离”，3、4、5互卦为“巽”，是文王八卦的东南卦象，所以称为“亨”。
孔颖达曰：履卦之义，以六三为主，六三在兑体，兑为和悦，以应乾刚，虽履其危而不见害，故得亨通，犹若履虎尾不见咥啮于人。
履，本意为行走。行走必循一定的道路。所以《序卦传》曰：“履者，礼也。”兑对应的星座为白虎，乾则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。（卦辞以“履虎尾，不噬人”形象地表明，只要以札而行，虽是尾随在老虎的后面也没有危险。此卦也是五阳一阴之卦，但与《小畜》不同，初九“无咎”，九二“贞吉”，九四“终吉”，九五“贞历”，上九“元吉”，唯有六三“凶”。原因盖在于初九安于卑下，朴素守礼；九二安于幽隐，履于坦途；九四恐惧戒慎，行之以恭；九五刚断果决，恒惧危厉；上九善于反思，善于考察，所以都能履得其道，避免危险。而六三眼盲强看，脚跛强行，又不有所遵循，所以招致凶灾。
履 是小畜 的覆卦，两卦构成正覆关系。即小畜上下倒过来看履。卦的演变除了由八卦演变成六十四卦外，六十四卦中每卦分上下卦。就是又把每卦分解成八卦来看。还有一种十二消息卦演变，十二消息卦就是由乾到坤，再由坤到乾逐渐演变的十二个卦。每卦从初爻开始渐次由阴到阳或由阳到阴。乾坤两卦是互变而成的，但中间还有过渡的十个卦。十二消息卦某个爻的位置变化又会演变成其他各卦。这叫卦变。在分析本卦时，应当参照它的卦变。但限于篇幅，我们在分析各卦时，一般不涉及卦变。
一阴五阳的卦都是由同样一阴五阳的消息卦姤卦 或剥卦 变来的。小畜卦 由姤卦 （初爻为柔爻，其余为阳爻）的初位刚爻与四位柔爻互换位置而来的。它的覆卦履 应当由覆卦夬 变来。上六下到三位，即上六与九三换位变履。分析卦爻辞要联系与、小畜卦的关系。
这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所为的吉凶兆头，探问神的意旨，这就是所谓“梦占”。古人迷信，认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的 内在联系，是神的意志的显现。因此，梦占便成了占筮的重要内容之一。
今天我们对梦的了解远比古人深入得多，虽然还没有达到了若指掌的地步，但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过，透过神秘之雾，我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道，日有所思，夜有所梦。由梦联系到行为规范，可见古人对为人处世的重视。
我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁， 胸怀坦荡，光明磊落，同时又沉着冷静，机敏细致，才可能有所作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到，重视人伦道德纲常的儒家，何以要把《易》当作经典，也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不忧不惧”所包含的内容了。
履卦的本义是小心行走，比喻做事要循礼而行，要小心实践。同样是踩到老虎的尾巴，卦辞和九四爻辞说老虎不咬人，六三爻辞却说老虎咬人，为什么？因为前者小心谨慎，后者莽撞冒失。这说明做事成功与否，关键在于自己的行动。这个卦象上为天、下为泽，泽为柔顺、和悦，表示内心喜悦地适应天道，按礼仪行事。
天泽履异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民，君民有别，这是封建社会礼节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以卦名为履。
《履》卦讲人的行为要合礼。这有两个方面的内容：一是要维护等级次序，礼的功能就是区别差异；二是要注意和，以和为贵。两者统一，使理性和情感得到合理调控，从而保持人们心理上的平衡，在尊重差别的基础上达到和谐的目的。六爻从正反两面寓意，反复显示了和的可贵。履行责任的原则，以“履虎尾”象征，充满危机感，不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度，小心翼翼去践履。
天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履，足所依也。”也就是说履是实践、行动的意思。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽的意思。履卦也就是指这种行为一定要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是真正的刚健。意思是说，君子在人际交往中只要能做到刚健守中，就可以将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。

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本卦为履卦九四九五变怎么解问事业

九四:履虎尾,愬愬终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
“九四”是履卦的第四爻,阳爻阴位。在占筮时,这一爻出现老阳,由阳爻变成阴爻时,该爻辞所显示出的吉凶断语。
“愬愬”是表示谨慎恐惧的意思。“九四”阳爻阴位,也不在中位,即不得正。但“九四”虽然阳刚却处在阴柔的位置,也即坚定有力但态度柔顺,能够以谨慎恐惧之心谨慎行事,虽然跟在老虎的后面,踩到了老虎的尾巴,也能化险为夷,获得吉祥。
“象传”进一步说明,只要小心谨慎做事,最终会获得吉利的,这也是知己知彼,量力而行的结果。
这一爻辞告诉我们,即使所追随的人,犹如老虎一样凶猛,但自己只要怀着诚慌诚恐之心去对待,谨慎小心从事,摆正自己的位置和心态,是不会有什么凶险发生的。从另一个角度讲，即使你无意中踩到老虎的尾巴上，触犯了他人的利益或隐私，这时最好先停下来，外示以柔，然后小心前行，依然可以化险为夷的。也就是说，万一踩老虎的尾巴上，只要知道害怕，以机智、圆滑、柔顺、得体的方式行事，是完全可以化凶为吉的，不会受到伤害的。从某种意义上讲,靠上老虎这个靠山,还有利于实现自己的抱负和理想,其结果是吉祥如意的。那么,作为一个领导人和管理者,更应懂得谦虚使人进步,骄傲使人落后的道理,要时刻保持清醒的头脑,有自知之明,要知道别人的优点和长处,发现自己的缺点和不足,要取长补短,胸怀若谷。在管理中要事事处处都自觉地尊重科学,按科学规律办事,绝不能违背科学规律和自然规律去办事,把谦虚的态度和谨慎的原则有机地结合起来,并贯彻管理工作的始终,这样的结果肯定是会吉祥的。
九五:夬履,贞厉。
象曰:夬履贞厉,位正当也。
“九五”是履卦的第五爻,阳爻阳位。在占筮时,这一爻出现老阳,由阳爻变成阴爻时,该爻辞所显示出的吉凶断语。
“夬”表示决裂的意思,“夬履”表示鞋子裂开的意思。“九五”位于上卦的中央,是全卦最为至尊的位置,故而刚强果敢且自负。履卦的下卦是“兑”,“兑”又有和蔼喜悦意思,象征作为领导的“九五”,其部下对其唯命是听,和悦服从,在这样的环境下,“九五”就容易形成刚愎自用,独断独行,甚至肆无忌惮的作风。这种作风,虽然动机纯正,但长此以往发展下去也是非常危险的。
“象传”进一步说明,“九五”之所以这么刚愎自用,恃才傲物,过于自负,是因为其位置太至尊了,地位太高了,其性格太刚烈了,以至于把鞋子都裂开了。比喻刚愎自用,一意孤行,必有危险。
这一爻辞告诉我们,即使自己是一个很有才华和能力的人物,所处的地位也比较尊贵,在这个位置上,可以充分施展自己的才华来实现自己的远大理想。但在这种情况下,也潜伏着很大危机,因为下属唯命是听,和悦服从,会助长自己刚愎自用,独断专行,唯我独尊的不良习气和作风,长期发展下去也是极其危险和不利的,不可不诫之慎之。因为过于坚定地向前推进，刚愎自用，一意孤行，是注定要伤害其他人的。这种作风，即使做的事是正确的，也会非常危险。因为触犯他人的利益越多，就会为自己树敌越多，对方就会在自己前进的道路上设置更多的陷阱。而这种独断专行的人，又往往会忽视前进道路上的危险。因此，其结果就可想而知了。同理,爻辞也告诫我们,如果刚愎自用,恃才傲物,独断专行,一意孤行,又怎样能当好领导者和管理者呢？诚然,一个好的领导和管理者,其本身是应该具备较高的才能,没有较高的才能也不可能能够成为一个真正的优秀的领导人和管理者,但若把自己看成是最有才能的管理者,不虚心听取别人意见和建议,看不起别人,那么,危险和失败恐怕很快就会降临了。
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