易经知命改命什么意思,命理无法改命

学会易经能改变命运吗?

很多年不看人解卦了!不是别的，只是兴致不那么高了。以前在街上摆卦摊时我也很少到其它卦摊，一则行内规矩所限，二则先生水平也鲜有上层的，偶然串摊也多是受邀或私交可以。很多时间我都很迷门，一个五千年的文明古国竟连本土文化都要排斥，包括古建筑绘画文物工艺门类等等一切都被打砸烧毁怠尽，有人说那是十年动乱犯的错，我认为那还是人犯的错，很大一部分同胞缺少独立思考的能动，人云亦云，随波逐流，自已对易经并不研究或只粗略浅学，就对事物指手划脚胡乱评介，不知这些外行们评论时，从哪来的底气，不说话时别人不知他无知，他们偏要不懂装懂，把”主观、蒙昧、无知全彰显给别人，总说这个国好，那个国不好，这个人坏，那个强奸犯不坏，那因为他气不过才去强奸走路那女人的，这个是真的，都说是真的，那个是假的，广播天天都说他是，好好的一个国家竟没有信仰，一个政党竟像混世魔王一样胡搞了几十年，这样的国家、人民怎么能包容多元文化呢?我们每天都骂国，但孔子学院开到了米国。每每给人预测，我都怕人，我都会客观的说“我不是神仙，易经也只是预测，就象气象预报，起一个提醒预防的作用，若给你测一卦而使你退宿不前或主动放弃，对不起，这是你自己害了你自己，我也不会给你推算。”预测之道也是玄道，收入与水平多不对等，这些水平高的卦师比较负责，不刻意讨好顾客，话也不移，所以在预测中表现的不活跃，每句话都是通过反覆推卦才说的，外行则不同，什么话都不过大脑，察颜观色，顾客想听啥就说啥，可以满嘴跑火车，不计后果，总总:怎样能让你多掏钱就会怎么说，虽然所测之事不准，但钱没少挣，若留坏名声则由这些专业卦师顶缸。

对于改变命运，首先你要知道你原本的命运是什么，可是你不知道，第二你是否真的可以静下心来专研易经，也许专研易经不能改变你固有的命运，但专研的过程可以改变你对命运的看法，那也是另外一种意义的改命吧。一般改变命运的方式太多了，易经也绝对可以。但改变命运分两种，一种是变好，一种是更差，易经八成就是后者吧。周易解决的事是卜，风水是解决的是运，解决的是精神问题。不是一回事。风水源自周易。周易囊括了中国文化源头。

《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传•昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是是古《易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

学了周易之后有什么用

学周易有什么用
学《周易》可以教我们怎么改命！
人的命运要按照天命来改，要符合天道，天道就是宇宙变化的大规律里，其中有一种规律，叫因果律。坤卦中有，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”。这就是因果，做善事的人有善报，做恶事的人有恶报。
再比如否极泰来，否卦和泰卦，地在上天在下是泰卦，天是阳气要上升，地是阴气要下降，这样阴阳就沟通了，否卦是天在上地在下，也就是阳气在上，阴气在下，这个中间就没有沟通，没有沟通，他就堵塞住了。
人与人之间矛盾是怎么造成的，矛盾的99%就在于误会，误会的99%就在于不沟通，不沟通就是否卦了，就凶险了，所以这个卦是告诉我们要阴阳要沟通，天地要交合。
所以说人走到极端的时候，比如说极度地困厄，各种打击各种艰难都来的时候，这个时候你就好比是否卦，堵塞住了，就不通了。
而泰卦是阳气在下，阳气要上升，阴气在上，阴气要下降，这个中间怎么样呢，沟通了，交通了，所以“天地交而万物通也，上下交而气志同也”，交泰了，你就会否极泰来。所以人在绝路的时候一定要这么去想，要沟通。
《易经》告诉了我们这个天道规律，你按照这个规律来做，就可以趋吉避凶、趋利避害，这就是改命。

到底能不能“改命”?

既然是“漫谈”，我就不考虑谋篇布局了，想到哪说到哪，就跟坐在树下乘凉闲聊一样，读者也轻松，我也轻松。

自古以来，很多人都在寻求改变命运的秘法，幻想跟操作电视遥控板一样，手指轻轻一摁就可以换一个频道。为此，江湖上便有了、念咒之类花样繁多的“迷药”，迷得有些人神魂颠倒。

那么，八字相同的人为什么人生不一样？到底命运能不能预测？能不能改变？

八字相同的人，犹如同等条件下孕育的一批树苗，基本的东西一样，这就是“命”。进入社会后，要经历同样的日月时光更替，这就是“运”。但是移栽出去后，环境各异，后天生长的采光条件、土壤环境差异大，长势也会各有千秋。这就是八字相同的人，为什么命运差别很大的原因。

一个八字，有些信息十分明显，有些信息则很模糊，甚至无法看出来。就像人身体的病，有些特征明显，医生一下就能判断个十之八九；而有的病，哪怕你什么高端仪器都用遍，也难查出。所以部分明显信息，可以从八字中看到，有些看不到的信息，再高明的命学专家，也会困惑不解的。

命理师不可能是无所不通的神仙，只能根据经验攫取主要信息。

比如婚姻宫逢刑冲，比如女命伤官见官、婚姻宫伤官旺，比如男命婚姻宫劫财旺、劫财与正财紧贴相克，这些就是明显的婚姻不顺信息。比如正格中身强行比劫运、身弱行财官运，这些就是明显的财运不好信息。

由此可见，命运分析虽很有道理，但也不是什么都看得出来、未来啥都可以预测到。求测者与命理师适当互动，通过对你前面的“临床观察”，有助于准确拿捏你八字的喜忌，对未来预测会更准些。

至于命运能不能改变（就是能不能“改命”）的问题，这让很多人、甚至一些命理师都感到十分迷惑。我认为，不知命者不能改变命运，知命者可以改变命运。

不知命者，会被动地受命运牵制；知命者（了解自己的八字命运者），则一定程度上可以改变（或者改善）命运。

以前我在文章中讲过老家一对双胞胎兄弟的故事。同样的八字，在同一步大运，老大去西藏搞工程建设，虽处荒凉之地，但十年发财上千万。老二去了浙江务工，繁华之地，吃喝嫖赌，阅女人无数，十年下来毫无建树。

我看过他们的八字，丙火日元，刃格身强，那十年行偏财旺地，本主发财。老大去了西方财旺之地，没有灯红酒绿的繁华迷惑，专心事业，所以发财了；老二去了其相对的东方（命理经验：命主一般有缘去大运方或该大运的对应方），为忌神方，这个财运则显示的是反面，喜欢玩女人（男命以财为钱财或女人），没挣到钱。由此可见，方位对人的命运影响很大。

至于风水环境对命运的影响，这个就不用我多说了。

还有，行善积德对命运也影响巨大。积德是否真能应验，这里不去评说。但行善肯定可以改变人的心性，心性改变了，处理生活中各种事情的方法，就会大不一样。

还有很多改变命运的方面，因为我要去吃晚餐，就不多唠叨了。马上发表，没时间校对，中间有错别字呀什么的，大家别学有些没素质的人揪住一点乱骂，就OK了

算命要注意什么问题

算命要注意的问题 一,找有真才实学预测准确率高的人算 算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。 二，要心诚所谓心诚，就是要认真，诚心诚意地对待。算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵.”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应循规蹈矩,以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的. 三,要行动起来 “不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师(真正能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的意见,事事按照算命师的教导去做,将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,真正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变自己的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花.可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！ 四，关于卦资问题 算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么?倘若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;如果是为了知命改命,趋吉避凶,那就不能怕花钱,必须找好人来算! 我的老师为人算命改命收费一万元，可是找他算的人仍络绎不绝就说明了这个问题。 总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能理解的，衷心希望大家能正确对待算命！

知天命的人生感悟

导语：什么是知天命？那就认真的读读圣贤的书是怎么说的。我们一定得知道生命的珍贵，更应该过好一分一秒。下面是我整理的关于知天命的人生感悟的文章，欢迎阅读！

孔夫子说：“乐天，知命，故无忧”。要做到这一点，很难，这至少是贤人的境界。老弟逍遥子擅长风水，我一位朋友的女儿请他去看风水，结果从风水中看出了很多事情，令他们很惊异，他们和逍遥子也是第一次见面。风水、命相是传统学问是神秘而有吸引力，又备受争议的绝学。国学大师钱穆临终前说中国文化的精华，一在天人合一的哲学思想，这是道家、儒家所共有；一在天命之学，这也是儒家与道家所共有，只不过道家的研究更深入，技术、道术更复杂。

我在博客中谈过一些《易经》方面的事情，去年因为代朋友去青岛讲《易经》，仓卒中用三天时间写了《易经散讲》讲义，也放到博文中。于是，有些博友请我占卜，只有个别博友是因为有急事，破例看看，提供参考，一般，我不愿意看，因为水平有限，说不好，就是妄语。个别的博友，我只把卦指出来，让他们自己参悟，这些博友他们大多懂得一些《易经》知识，自己看卦也是参研的`过程。

一些到访的朋友也和我探讨命相之学。一天，一位忘年交老友的女儿来访，问婚姻问题，我看了卦，说，你太厉害了，老管人家（男友），他是木，是一棵树，为什么不把自己变成水？自己变成水，就生他，生他就是生自己。女士坦言，我说的是实情，自己的利害男友有点怕了。还有一位女士来访，也是朋友，我说，你到任何单位去，年龄比你小的女士对你不好，而年龄大的对你好，还有，你命相中爷们气息太重，要改一改，不然，阴阳不平衡，就好比女士身体里雄性激素多了一样。朋友听了笑了，说真是这样，自己过去的单位，现在的单位，年轻女子对自己不好，年长的妇女对自己好，她说还真的检查过，身体里雄性激素过多。有位女士来访，我说，你从小到大总是被男人管着。她感叹说小时候被父亲管着，非常之严管，结婚被丈夫管着，自己想做什么，都得他同意。这些信息就在生命里面，所谓“命运”，是你生命的一部分。

这就是《易经》占卜的奇妙，但都是雕虫小技。我之所以不给他人看卦，一是我不喜欢，二是用术数把握不好会惹麻烦，这些麻烦对自己的命运带来负面影响，古人称为“天谴”。我写这些文字，不是说占卜有多好，或我的占卜有多高，而是引起人们多《易经》的关注。我那些朋友的事情都在命相里，知命之学，实际就是老子说的“自知者明”，就是古希腊的那句名言：“人啊，你要认识你自己。”不要把“知命”之学神秘了，也不要化，以《易经》而知命，那不过是一个手段，也是人生自我认知的过程，更是求道的过程，古人看生命，不是简单地看看个体的家庭、环境、工作，而是和天地人三才的空间大背景、过去、现在未来的时间大背景联系起来，思维的境界非常广阔、深邃。这是非常了不起的思维。

知命的方法大致有四：术数知命，比如占卜，这其中有被动与主动。主动者，自己懂得命理，自己参悟，知道这一生的大运，从而好好把握；被动知命，就是遇见难事，不得已请人占卜推命而知命，或者是他人主动为你推命。第二，是神通知命，或者是通灵知命。同样有主动与被动。主动者，自己修炼，知道自己的命理；被动者，修为比较高的人、有神异本领而知他人之命的人告诫我们，俗话说的“高人点化”。那个点化你的高人应该知道你命相里的一些事情（不一定全知，也不可能全知，但会指出很重要的一部分），从而点化你。第三，是穷理知命，或者明理知命。一个人真正明白了人生之理、佛道之理、修炼之理，知命不在话下。第四，省己知命。一个人能经常悔过迁善，省己明心，同样能知命。

知命而后改命或造命，那就是修行。把命数里不好的地方通过修行、积德改变过来，《了凡四训》就是例子。至于“术数改命”，比如改名字、调风水、禳解等，有作用，但有很大的局限，只能局部改变一点，还有，往往是“拆东墙补西墙”。因为，这里面少了一个环节——修心与积德。配合这两者的术数改命才是最佳的。很多命理的结果与佛家所谓“因果报应”有关，术数很难改变，但用修德修善的方式且能顺水推舟般地把命运改变了，这也是《了凡四训》的启示。所以高明的术士为你改运时，一定会教你行善积德，以德性来平衡某些气运。命不好改，在于改命需要功德与能量，才能使你摆脱已定的那种命运轨迹。能量与功德相关，因为功德可以转化成改命的能量。这一点，《了凡四训》讲的非常好。所以，好好修行修心修德，不改命而命自改善矣。这个能量，最好是主动的，不要被动的、外在的，因为，外在的、被动的能量来改变你的时候，大多数是祸端。与其被动改命、被动知命——所谓撞了南墙才回头，还不如主动知命、改命，那就是明理修行。

学习《易经》，可以知命，孔夫子就是这样的；可以明理，可以修丹，可以证道，老子、魏伯阳等道家、仙道人物的学问与成就都与《易经》有关。对于修炼丹道的人，知命，也是把握火候的一个重要方法，一个重要内容，这也是“丹道《易》”的一个侧面，也是我写本文的一个用心，知命，有利于把握火候。

易经如何改命转运

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。改命转运，一是自强不息，多读书，多积德福，二是找数术不错的，改风水，做一些化解工作等，主要还是前者。

易经蕴藏指导人类知命改命密码的天书

如果不认识天命，就不可能成为一个更优秀的人。──孔子

苏格拉底毫无疑问地相信“追随争论的方向”，但是他发现这种方向往往只会引出新的问题，如果这个方向不能让他满意，他就准备追随其他的指南。我们不应该忘记，他对待梦和神谕都非常认真，而且他习惯性地听从一种内心的声音，这种声音比他知道的更多，他简单地称之为“上帝的声音”。──多兹，希腊人与非理性主义

《 易经》在公元前1143年首次被记载为一本神谕之书----它的目的是为未知的问题提供答案。像塔罗牌或占星术之类的任何命令系统一样，《易经》最终取决于对查询者的主观评价:它的功效是通过用符号术语感知和准确解释个人经验的能力来衡量的。

这是因为在《易经》中，我们处理的是一个内涵而不是外延系统:一种类似于梦境的象征意象语言。荣格是易经的终身学者，他清楚地认识到这种联系:《易经》由可读的原型组成，它通常不仅呈现了实际情况的画面，也呈现了未来的画面，就像梦一样。人们甚至可以把易经甲骨文定义为一个实验性的梦。──C. G. Jung --Letters,August 24, 1960，荣格--信件，1960年8月24日

一个可行的系统表面上与另一个不同，经过仔细检查，它们之间会有一致性。例如，如果我们发现，犹太密契喀巴拉和易经的符号在经验上是正确的，那么我们必须寻找一个更深层次的现实，把它们统一起来。既然它们都有效，那么它们一定都指向同一个现实，尽管它们的符号乍一看似乎完全不同。
克劳利在《理论与实践中的魔法》一书中多年前提出了这一重要观点:易经是数学和哲学的形式。它的结构与犹太密契喀巴拉的结构是同源的;同一性是如此亲密，以至于两个表面上不同的系统的存在是对两者真理的超验证明。

《易经》是一种经验上有效的方法，用以接触更伟大的，或无意识的心灵的现实。《易经》由64个卦组成，包含384条不同的信息，代表了一个高度复杂的参照系——这个参照系允许比简单的“是或不是”回答多一点的自由度，但仍然足以限制由希望和欲望激发的更狂热的思考。

《易经》是一本提出命运如何生成的原理，又提出可行的解决命运之道的书。在这个认识上学《易经》，就不会把《易经》单纯看做是个算命书，也不会单纯看做是哲学书。因为它有功能，它的目标与佛经和圣经的目标是一致的。要把人类社会带入一个觉醒与扬升的新世界。

《易经》的变易之道，是要让我们明白生在这个阴阳世界一切是无常的，无常是苦。但是阴阳的世界一切都不是守恒的，可以变化的。当数极之时要主动求变，才可生存。

研究《易经》首先要知道变，高等智慧的人，不但知道变，而且能适应这个变，这就是所谓的“不学易者不能为将相”的道理。”，因为在这个时空当中，没有一件事、一个物品、一种情况、一种思想是不变的，不可能不变，一定要变的。比如我们坐在这里，自现在坐下来的时候，就已经在变了，肯定会换另外一个位置，不可能永远在这里。时间不同，环境不同，情感也不同，精神、心情也会不同。所以说万事万物，随时随地，都会在变中，非变不可，可以说只要我们看到的现象，就没有不变的事物。

我们先要思考一下，面对生活中的变化你是主动的变体还是被动的？有人前一分钟还活蹦乱跳的后一分钟被撞死了。前一分钟还穷困潦倒的后一分钟中千万大奖了。前一年还计划干上十年买房，后一年就被迫下岗了。如果自己是那个创造生活的主体，那么应该可以随心所欲想要什么样的生活就来什么样的生活。而事实上人是被生活的潮流卷着走的，是被动前进的，不然为什么要算命预知未来趋吉避凶呢？

如果《易经》不是这样一本阐述真理又提出可行的解决之道的书，几千年来怎么会迷住无数学子呢？

“子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”

这段话出自《易经》系辞上传第十一章。用现代语来翻译这段话，它的意思是：孔子说，易经的作用是什么呢？《易经》是阐述万物生成的道理，引领天下人走光明大道，就是起了这样一个作用而已。因为圣人知道万物是如何生成和演变的，所以圣人能通解天下人的志愿，以定立天下最大的功业，以断除天下人的疑惑。

原理如果用科学来说，与量子物理所说的“量子纠结”非常相似。首先阴是代表静止的、分裂的、微小的。量子就是微小的物质。科学家做的试验是把两个量子让它们发生纠结，这好比让阴阳发生交构一样。然后就有几十公里外的另一端出现与这边其中一个量子完全相同的第三个量子。也就是说这边的两个量子其中之一分身为二了。

量子可以产生跨时空的纠结，那么过去世的业力种子就可以与现在世发生纠结，可以引动过去的业因影响现在的命运。因此命运可以是宿命性。但现在所做的业力又成为来世的种子，所以命运也是可以改变的。如果过去种下的是五行相克的种子，现在改为五行相生的种子，那么来世就能体验五行相生所带来的好命运。

人体中最小的单位是细胞，细胞核中有储存全部遗传密码的基因链。人的基因链称为DNA，含有A、T、C、G 4个最基本的碱基，组成大约30亿个密码的信息。

人类集中了全世界一大批顶尖的科学家，耗资数十亿美元，经过十几年不懈地努力，终于在本世纪初通过实验室的基因测序，确定了人类DNA中23条染色体上的全部遗传密码，绘制出我们人体的全基因图谱。这是人类科技史上的一个里程碑，它标志着人类的医学开始进入基因时代。但是我们面对大约30亿数量的遗传密码，就如同面对天书一样难懂。这么巨大的信息，如果装订成书，足足可以装满一幢楼。

对于这部拥有30亿字的天书，上面只有4个基本字母不断重复，没有任何标点符号。如果23对染色体是全书的23个章节，那么我们甚至还不知道这些章节的顺序，所以我们能读懂的部分区区可数。由于64个密码子的发现，使我们终于能解读基因表达相关的20种氨基酸，从而知道参与我们生命活动的蛋白质所包含的多肽链密码。然而即使弄清了DNA中的全部基因，我们也只能说仅仅读懂了这部天书的3%。对于这部天书的余下部分，人类的认知几乎是零。

现在面对有着30亿字数的人类全基因图谱，为了尽快读懂这部天书，使我们又想起了老祖宗流传下来的那部天书。使我们感到惊讶的是，基因编码的64个遗传密码子与《易经》中的六十四卦有着惊人的对应关系。这使我相信，要早日读懂人类DNA这部天书，应当从另一部天书《易经》中去寻找诀窍。如果在基因的研究中，能整合东方人的思维，DNA中的许多疑团，特别是基因调控的方法会被早日揭示。这样我们东方人在21世纪的这场生物革命中，就会担当重要角色，并使人类更快步入基因时代。

如果有命,能改吗,如果能改,算命的人为什么不改自己的命,如果不能改,算...

命不能改，运气可以改一点，我认为知命是:改恶从善，因果报应。前生的因，今世的果。也有现世报，作恶多端，多行不义必自毖，所谓天理昭昭报应不爽。知命而不忧是一种境界，首先，能认识到算命不如改命这一点是难能可贵的，一点点积德行善，命运终会改变；不过，《阴律无情》这本书建议你不要去看，里边很多讲法不对，还有吓唬人的成分在里面。你可以看看《了凡四训》，帮助自己改命。还有，为了建立自己的正确知见，可以去读一下圣严的《正信的佛教》

算命可以改变命运吗

命运不好，可以改变命运。

一命二运三风水。

还有脾气，脾气不好会耽误你好多事情。

命运不好,可以改变命运。一命二运三风水。还有脾气,脾气不好会耽误你好多事情。现在大多数人到寺院见师父们，似乎都会问师父们几个问题：您能帮我算一算将来的运势吗？您能帮我算一算姻缘吗？我的下半辈子会怎么样啊？我将来的财运怎样啊？我感觉过得很不顺，怎么破解这样的运势呢
然而，我们似乎总也听不到自己想要的答案，因为师父们都不会给我们”算命“。那么，算命真的能够改变命运吗？
很久以前，有一名道士，自称“神机妙算”，说是没有什么是自己算不出来的。
有一天，有三个赴京赶考的人路过，碰见了这位“神机妙算”的道士，于是几人便决定算上一算。道士掐指一算后，只伸出了一只手指。几人十分疑惑，便问道士其中之意，然而道士却说：”此乃天机，不可道破。“于是，几人便无可奈何地离开了。
这三人离开后，有人好奇问道士：”您那一根手指究竟是什么意思呢？“道士说：”他们考中一人，我这一根手指代表的就是中一个；他们考中两人，我这一根手指就代表有一人未中；他们全部考中，我这一根手指的意思就是一齐中；他们全部没有考中，我这一根手指就代表一个也不中。所以，无论结果如歌，这答案不都对吗？“
由上面那个小故事也不难看出，算命这件事情似乎并没有那么”靠谱“。
那么，命运真的存在吗？
这个答案当然是肯定的，人的命运是真真实实的存在的。但是，想要掌控我们自己的命运，靠”算命“是没有用的，而是要靠自身去努力才行。我们之所以感到”苦“，感到”不顺利“，是因为我们自身的”造作“而显现的业报而已。
世事无常，命运真实存在，却又不是固定不变的。只要我们能够坚持善心善行，无论现在的命运如何，将来的命运一定会好起来的！
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”因果通三世，只要我们现在能够明白这个道理就不晚，坚持善心善行，将来一定能够获得好的果报。
所以，算命能否改变自己的命运，其实这个答案并不在”算命先生“那里，而是在你自己的身上！做布局风水才能改命