易经的震卦讲的是什么,易经第五十一卦
周易八卦中的震卦是什么东西?最好有图?
震卦在易经中是第五十一卦，以下是卦辞，在八卦中，震对应的的雷。
震：享，震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
象曰：洊（cun）雷，震；君子以恐惧修身。
初九，震来虩虩,后笑言哑哑，吉。
象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
六二，震来，厉；亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
象曰：震来厉，乘刚也。
六三，震苏苏，震行无眚。
象曰：震苏苏，位不当也。
九四，震遂泥。
象曰：震遂泥，未光也。
六五，震往来，厉；亿无丧，有事。
象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
上六，震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。
象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
「白话」《震卦》象征震动的雷声：可致亨通。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人却能做到从容不迫，手中的匙和酒都未失落。大丈夫威武不能屈，所以能成就大事
《象》曰：“洊雷，震；君子以恐惧修省。
「白话」《象辞》说：《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，为雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。
诗曰：霹雳震雷事事通 来时惊恐去欢容 震惊百里何足论 把酒开怀笑大风 ..
震卦代表什么风水理念?
震 动也
一、正象
震仰盂，即震卦代表的是两阴爻在上，一阴爻在下， 表示一种向上、向外发展的趋势。故其正象为雷。秋冬之 间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上，向外发
展，震动其上之阴气，如春天万物开始发生一样，跃跃欲 试，驱阴邪震万物而萌发，如春天的蛰雷。 “洊雷、震。”
二、卦德：
震卦卦德为奋励(起也)。表示阳刚在下不愿被阴邪 所压制，而奋起之状。表示不默守成规，不干落后、永往 直前。故“万物出乎震” (出，生也)。震为激发性，主
动性。
三、概念象意：
疾：建也、快、激烈。 “动万物者，莫疾乎雷”
奋进：一阳爻在二阴爻之下．表示往莳发展。前时、 进展、行进之意。
起：起立、起初，出发，开始起动。
自：自立、树立之立。
积极：雷速而震动万物，雷激发而生火。主动性。
果断：毫不犹豫，敢说敢为。
勃勉：勤劳勇敢，不断上进。
伸长：表示有发展余地。雷声隆隆震惊百里，有延伸之意。
新：萌生、萌发为新生。
显现：万物破土而萌生，故显现其形。
鸣声：雷声震动，有巨大响声。 “其于马也，为善鸣。”
躁：皆疾也，为雷之速。
惧：恐惧、 “洊雷、震。君子以恐惧修省。” “震来XX”“惊远而惧迩也。”
雷电：闪电在前、雷声在后，互不分离。
健：雷震动极而健。
惩：惩罚、打击、制裁。
从：盲从、顺四时自行发展。
帅：统帅、帅领、继乾父之后，独挡一面。
征：出征、打仗。
过：过错、过失、过头、雷速而不顾，必有过。
开：开发、开拓。
勇气：一阳面于二阴而震，必勇。
果：无形丽有声、效果不大。
其他象意：
强、霸道、追求、紧迫、功名大、鲜艳、攻克、移动、动向、甲、大路、上升、高、怒、惊、恐、考虑不周、粗糙、粗心、多动、虚惊、轻举妄动、性急、冲突、夸大、
无礼、仁、贞、意气风发、显示、表现、进步、警骇、勇敢、出发、兴起、狂乱、新生。
四、人物：
有名望的人物、与高速运动有关的人物、情绪激动不稳定人物、保卫部门人物等。 警卫、军人、法官、警察、将帅、飞行员、列车员、驾驶员、成人、长子、青年、社会活动家、激情煽动家、运动员、继承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、声音大韵人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士。
五、人体：
足(腿、脚)、肝脏、神经、筋、头发(弯而稀少）、左胁、左肩臂。
六、动物：
龙、善鸣彝足之马、驼、麇、鹿、鹰、鹤、鸽、云雀、金丝雀等善呜之鸟、蜂、百虫。
七、物：
蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之物)、花、花蕾、树木、柴、青绿色之物、音响、乐器、车类、电话、广．播、飞机、汽车、火箭、飞船、鞭炮、大炮、长枪、剑、
武器类、闹钟、新产品、鼓、茶货、裙子、裤子、蹄、筋、鲜肉、树林。
八、场所、建筑物：
春季的原野、田园、菜地、庭院、山林野地、林区、震源、菜市场、线路、战场、靶场、演奏会场、广播电台、邮电局、乐器店、声像电器商店、杂技场、花店、音乐茶
座、舞厅、歌厅、闹市、躁声大之场所、喧哗之地、游乐场所、远处、大道、机场、发射场、试车场所、军营、公安部门、军队、车场、公园、停车场、车站。
九、状态、形状：
向上发展的、外虚内实的，上虚下实的、上大下小的、朝气蓬勃的、骚乱、健康、有声有响的、令人吃惊、恐怖的、高速的、激烈的、勇敢的、腾飞的、振动的、传达的、生长的、竞争的、比赛的、打击、愤怒、代用的、急躁的、痛的、焦急的、好看而无内容的、粗糙的、移动、滑动的。
十、天象
雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
十一、季节
春分（春季阴历三四月之交）。
十二、时间
上午五至七时，共两小时。每月初三月（阴历）。
十三、方位
正东（后天八卦）。东北（先天八卦）。
十四、数象
三、四、八。
十五、干支、五行
十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚。
十六、味
酸
十七、色
青、绿
十八、病象
精神病、狂躁症、神经衰弱、歇斯底里、羊癫风、神经过敏、惊吓症、 “舞蹈症”、妇科病 、肝火旺、痛疼性症状、腿痛、多动症、外伤(碰撞造成)、突发性症状、剧烈症状(先重后轻变化很快)、咳嗽、声带咽喉症病、肝病。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。动物中乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为犬，兑为羊
解释得够清楚吧
易经中的乾卦代表什么?为何要用马来表示?
在我们中国的古代有太多的奇人异事，其中我们最为让人所熟知的就是占卜算命，测吉凶祸福的方法。这种东西相传最早出自《周易》，而后就受到了许多的人去学习和掌握，其中也不乏很多精通此道的天才。例如诸葛亮、袁天罡、刘伯温等等。但是依然有许多人对其中的原理不了解。例如有人问易经中的乾卦代表什么？为何要用马来表示？卦象中的乾卦代表天，而乾卦意思是主动，阳刚的意思，正好与相对应。
其实我们的卦象并不是一个非常准确的东西，不能说是什么，只能够把卦象做一个类比。面对这样的卦象我们只能够往我们所需要的的事物上面去理解，才能够得出我们想要的结果。在我们的乾卦上，六个阳爻代表十分重的阳气，也许有许多的人不能够理解到爻的概念，这就好像是我们的二进制中的零和一，而爻就代表的是一，这样对于卦象来说六个一已经最具有阳气了。
所以在先天八卦中，乾卦就是代表主动、正义、强健之类的一个意思，面对这样的卦象，我们在动物中也可以寻找到一个与之相对应的。这就是一种类像的思想。而在动物中，古人一直认为马是最有阳刚之气，最符合乾卦的，所以就选择马来对应乾卦。
其实卦象还能够对应更多地事物，并不是单指一种东西，例如当我们利用卦象占卜测吉凶时，我们所问不同的事情，而得出的结果也就不一样，当我们算家庭情况时，如果出现乾卦，那么就代表有很大的可能性与家庭成员中父亲这个角色有关，因为我们的乾卦代表天，而一直以来就认为父亲就是家里的天。《易经》是一本神奇的书，如果有时间可以作为兴趣去看一看。
易经的乾卦是什么意思,谁能解释得简单又明白?
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为'元'。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为'亨'。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为'利' 。
4、天能使万物，正固持久地存在，称为'贞'。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的'功德'，元、亨、利、贞被称为乾之'四德'。
乾卦六爻的爻辞：
初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。
意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为'君位'。皇帝通称'九五之尊'，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
乾卦以天为象征形象，表述了阳刚之气和强健本质的特征、作用及其发展变化规律，从中揭示了刚强者的进取哲学。