玄帝灵签第五签解签全解,关帝庙第五签解签

观音灵签第5签,怎样解签,关于和一人的感情。

观音灵签第五签签文：
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读：
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签为观音灵签第五签，称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象，先难后易。凡事都有天时地利人和，机遇巧合才能速成，锥地求泉，此地无水，不管你如何努力也是白搭。实为徒劳！此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人：
故事：刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

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这是先苦后甜的签解，你可以辞职换工作，当然你要留心你的周围，最好的发展机会会让你找到，不要心急！！！

玄帝灵签

主要看你问什么事。 日落主所问的事在结束的过程。人应该静下心来。星光也会看上去很美。
好事易失，凶事易散。

玄天上帝第五十六签

我是一个十足爱求签的人，求多了也肤浅的会解一些签。
此签象是好签。但解签是要说明求什么的，否则是不能解的。好签不一就好，具体要看求什么。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下:
1、神佛有吗?
答案:肯定有。
2、求签真会准吗?
答案:不能说不准。可也不能说全准，我们很难掌握。准不准，见仁见智。
3、什么时候会不准?
经验感受:我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事，哇!挺准!可说好的事，却经常不准。
7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
10、如果你为同一件事求了多处神佛的签，这样会有多处告诉你同样的结果，只有少数两三处给你相反的答案，这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你，这样往往是错的，你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病)，我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求签的，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。 我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。

求签 古文翻译

文：宜兰道教总庙三清宫王注：此套由宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签，言简意赅，有茅塞顿开之感；若是再参合本博客另两篇博文，【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】，定能编写出一套出色的雷雨师签签解。第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。解曰：此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。官员占此。有超越之喜。士人有功名之庆。占前程者。福寿绵长。占事业者。根基稳固。若谋望求财。多主有名无实。为语多空虚也。释义：云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。解签：犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所受的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。东坡解：云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。碧仙注：月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时，自此君当百事宜，若问前程归缩地，须凭方寸好修为。圣意：讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰：此签前运不佳。前事蹭蹬。自此以后。渐见顺利。若问究竟归结。全在存心种德。方得成实。倘值境遇遂意。顿忘前因。暗损心术。必至有始无终。自贻后悔。勉之慎之。释义：盈虚消息。天运之常。人生穷通得丧。亦似此无有定在。言占者曾未遇时也。自此相宜。困极而亨。所谋遂意也。前程归缩。是收成结果之地。方寸修为。戒占者勿损心田。勿害天理。及早积德修因。遂终有庆矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自择何如耳。解签：曾经遇到不顺遂的过去，到现在也该是转运的时候了，之后会渐入佳境，但不可因此而骄纵。如能从心做起，随时随地都能发出善的念头，积累福荫，必会有美好的未来。此签的重点在于心里的想法，如能以善念出发，必能排除万难达成目标，但如有偏斜的歹念，则会为自己招来厄运，不可不慎。东坡解：万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注：祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。衣食自然生处有，劝君不用苦劳心，但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。圣意：问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。解曰：此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。若思强取强求。反招意外之祸。占者循理守分则吉。释义：衣食自然。言衣食各有定分。生处有。言系人生命理所载。不可强也。不用劳心。劝人安分。孝悌忠信。劝人务本。孝悌所以尽伦。忠信所以处事。如此为人。自蒙上天鉴佑。福禄来成。言福集而禄臻。俯仰称意。祸不侵。凡事有吉无凶也。全在修为。不可背本。慎之。解签：人生自然该有的衣食住行，在冥冥中自有定数，该吃多少、该用多少，都有一定的份量，不可太过强求，如果一餐吃一碗饭就饱了，一时贪心吃了两碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起，对上尽忠，为人诚信，相信福禄自会天成，祸患与你无缘。此签重在自我的修养，谨记孝悌忠信，则必能去灾解厄，吉运自现。东坡解：富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注：随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。去年百事可相宜，若较今年时运衰，好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。圣意：功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。解曰：此签吉事已去。凶祸将来。官事临身。是非自至。凡事谋望不成。求财交易不就。所为皆不利。急宜祈祷神明。积德回天。庶不致贻后悔耳。释义：去年相宜。已往之吉。今年运衰。见在之凶。瓣香告神。劝人早植善果。感格神明。庶可转祸为福。若无神佛扶持。则福力衰谢。殃咎并临。伫见噬脐之悔。将何及哉。占者宜早修省也。解签：去年的运势相当顺遂，几乎想做的事都可以成功，相较于今年，则出现了明显的衰运，这就是人生，可见的厄运是无法避免了，该如何将伤害减至最低呢？不如诚心的祷告神明，以诚挚的心焚香膜拜，如能得到神佛的帮助，则能转危为安、转祸为福，若无真心祈求，祸患无法避免，将后悔莫及，还是尽早修为吧！东坡解：先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。碧仙注：好事从前过、时衰祸渐来、顶天并拜地、庶可保无灾。第五签、甲戊、中平。吕蒙正守困。子有三般不自由，门庭萧索冷如秋，若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。圣意：财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。解曰：此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。释义：三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。解签：此时的你是万事都无法随心所欲，就算是连最简单的沟通，都是词不达意，连朋友都忘了有你这个人的存在，可说是冷到了极点。厄运总是会结束的，只要过了子丑的交接转换，就会有美好的未来，会犹如春天的来到，将不必忧愁，此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换，不论还要多久必须忍耐，迎接美好的未来。东坡解：荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。碧仙注：事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。第六签、甲己、下下。相如完璧归赵。何劳鼓瑟更吹笙，寸步如登万里程，彼此怀疑不相信，休将私意忆浓情。圣意：功名无、财禄散、病难痊、防产难、婚不成、讼未判、行人迟、空嗟叹。解曰：此签谓之阳为君子。阴为小人。须防有面是背非之人。从此簸弄。彼此怀疑不信。前此浓情。今已中变。何用私意系恋。自取烦恼。凡事拨开迷妄则吉。释义：鼓瑟吹笙。小雅宴嘉宾之诗也。茍非其人。何劳为此。寸步万里。言觌面不能相识。彼此怀疑。此人已不可交。此事已不可就。即应当几立断。若更以私意。忆彼浓情。不唯徒劳罔功。必将更受其累。休将二字。禁止之词。戒占者急当自悟也。解签：虽然你以很热忱的心与人交往，但对方却是个里外不一的人，看起来和你是那么近的距离，但却永远也无法知道对方在想什么，显得相当陌生。如果你还陷在过去的浓情蜜意之中，将自己沉浸在过去，将万劫不复，因为彼此已经产生了怀疑，倒不如就此放下，不必再为此事或此人努力，或许伤害就到此为止，及早清醒才是。东坡解：凡事劳心、有退无进、谋望不成、怀疑不信。求合未合、将圆未圆、只宜守己、不宜变迁。碧仙注：两下怀疑、咫尺万里、何用绸缪、从此中止。第七签、甲庚、大吉。吕洞宾炼丹。仙风道骨本天生，又遇仙宗为主盟，指日丹成谢岩谷，一朝引领向天行。圣意：图名遂、求财丰、讼得理、病不凶、行人至、梦飞熊、阴地吉、婚姻仝。解曰：此签贵人占之。有荐拔之喜。仕人占之。有飞腾之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙升之期。病患占之。有医药之缘。亦恐有正应反应不同。占者审之。释义：道骨天生。夙有道缘也。仙宗主盟。仙阶得路也。指日丹成。冲举当在指顾间。引领向天。身在云霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士当系玉堂清品。他事则嫌空幻。未可全以吉断。解签：比别人幸运的是天生就有道缘，而且又遇到高人的指点，可以很顺利的寻得求道之路，而且可以一路顺遂，得到不错的成就。此签又可解为求医者可求得良药，但又有仙升，即作古升天之意，故求签者要小心处置。此签虽是大吉，但除了以上所提之事，对其余事情几乎都无任何影响，所以不可全部判断为大吉签。东坡解：天生富贵、况得神助、凡骨成仙、升腾云路。庶人遇贵、财物皆聚、百事大吉、何必疑虑。碧仙注：问病三日内、须逢好手扶、若还求富贵、云路是亨途。

这是到关帝求的姻缘签,谁能帮我再详细的解签

出自关帝灵签
三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧
签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；
万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。
断 曰：名与利．在晚成．讼得理．病渐亨．
问远信．阻行程．婚可合．孕将生．
东坡解：富贵分定．迟速有时．藏器以待．切莫怨迟．
掀天事业．时至即为．若到天边．便可决疑．
碧仙注：荣华有分．未得其时．
他人早达．切莫恨迟．
解 曰：此签不可躁进．欲速则不达．富贵迟速有时．
若在家则困苦．出外则震亨．
不宜守旧．讼得理．名利晚成．行人阻．
婚必成．病渐安．先凶后吉也．
释 义：穷通得丧．出於偶然．各有其时．凡事成之．必在於后．
鹏程．名利之程．吴山即吴越之山．
高宗即位．播迁至越．功名之会．南至於此．以应选．
占者亦当进图功名．
好钻龟者．谓占其用否之兆．
自能为者．要在人当修为．以待时．不可委於时之未至．而嗟叹也．
求财南方有．北方不稳．
意思是：无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。