化太岁锦囊是佛教的还是道家的,不犯太岁能不能请太岁锦囊

...现在的寺院为居士们做什么太岁锦囊及化解太岁的?三宝弟子有拜...

这种说法是来自于道家。但是呢现在就是因为大量的信众对流年运势等方面有一些恐惧心理。所以从大乘佛法出发他是有共心，和护法神的修法，在东密里这个就是有这些修法。那么，所以算是顺应大众吧。就是说类似的化解流年啊，化解这种做法是有的。这个方法除了名称上的区别，那么道家呢。他是认为这个太岁以及星宿，他直接就是神明，所以他通过上述沟通。请他帮忙，然后来减轻流年的影响。那佛家呢，他不一样，他修的是佛菩萨。修的是佛菩萨跟护法神的这种沟通。跟那个是有很大的，这个修法上的区别。那么也能达到流年不利的一种一些方法，比如黑文殊啊。比如这个摩利支天啊，有很多方法，那么这样的也是有的。所以说，如果说纳入护法神的说法，他是不影响皈依戒体的，所以。但是不能说是直接说是拜太岁。所以三宝弟子可以参与这些，也是有过一些争议，然后找到了一些经典依据和修法。这个不影响皈依戒律。三宝弟子可以来化解太岁，不能说是拜太岁。

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的?

“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，
但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？
补救方法。
所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。

化太岁是佛教吗

不是。
佛教是佛陀的教育。是心法而非。佛教的义理在于告诫人们如何通过自身的努力，来避免外境对人清净本心的影响，而获取证悟。
像“太岁”这种可以生克影响到人类心识和福泽的说法都是外道，是原始命理的说法。
对于一个正信的佛教修行人，“太岁”是不可能影响到他的。这件事，易学大师邵伟华先生在20多年前就已经通过古今中外的大量案例证实了这一规律。
【阿弥陀佛，答得不好，还请见谅。】

太岁庙哪里有

北京哪里有太岁庙啊？ 北京太岁庙 地址：先农坛 有太岁庙、太岁殿、太岁坛 太岁殿：位于先农坛内坛东北部。是由太岁殿正殿、拜殿和东西庑殿围建而成

潮汕哪个地方有供奉六十太岁?今年不顺,冲太岁了,求各位大神帮忙啊...

延寿禅寺，原称延寿古岩，位于汕头市濠江区河浦街道河东居委红旗岭麓山，禅寺是观音菩萨道场，但最早供奉于此的是吕祖，是一座佛道一体的百年古寺。
吕祖殿内，供奉吕祖、太岁、财神、车公。延寿禅寺最具特色的便是“拜太岁”，每年都会有很多全国各地专程来禅寺拜太岁的的信众，祈求赐予吉祥。“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。”太岁共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。
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