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狐狸看月亮看一定的时间就回去,从月亮处吸收精气,它是靠吸收月亮的精气来修炼的。 山川地脉有龙在修行,只有开天眼的人才可以看到龙的样子。 动物的修炼比人要困难,动物修炼到一定境界就有法力了, 它们也可以成仙叫“地仙”。人可以会法术吗,为什么我只听说过哪里动物迷人上身的事情就是没听过哪人会飞了 回答: 我是江西省的…这些都是我朋友告诉我的,他是正一派的道长,动物修炼至少要百年时间甚至修炼百年后还在修炼的才能成地仙,地仙也是有情感的也是有思想的,黄鼠狼我们称为“”绝对不可以冒犯了它,任何地仙都一样不可冒犯的,不然它们就会来报负… 补充: 人在修炼后就会有法术,其实道教五术就是五门法术. 补充: 你的问题貌似对人不敬… 追问: 你会算命吗 追问: 有没有避邪之术 回答: 不会,没有 追问: 你这是散播迷信思想 回答: 懒得理你呀!

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五十六签 中签 古人:禄山谋反
诗曰:
滩小石溪流水乡 清风明月贵人忙 路须借问何方去 休取林中花草香
宫位:丑宫

解曰:
营谋用事 劳心费力 守旧待时 必见其利
此卦船行小滩之象 凡事艰难无望也
此签家宅安 自身吉 求财中平 交易利 婚姻遂意 六甲男 行人至 田蚕秋利 六畜损 寻人至 讼有理 移徙吉 失物带 病即安 山填宜修

古人典故:
安禄山是唐玄宗时人,骑勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。
滩小石溪流水响 溪虽小而且遍布石头,但是流水依然响亮
道路曲折 前途光明 不要放弃
清风明月贵人忙 清风明月指周围环境
贵人不过是自己的别称而已,生活需要自己主宰
路须借问何方去 生活没有如果,只能顺势而行 要认准自己要走的路
树立正确的人生观 价值观
休取林中花草香 不要贪恋眼前的蝇头小利

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你所谓的学业具体指什么,是说要考试还是要继续求学?
一百签、下签亥宫:三教谈道
佛神灵变与君知,痴人说事转昏迷;
老人求得灵签去,不知守旧待时来。
诗意:此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
解曰:完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事:北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
如果现在你有不顺利的事情,那么你的不顺利的原因主要不在于你,是听了别人的话,按照别人的路子走造成的。下一步,就要相信自己的灵光。即可有成就。

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观音灵签:第五四签
吉凶:下签
典故:马超追曹
诗曰 
梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 
若问婚姻并问病 别寻来路为相扶 
签语 此卦梦中得宝之象 凡事枉费心力也 
解签 物在水中 形影长短 皆有分定 不用商量 
家宅 欠安 
自身 谨防 
求财 阻 
交易 难 
婚姻 待时 
六甲 祈保 
行人 迟 
田蚕 滞 
六畜 滞 
寻人 见 
公讼 亏 
移徙 吉 
失物 空 
疾病 求神保佑 
山坟 不安 
故事 
马超追曹
三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败 
曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜 
得曹洪相救 曹操得以保命

观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。

第一句,佛神灵变与君知,意思为你即有心求神问佛,那你就应该对此有信心才是。
第二句,痴人说事转昏迷;此句接上句,意为虽然你求神问佛,但是你对神佛并非十分相信,对于你所问之事上昏沉不定,犹豫难决。
第三句,老人求得灵签去,这句为什么说老人?是因为此签为最后一签,犹人之末年洞观世事,明白无误。
第四句,不如守旧待时来。 上句说洞知无误,对什么洞知无误呢?是对你所求的事明白无疑,让你静候时机,不要轻举妄动,时运到来自然一切好转。

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你所谓的学业具体指什么,是说要考试还是要继续求学?
一百签、下签亥宫:三教谈道
佛神灵变与君知,痴人说事转昏迷;
老人求得灵签去,不知守旧待时来。
诗意:此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
解曰:完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事:北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
如果现在你有不顺利的事情,那么你的不顺利的原因主要不在于你,是听了别人的话,按照别人的路子走造成的。下一步,就要相信自己的灵光。即可有成就。

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