兑为泽为什么五行属金,兑卦是金还是水
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
八卦五行属性
先天八卦(伏羲八卦),依次是:坎、艮、坤、震,离、兑、乾、巽。
后天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震、巽,离、坤、兑、乾。
河图:一六同宗,二七同道,三八作朋,四九为友。
洛书:载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。
一为坎,五行属水,代表北方。二为坤,五行属土,代表西南。三为震,五行属木,代表东方。四为巽,五行属木,代表东南。六为乾,五行属金,代表西北。七为兑,五行属金,代表西方。八为艮,五行属土,代表东北。九为离,五行属火,代表南方。五居中,五行属土。
乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,兑为泽,艮为山,巽为风。此乃八卦。
九星:贪狼生气(木),天医巨门(土),武曲延年(金),以上是三吉星。
绝命破军(金),廉贞五鬼(火),文曲六煞(水),禄存祸害(土),以上四凶星。
伏位左辅(木),伏位右弼(木)。合称九星。
八卦中兑卦代表泽为何属于金
这是一个复杂的问题,不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传——说卦传》提出新颖的方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中,当时只提出乾为金,巽为木,离为火,坎为水。方案并不完整。后来,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系。这就是你提到的,兑卦,即代表泽,在五行中,又属于金的情况。【注释】 兑,本卦为同卦相叠(兑下兑上)。兑为泽,两兑相叠,有两泽相连,两水交流之象,喻上下相和,则团结一致,朋友相慕,则切磋讲习,这是一个令人欢欣的场面,所以卦名曰兑。兑,《彖辞》说:“兑,说也。”说,即悦。
【原文】 《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外①,说以“利贞”②,是以顺乎天而应乎人。说以先民③,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。
【译文】 《彖辞》说:兑,就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿,以团结协和为愿望,以利人利物为存心,坚持正道,所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进,大众将不顾劳累而追随,以悦民之道引导大众冒险,大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进,共济时艰。
【原文】 《象》曰:丽泽①,兑。君子以朋友讲习。
【译文】 《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽.两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
【注释】 ①丽,王弼说:“丽,犹连也这是一个复杂的问题,不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传——说卦传》提出新颖的方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中,当时只提出乾为金,巽为木,离为火,坎为水。方案并不完整。后来,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系。这就是你提到的,兑卦,即代表泽,在五行中,又属于金的情况。
正宗传统起名里面的五行是如何划分的?
确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。
汉字的五行属性应该如何划分呢?常见的角度有这样几种:
一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看似有道理,但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再来定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。
二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
但是,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。所以,还应该了解其它汉字的五行属性。
三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”,但笔者认为这是不合理的,应该根据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。
四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。因为汉字的发音,不同的地域,差异很大,所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。
五、是根据字的内涵来判断。金玉章认为,这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。那么,怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢?这就需要从五行的基本属性说起了。生辰八字五行取名,生辰八字由天干地支组成,根据年,月,日,时。分为八字。八字有五行属性,五行属性缺失则需补齐。
五行缺金者可取名“鑫月”鑫,富贵,荣华之意,金属之意。五行属金。寓意一生富贵,运势极旺,财运极佳,如月皎洁之意。
五行缺木可取名“林轩”林,郁郁葱葱之意,五行树木。轩,文舍,古意之意。寓意活力四射,文采斐然之意。
五行缺水可取“浩渺”浩,博大,宽广,五行属水。渺,极多,极广之意。五行属水。寓意心胸开阔,志向高远。
五行缺火可取“灵羽”灵,灵气,出尘之意。寓意钟灵毓秀,青云直上之意。
五行缺土可取“圣风”圣,圣杰,神圣之意。寓意神圣高洁,聪颖,圆滑之意。
以下五行划分方法摘抄自周隐禅先生的《正宗传统命理起名》一书。
中国汉字的五行如何划分?
因中国汉字是象形、会意字,所以可以按其形、其意划分所属 五行。
1、直观法
就是说直接看到的,比如三点水的字就属水,木字旁就属木,火字旁就属火,这个最简单。
2、 由方向确定的五行属性
比如东属木,所有和东相关的字都属木,如陈、冻、栋。南 属火,所有和南字相关的字都具 有了火的属性,如楠、蝻、 以此类推。
3、 以颜色确定的五行属性
从颜色和方位来看,也和五行对应,有五色五位之说。认为 水属黑(北)、木属青(东)、火 属赤(南)、土属黄(中),金属白(西)。同理,凡是带有相关的 偏旁或字中带有某一部分,都具有其相同五行属性。如黑属水,墨 也属水,默也属水。青属木,静、请、情、清、精都属木。还有一 种情况,如赤属火,和赤同义的红也属火,紫也属火。以此类推。
4、 以季节确定五行属性
前面讲过,四正方向对应四个季节,当然也就对应了四个五 行。春在东属木,夏在南属火,秋在西属金,冬在北属水。所以 春夏秋冬都有了五行属性,同理,所有带春夏秋冬四字的字都有与 之相关联的五行属性,如夏属火,厦就属火……以此类推。
5、 象形
中国汉字以象形为主,所以,可以根据其形划分五行属性。如 然字下面的四个点,就是画的火苗,所以然字属火,凡字下面四个 点的都属火。点、熹、煦、熙都一样。以此类推。
6、 会意
会意是中国汉字的造字法之一,我们不讲造字法,只讲字意。并讲与之相关联五行划分方法
我们取字的基本意思来划分五行属性,如,刀属金,立刀也属金, 所有带立刀的字都属金。连表示金属的戈(古代武器)也属金。还 有鼎、尊、斧、都属金,以此类推。
以上方向、颜色、四季等等划分原则都跟河图有关。
7、 以天干地支判断字的五行属性
我们讲过,根据太极图,天干地支具有自然阴阳五行属性。所 以所有带有天干地支的字同时具有相同的五行属性。比如“艺”,因为含有“乙”,乙属阴木,所以“艺”字便有了五行木的属性。以此类推
8、 以八卦划分五行
易经八卦具有方向顺序,所以同时就具有了五行属性,比如乾 卦,在西北(所有的用卦都是后天八卦)就为白,属金。所有与卦 名相关的字都具有相同的五行属性。比如兑这个字本义为说的意 思,没有五行属性,但因其为兑卦卦名,就具有了兑卦的五行属性金。于是同一个道理所有带兑的字都属金。悦、说、税都属金,以此类推。
汉字的五行划分应遵循什么原则?
1. 一字多属,有者皆算的原则。
现实中划分汉字五行会遇到一个字,同时属于几个五行。比 如:德字,可以划分为十、四、一、心(偏旁无属性),五行属性分 别是十为土,四为金,一为水,心为土。一个德字里有两个土,一 个金一个水,就是说这些五行都算,德字属金属水又属土。有同学 问了,这么多属性,我可怎么用呢?那就是下一个原则。
2. 惧者就弃的原则
这句话的意思就是八字(孩子的命)怕其中一个五行,这个字 就要放弃,不可以再用了。
3. 独体字拆皆成字的原则
独体字可以适度拆解,但必须都单独成字。比如:正字,可以 拆解为一、止,一有五行属性,属水。止无五行属性,但有阴阳属 性,属阴。所以,正字属水。但是,“在”字便不能拆解,把土拆 出来,剩下的部分不念字就不行啦。
4. 古今皆算的原则
中国是世界上唯一文化没有中断的国家,文字有逐渐演进的过 程,演化的进程中,字也在变化,所以,中国绝大部分字都是一字 多体。一个字多种写法就会有多种五行,不管有多少种写法,它所表现出的五行全都算。
5. 古今字五行矛盾冲突时以古为准的原则
任何一个字,出现古代和现代字五行属性正好冲突时,要按古 代的五行算。比如:灵字,古代字是灵,它这个字本义所表示的是一个巫师站在 香案前求雨的意思,现代的字属火,古代的字属水。但求雨是其本 义,所以按古代算,灵这个字五行属水。而没有了水的五行属性。以此类推。
注意:有一种五行是隐性五行,就是说没有渊博的常识是看不 到的,比如,泽字,一般人按前面的原则划分,属水,这没错。但在八卦里,兑为泽,兑为正西,属金,所以泽还有一个隐性五行金。 一个道理,震字除了属水以外,还属木。就是因为震卦为正东。
隐性五行还有另外一个倩况,字表是一种五行或多种五行,字 意还藏着另外一个隐性五行。比如,权字,表面上根据前面划分原 则权属木。但权的本意是指古代的秤砣,所以权字也有一个隐性五 行“”金“”。(如果孩子五行缺木,但是怕金,这个权字就得放弃,千万不可用) 独体字拆分要适度,正字只能拆出“一”和“止”,你不能全 部拆散。独体字只能一次拆解,不可多次多方向拆分,比如:王字,只能 拆解为一、土。不可反复拆解为一、土、干、三、十、二。拆解的顺序就是写字的顺序。以此类推。
八卦五行属性
五行与八卦是如何对应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>
八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一种变化的演示,根据先天八卦的顺序:1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段:(乾为天、兑为泽)天地相离山泽相同类似于造山运动产生金,(离为火、震为雷)雷火想射产生火,(巽为风,坎为水)风雨滋润大地产木,(艮为山,坤为土)造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思,功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内,火向外,水向下,木向上,土平向。
五行分别对应八卦中的什么 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
八卦中哪几卦代表五行中的金? 八卦中64卦各表示:
乾宫八卦(金) 乾为天 天风 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比
八卦的口诀和卦决是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)
乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。
离:八卦之一,象征火,离,为火,为日
震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石
巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。
兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。
口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。
八卦和五行有什么关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东......>>
八卦方位属什么五行 后天八卦五行如下(注,后天八卦用得最多):乾(五行属金)代表西北方;坤(五行属土)代表西南方;震(五行属木)代表东方;巽(五行属木)代表东南方;坎(五行属海)代表北方;离(五行属火)代表南方;艮(五行属土)代表东北方;兑(五行属金)代表西方。
五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么关系 20分 没有关系,只是八卦占据八方。于占据八方的五行结合后所含有的五行气质。
五行八卦中东方属什么? 东方在天干地支中为甲乙,八卦中为震,五行中为木,解为长子居所!
八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦:
乾卦,为天,五行属金,位列西北
兑卦,为泽,五行属金,位列正西
离卦,为火,五行属火,位列正南
震卦,为雷,五行属木,位列正东
巽卦,为风,五行属木,位列东南
坎卦,为水,五行属水,位列正北
艮卦,为山,五行属土,位列东北
坤卦,为地,五行属土,位列西南
先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宫所属五行
乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。
天地风雷山泽水火,是八卦的象
八卦在五行里各属什么? 八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一
八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八
八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四
八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五
八卦之坎卦万物类占,亥行属水,卦数六
八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三
八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七
八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二
...五行皆源自易经。易中八卦方位兑为泽(水)为什么五行中兑属金...
易中八卦又叫作“先天八卦”,亦叫作“伏羲八卦”,这个先天八卦图的数字排法是:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这八个数字,如果连接起来,它的顺序方向是一条线自正南乾起,走向东南兑,而东方离,而最后至东北震。艮卦在西北,而我国西北高原是高山,艮卦是代表山,由艮卦一直下来,到东南是兑卦,而我国的东南,正是海洋。所以易中八卦方位兑为泽代表水的意思。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。
对于五行,可以从相生相克(或日相胜)的二理来加以考虑,:“相生”说的是,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的顺序。既然金可以生水,兑为水,兑自然在五行中属金了。八卦中的兑为泽(沼泽)中国的沼泽大多分布在西方,所以兑为水;五行中的兑处在西方,西方是属金的,一个是事物,另一个是方位,当然有两种不同的解释易经和五行不在同一个体系之内。、
西北方五行属什么 有什么说法
西北方五行属什么
众所周知,时空直接影响命运,方位五行属性的准确定位有利于我们更好地追寻符合自身命理需要的五行能量场,将运势中潜在的能量发挥到极致,进而将我们的事业、财运等方面的运势提升到一个新的高度。
作为西北方的五行属性定位,目前有二种意见,一种是西北方为乾卦,乾卦五行属金,故西北方的五行属性为金;另一种是西北方为戌、亥,戌属土、亥属水。
在八卦系统中,乾为天属金,兑为泽属金,坎为水属水,震为雷属木,巽为风属木,离为火属火,坤为地属土,艮为山属土。由此我们不难看出二点,其一、八卦的五行定位是根据自然界中最显著的“大象”确定的;其二、乾卦五行属金实质上是根据乾卦的大象是天而确定的。
五行与方位的关系
东方属震,五行属木
东南方属巽,五行属木
北方属坎,五行属水
南方属离,五行属火
东北方属艮,五行属土
西南方属坤,五行属土
西方属兑,五行属金
西北方属乾,五行属金
东为青龙,西为白虎,南为朱雀,北为玄武,黄为中央正色。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且附含于一定的意识形态。
《周易》中“兑”卦是什么意思?
【兑】卦,兑上缺;地支为【酉】金,天干为庚金、辛金;五行属于金,方位为西方;西方文化;外语;逻辑思维;颜色为白;在三元九运中,1984-2004年为【酉】金运;这10年中,中国人大批学习英语,出国,争着去外企上班,连中国人在结婚时,婚纱也开始穿上了白色(西方金-兑),一改了几千年中国人穿的红色(木火);中国属于东方木的文化;而白色(西方金)克东方木;现在的离婚率也直线上升;可见【酉金】运影响之严重。【酉】月的起于白露节气:太阳自夏至后一路向南,到达黄经165度时,即阳历的9月7日前后,迟钝的人都能感觉到天气的变化了。天气转凉,温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成水珠。阴气逐渐加重,清晨人们可以在地面草木间看到白色的露珠,这个农历八月的节气即为白兑是6:6卦的卦名,6:6是兑卦的代号。6:6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快,阳数都是6。主方和客方都积极主动,素质良好,态度随和,都取得了成功,享受成功的喜悦。双方在相互关系中,相互交换,互利双赢。兑卦是易经第58卦。兑为泽(泽卦)刚内柔外。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,引导人民向上。在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦
兑为泽是凶卦还是吉卦
兑为泽是吉卦。
兑卦,兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔顺不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。「兑」同「说」、「悦」,为喜悦的意思。
兑卦与震卦,还有离、坎共为「四正卦」,离坎分主南北两方,而震兑分主东西。兑为西方之卦,于时节为秋季,秋天丰收为喜悦的季节。
兑卦上下都是兑,三画卦的兑为水泽,滋润、喜悦,为少女。重卦的兑卦除了有同样的意思外,因为上下相互滋润受益,因此也有朋友相互讲习的意思,所以《象》曰:「丽泽,兑。君子以朋友讲习。」兑为泽卦喜悦是驱动人心的力量,所以《彖》传说:「说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。」意思是说,以喜悦来驱动人民,可以让人忘记辛劳,可以让人冒险犯难而不怕死。
兑为泽卦卜得兑卦者,凡事可以亨通,但利于守正,忌于偏邪。施比受者有福,施惠于人则自己也将受益。
兑为泽卦详解对方是对的人吗
兑卦的外卦和内卦都为兑,代表泽。两个泽连在一起,互相润泽而产生喜悦的心情,所以兑卦是一个充满喜悦、顺畅通达的卦。君子要亲近君子、远离小人,要有志同道合的朋友在一起研究学问,要端正自己的态度,用心与人沟通。
兑卦表示两个人互相帮助而得到快乐。在爱情或婚姻中,两个人要用平和的态度,互相体贴、互相关爱、互相沟通,使自己的爱情或婚姻生活变得更加美好。