家人卦求姻缘,易经家人卦详解感情
主卦兑为泽,互卦风火家人,变卦泽雷随 求姻缘的卦 女 21岁 2013年2月27...
有卦变,有爻变,正确装岀来看,,,勿贴乱了
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本卦是家人卦,第五爻老阳,变卦是贲卦求姻缘! 正正反 正正正 反反正 正...
《仙侠奇缘之花千骨》
天道异变,妖神出世。长空乱雪,战火犹急。夺栓天而灭茅山,囊炼妖而陨太白。豪强并起,塞北堆白骨如积;妖魔横行,云翳负授业之恩。万福仙宫,流血飘楫。春秋有白起之毒,阡陌压玉飞之美。
类别:古典仙侠 作者:Fresh果果
《香蜜沉沉烬如霜》
一颗匪夷所思的葡萄美人,一只烧焦的凤凰男,一条闪亮的美男鱼。外加一粒领衔客串的绝情丹。呃……其实,双修它是一门值得深入探讨的行为艺术。花开了,窗亦开了,却为何看不见你看得见你,听得见你,却不能说爱你…...
类别:言情小说 作者:电线
《情殇尸妖》
夜,月华如霜。
剑似魂双手枕着头,仰躺在榻上,看着窗外淡紫色的雾幕,怎么也没有睡意。咯的一声,木门推开,然后在脑子里挥之不去的人就偷偷摸摸的走了进来。月色下一眼望去,或许那一撇,会让你想起惊为天人这样的词汇,但是细看,你会发现这种美里面溢出触目惊心的妖异。
类别:言情小说 作者:一度君华
《三十三世,十里桃花》
远古众神凋零,现今只存了龙族、凤族、九尾白狐一族还留了些后人。狐帝白止膝下得了四个儿子一个女儿。这唯一的一个女儿长得颇好,却是个炮灰命。活到十四万岁的高龄,笼统不过遇得五朵桃花。
一朵碍于异族不能通婚,那思慕尚处于萌芽期,便被该桃花的爹娘终结了。
一朵误以为她是个男儿身,纠结于这段断袖情,待出现个跟她长得相似的女子,立刻便跟着人跑了。
一朵是他爹娘亲自做主给她定的亲,待到他们家走一趟,却看上了她的婢女,两人私奔了。
一朵在心底里暗恋她暗恋了万儿八千年不敢表白,待鼓起勇气来表白时,她前未婚夫的爹娘为了补偿她,又与她重新结了一门亲。
前头四朵桃花有三朵都是烂桃花,唯一算得上好的一朵,却又是个才打骨苞儿的。
这五朵桃花中的最后一朵,是她命中注定的夫君,九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过,她遗憾没在最好的年华里遇上他。遗传学淡定地告诉我们:跨物种恋爱注定是没有好结果的。
类别:言情小说 作者:唐七公子
《荷心自招惹》
想他东衡遥可是个冷峻又霸气的皇子虽说邪坏了点可也从没人敢在他身上舞刀弄棍的只有她--这个绝色的白衣女子!可恶!她居然迷昏他?迷昏一个皇子?她究竟是什么人?为何谁不惹,偏...
类别:言情小说 作者:黄苓
《潇然梦》
初遇时,他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下来,对着我笑。我被惊呆了,不为面具下那绝世的容颜,不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧...
类别:架空历史 作者:袁少琼(小佚)
《月沉吟》
穿越非我意,卿卿复卿卿。六国乱世,曾经幸福的一家,四散飘零。我只是想活下去,只是想和我爱的人一起活下去。一个是邪俊无双,一个是清冷疏朗。月下沉吟,念谁?谁念?春风少年总角晏晏红阁画楼人闲腾云涌烟怒涛千...
类别:穿越时空 作者:卿妃
《蚩尤》
这个粗野莽汉真是莫名其妙到家不认识他又不是什么罪大恶极的事犯得着摆出一张恨不得宰了她的臭脸吗? 对她一箩筐问题他一个答案都吝啬给可怜她饱受失忆之苦还得忍受他恶劣态度许是日有所思夜里才会做起有关他的...
类别:言情小说 作者:黑洁明
《邪龙君》
自从跟了这个男人 她心里就有一箩筐的问题—— 为什幺他会捡她回来? 为什幺他会养育她、教育她? 为什幺他对她总多了一丝宽容? 当她看见那名沉睡在水玉中的女子 她终于有了答案—— 一切...
类别:言情小说 作者:黑洁明
《炎女》
他真以为自己是打不死的蟑螂啊!明明伤重得快要挂掉还爱逞强辛苦救回他一停命,不知感激就算了但也不能恩将仇报把她当犯人对待吧战场上百战无敌的将军跟个恶棍没两样不但无耻的偷窥她洗澡还强行扣留她饶是好脾气的她...
类别:言情小说 作者:黑洁明
《蛟郎》
哇~她活了那么久,还是第一次见美男出浴哩! 既然对方发现自己"春光外泄"后也没抗议 那她也就很自然的给他继续看下去~ 啊啊啊,他看起来好好吃哦~~ 不行不行!她已经戒荤八百年了,怎么可以破...
类别:言情小说 作者:黑洁明
《醉玲珑》
完美的现世爱情支离破碎以后,宁文清无意间启动了九转玲珑阵,回到古代,成为天朝凤氏仕族女子凤卿尘,卷入江湖与庙堂的纷争。一个帝王的驾崩之谜,一脉皇族的混乱血统,一件上古巫族的镇族之宝,精情节纵横交...
类别:穿越时空 作者:十四夜
《乱花飞过秋千去》
这是一个架空世界里的仙侠故事。传说中用三昧真火和女娲补天石能铸造出举世无双的葬天剑。很多年前,积羽城的一个铁匠和梅花仙暗生情愫,不小心将这个秘密泄露了出去,一时天下大乱。若干年后,本来在临仙镇平静生活的林月见因为胳膊上的梅花印记而踏入了这场纷争。来去无踪的燕千秋和知晓天下事的唐双修纷纷介入,神秘莫测的断肠人控制着争斗最初的局面。千年前早已注定的结局是否能被改写,明知道是错却还要一错再错的情感是否能够得到宽恕?
类别:言情小说 作者:水阡墨
《落花时节又逢君》
千年前,她只是个茶花小妖,他却是掌管中天的中天王!百年一度花朝会,她当众向他示爱,引得无数嘲笑声。她怒了:“我就是想做神后。”他笑了:“那就修仙吧。”从此,她潜心修行。五百年前瑶池会,她再次问:“什么时候我才能当你的神后?”他沉默片刻,微笑道:“待你载入仙籍再说。”想做他神后的女妖何止千万?她终于明白他沉默的缘故,她毅然转身,选择了红尘中那段“以身相许”的情缘,抛弃仙道,永堕轮回。她再也不愿修仙,她只想忘记他!如今,他因千年内疚逆天改命,将转世的她带到前世,一心要度她再次修仙,欲弥补当初的亏欠。落花时节,两人再次相见……那一日,入目嫣红,漫山茶花,将要迷了谁的眼内容标签:灵魂转换 穿越时空 前世今生 灵异神怪
类别:言情小说 作者:蜀客
以下是沧月的作品,很好看的一个系列哦~!
《镜 双城》
《镜 破军》
《镜 龙战》
《镜 辟天》
《镜 神寂》
《镜 织梦者》
占婚姻,得泰卦,变卦是家人卦。请问恋爱,婚姻会怎么样
泰:小往大来,吉亨。
白话:
泰卦。小的前往,大的来到,吉祥通达。
解读:
泰卦是下乾上坤,亦即“地天泰”。《序卦》说:“履而泰然后安,故受之以泰。泰者,通也。”按礼仪去行动,就可以通达,并且平安。
爻由下向上为“往”,由上向下为“来”。泰卦乾下坤上,表示阳爻都来到下卦,而阴爻都前往上卦,阳大阴小,正是小往而大来。得到多而失去少,吉祥而通达。
阴爻与阳爻有些常用的对比词:阴爻为小,为小人,为臣,为女性等。阳爻为大,为君子,为君,为男性等。不过,两者相需相成,否则无法成卦,也无法写象宇宙与人生的复杂变化。
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
白话:
《彖传》说:泰卦,小的前往,大的来到,吉祥通达。意思就是天地二气互相交流,使得万物通顺畅达,上位者与下位者彼此来往,使得心意相同。阳刚居内而阴柔处外,内在刚健而外在柔顺,进用君子而疏远小人。君子的作风在成长,小人的作风在消退。
解读:
有往来才有变化,“小往大来”,所以“吉亨”。泰卦乾下坤上,乾为天,坤为地.天本在上而地本在下,现在天来到地之下,是为二气交感流动,万物自然生气蓬勃。比拟于人事,则是上位者来到下位者之下,顺应民情,“其志同也”。
接着三句谈到内外,可知下卦为内,上卦为外。乾为阳,为健,为君子;坤为阴,为顺,为小人。这是外柔内刚之象,既有原则又能顺应。
爻的运动由下往上,乾卦三阳爻在下,自然往上发展(君子道长),坤卦三阴爻在上,已经前无去路(小人道消)。
象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
白话:
《象传》说:天地二气互相交流,这就是泰卦。君王由此领悟,要根据天地运行的法则来设计制度,配合天地运行的条件来助成效益,借此引导百姓。
解读:
泰卦的取象是天气与地气的交往。以“后”称君王,是由于阴爻六五居于帝位。
“财成”即“裁成”,依循自然界的法则来制定人群的生活方式,如农业社会的春耕、夏耘、秋收、冬藏。“辅相”则有参赞化育之意。“左右”是指君王对百姓的带领、辅助与影响。
初九:拔茅茹,以其夤yin,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。
白话:
初九。拔取茅草,根茎牵连着同类,向前推进而吉祥。《象传》说:拔取茅草,向前推进而吉祥,是因为心意是要向外发展。
解读:
初九居下卦乾的起步位置,乾有上进的动性,初九有九二、九三为同类,一起努力,所以“征吉”。
“茅”是菅jian草;“茹”为根茎相连的样子,“汇”是类。拔取这种茅草,会连带拉出许多细的根茎。初九的行动有九二、九三配合,相连而进。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
白话:
九二。包容广阔,徒步过河,不因遥远而有所遗漏,失去朋党,守中而行受到推崇。《象传》说:包容广阔,守中而行受到推崇,是因为光明远大。
解读:
乾卦阳刚健行,向上发展,九二居其中,最足以代表。
“中行”之德有四:一、“包荒”,九二有六五正应,要从下乾到上坤,无异于涵盖天下,包容广阔,这是有仁德.二、“用冯河” , “冯”是“凭”,直接徒步过河,这是勇敢果决的行动,三、“不遐遗” , “遐”是远,再远再小的事都不会错过,这是有智能.四、“朋亡” , “朋”是朋友,引申为朋党,为政最怕结党营私,以致无法守中而行。
能做到以上四点,自然光明而远大。
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不复,天地际也。
白话:
九三。没有只平坦而不倾斜的,没有只前往而不返回的。在艰难中正固,没有灾难。不必担忧,保持诚信,在食物上有福可享。《象传》说:没有只前往而不返回的,是因为它处在天地交接之处。
解读:
九三在上下二卦之间,下乾上坤的平衡,会因为阳动阴静而产生变化。有平陂po往复,原是自然界的常态。九三在动荡之际,只要正固其原则,就可以“无咎”。不必忧虑(恤),它的诚信(孚)来自阳爻居刚位,又有上六正应。
“于食有福”是指面临三个阴爻,有很大的发展空间。依卦象而言,九三在互兑(九二、九三、六四)之中,兑为口,上临坤卦,坤为众,合而引申之,为可食之物众多。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。
白话:
六四。轻松而不靠财富就得到邻居支持,由于诚信而不加戒备。《象传》说:轻松而不靠财富,是因为都失去了实质,由于诚信而不加戒备,是因为内心愿意如此。【参照谦卦,六五不富以其邻】
解读:
六四面对三个阳爻的推进,首当其冲而立足不稳,所以说它“翩翩”(轻飘状),引申为轻松不费力,亦即不靠财富,就得到“邻”(指六五、上六)的支持,因为这三个阴爻皆虚而不实(阳为实,阴为虚)。
六四的“孚”,来自阴爻居柔位以及下有初九正应。六四“不戒”,因为六五、上六都愿意配合。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
白话:
六五。帝乙嫁来妹妹,以此得福最为吉祥。《象传》说:以此得福最为吉祥,是因为居中而实现自己的愿望。
解读:
帝乙归妹:周朝祖先曾娶过商王妹妹,有一种说法是帝乙是商纣zhou王的父亲,他把妹妹嫁给周的王季(季历),生下周文王。爻辞的背景,是帝王之女嫁诸侯,也应按礼制规定,顺从其夫。六五与九二正应,阴居帝位而顺下阳,两者皆居中,可以“行愿”。
可参考归妹卦(第五十四卦),下兑上震,兑为少女,震为长男。泰卦的六五在互震(九三、六四、六五),其下则面临互兑(九二、九三、六四),亦有归妹之象。
上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
白话:
上六。城墙倒塌在壕沟里,不要出动军队。从乡邑传来命令,正固将有困难。《象传》说:城墙倒塌在壕沟里,因为命令已经乱了。
解读:
泰卦走到最后又要变化了。“隍”是护城河,最初掘壕沟时,堆其土为墙,现在墙倒,土又回到壕沟,正是物极必反。“勿用师” , 因为大势所趋无法抵抗。“自邑告命”是说本来从京城向乡邑发令,现在情形颠倒了。如果坚持不变,将遭到困难。
“其命乱也”,原来自上向下发令,现在则是由下向上告命,因为乾卦向坤卦推进,而上六也将由上消退。
家人:利女贞。
白话:
家人卦。适宜女子正固。
解读:
家人卦是下离上巽,亦即“风火家人”。《序卦》说:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官所受的伤害,现在应该回归家庭,寻求安定。
在古代男主外、女主内的观念下,女子是家庭的主要角色,所以说“利女贞”。程颐说:“夫夫妇妇而家道正,独云利女贞者,夫正者身正也,女正者家正也,女正则男正可知矣。”
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。
白话:
《彖传》说:家人卦,女子在家内有正当地位,男子在社会上有正当地位。男女都有正当地位,就合乎天地间伟大的道理了。一家人要有严格的领袖,所说的就是父母。父要像父,子要像子,兄要像兄,弟要像弟,夫要像夫,妻要像妻,这样家道就会端正,端正了家庭,天下就会安定。
解读:
家人卦下离上巽,内卦离有六二,外卦巽有九五,正是“女正位乎内,男正位乎外”。这也合乎天地阴柔与阳刚相互搭配的大道理。
“严君”是严格的君主,在家中则是主导家务的领袖,所指为“父母”。这种观念自古及今依然有效。“父母”并称,表示二人要同心协力。
“父父”等语,第一个“父”字指实际的父亲,第二个“父”字指理想的或标准的父亲。这是重要的名分观念,所以古人才会标榜理想人物作为表率。如果每个家庭都端正,天下怎能不安定呢?
象曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
白话:
《象传》说:风从火中生出,这就是家人卦。君子由此领悟,说话要有根据,行动要有常法。
解读:
家人卦下离上巽,巽为风,离为火,所以说“风自火出”。火是内在有热有光,再向外发散。风则是助火向外延烧的利器,等于把一家之道推及天下。
“风自火出”,所以君子的言行都须有所本。“物”是不虚,有事实根据。“恒”是不改,有常法操守。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
白话:
初九。家中做好防范措施,懊恼消失。《象传》说:家中做好防范措施,是因为心意还未改变。
解读:
“闲”是防范、戒备。“有”是语词,或作“于”解。初九以阳爻居刚位,勇于任事,开始要治家时,又有六四正应,所以“悔亡”。“悔”之一字最易在讲究情感的家人之间出现,所以早作防范是必要的。
开始时设下规矩,家人心意尚未受到外界影响。若是养成不良习气,再来改正就困难了。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
白话:
六二。不可随心所欲,要主持家庭中的饮食。正固吉祥。《象传》说:六二的吉祥,是因为柔顺并且随顺。
解读:
“遂”是如愿以偿,在此是指随心所欲。六二在下卦,为家庭之内,又以阴爻居柔位,居中守正,代表妻子。“中馈“指家中饮食之事。六二在下卦离中,离为火,又在互坎(六二、九三、六四)中,坎为水,两者合观,”。是水在火上,为料理饮食之象。
六二阴爻居柔位,有柔顺之德,上应九五,九五在上卦巽中,巽为随顺;所以六二“顺以巽也”。
九三:家人 嗃嗃(xiao,he,hu),悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃(xiao,he,hu),未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
白话:
九三。家中有训斥之声,会带来懊恼及危险,但还是吉祥。若是妇女孩子放肆嬉笑,最终会有困难。《象传》说:家中有训斥之声,表示尚未失去家庭的规矩。若是妇女孩子放肆嬉笑,则已经失去家庭的规矩了。
解读:
“嗃嗃”为发怒训斥之声。“嘻嘻”为放肆嬉笑之声。九三以阳爻居刚位,治家易严不易宽。家人犯错,爱之深而责之切,怎能不加训斥?九三在下卦离中,离为目,又在互坎(六二、九三、六四)中,坎为水;目中之水为泪。这可以说是家人受到训斥而啼哭,也可以说是九三训斥家人而自己落泪。如此则家人之间即使有懊恼之事,甚至有伤害亲情的危险,但是依然“吉”。
若是九三放弃家庭的规矩,不再负起管教之责,则将出现“妇子嘻嘻”的现象,长此以往,最后将会陷人困境。九三为阳爻,应指父亲而言。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
白话:
六四。 使家庭富裕,非常吉祥。《象传》说:使家庭富裕而非常吉祥,是因为随顺而处在适当的置上。
解读:
六四进人上卦巽中,巽为“近利市三倍”,足以使家庭的经济条件大为改善。
六四的“大吉”在于阴爻居柔位,下有初九正应,上有九五可承,本身又在上卦巽中,巽为随顺,合之则为“顺在位也”。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
白话:
九五。君王来到家中,不必忧愁,吉祥。《象传》说:君王来到家中,大家互相亲爱。
解读:
九五为君位,在家人卦中,则是“王假有家”。“假”为格,为至。“有”为语辞,或为“于”。九五已脱离互坎(六二、九三、六四),坎为加忧,所以说“勿恤”。
九五以阳爻居刚位,为居中守正的贤君,下有六二阴阳正应,可谓修身齐家兼而有之,由此推而广之,可以治国平天下。这是天下人“交相爱”的开始。
上九:有孚(fu,信用)威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
白话:
上九。有诚信而有威严的样子,最终吉祥。《象传》说:有威严的样子可以吉祥,是说能够约束自己。
解读:
在家人卦中,上九居全卦终位,可以总结全卦主旨。上九阳爻,阳爻为实,所以说“有孚”。上九居天位,所以说“威如”。合此二项条件,则是“终吉”。家人相处,不能只靠恩情,还须有诚信。
家中的常法要靠长辈的“威如”来维持及体现。不过,威严不能光靠名分,还须长辈率先以身作则,亦即“反身之谓也”。
诚心求解:周易-家人卦-【风火家人 巽上离下】问姻缘(本人女)
算人命活狗命,还是自己努力好
家人卦变乾卦2016年11月05日凌晨00点05 问姻缘
我79年属羊 农历2月9日,老公74年属虎 农历9月28日.要个属虎宝宝好还是属兔的好
依周易崇尚的三命汇通、祈祥求吉命理,您二位的富宝宝出生的黄道吉年:避开牛年、猴年的冲相年后可以任选。
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问姻缘得家人卦,怎么样?女子占。哪位高手帮忙解下?
未济之鼎,经人介绍,整个卦象看对你有利。时间在秋冬之季
