抽到72签以后要怎么做,第七十二签解签全解

求子:观音灵签第72签 请帮忙解签

阿弥陀佛！
第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。
王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。
第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。
让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。观音灵签七十二签签文：
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
传统法解读观音灵签七十二签：
七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
诗意→此卦结蜂采蜜之象。凡事劳心费力也。
意→此卦求甜得苦之象。凡事防范灾殃也。
解曰 事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。
家宅→欠利。自身→防。求财→阻。交易→迟。婚姻→阻隔。六甲→虚惊。行人→迟。田蚕→少收。六畜→少收。寻人→难。公讼→亏。移徙→莫动。失物→凶。疾病→设送。山坟→败。
故事
王莽求贤
汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号曰。新。刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后汉。
解读观音灵签七十二签
观音灵签七十二签问前程 七十二签问婚姻 七十二签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有养蜂采蜜之象，实则是别有用心之质。此签传统解读为中签，实则也可说上上签，也可说是下签。解读此签的关键在于求签者的心态，在于求签者的目的和用意。
如果求签者是别有用心，养蜂是为了采蜜，追求私利的话，就要担心被蜂蛰的危险。正如占验的古人王莽，招贤纳士是为了汉室江山。王莽篡汉，在当时的社会，是违背了社会道德的，违背了众人的意志。所以，是不得人心的。当然，从现代人的角度来看，也许很合乎人性的，合乎情理的。从此灵签来看，做人做事都要心从正念，不可有太多的私心、私欲。私心私欲往往是劳心费力，甚至是遗臭万年！
“须是眼前有异路，暗惊深如荆棘林”，是在提醒，不要只看眼前的，要从长远的角度去看问题，要从大局去看问题，不要被局部的给迷惑了。就象王莽一样，觉得自己篡汉，当上皇帝是没有问题的，就凭自己的地位和人品，就凭自己手下的贤士。从他个人的角度来看是正确的。可是，要从整体上来说，就是一个危险的决定！可能引发更大的社会动乱。他违背了“刘氏江山”刘氏家族的意愿！也违背了大汉人民的意愿。所以，从整体来讲，他的决定，目的存在着很大的风险！他必须为此负责。当深入其中时，才“暗惊深如荆棘林”。所以，不要被眼前的迷惑，不要轻易草率地做出决定，凡事三思！
如果求签者能够从大体、全面的考虑问题，没有私念，为人公正，心存善念，求得此签应该为上上签。如果求签者执迷不悟，此签应为下签！
求得此签守旧待时为中签！
此签中暗藏“养虎为患”的，对于那些喜欢交朋友的人要注意了，注意身边的人！防身边“小人”、伪君子作祟。说是中签，可能跟此有关！
其实你只要记得一个万能解签法就可以了~那就是：诸恶莫作 众善奉行
自然求什么有什么

请问,解签!观音签:72号

阿弥陀佛！
第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。
王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。
第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。
让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。
参考资料：百度一下

观音灵签解签处第72签中签辰宫：王莽求贤

养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针；

须是眼前有异路，暗裏深如荆棘林。

诗意：此卦结蜂采蜜之象。诸事劳心费力也。

(此卦求甜得苦之象凡事防范灾殃也)

解曰：事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由

家宅→欠利 自身→防 求财→阻 交易→迟 婚姻→阻隔 六甲→虚惊 行人→迟 田蚕→少收 六畜→少收 寻人→难 公讼→亏 移徙→莫动 失物→凶 疾病→殁送 山坟→败

典故：王莽求贤。汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号为新。由于实行复古制度。加深人民痛苦。不久刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后(东)汉。

阿弥陀佛！
第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。
王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。
第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。
让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。

观音72签 求感情复合

感情这个东西，你要是不承认缘分是不行的，有的夫妻的缘分很深，能共同生活50年、60年甚至更长，有的可能结婚1年就离婚，这都是有原因的。
另外，从表面原因来看，也是各有各的理由，比如有的是性格习性不同而不能容忍，有的是一时失足而无法接收，但总之，还是归于缘分。
复婚的事，一般都会慎重选择，因为曾经对对方非常熟悉，既然离了，就是不愿意再过以前那种生活了。你想复合，而对方拒绝，更是表达得很明显了。建议放手，不要一颗树上吊死，属于你的终究跑不了，不属于你的，强求来了也不会幸福。

浅草寺解签:第72签 吉 户内防重厄,花果见分枝,严霜絻过后,方可始_百度...

第七十二　吉
户内防重厄
家中恐怕有灾祸到来。但是，为了防止发生，要小心吧。
花菓见分枝
枝干各自分开是说家庭不合。因为这个缘故全部都不和睦吧。
严霜纔过後
相互地悔改坏的地方，然後战胜这的试炼。如果这样做的话，似乎会以好事发生。
方可始相宜
因为家里和睦，好事似乎越变越多。
愿望：後来会实现吧。
疾病：会拖长吧。
遗失物：变成迟迟才能找到吧。
盼望的人：迟迟才出现吧。
盖新居、搬家：还算好吧。
旅行：没有特别的阻碍吧。
结婚、交往：虽然还算好，但最後变得更好吧。

观音灵签33签解签,观音灵签第33签。谁能帮解签啊?

提起33签解签，大家都知道，有人问第33签。谁能帮解签啊？另外，还有人想问第三十三签解签 （求婚姻和事业），你知道这是怎么回事？其实解签33，下面就一起来看看第33签。谁能帮解签啊？希望能够帮助到大家！

33签解签

1、33签解签:第33签。谁能帮解签啊？

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

诗意→此卦玉外寻之象。凡事待时可也。33签贵人是谁。

解曰★内金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。

自身→安。

求财→守待。

交易→迟。33签贵人什么时候来。

婚姻→就。三十三签能复合吗。

六甲→男。

行人→阻。第33签上上签好不好。

田蚕→半熟。

六畜→旺。三十三签精髓。

寻人→劳。

公讼→搁。33问婚姻。

移徙→吉。

失物→北方。

疾病→遇良医。33签求感情。

山坟→宜改。■咬金聘仁贵唐僧取经解签什么寓意。

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。33签详解事业。

仁贵打虎。救了咬金。

程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。在幽闺自怜解姻缘好不好。

薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。

喻有宝之人。终有出头之日。

参考意见：

你要求“直接解释签文含义，不用分析其他感情问题和心态，不要告诉我什么是爱情。”

中国古代往往姬鸡灌课弑酒旬邯莫是只论婚姻，不谈爱情，签文亦然。

据本签：“婚姻→就。”可继续交往，进一步了解。63签问感情。

2、33签解签:第三十三签解签 （求婚姻和事业）

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍得玉何须外界寻

不如等待高人识宽心犹且更宽心

诗意→此卦玉外寻之象凡事待时可也第三十三签求事业。

解曰金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

家宅→祈保

自身→安

求财→守待一支签代表的运势多久。

交易→迟第33签婚姻求解。

婚姻→就

六甲→男

行人→阻

田蚕→半熟

六畜→旺第八十九签解签上上签。

寻人→劳

公讼→搁

移徙→吉第57签详解。

失物→北方14签是什么意思。

疾病→遇良医

山坟→宜改■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追

仁贵打虎救了咬金第69签水墨先生。

程咬金给令箭一枝著仁贵投军

薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣

喻有宝之人终有出头之日

内金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

3、33签解签:解签33

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍。得玉何须外界寻。第33签换工作。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。月老第65签求姻缘成吗。

诗意→此卦玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰★内金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。第三十三签求解。

自身→安。

求财→守待。

交易→迟。

婚姻→就。33签求子如何。

六甲→男。

行人→阻。

解签33

田蚕→半熟。

六畜→旺。

寻人→劳。

公讼→搁。12签水墨先生。

移徙→吉。69签详解事业。

失物→北方。

疾病→遇良医。

山坟→宜改。■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。

仁贵打虎。救了咬金。

程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。

薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。

喻有宝之人。终有出头之日。

参考意见：

你要求“直接解释签文含义，不用分析其他感情问题和心态，不要告诉我什么是爱情。”

中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情，签文亦然。

据本签：“婚姻→就。”可继续交往，进一步了解。

以上就是与第33签。谁能帮解签啊？相关内容，是关于第33签。谁能帮解签啊？的分享。看完33签解签后，希望这对大家有所帮助！

抽签能连续抽吗?以哪支为准?一支签代表的运势有多久?

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨