易经第17卦随卦整卦的意思详解,易经豫卦详解
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
没戏!10.1左右结束。
求姻缘求得此卦,请予解答:《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
随之屯:凶卦吉爻,虽然有得有失,终会成眷属;
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。(不能顺利是正常现象);
六四乘马斑如求婚媾往吉无不利(开着装饰漂亮的车去求婚,带上给外父的礼物,没有不利);
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
你起卦方式,是六爻,还是梅花?占婚姻,你是已婚未婚?如是未婚,有无女朋友?算卦,要根据已知条件算的。
求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.
【随】卦为周易中第十七卦,上卦为兑,兑为泽。下卦为震,震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下,阳随阴动之相,故卦名为“随”。雷是天上的,为阳,泽是地里的为阴,泽在雷上,阴阳互转周而复始以合天时,故卦辞曰:元、亨、利、贞,无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬,在地为萌、生、收、藏,在人为始、做、获、守。无咎的意思是没有过错。卦辞的意思是“有始有终,周而复始的运行没有过错”。得此卦相主吉,问任何事都可以顺利进行,没有悔咎。
梅花易数解卦必背的口诀
梅花易术使用先天八卦即:乾一;兑二;离三;震四;巽五;坎六;艮七;坤八
乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽
起卦的外部条件:
某人请求占卜为其预测。
做了奇怪的梦,判断吉凶。
外部的人、事、物使自己内心悸动,预知将要发生的事情。
不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。
起卦方法:
当求测某事可以让求卦者随意说出两个数字。
第一个数字除以8所得余数作为上卦;第二个数字除以8所得余数作为下卦。
两数之和除以6所得余数作为动爻。
数字小余8直接选用;两数之和小余6直接选用。
例: 选两个数: 14 45
上卦求法:14÷8=1......6 余数为6 上卦为坎卦
下卦求法:45÷8=5......5 余数为5 下卦为巽卦
动爻求法:(14+45)÷6=9......5 余数为5 动爻为五爻
由以上推导列出主卦、互卦、变卦。
主卦:由上卦下卦组合得主卦。
即: 上坎下巽 易经卦象 水风井
互卦:由五、四、三爻作为互卦的上卦;二、三、四爻作为互卦的下卦。
即:上离下兑 易经卦象 火泽睽
变卦:主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。
此处主卦五爻 动爻 由阳爻(一)变为阴爻(- -) 即 上坤下巽 易经卦象 地风升
梅花易数断卦的简要方法:
主卦代表事件的开始情况 ;互卦代表事件中间发展过程;变卦代表事件的最终结果。
动(用)卦与体卦的关系表示事件开始,中间或者最终阶段的情况。
动卦(动爻所在的卦)表示其它人或事;另一卦为体卦表示自己。
以用卦与体卦的五行关系判断。
八卦五行所属:金(乾、兑 ) 木(震、巽) 土(坤、艮) 水(坎) 火(离)。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例:小鸣想知道追求女神小美能成功吗?
由以上卦象可知:
主卦:体卦(巽卦属木)用卦(坎卦属水) 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段很容易展开攻势。
互卦:体卦(兑卦属金)用卦(离卦属火) 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。
变卦:体卦(巽卦属木)用卦(坤卦属土) 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。
(以上解卦纯属娱乐,欢迎更多梅花易数爱好者共同研究探讨。)
注解:
用卦克体卦事件不会成功。
用卦生体卦事件轻易就能成功。
体卦生用卦事件难以成就。
体卦克用卦事件费力可以成功。
体卦用卦五行相同事件可以正常成就
多个数字如何起卦:
求卦者说出多个数字时可均分为两组,一组为上卦,另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。
如不能均分则数字少的一组为上卦,数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重的意思。再按照如上方法求取。
例:
讼卦的卦辞解释
讼:有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。
彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。
象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始。
【注解】
[1]窒:窒息,阻塞不通。
[2]天与水违行:讼卦上卦为天,其性质向上;下卦为水,其性质向下。所以说天与水背道而行。
【释义】
经文意思是:诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。
彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。
象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。
人们各自怀着自私之心,在这种情况下,诚信自然会被窒息,因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物。这就好比战国时代,人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是说只有时刻警惕,谨慎小心做事,才不会受害。可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的。在这种情形下,遇到难题唯一的出路是求大人物帮助,可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位,没有权势。来城里做生意的商人都很奸诈,为了不上当,小市民必须学得“精”一点,自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决,对于有危险的事情,离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。
可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧?象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。也就是说在做一件事之前,一定要预先做好谋划,把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动。