观音灵签第八签问复合,观音灵签8签解签精髓
20 观音第八签,茂林松柏正兴旺雨雪风霜总莫为异日忽然成大用功名成就...
观音灵签 第八签 姚能遇仙
丑宫 上签
诗曰
茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为
异日忽然成大用 功名成就栋梁材
签语
此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也
解签
路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆登幽州台歌(陈子昂)
观音灵签:第八八签 求姻缘 和女友分手了 能不能复合,别的不说就说这签...
你好，这个虽然是中签，应该还算不错的，
典故意思：
庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
只是虚惊，事情会有好的发展。
但事还在人为，当初怎么会和女友分手的，如果想跟她复合，就要你努力了。女孩子多心软，多多与她相处，在她有需要的时候多帮助她，关心她。 加油吧~~
祝愿你们能有情人成眷属！能不能把签文写上来啊？谢谢
观音灵签解签第8签
第八上签 解曰：路上亨通，终身有功，田蚕丰熟，家道兴隆。 此卦松柏茂林之相，凡事有贵气也。第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
解签观音灵签第六签求工作
投身岩下铜鸟居 须是他还大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 中签 乃丑宫卦 交易成就不须疑 鬼贼和言莫信之 出入求财忌北方 若求工作 不知道楼主有没有听过 薛仁贵的故事 薛仁贵初年不得志 3次从军不被重用 只任火头军 打仗有功也是被张世贵冒领 后来历史名在梦中得见薛仁贵在危难时刻救了李世民 几经挫折 薛仁贵才坐上征东大将军 现在能明白我的意思了吗？待时利乐 改旧从新 一切都会好起来的 ·阿弥陀佛此签家宅不利，自身中吉，求财中吉，交易难，婚姻平平，六甲安，行人近，田蚕早种，六畜损，寻人见，移徙吉，失物见，疾病殁送，讼有理，山坟安。
从签文看是继续等待，工作方面的事以及为人等，别人说 犯错，是不是真的犯错了，还是被人污蔑，如果没有，身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言，谎言是不会长久的，到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作，和同事搞好关系，这叫做人和，人和和天时地利，你占了三分之一，随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事，你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的，你老公现在就像薛仁贵一样，但最后仍然会飞黄腾达的。第6签 丑宫 中签 仁贵遇主
楼主会遇到赏识你的老板，但是，会经历曲折。大吉之相。好好努力，诚心做事。
你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但事实上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等都不是佛教的东西。
我们一切都是已经命中注定的了
每个人的福报是生生世世积攒而来，既然福报已经注定了，有没有改变命运的办法？
如何改命
佛怜悯一切众生，说了 ：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
观音灵签第六签
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安