关帝灵签第五十签解签,关帝灵签第五十四签解签

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假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。解释：借了你的钱财应归还给你的，不料他人心计深藏，想赖帐；幸好有证据来来对证或官司帮助，拿来证据，一切大白于天下。一句话，财失而复得。

泉州关帝庙解签大全

这是个上上签。
姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有循环。

关帝灵签碧仙注是什么意思

我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完）
故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。
宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记载。
清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传，是清代中期之后的事。
傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认为书中有许多附会。
如：
每首都有一栏《东坡解》，可是第五十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？
说了这么多现版关帝灵签的来源只为说明一点！！！
此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其著（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上）
所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。

关帝庙解签-姻缘

断 曰：财必获．名遇荐．讼得理．病有愿．
婚可成．行人见．发福禄．因积善．
东坡解：事有相干．宜与效力．君既周旋．他必报德．
凡所谋为．遇贵方得．神力阴扶．福报有日．
碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相亲．
贵人提挈无难力．君子相逢便认真．
解 曰：此签大吉．凡事谋望．无不遂意．婚必合．财必遂．
名遇荐．行人至．病有愿未还．讼得理．孕生子．
风水利．家道昌．贵人提挈．当在平日所交处．
故彼此相逢．不求自至也．
释 义：言占者当推己及人．能处事周旋可获厚报．
能谨慎择人可获倍利．若问功名．能先自治己身．
则人之荐举．有不能逃矣．

关帝庙签诗 求解 登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安,幸遇虎头人一唤,全家...

登山涉水正天寒
兄弟姻亲那得安
幸遇虎头人一唤
全家遂保汝重欢
【解说】
登山涉水正天寒
在攀登山岭、赤足过水的时刻，正是天寒地冻的寒冷冬天。
比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。
兄弟姻亲那得安
家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。
引申为缘份的事有些阻碍和不如意，无法随心所欲。
幸遇虎头人一唤
幸好有人从中来帮忙协助，让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】：虎头人－在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。
全家遂保汝重欢
全家大小於是平安丰衣足实，重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。
比喻缘份的事有著落，从此如意顺遂，重新展现喜悦之情，欢欣的迎接未来的人生。
【综合分析】
此签求缘份，意思是在说明，现在的时刻正是艰辛困难的时后，有些阻碍和不如意，无法随心所欲，必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦，幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携，打开缘份的路程，顺利又通畅一路无阻，从此以后可以释放苦闷的心情，重新携手连心，步向美好灿烂的人生旅程。祝福你!

关帝灵签

这是一个上上签，不管楼主所求什么，都能得偿所愿，就是需要一点时间才能达成愿望