观音菩萨姻缘感应,念观音菩萨求得好姻缘

观音菩萨,我怎么做能获得一个好姻缘?

不可能的 个人因缘福德大小不同 结果不同

感情太不顺了,求到了观音灵签11 求姻缘!!!高人们帮看看!

我帮你解。
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
这两句是说你以前的情况,想要自己希望的姻缘,但不是你有求人家就有应的,你的婚姻时机没到,缘份没到,如同签中所讲“亲姻日暂忙”所以,即便你以前看上的,也不会有结果。
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
中箭即为鹿箭,意思是本想射鹿,却射中了别人,你求的没求到,却因为这个缘份遇到了更好的。你本是贵人,也应该有贵人的姻缘。你因此求观音,一定与观音有缘,观音菩萨即你的大贵人,在普门品里有写如果一心称念观音名号,则男求好女,女求好男,皆可如愿。你说,是不是贵人指引贵人乡呢。你有感菩萨有应,绝非迷心。印光大师也说念观音必得贤妻。最后祝你早归贵人乡。

观音菩萨的感应,是怎么回事

净空---别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么?

我们学佛学了多年跟佛没感应,别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心,心不清净,被那个求的念头染污了。我们有没有求?真有求。真有求这个求不可以放在心上,要把佛号放在心上,这个道理不能不懂,我们的愿才跟性德相应。

性德是真空,是无所有,事上要求,理上空寂。所以这个心不能放在心上,事上可以有,心上不能有。事上天天念佛、拜佛,连经上都告诉我们,「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」,事上,这个要知道。理上没有,理上就是心上,心上真有阿弥陀佛你就做到了。真正发菩提心,菩提心真发了,但是不可以放在阿赖耶里头。

我们用的是妄心,要用真心,真心没有念头,真心就是不起心不动念,我看得清楚,真心看的。起心动念的是妄心看了,不是真心,妄心就生烦恼,顺自己意思的喜欢得到它,喜欢拥有它,这叫烦恼。这完全堕在事一边,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相应,大乘是圆满的智慧、圆满的理体。这比较难懂,慢慢学。

文章恭录—2014净土大经科注第155集

问:老曾说见到圣境(就是佛菩萨的境界),应抱有"佛来斩佛,魔来斩魔"的心态,如果为了向身边的亲朋好友弘扬佛法,可不可以说出圣境?

净空答:这个要用智慧,可以说,应该怎么说法?点到为止,不要让人生起"你这个人很"的想法,那你要想度化你的朋友就产生了反效果。所以,他没有这个信心,最好是从理论上,譬如我们现在着重在伦理、道德、科学、哲学,用这些来接引比较恰当。到他真正契入境界,心地清净就能突破空间维次,能够接触到一般人不能接触的灵体,这可以说。这是他有经验了,谈话比较方便,没有这个经验,最好我们少说。

求姻缘是不是要求观音菩萨?

其实佛菩萨都有利益众生的愿,只是观世音菩萨有单独的求婚姻,求子的愿,更加贴合众生的期望,而且观世音菩萨闻声救苦,大慈大悲,在中国民众信仰中具有很深刻的影响,求观世音菩萨的感应也是最大的。
愿吉祥如意,准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。

观音菩萨,我怎么做能获得一个好姻缘?

一心称念“观世音菩萨”名号呀!《观音普门品》里面记载,“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”没有好姻缘是机缘未到,多念观世音菩萨名号即可实现

怎么样向观音菩萨求姻缘

在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》,这是求婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨,向观音菩萨祈祷的,特别好。我摘录一个例文如下,但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容,要明白道理以后再做。
《求妻疏》
弟子XX,至心顶礼十方三世一切诸佛,至心顶礼十方三世一切诸法,至心顶礼十方一切贤圣,至心顶礼本师释迦牟尼佛,至心顶礼南无观世音菩萨,惟愿诸佛菩萨慈悲护持,弟子因年岁渐长,尚未婚娶,父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故,不得贞良眷属。今为了成就父母孝道,为了培养能荷担如来事业的子女,弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世持不邪淫戒,惟愿准提菩萨慈悲摄受,促成弟子的善姻缘。
从XX月XX日到找到合适对象之前,弟子发愿精进修行,愿业障消灭,福报具足,姻缘早成。
一、拜佛XXXXX个
二、持诵准提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX条
四、念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德,悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲,求准提菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土,弟子真心求忏悔。
以上发愿文中的功课,你根据自己的情况制定出一个合适的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障,推荐八十八佛大忏悔文,一个忏108拜,持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘,至关重要。没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是,一定要发愿生生世世守不邪淫戒,这点至关重要。这一条若做不到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都具足,当然如果你自己另有其他功课,自己加进去也可以。要记住,你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属,南无阿弥陀佛!
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议,非常好:
佛法中有满足一切善愿的方法,不管对佛经读过多少、领悟多少,其最基本的是两点:1、善愿,2、至诚。如果达到这两点,一定会满愿的,我本人的婚姻也是求观音求来的,感情受过大挫折,最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。
好事、坏事,顺缘逆缘,皆有其前因,方得今日之果,得果之时再思来改过,会照没得此果有些难度。若想改变只有下功夫了,要恒。
我在求观音时,是读与抄写的心经,在抄与读的时候,有时会突然发现自己的一些错误习气与过失,经文与佛号就像镜子,让我自己发现了自己婚姻不顺的根,拿了好几次都没拿起来,就先放下,看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法,去寺院与在家没有分别的,只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。
给师兄两点建议,先按以下两点建议用三个月的功夫。
1、每天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向,或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。
2、陈大惠的传统文化论坛多看看,同时对照自己平时的行为与言语、思想,不对就改,一次改不了,两次,两次不行三次,对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力,要屡败屡战。
师兄目前最大的愿望是求夫,我推荐“普门品”,因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求,其中应二求就是求男或求女,而菩萨与我们所住的世界有大因缘,闻声救苦,普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王,所以我认为“普门品”目前最“对症”。
--并推荐此文章《佛氏门中,有求必应--我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》

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