怎么对付算命的,自己的命被算命的改了

算命的话究竟该信不该信呢?应该怎样对待?

说的对的你就信,不对的你就不信.信不信只是一种心理作用,你想信,他说的就像真的一样,你不信,他说的怎么对也像假的一样.

算卦的说我命不好,我该怎么办?

命运掌握在自己的手中，外面那些算卦的十有八九都是骗人的，又何必去相信徒增自己的烦恼呢。与其烦恼，不如相信自己，相信自己可以活得更开心，更快乐。你现在要做的就是，调整好心态，对生活充满信心，用心去过，真诚面对，相信，未来的美好，需要你自己去现和掌握。祝朋友快乐，幸福。

被算卦的算计了怎么破

实际上你被算计只是你的心理作祟，算卦先生无非给你说了什么令你晦气的话或者，于是你开始心理纠结，总想着找人帮你“破解”。殊不知你已经进入了一个算命先生为你精心设计的圈套:你花大钱他帮你破财免灾! 退休老师经历过类似的事儿多了，建议你把他的话当做狗放屁，扭头躲开那股臭味就OK啦！ 你想想，他要是算的那么的话，早就跟马云一样发大财了，何苦在路边摆摊算卦挣小钱呢！祝你开心快乐！

国家对算命怎么处理

算命是一种封建思想，国家是不提倡的，但是在民间还是有很多人相信。算命命理，即批解命的理论，源于周易。俗称算命术。 算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。

年轻人不要随便算命?

不建议去，社会经验太少，

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。