聚财都烧什么东西,免费算一下自己的财运
聚财风水中,聚财最常用的方法有哪些?
人们看风水主要的为什么，不就是求财么！很多人最在意风水就是想聚财了。那么风水聚财阵怎么摆？怎么聚财运？风水上最快聚财的方法是什么？下面我们看看民间的风水聚财方法。
聚财阵之铜钱阵
古代人都比较穷，那时候东西不多，也没什么讲究。能聚财的阵法就是家里常见的东西了。比如说铜钱。
一、五鬼生财铜钱阵
这个聚财阵，是聚集了东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼和北方生财鬼五位鬼神运财的阵法，山水龙翻卦，因此山龙用廉贞，廉贞是别名就是五鬼，水龙是见水的，水就是菜，所以是五鬼运财。这很适合家居布局。
二、五帝铜钱阵
五帝钱是指的清朝的顺治帝、康熙帝。雍正帝、乾隆帝和嘉庆帝五位皇帝的铜钱连祁连挂着，能挡煞。这串铜钱币放入门槛能挡尖角冲射，飞刀煞，枪煞，反弓煞，开口煞。自己带着能，穿绳挂脖子能增加好运气。
三、六帝钱阵
六帝钱能转化五黄煞，二黑煞，六是六百前，性质是金、五黄、二黑煞都是土旺，一土生金泄气。
四、铜钱七星阵
在大门口放北斗七星镇，不仅能够防止外邪入宅，也能招财那鬼，放入污秽之地，如厕所，能净宅去污。
新年开运
买条新手帕，在四个角落写上“吉”字，在手帕的中央写上自己的姓名还有“大吉大利、心想事成”，在把平时用旧的手帕在四个角落写上、“除”字，手帕中央写上自己名字和“岁岁年年、恶运除尽”几个字，这两条手帕在农历大年初一的子时，面相西方火花，并且撒上七粒米和一点点盐招财开运。
竹筒招偏财法
准备一个竹子作成的存钱筒，明天存入一元钱，知道存入六十元位置，当存到六十元的时候用一块小红纸，写上“小财进，偏财出”贴竹筒六天，六天之后，将竹筒的钱每天花掉三元，等到花到60元花完，就有偏财运来。
地毯招财阵
在门前的入口地毯或脚踏毯下，放入一百元以上的自嘲，进出时候口中念：双脚踏入来，如归带进了，这样能财运满满啦！
我要给财神爷烧金元宝有什么忌讳吗?
给财神爷烧金元宝忌讳:
1、一般烧元宝之类的东西都是迎送鬼神的。
2、供养财神没有必要烧元宝的，财神是正神，不是鬼神。
供奉财神旺财需要遵循的九大讲究
一、财神的区域讲究：一般来讲，北方适宜供奉赵公明财神，因为北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神正好是黑面长须；中原地区适宜供奉黄财神，因为中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄；南方适宜供奉关公，因为南方五行主火，其色为红，而关公财神正好是红脸；南方也有以土地公为财神的，因为南方五行主火，土地五行为土，正好是火土相生。
二、财神的功用讲究：财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神一般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神一般是守财为主，如，关公财神。
三、财神的位置讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内；而土地公一般供奉在室外。
四、财神供奉的高度讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神最佳的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不宜过高，以平日方便敬香为度；最低亦要处胸部以上高度，也就是处人体天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。
五、财神供奉的方向讲究：关公财神一般是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职；而赵公明财神、黄财神一般最好是朝来路方向供奉，以尽其招财、聚财之能；土地公自然是朝室外的方向。
六、财神供奉的祭祀讲究：财神供奉至少务必农历初一、十五上香，且不可以灯泡代香，一劳永逸。
七、财神供奉的神龛讲究：财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。方舟周易在现实生活中发现，很多商铺将财神供奉在门檐之上，这种做法显然是不对的。财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，至少不会保佑你发财的。
八、财神供奉的主要宜忌：财神神像不宜破损；神像不定坐朝污秽之地，如，卫生间等；不宜有尖形之物冲射神像；关公财神不宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净；一般要有适量的新鲜供品供奉；宜请财神供奉更有灵力。
九、选择吉日吉时供奉财神：建议请专业人士择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，因为皇历上的吉日是没有针对意义的。
家里聚财风水上有什么方法
说句实在话这种说法属于迷信的说法，不要相信这个。还是现实一点比较好，只有付出才有回报，还是好好的劳动努力付出拼搏，才能有更大的收获。所以还是现实一点比较好，不要迷信这些东西，当然迷信的人也不在少数，不过也是离不开个人去努力的
马仙聚财用什么东西,仙家聚财口诀,仙家替人聚财方法
就是用现成的表文 财神表文 烧元宝 祈求神仙帮助的 某宝都有这个表文的
聚财表文除了添写自己的姓名和年月日之外还要添写什么呀!我听别人说...
对，写上缘主的名字生日时辰。表文就是一个仙家一个写发
请财神专用疏文
至诚者具牛酒于文财神赵公明老爷金身驾前，祷曰：吾辈乃驾前诚信至深者，朝思之暮想至甚，商利是吾辈之图也。万望神灵护佑，叫弟子财源广进，日进斗金。如是，弟子必重修庙宇，再塑金身。弟子诚惶诚恐，顿首百拜，伏惟尚飨。香焚宝鼎，气达九天，疏文接神，遥接至台。一疏既焚，万真洞鉴。传香有偈，圣号宣扬。