壬午年五运六气,五运六气壬寅年

测算自己的五行,怎样算自己的五行?

有十个分支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。有十二个分支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。两者结合可生产60台，称为60甲子。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支表示，正好有八个字，所以叫生辰，生辰里也有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，阴、毛属木，五、五属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、舒、丑、未属土。这样，根据出生日期，你就可以知道你的生活中缺少了什么。古人认为，你必须具备所有的五行才能使你的生活富足。
扩展信息:
1.五行命名法。
木生火:如果父亲的名字是木，儿子的名字应该是火；
火生土:父名属火，子名应属土；
原生金:如果父亲的名字是原生的，儿子的名字应该是金；
金生水:如果父亲的名字是金，那么儿子的名字应该是水:
水生木；如果父亲的名字是水，儿子的名字应该是木。
2.五运六气。
“六气”是指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的变化。
“五运”是指木、火、土、金、水五个阶段的相互递进。

提起测算自己的五行，大家都知道，有人问怎样算自己的五行？另外，还有人想问怎么算自己五行，你知道这是怎么回事？其实怎样测算自己的五行 属什么，下面就一起来看看怎样算自己的五行？希望能够帮助到大家！

测算自己的五行

1、测算自己的五行:怎样算自己的五行？

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2、测算自己的五行:怎么算自己五行

-10-10，农历九月十一，八字：己巳甲戌癸卯癸丑，大林木命，五行三土二水二木一火，八字明字缺火（巳中有丙火、戌中有丁火），同类水二，异类木火土六。日主五行癸水，论命以癸水为中心。男金女土谁会爱对方多一些。

判断五行：1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；个人的五行怎么算。

2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；

3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；测自己五行命。

4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。测试自己的五行属什么。

5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。

希望对你能有所帮助。

3、测算自己的五行:怎样测算自己的五行 属什么

公历：年2月6日星期二农历：马年正月十一日四柱：庚午戊寅壬寅甲辰(7-9点)年2月6日7时~9时下列是你的八字命盘。你是黑虎，出生於白马年。日天干代表你，所以你是属水。时(子孙)日(自己)月(父母)年(祖先)阳木阳土阳金绿龙黑虎黄虎白马八字命盘从干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。下列算出你命盘中五行的分数。五行水(日主自己)木(体智外泄)火(钱财享受)土(职位压力)金(保护求知)分数八字论命是在找五行的平衡。从五行分数可以看出，那一个五行较欠缺。经常，最欠缺的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命造的「喜神」。

4、测算自己的五行:怎样测算自己的五行八卦

5、测算自己的五行:怎么算自己的五行啊

你好你是

年闰10月04晚上7到8点八字为乾造：甲子年乙亥月人的命格五行怎么算。

甲子日甲戌时

五行纳音：海中金海中金怎样推算自己五行命。

山头火呵呵此命理不错啊！得到横多人的拥戴以后有前途！你是说知道自己的五行吗？这的你会干支纪年法！有十天干和十二地支组成每个甲子十年转完一周为六十年，就这样周而复始一直传古至今

（六十花甲子，六甲）

1.以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从”甲子”起﹐到”癸亥”止﹐满六十为一周﹐称为”六十甲子”。亦称”六十花甲子”。

又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”

甲子年生海中金命，乙丑年生海中金命

丙寅年生炉中火命，丁卯年生炉中火命

戊辰年生大林木命，己巳年生大林木命

庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命算自己五行属什么命。

壬申年生剑锋金命，癸酉年生剑锋金命

甲戌年生山头火命，乙亥年生山头火命

丙子年生涧下水命，丁丑年生涧下水命如何测算自己的五行。

戊寅年生城头土命，己卯年生城头土命怎么算自己的生辰八字五行。

庚辰年生白蜡金命，辛巳年生白蜡金命

壬午年生杨柳木命，癸未年生杨柳木命

甲申年生泉中水命，乙酉年生泉中水命一分钟算出自己的五行。

丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命属龙的五行对照表。

戊子年生霹雳火命，己丑年生霹雳火命

庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命五行最准确的计算方法。

壬辰年生长流水命，癸巳年生长流水命如何判断自己属于金木水火土。

甲午年生砂石金命，五行属什么测算。

乙未年生砂石金命八字软硬对照表。

丙申年生山下火命，丁酉年生山下火命怎么测自己五行缺什么免费。

戊戌年生平地木命，己亥年生平地木命

怎样测算自己的五行 属什么

庚子年生壁上土命，辛丑年生壁上土命五行哪个龙。

壬寅年生金薄金命，癸卯年生金薄金命五行属金弱受型需要金土支援。

甲辰年生覆灯火命，乙巳年生覆灯火命免费五行缺失查询表。

丙午年河水命，丁未年河水命

戊申年生大驿土命，己酉年生大驿土命

庚戌年生钗环金命，辛亥年生钗环金命

壬子年生桑柘木命，癸丑年生桑柘木命

甲寅年生大溪水命，

已卯年生大溪水命金木水火土五行查询表。

丙辰年生沙中土命，丁巳年生沙中土命

戊午年上火命，己未年上火命

庚申年生石榴木命，辛酉年生石榴木命

壬戌年生大海水命，

癸亥年生大海水命

！还有年上起月，日上起时就出现一个完整的八字了！你想知道六十甲子好我告诉你！他是两年为一五行，看来你对此感兴趣啊！哈哈我教你吧！怎样推算自己的五行属性。

以上就是与怎样算自己的五行？相关内容，是关于怎样算自己的五行？的分享。看完测算自己的五行后，希望这对大家有所帮助！

黄帝内经五运六气第七篇之《至真要大论》4-3

【原文】
【详解】
(1)天气之变
“天气”，指司天之气。“天气之变”，指各个司天之气主事年份的气候、物候和病候变化。以下原文即分别介绍各个司天之气主事年份不同的气候、物候和病候的变化特点。
(2) 厥阴司天，风淫所胜
“厥阴司天”，即厥阴风木司天之年。凡是年支上逢巳、逢亥之年，均属于厥阴司天之年。“风淫所胜”，即风气偏胜，气候偏温。王冰注：“谓乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥岁也”本句意即六十年中上述年份即属厥阴司天之年，风气偏胜，气温偏高。
(3)太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰
“太虚”，此指天空。“埃昏”，指尘土飞扬。“云”，指天空中的云。“物”，指大地上的物。“扰”，指动乱。“太虚埃昏，云物以扰”，指阴司天之年上半年风气偏胜时，出现尘埃蔽空，风起云涌，摧物折树的自然景象。“寒”，指寒冷。“春”，“春气”，指温暖。“流水不冰”，指河流提前解冻“寒生春气，流水不冰”，指厥阴司天之年，上半年气候温暖，春令来早，应寒不寒。
(4)民病胃脘当心而痛，上支两胁，鬲咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕，冷泄，腹胀，溏泄，瘕，水闭
“胃脘当心而痛”，即胃脘痛。“上支两胁”、即牵及胸胁。“鬲咽不通，饮食不下”，即不能进食，食入则吐。“舌本强”即舌根强硬，吞咽不能。“冷泄”，即泻出物澄沏清冷。“溏泄”，即大便稀溏。“瘕”，即症瘕，指腹中或胁肋下有肿物。“水闭”，即癃闭，亦即小便点滴不通。这些症状，《灵枢·经脉》均列属脾病。原文谓：“脾足太阴之脉，…是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫……是主脾所生病者，……食不下，烦心，心下急痛，溏、痕、泄、水闭……”全句意即厥阴司天之年，由于风气偏胜，所以人体肝气也相应偏胜，肝胜必然乘脾，所以在临床上容易出现上述脾病症状。《新校正》注：“盖厥阴司天之岁，木胜土故病如是也。”张介宾注：“此以木邪乘土，故诸病皆本于脾也”高士宗注：“民病如是，乃风淫木胜，脾土病也。”均属此义。
(5)蛰虫不去
“蛰虫”，即在冬天里蛰伏的小昆虫或小动物之类。“不去”，张介宾改为“不出”，高士宗注：“去，犹出也。”也把“不去”释为“不出”。“蛰虫不去”，联系上文直译，即：厥阴司天之年，上半年春令来早，风气偏胜，应寒不寒，气温偏高。因此上年冬令蛰伏的小昆虫或小动物仍然蛰伏不出这样解释，窃以为，不符合运气学说的基本精神，也不符合实际情况。因为蛰虫之所以蛰伏的原因是因为气候寒冷。气候转温则蛰虫自出。厥阴司天之年，上半年春令来早，气候早温，岂有气候温暖而蛰虫不出之理。再参看运气七篇的有关篇章，对厥阴司天蛰虫的描述，如五常政大论》：“厥阴司天…蛰虫数见，流水不冰……”《六元正纪大论》：“凡此阴司天之政…风燥火热，胜复更作，蛰虫来见，流水不冰，…终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰……”均以“蛰虫数见”、“蛰虫来见、“蛰虫出见”描述之。因此窃以为此处原文“蛰虫不去”一句有误。又原文“蛰虫不去”一句紧接在“民病胃当心而痛…泄、痕、水闭”之后，也与原文体例不符。因为这一段原文是谈病候，而“蛰虫不去”属于物候。当属错刊。张介宾《类经》将此句置于前文“太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰”之后，“民病胃脘当心而痛”之前。窃以为甚是。
(6)病本于脾
“病”，即指前文所述“胃脘当心而痛，上支两胁，鬲咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕，冷泄，腹胀，溏泄，痕，水闭”等病症。“病本于脾”，意即上述各种病症均皆属于脾病。
(7)冲阳绝，死不治
“冲阳”，穴名，为足阳明胃经穴位。“冲阳绝”，即穴处不能摸到动脉搏动，表示脾胃败绝，故曰“冲阳绝，死不治”。此处是指阴司天之年，风气偏胜，风胜则必然乘脾，如果乘克太甚，则可导致脾胃败绝而致人死亡。此处“冲阳绝，死不治”，与《气交变大论》中所述的“冲阳绝者，死不治”之义相同。不过《气交变大论》中所论的是“岁木太过”之年，此处所论的是厥阴司天之年。但就五行相胜之义来看，窃以为则并无差异。
(8)少阴司天，热淫所胜
“少阴司天”，即少阴君火司天之年。凡是年支上逢子、逢午之年，均属少阴司天之年。“热淫所胜”，即火气偏胜，气候偏热。王冰注：“谓甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午，壬午岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阴司天之年，热气偏胜，尤其是上半年气候比较炎热，气温偏高。
(9)怫热至，火行其政
“怫”(音弗)，亦通“悖”(bei音背)，有违异、反背之义。“佛热至”，指反常的气温升高。“火行其政”，也是指气候炎热。此句意即少阴司天之年，上半年气温偏高，炎热异常。不过需要指出，“怫热至”句中的“怫”字，注家多作“郁”字解。如张介宾注：“怫，音佛，郁也。”张隐庵注“佛，郁也，少阴主火，发于阴中，故为怫热。”高士宗注：“怫，犹郁也。窃以为，“怫”虽有“怫郁”之义，但此处作“郁”字解不妥。因为从运气学说来看，“热”在寒气偏胜的情况下，被所胜之气所抑，才会产生“郁”，例如太阳司天之年，就有可能产生郁热。这也就是《六元正纪大论》中所述：“凡此太阳司天之政…寒大举，泽无阳焰，则火发待时民病寒，反热中，痈疽注下，心热瞀闷…”而少阴之上，热气主之”，少阴本来就是主热，因此少阴司天之年，一般不应出现郁热因此不同意把“佛”字作“郁”字解，而认为作“悖”字解比较符合经文原义。
(10)民病胸中烦热，嗌干，右满，皮肤痛，寒热咳喘，大雨且至，唾血，血泄，
鼽衄，嚏呕、溺色变，甚则疮疡胕肿，肩背臂及缺盆中痛，心痛，肺，腹大满，膨膨而喘“胸中”，即膈以上部位，为心肺所居之地。“烦热”即烦乱不安。“胸中烦热”，意即心肺有热，烦乱不安。“嗌干，即咽干。“法”，指腋下肋上部位，亦即胸胁部位。“右胠痛”，即右侧胸胁部位胀满。“皮肤痛”，即皮肤疼痛。“寒热咳喘”，即发热恶寒，咳嗽气喘。以上这些症状，从脏象角度来看，均与肺病有关。“睡血”，即痰中带血，与肺有关。“血泄”，即便血，与大肠有关。“鼽衄”，即鼻出血，与肺有关。“嚏呕”，即喷嚏干呕，与肺有关“溺色变”，即小便发黄，与小肠有关。“疮疡胕肿”，即皮肤生疮，浮肿，与心肺有关“肩背臂及缺盆中痛”，由于手太阴、手阳明、手少阴、手太阳经脉的循行与肩背臂缺盆关系密切，所以这些部位疼痛多与心肺有关。“心痛”，即心前区疼痛或胸痛，与心肺有关。肺”，即胸部闷满。“腹大满”，即腹部胀满。“膨膨”，形容胸腹胀满之辞。“喘咳”，即气喘、咳嗽，与肺有关。总的来看，以上所述各种症状，从定位来说，主要在心肺；从定性来说，主要是火热。全段文字意即少阴司天之年，由于气候炎热，热可以伤心，因此人体出现心热病症居多。由于心病必然传肺，火胜必然刑金，因此常常同时出现肺热病症。这也就是说，少阴君火司天之年，人体疾病以心肺热症为主。
(11)病本于肺
“病”，指上述的各种病症。“病本于肺”，意即上述各种病症多属肺病。前已述及，上述病症，有的属于肺，有的属于心，不一定都是肺病。但是为什么此处只谈“病本于肺”而不提“心”？窃以为，这是因为“少阴司天，热淫所胜”，心病是必然的。心病必然传肺，火胜则必然刑金，所以重点提肺。后世注家由于此处原文只提“病本于肺”，所以在注文中亦多据《灵枢经脉》及《甲乙经》以肺、大肠来作注解。例如《新校正》注：“按《甲乙经》溺色变，肩背臑ér及缺盆中痛，肺胀满，膨膨而咳喘为肺病，鼽衄qiú
nǜ为大肠病，盖少阴司天之岁，火尅金故病如是。”张介宾注：“胸中烦热，咽干等症，皆君火上炎，肺金受伤也。金气主右，故右胠qū腋下痛。按经脉篇以溺色变，肩背臑 ér及缺盆中痛，肺胀满，膨膨而喘咳，为手太阴肺病。鼽衄，肩臂臑ér痛，为手阳明大肠病。盖肺与大肠为表里，金被火伤，故诸病皆本于肺也。”窃以为这些注解中把“溺色变”、“肩臂臑ér痛”等等均以手阳明大肠病来解释，实非《灵枢》本意，而有附会曲解之嫌，值得商榷。
(12)尺泽绝，死不治
“尺泽”，穴名，为手太阴肺经穴位。“尺泽绝”，即该穴处不能摸到动脉搏动，表示肺气已绝，故日“尺泽绝，死不治”。此处是指少阴司天之年，热气偏胜，热胜必然乘肺，如果乘克过甚，则可导致人体肺气败绝而死亡此与《气交变大论》中所述“太渊绝者，死不治”之义相同。
(13)太阴司天，湿淫所胜
“太阴司天”，即太阴湿土司天之年。凡是年支上逢丑、逢未之年，均属太阴司天之年。“湿淫所胜”，即湿气偏胜，雨水偏多。冰注：“谓乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、乙未、丁未、己未、辛未、癸未岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属太阴湿土司天之年，湿气偏胜，尤其是上半年气候偏湿，雨水偏多。
(14)沉阴且布，雨变枯槁
“沉”，此处指深沉。“阴”，此处指天气阴暗。“沉阴”，意即阴云密布。“且”张介宾《类经》改为“旦”字，有“每天”之义。“沉阴旦布”意即连日阴雨。“雨变”，即雨水太多而产生灾变。“枯槁”，指农作物不能正常生长。“雨变枯”，张介宾注：“沉阴雨变，则浸泡为伤，故物多枯搞”此句意即太阴湿土司天之年，雨水太多，农作物因长期为雨水浸泡而不能正常生长甚至死亡这是对太阴湿土司天之年气候及物候变化的形象描述。
(15)胕肿，骨痛，阴痹
“胕”，指足背。“胕肿”，即足肿。“骨痛，即全身骨节痛。“阴痹”，病名。其临床特点及疾病部位见后文。
(16)阴痹者，按之不得，腰脊头项痛时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，病本于肾
“阴痹”，病名。“按之不得”，指骨痛无定处。“时眩”，指阵发性眩晕。“阴气不用”，指阴精之气不能敷布全身。“心如悬”，指心中烦乱不实如虚悬胸中。这些症状，如“阴气不用”，“饥不欲食”，“咳唾有血”，“心如悬”等，应属于脾病。因为脾主运化，主行津液。脾病则不能为胃以行津液。津液不足则可以出现“咳唾有血”，“心如悬”等症状。脾病及胃则可以出现饥不欲食等症状。“腰脊头项痛时眩”，“按之不得”等，应属于肾病。因为肾主骨，腰为之府，脊骨头项为足太阳膀胱经脉循行部位。《灵枢·五邪》明确指出：“邪在肾，则病骨痛，阴痹，阴痹者，按之而不得，腹胀腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩，取之涌泉，昆仑，视有血者。”此与本段所论基本相同。但是在阴痹症状方面，却没有提到“阴气不用”，“饥不欲食”，“咳唾则有血”，“心如悬”等症状，即其明证。至于这里为什么只提“病本于肾”而不谈脾，理由已如前述。因为太阴司天之年，“湿淫所胜”脾病是必然的。脾病必然及肾，土胜必然乘水，所以重点提肾而未谈脾。
(17)太溪绝，死不治
“太溪”，穴名，为足少阴肾经穴位。“太溪绝，即该穴处不能摸到动脉搏动。此表示肾气已绝，故曰：“太溪绝，死不治。”此处是指太阴司天之年，湿气偏胜，湿胜必然乘水，如果乘克太甚，则可导人体肾气败绝而死亡。此与《气交变大论》中所述“太溪绝者，死不治”之义相同。
(18)少阳司天，火淫所胜
“少阳司天”，即少阳相火司天之年。凡是在年支上逢寅、逢申之年，均属少阳司天之年。“火淫所胜”，即火热之气偏胜。王冰注“谓甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阳相火司天之年，火热之气偏胜，尤其是上半年气候炎热。
(19)温气流行，金政不平
“温气流行”，指温热之气流行。“金”，指清凉之气“金政不平”，指应凉不凉。此句意即少阳相火司天之年，气候炎热；应凉不凉。用五行概念来说，就是火胜必然刑金。王冰注：“火来用事，则金气受邪，故金政不平也。”张介宾注：“相火淫胜于上，则金受其制。”均属此义。
(20)民病头痛，发热恶寒而疟，热上皮肤痛；色变黄赤，传而为水，身面胕肿，腹满仰息，泄注赤白，疮疡，咳唾血，烦心，胸中热，甚则鼽衄
“疟”，即疟疾。“热上皮肤痛”，即皮肤因火热而疼。“色变黄赤”，即皮肤出现黄疸或皮肤泛赤。“传而为水”，即由热生湿而出现水肿。“身面胕肿”，即全身浮肿。“腹满”·即腹部胀满，此处是指腹中有水“仰息”，即仰头呼吸，不能平卧。此处是指呼吸困难。“泄注赤白”，指痢疾。“疮疡”即皮肤生疮溃疡。“咳唾血”，即咳血唾血。“烦心”，即心中烦乱。“胸中热”即胸中烦热。“鼽”，即鼻出血。上述症状，从定位来说，有的属于心病例如烦心，胸中热等。有的是属于肺或大肠病。例如发热恶寒，皮肤痛，仰息鼽衄，泄注赤白，咳唾血。从定性来看则均属火症、热症。其中身面胕肿、腹满、皮色黄等，虽然可以定性为湿，但是由于其系“传而为水”，亦即水是在热的基础上产生，因此其性质仍然是属于火热。全句意即少阳相火司天之年，由于气候炎热，暑可以伤心心病必然传肺，火胜必然刑金，所以少阳司天之年，尤其是该年的上半年，人体疾病以心肺热病为主。
(21)病本于肺
“病”，指上述各种病症。“病本于肺”，意即上述各种病症多属肺病。至于上述病症中有关心病问题如何理解，已在少阴司天之年中作过讨论，此不赘述。
(22)天府绝，死不治
“天府”，穴名，为手太阴肺经穴位。“天府绝”，即此穴处摸不到动脉搏动，表示肺气已绝，故曰：“天府绝，死不治。”意即少阳司天之年，火气偏胜，火胜必然刑金。如果乘克太过，则可导致人体肺气败绝而死亡此与《气交变大论》中所述“太渊绝者，死不治”之义相同。
（23)阳明司天，燥淫所胜
“阳明司天”，即阳明燥金司天之年。凡是年支上逢卯、逢酉之年，均阳明司天之年。“燥淫所胜”，即燥气偏胜，气候偏凉。王冰注：“谓乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属阳明燥金司天之年，燥气偏胜，尤其是上半年气候偏燥，雨水减少，气温偏低。
(24)木乃晚荣，草乃晚生
“木”，指树木。“草”，指青草。“晚荣”，“晚生”，均指萌芽生长较一般年份推后。此句意即阳明司天之年，由于气候偏凉春行秋令，所以应生不生，应长不长，生长缓慢。
(25)筋骨内变，民病左胠胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳，腹中鸣，注泄，鹜溏
“筋骨内变”，指人体的筋和骨发生病变。左法胁痛”，指左胁肋疼痛。“寒清于中”，指上述这些症状在性质上属于虚寒“感”，即外感清凉之气。“疟”，指发热恶寒或寒热往来。“感而疟”，即人体因感受清凉而出现发热恶寒等症状。“大凉”，指气候清凉。“革候”，指改变了气候。“凉革侯”，即由于气候反常，应温不温，使季节与气候、物候不相适应。“腹中鸣”，即腹鸣，肠鸣有声。“注泄”，指腹泄。“鹜溏”，指大便不成形。上述症状，从定位来看，有的属于肺和大肠病，例如“感而疟”，“腹中鸣”，“注泄”，“鹜溏”等等有的属于肝病，例如“左法胁痛”，“筋骨内变”等等。从定性来看，均属寒凉。这就是所谓的“寒清于中”。全句意即阳明燥金司天之年，由于气候偏凉，金胜必然乘肝，因此在临床上容易发生上述肺肝的寒症。
(26)名木敛生，菀于下，草焦上首
“名木敛生”，即树木萌发生长不好。“菀于下”，指生长缓慢。“草焦上首”指花草枯萎。此句意即阳明燥金司天之年，春行秋令，应温反凉，所以植物生长缓慢。此与上述之“木乃晚荣，草乃晚生”之义相同都是对阳明司天之年气候、物变化的形象描述。由于如此，所以张介宾《类经》对这一段文字重新加以编次为：“阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变大凉革候，名木敛生，苑于下，草焦上首，蛰虫来见。”并注云：“大凉革候以下四句，旧在下文感而疟之后，今改移于此，”窃以为张氏改得有理，但张氏仍将叙述病候的“筋骨内变”这一句夹在其中，仍有不类之处，是为美中之不足。
(27)心胁暴痛，不可反侧，隘干，面尘，腰痛，丈夫

壬午年是什么命 壬午年生人五行属什么

导读：每年出生的人性格命运都不一样，不过同一个传统纪年里出生的人命运和五行是一样的，那么你知道壬午年是什么命?壬午年生人五行属什么吗?想知道壬午年出生人的命运，就来瞧瞧我对壬午年属马的运势性格解释吧。

壬午年是什么命

壬午年生肖属马，为木马命、杨柳木命。

壬午年出生：军中之马;为人勤俭，心急性暴，心软多情多累，父母有刑，出身平常之家，赤手空拳打天下，人细志大，能转乾坤忍必成，女命主兴财贤能，夫妻虽好，情份中平，子女虽多一个贵格。

春、夏季生人有食生愁，秋、冬季生人财帛平缺，日生富，夜生贵，二月生人为八败。

壬午其所含之意义：壬水冲克午火，火熄成土，万物因而重生故自坐胎。壬午自坐胎为飞刃，比较有意外之灾。自坐胎之人，会盲目投资，故理财宜谨慎。

军中之马：壬午军中战马，为一般兵、士、卒所骑之马，非名驹不是将相帝王所骑之马，亦非平民老百姓所骑之马。逢旺时才论军士之马，可冲锋陷阵杀敌或由士兵所骑替长官完成传递情报或、、种种责任与义务。逢衰则淘汰变成驴或骡，成为运输军粮、刀箭枪炮之马。喜逢吉祥格局，如三奇格，天地双合、连珠格、才可论名驹为将相王侯坐骑，则价值非凡。

壬午杨柳木命是什么意思

壬午，柔和之木，枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣，虽生旺之金，亦不能伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之，五行要论云：壬午自死之木，木死绝则魂游，而神气灵秀，禀之者，挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。注释：壬午是柔弱之木，干枝不坚不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制，因金败于此，见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵，只是怕遇到甲午沙中金伤根，不贫贱则短寿。 壬午天官合，乃化薪之木。畏在火强，得水资之，或处生旺而逢土，亦可富贵。若独见金，制在死败之乡，非长久之命。丁壬德合，寄任旺官。注：壬午纳音木，壬为天官，为德合，合丁而助身为平，故天官合。木死于午，木奔火，为化材灰之木，嫌旺火而烟灭，有水滋而茂盛，亥也，盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木，再逢死败之乡(死午败子，子午为阴阳之关，逢子冲午而命归)纵有小救，不为长久之命。午中丁合干壬，为德合，唯金旺可贵。

壬午年生人五行属什么

壬午年生：【军中之马】(纳音五行属木)。

为人勤俭，心急性暴，心软多情多累，父母有刑，出身平常之家，赤手空拳打天下，人细志大，能转乾坤忍必成，女命主兴财贤能，夫妻虽好，情份中平，子女虽多一个贵格。

春、夏季生人有食生愁，秋、冬季生人财帛平缺，日生富，夜生贵，二月生人为八败。

壬午军中之马，出生在年月日时看法

壬午年：壬水旺于申酉亥子月，逢旺月生才论军中之马，可冲锋陷阵杀敌。

逢旺月，出生于中上之家庭，逢衰月，生在中下甚至贫困之家庭。壬午年可逢丁未月为天地双合可成名驹。若生在丙午月，丙壬冲午午自刑，人生需经一番波折与奋斗，才可迈向成功之道。

壬午月：壬午之父母一个水性凡事能拖就拖，一个火性严格教育，让子女不知如何辨别何者为正，何者为偏，喜年日逢旺则转为正面教育。

壬午日：杨柳木拥有二面性，没事没脾气，有事时倔强;逢旺之人性善，逢衰之人做事倔强不讲理。壬午自坐胎为被动非主动之人，此胎忌逢衰、病、死、绝、养为被动不出色之人。喜逢长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、才可发挥胎之力量，成为气度不凡奋发图强努力向上之人。

壬午时：乙庚日可遇壬午时，逢乙日印绶学堂，喜逢旺无刑冲破害主晚运通达，文章出众声名响应峥嵘之命，逢衰身弱者衣禄平常。若逢庚日官印福宫聚食神，身旺无刑冲破害者晚年贵显昌荣，身衰无气不能作福则晚运不通。

2002壬午年属马的运势性格解释

2002年属相为马的人有经商的天分，对经营和管理有独到的见解，先天条件十分丰厚。水马的人很少有财务方面的困扰，当遇到财务困难的时候，总有朋友主动帮忙。2002年属相为马的人慷慨大方，喜欢帮助别人，但也要为自己着想，不要惹麻烦上身。

2002年属相为马的人异性缘相当不错，婚后生活幸福;2002年属相为马的人在处理感情的时候有些优柔寡断，与2002年属相为马的人交往，要多花一些耐心;2002年属相为马的人家庭责任感不强，婚后夫妻俩要多沟通交流，否则一旦感情破裂就难以挽回;2002年属相为马的男性少年时期多病多灾，中年后才开蛤转运，但是一生衣食无优;2002年属相为马的女性温柔贤惠，重信义，能持家。

2002年属相为马的人，今年较为活泼开朗，追求新知心切，但慎防太分心而耽误学业;并需慎防病从口入。

2002年属相为马的人今年是贵人舒服懒年，整个人慵慵懒懒，好像做什么事都提不起劲，但有时放慢一下脚步也是好的，况且已年逾古稀，是时候享一下清福了。

大运: 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 是什么意思

天干：甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬，癸
地支：子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥
中国农历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子”字开始顺序组合，就可以得到：
1．甲子 2．乙丑 3．丙寅 4．丁卯 5. 戊辰 6．已巳
7．庚午 8．辛未 9．壬申 10．癸酉 11. 甲戍 12．乙亥
13．丙子 14．丁丑 15．戊寅 16．已卯 17．庚辰 18．辛巳
19．壬午 20．癸未 21．甲申 22．乙酉 23．丙戍 24．丁亥
25．戊子 26．已丑 27．庚寅 28．辛卯 29．壬辰 30．癸巳
31．甲午 32．乙未 33．丙申 34．丁酉 35．戊戌 36．已亥
37．庚子 38．辛丑 39．壬寅 40．癸卯 41．甲辰 42．乙巳
43．丙午 44．丁未 45．戊申 46．已酉 47．庚戍 48．辛亥
49．壬子 50．癸丑 51．甲寅 52．乙卯 53．丙辰 54．丁巳
55．戊午 56．已未 57．庚申 58．辛酉 59．壬戍 60．癸亥
如：距离咱们最近的2000年为庚辰年.
那么上一个庚辰年就是1940年.
与此相近的,1880年也为庚辰年

八字排出来以后要排大运，八字的是根据出生的年月日时来确定的，我们古代纪年的方法是以干支来纪年的，所以每个时辰都可以用八个字来表示。而用这八个字来算命的方法叫做，八字论命法。简称八字。

而大运的排法是根据八字排出来以后看其月份是哪一个干支，然后根据男性是阳年顺排，阴年逆排，女性是阴年顺排，阳年逆排的方法，来排出大运，比如说你这个大运是庚辰，辛巳。那么你的月份就是己卯月，如果你是男的，那么那就是阳年，如果你是女的就是阴年。由于没有具体的八字，所以大运就是大运，没有别的意思的，要看八字结合大运才能够帮你算，大运是10年排一个运。也就是说你的庚辰运是10年，辛巳运也是10年。后面的以此类推。就是这个意思。

我在“易海星空网”找过一位师傅看运程，排盘之后告诉我现在工作不顺利，可能会有辞职的举动。当时刚刚辞职暂时失业，师傅按照我的命局喜忌建议我独自创业，让我到向东位置找个档口做点热狗之类的熟食摊档，可以赚不少钱。我将信将疑，反正本钱不用多，就和一个朋友在晚上推个小车真的卖起了热狗，想不到生意好得不得了，现在连白天生意也做了，主要是城管抓的严，要不然还可以赚更多！如果你需要联系师傅，百度一下网址就有了，希望能帮到你。f人的八字称为原命局，原命局是固定不变的。人每10年走一步大运，依次走下去，直到生命终止。庚辰，管10年的运，这10年完了之后，就走辛巳大运，依此类推，直到最后。根据你的出生时间；年、月、日、时。排出你的八字，再根据你的月份算出你的大运，再算出在1岁到10岁间，哪岁开始走大运，一步大运管十年，十年一变，过完这十年就开始走下一步大运。举个例子，假如你1岁交大运，就是庚辰运，从你一岁算起，走十年庚辰运，走到你10岁，到了11岁，就开始走辛巳大运，21岁就走壬午大运，依此类推；如果3岁交大运，就是庚辰大运，从三岁算起，走十年大运，走到你12岁，从13岁开始走辛巳运，23岁就开始走壬午大运，依此类推等等。。。。。这些都是分析命运用的理论知识，你可以看相关书籍和网站的。

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