午时不算卦是什么意思,自己给自己算命的禁忌

为什么算命先生把13点16称作午时?

正常的时辰定列：11点到下午13点为午时，13点~15点为未时，当地的真太阳时间为准，因各地区北京时间时差不同，所以算命先生按真太阳时间定时辰就不会错算命先生的说法有可能是对的。
周易中的时辰究竟应该按照什么标准确定呢？是按北京时间确定？还是按当地时间确定？其实唯一的标准就是太阳相对于地球的视角，即天文学上所谓的真太阳时。即：真太阳时＝平太阳时 真平太阳时差。凡定生时，必须按照其出生地点，推算出当地的平太阳时，再根据平太阳时推算出真太阳时为准，不能简单地沿用北京时间。
真太阳时简单的说，就是按太阳真正的位置来定时辰。
比如太阳在头顶，古时称为午时。即12点左右。
北京时间是12点，太阳在北京的上方，但对来说，这个12点太阳还在上午的位置。学过地理的人都知道，北京时间比乌鲁木齐时间早两个小时。
如果北京时间12点在出生，则不能按这个12点来计算，必须换算成真太阳时，也就是太阳真正所在的位置所应该对应的时辰。比如可能是10点左右。
而我们一般所说的出生时间，说的是东八区北京时间，也就是东经120°的地方时，但是我们绝大多数人不可能正好出生在东经120°所在的位置，因此这并不是我们出生地的真实的当地时间。故此，我们必须换算成真正的、根据太阳关系确定的时间。
真太阳时：每次看见太阳出现在正中天的地球自转时间，就是真太阳时。真太阳时在日常生活中应用是不方便的，因为地球自转同时还绕日公 转，而且公转速度又不均匀的，近日点附近运动快，远日点附近运动慢。还有地球围太阳公转的轨道是椭圆的，但一年有4个日期的真太阳时与平太阳时基本相同。它们是： 4月13日，6月11日，8月29日和12月25日。还有二个日期真太阳时与平太阳时误差最大， 它们是：2月10日（-14分15秒 ） 11月03日（ 16分25秒 ）

子时不算卦是什么意思?算了会怎样

《三命通会》记载了一个三人同命的命例（甲子乙亥辛未戊子），即三个人的八字完全相同，一个是江右人，名叫罗洪先，是个状元；第二个人是松江人，是个生员；第三个人是山东人，为宗室之人。此三人后天的命运差别巨大，恐怕不能简单地用出生地的地理风水差异来做解释了。但是，问题究竟出在哪里呢？

我发现，此八字生于子时，令我想起了一句古话，叫“子时不测命”。为什么古代命家不愿给子时出生的人测命呢？因为时常算不准。为什么会算不准呢？原因有二：

一是，从当日23时至次日凌晨1时的2个小时为子时，中间的24时（也称0时）为二天之间的分界，于是，子时便被分成了前子时和后子时，前后子时各为一小时，前子时在上一天，后子时在下一天，但前后子时的天干相同。中国古代只有“时辰”的概念，而小时的概念是近代才由西方引入我国，由于没有区分前后子时，导致子时出生的人中约半数人的生日发生错误，而日干支一错，八字必然出现颠覆性的错误。

二是，若在一天中论，也分早子时（0时至1时）和晚子时（23时至24时），虽同为子时，但它们的天干却不相同，如不加以区分，一概用早子时来取时干，必然也会造成错误。

看看明代编纂的《三命通会》六甲十二时断吧，不难发现，子时的八字只有早子时，而无晚子时，于是，当日23时至24时生人便被错误地定为次日生人了，当然也没有早晚子时之分了。所以，《三命通会》记载的此“同命”三人的八字本身就有错误或部分有错误，用错误的八字去断命，又怎么不会南辕北辙呢？

好在近代人已经纠正了古人的这个错误，子时生人只要生时能精准到分，其命完全可以算准。

【结束语】在古时候，科学技术不发达，单靠理论知识来推理，在子时，中间有两个小时的误差，当然会有错误，以至于有算卦算不准的情况。

算命的午时头,午时中,午时末分别是几点?

午时是从11点到13点这个时间段，把这120分钟分成午时初、午时中、午时末三阶段。还有不明白的请追问。

子、午两个时辰不算卦为什么?

错！不是子、午两个时辰不算卦，而是子时不算卦！
因为子时是半夜，正处于两日之交，不知以那一日为准。

中午11点27分算命应该算午时还是巳时

午时，11：00-12：00这就要看这个人的出生太极点。这就和易经的起源有着密切的关系。我相信只要是正宗学习易经的都会分清，除非你是初学者。这个要考虑真太阳时，看你出生地的经纬度而定。古人用日规测时，因此全国各地的时辰不是一致的，肯定有误差。以北京时间为准，珀米尔高原和海南岛就相差一个多时辰。就像现代人说中午12点，太阳在正南，照此说法，各地的12点都不是一致的。从理论上讲，11点27分应该是午时，如果进一步研究的话则不然，还是要考虑真太阳时，这也是考验一个算命先生的，最基本问题。我个人认为是午时，只要你的时间是真太阳时，不要不是真太阳时。
对子时的争论很多，对午时的争论好像第一次听到。在这么下去我怀疑全部时辰都要争论了，时辰都不能确认，那整个易学不是崩溃了。
汗，有些个性的命师为什么总是提些个性的想法。这到底是进步还是退步呢？真是担忧

找人算命分上下午吗

您好，这个按说法是要上午算的。午时不能算命，说是上午算命比较准，而中午算命是不太准的。其实按说的话也是上午算比较好吧，应为人上午比较清醒，精神较好。找人算命本来就是一个的行为，所以说算命还是要分时间段的，一般情况下算命的都会是在早上或者上午这个时间段，因为这个时间段预示着生机，会让我们讨一个好的上上签，很少有人选择中午算命，因为人这一天就中午最为混沌，所以说都会避开这个时间段的。
但是，算命这东西信则有不信则无，只要是自己有这个信仰就行，做什么事还是需要自己努力的，算命算的就是一个心态而已。如果你真的想找人算命的话，在时间上来说一般都是上午去比较好，这也不是绝对的，有的地方就是下午也有人去算命。如此说来算命，实际上就是一种心理上的安慰。他实际上发生的事情有的时候是不挨边的，所以好多人即便是去算命，也都是一些心理上的。一种需求算过之后也并不太在意。那么实际上还是要做什么事情，自己去努力自己付出。靠自己奋斗得来，自己该得到的东西，这个才是真的。而且这样做也是最现实的。那么也就是说真正的命运不是算出来的，是自己奋斗得来的。

年轻人为什么不用算卦

年轻人为什么不用算卦，这要从卦象的来源说起。

现在的人对古人发现的规律跟道理了解的太少了，只知道太阳，而不知道太阴，这就好似是只看到白天缺看不到晚上一样。（因为现在用的纪年是公历，而不是阴历，阴历是古人智慧的结晶）。

古人通过观察自然界一年太阳照在八尺杆后日影的长短变化将一年分成两部分：夏至点日影最短，冬至点日影最长，又各取中间点未春分、秋分，形成一年四季。冬至是太（多、最的意思）阴，阳始发；夏至是太阳（不是天上的太阳），阴始发。冬至跟夏至就是阴阳两极，是祖先对自然规律观察的结果。一年四季分为：从冬至到春分是少阳，春分到夏至是太阳，夏至到秋分是少阴，秋分到冬至是太阴，循环往复，从不出错。这是一整年古人观察太阳照在八尺杆影子长短得出的结果。

古人利用相同的方法通过观察一天内影子的变化跟月亮星辰的变化，按照平分四季、十二月、二十四节气的方法将一天分为十二个时辰，例如：午时就是中午的意思，辰时就是早晨的意思。

善于思考的古人讲观察人的一生变化跟观察大自然的变化进行对比，竟然发现人的一生与自然地变化惊人的一致。人的一生起于“冬至”，亡与“冬至”。但是自然在冬至后便是另一个“阳”的开始，个人认为这代表这下一代人的开始。当然，也有人认为这是人死后进入轮回再次转生，就跟季节一样。

所谓八卦（卦：观察太阳阴影用的杆子）是将四季各分未两份，形成一个分为八分的大饼，一个人的人生就是按照顺时针在大饼上走，你走到那个点，是阴转阳还是阳转阴，对人生的一种提示作用。“一元复始”“物极必反”就是这个道理，万事万物包括人到了“夏至（极阳）”的时刻也就是衰败的开始了。

这些道理没有什么神秘可言，就像一层窗户纸一样，一捅即破，但是世间的大多数人还是想打破这个规律，当然后果也是可想而知（不如秦始皇），所以说，明白了这个规律，自己就可以给自己算卦了。

相信每个人都有这样的感觉，就是一件事发生了，你会觉得这件事好像我以前经历过，这就是天地人之间循环往复给人的一种原始感觉。故而，一时的得失只不过与一天的昼夜交替相似，从整个人生来看，还是在一直不断的前行当中。

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彭祖百忌:“子不问卜 自惹祸殃” 如果别人在子日、子时给我占卜了会...

子时不占卦是什么原因呢。
古代是日落就睡觉，所以跟本也没有熬夜的概念，你想人家都睡了，三更半夜的你来找他算卦。是人是不是都毛了？
所以叫子时不占卦， 现代人呢？ 子时更是精神头兴奋的时候，所以没事的。预测师没事，你也没事

为何算命先生的午时是12到14点和子时是0点到2点?

那估计你说的那位算命先生有独特的见解吧，正常午时我们只是到了13点，这也是很多人一直用的，反正我遇到的看到过得算命先生都不会那么做！算命子时是23点到1点，午时是11点到13点。周易推算，依照当地时间，即真太阳时为准，而非北京时间，要按东经度数转换成当地时间。