观音灵七十三签解签,观音灵签第一签解签

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七十三签 《陈桥兵变》上签
春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙
解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门
签语：此乃雷发百虫之象，凡事遇贵人吉兆也。
此签完整的内容应该还包括如下:
家宅→祈福。
自身→平常。
求财→春利。
交易→贵人。
婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蚕→早生。
六畜→春利。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→吉。
失物→
疾病→险阻。
山坟→吉。
故事：陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)
解:
雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜
一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿
借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

求解签观音七十三上签

此签完整的内容应该还包括如下:
家宅→祈福。
自身→平常。
求财→春利。
交易→贵人。
婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蚕→早生。
六畜→春利。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→吉。
失物→
疾病→险阻。
山坟→吉。
故事：陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)
解:
雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜
一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿
借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问生意

七十三签 上签 古人:陈桥兵变

诗曰：
春来雷震百虫鸣 番身一转离泥中 始知出入还来往 一朝变化便成龙
宫位：已宫

解曰:
雷发时转 出入两全 一朝变 化 直到天门 此卦雷发百虫之象 凡事遇贵人吉兆也
此卦雷发百虫之象 凡事遇贵人吉兆也
此签家宅祈福 自身平常 求财春利 交易贵人 婚姻成合 六甲男 行人到 田蚕早生 六畜春利 寻人见 讼胜 移徙吉 疾病阴阻 ， 山填吉

古人典故:
汉朝人，王莽的姑母是汉元帝的皇后，初为朝廷大司马，拥有很大，被封为新都侯。他表现十分恭谦，疏财仗义，广结天下豪杰和贤能，因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位，改国号[新。由於实行复古制度，加深人民痛苦，不久刘秀、刘玄缘林军起义，推翻了王莽政权，东汉王朝开始。五代残唐的周世宗死后，由他七岁儿子继位，他的母亲符太后掌管政权。赵匡胤为当时朝廷长官，许多亲信和兄弟都想造反夺权。这年年初三，匡胤等兴率领军队到陈桥驿宿营，当晚一部份将官发动兵变，声言拥立赵匡胤皇帝，并把一件黄袍加在他身上，山呼万岁。黄袍加身后，立即回开封，自己做了皇帝，改国号为宋，是为宋太宜。宋朝在历史上有三百二十年夭下。

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七十三签、上签已宫：【陈桥兵变】 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中；始知出入还来往，一朝变化便成龙。
诗意：此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
解曰：雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
故事：宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)

求高人解签 观音灵签34 求姻缘

你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。那么我就告诉你观世音菩萨告诉了我们什么吧
我们一切的姻缘都是已经命中注定的了，你们相聚也可能只是双方报答前世的恩情。所以姻缘是根据我们前世所作的来定的，你所喜欢的也不一定就是。
那么姻缘已经注定，如果我不希望要这个姻缘，那改怎么办？有没有改变命运的办法？
佛怜悯一切众生，说了 ：有
福自己求，命自己造，姻缘自然也要自己求。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、
求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们，我们想求什么。可以捐钱来印经。对 地藏王菩萨，或者观世音菩萨像许下自己的愿，跟佛菩萨说你自己真的想要什么什么姻缘。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
南无阿弥陀佛
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。

观音灵签34签求复合

第三十四首：文中子上太平策　上上　
出入行藏礼义恭，言必忠良听必聪　
心下了然俱洞彻，光明如日正当空

（四句浅释：行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受教必能领悟；心中明似镜一切的事物都能照见无碍，就似光明如红日当空晴朗无云。）　

空中无事，秋水澄清，别无阻碍，自然有成。此签红日当空之象，凡事自来有成。

灵签之曰：本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。

交易－难　婚姻－合　求财－虚　自身－安　家宅－清吉　六畜－衰　田蚕－不利　寻人－滞　行人－阻　六甲－有险　山坟－吉　讼词－亏　疾病－设送　失物－虚　移徒－守旧

详解：此签有”事无绝对”之意。意味当事人，勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张，往往非常坚持，认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉，但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样，只要目的都是善意，可以有很多种方法，不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时，也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的局限与他人的反感。所谓”信者恒信”，凡事随缘，不必强求自寻烦恼。

你所求的婚姻--合！