奇门遁甲癸的象意讲解,奇门遁甲丁火的象意

什么是奇门遁甲

中国神奇之一
http://baike.baidu.com/view/71311.htm

简介奇门遁甲的概念和它的原理还有长什么样子!

预知敌人的行动而设计好的圈套

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女。

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差异,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古人之奇门遁甲者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而不过,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。
一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。
八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古代传统的高层次预测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布于九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古代较公认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神,参考系数更多,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点,大致是下面几类,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。总之,使你进入迷魂阵一样,转来转去,很难清楚转出来。其三断局定应期难,由于奇门是秘术实例少,有实例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四测来意则更难,测来意是所有的预测术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验,更不会有实例了,现今我根据实践应用研究,已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以用于预测自然、社会,人生各种各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,测来意。
学习奇门,首先要学会如何用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局,因为这个方法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可以说是八卦的象意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的旺衰程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的。
【排盘工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用,并据以作出分析预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演,程序繁难,很不好掌握。而且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。所以,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序,一变而为简便易行的查图预测,是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明,就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。(奇门遁甲预测图典的出现,不仅方便了应用,而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究,使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】:
奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】:周德东
【类型】:小说文艺 > 悬疑
【作品简介】:
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核,为了完成此书,他阅读了大量相关的专业书籍,并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲,用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖,还有感动,还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用,它的结构独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。
现代社会竞争激烈,人际复杂,我们生存在这个时代,要想脱颖而出,有所作为,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是相当重要的,选择不同的方位,可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的功效,即使在不利的情况下,也能作出明智的决定,扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时二十四节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局
[电影:奇门遁甲]
主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年,国师蝙蝠借其法力高强,图谋操纵肃亲王之独子,以夺其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围,肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后,竟发现小亲王已窒息死去多时,歉疚万分,怅然离去。14年后,江湖上有二奇人,一叫奇门,一叫遁甲,两人属师兄妹,皆法力深不可测,惟性情古怪,每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时,蝙蝠及高雄重出江湖,两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗,但避之不得,迫于无奈而又掀起连场血战。

奇门遁甲这一段看不懂 来结实一下啊 详细点

就是根据奇门推测呗,起局方法都在这了,有什么看不懂的
附占测举例
一 占测前的准备工作:
1 指南针一个;
2 相关的地图(本地和要到达地的地图)。
二 奇门占法补充:
1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物,再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻:取死,伤,惊,杜四门,加临日干,则虫灾至,反之则不来。
3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰,已为犬,癸为网,看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)。
4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中为媒人,生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。
6 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位,这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合,也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫,为大凶之兆。若出行之方空亡,入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫,也为不利。
7 占小孩走失:阳遁看神盘所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘所临地盘之宫去寻找。阳遁时所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。如果所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。
8 占失盗:直使临玄武,或玄武克直使,或直使生玄武,都是被盗。玄武乘阳星(蓬,任,冲,辅禽)为男贼,乘阴星(英,芮,柱,心)为女贼。玄武所临宫旺相,为青壮年贼,休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗,当以天蓬星为盗贼决之。占失盗,以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫,克天蓬,玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬,玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的太大,捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和,有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫,作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间,就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格,年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格,本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格),本日即可破案;地盘为时干,构成时格,即时便可破案。如果不构成这四格,则难于破案。这四个格合杜门,破案更有把握。
9 占疾病:以天芮星为疾病,要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫。这有两个途径,一个就是离宫代表头部,坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩,兑宫代表右胁,震宫代表左胁,乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚,坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫,可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口,断法与第一个途径相同,两个途径可以互相参照,灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫,即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘,乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气,艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的发展趋势:也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生,得死门者死。天芮星属土,落乾,兑二宫,土生金,病难治。落离宫,离火生土,落中五也为土,其病缠绵难愈。落坤,艮宫亦然。落坎宫休囚,病虽不能很快就好,但终归可以痊愈。落震,巽二宫,病受宫克,不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格,是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格,病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克,也为大凶。天芮落宫废没之日,其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么,克此干之月日为病愈之期。
10 占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星,如果是阳星(蓬,任,冲,辅),为男孩,阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩,阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶,地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿,地盘天芮克天盘之星,生产顺利,天盘星生地盘天芮,产期较晚,而且生产较困难。天盘星克地盘天芮,产妇有灾危。地盘天芮克天盘星,产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利。若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶。
11 古人占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟,日干为本人,时干为子女。男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占,六庚所落之宫为夫。旺相得奇,富贵运好,囚休无奇门,贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫,父早亡;临坤宫,母早亡。天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之),即与姐妹关系不好。六庚临时干,子女少而难养。生门得奇,产业丰足。生门天盘为六庚,背井离乡。生门在离、坤、兑、乾,而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居,才能富起来。生门在坎、艮、震、巽,日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富,自己也难利用。生门,日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾,必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡,时辰为空亡之对冲,少年时无依无靠,时辰空亡,日辰为空亡之对冲,老来孤单。日干临墓绝之宫,一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴,青龙反首之吉格,总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢),一生抑郁难伸。如遇八门反伏,将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通。
12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星。以地支定应期。
14 占借贷:值符为物主,天乙为借出,看生克旺相。
15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......
16 占合伙:地盘生门为出资者,天盘生门为伙计,相生为吉,反之凶。
17 占交易:值符为买主,生门为物品,生门落宫为物主,看生克旺相。
18 占竞争:值符先动为客方,天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼:丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门,讼起。反之不兴。
20 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告),开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团),看旺相生克。
21 占升迁:逢开门,加生、旺、三奇为吉。
22 占科名:大考,日干为士子,值符为主考,天乙为分考,景门为文章。
23 占小试:天辅为试官,日干为学子,丁奇为文章。
24 占释见:时干为去者,休门为见者,看生克旺相并取三奇。
25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客,看生克旺相,三奇吉门与庚格定期。
26 占约期:年干为长辈,月干为平辈,时干为晚辈,日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来),反之为静。远看天蓬近看天芮,观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行:时干为起行人,日干为制约,以开门得干定行期。
29 占和事:庚、丙为两家,甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉,一生一克不和。兼看旺相。
30 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉。

第3节:十天干的信息特性与基本含义

天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,天干作为 信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入广泛。

前辈大佬们在象意解读上做的很细,这里就做一下综合整理(初学者不急着背下来,以后用着用着就逐渐记住了,初学记不住可以做了笔记后翻查就可以,我自己也经常翻查的)

三奇六仪

十天干,由于甲木被遁起来了,余下的九干被称为“三奇六仪”。

三奇即乙丙丁,六 仪即戊己庚辛壬癸。

三奇六仪被赋予了人的形式,着重于人的肢体、器官、行为、精神 意识活动的研究,模拟人的内在和外在的各种因素、行为与精神意识形态方面的东西, 代表的事物最多,解读起来比较复杂。

甲—宇宙的核心。

乙—日奇、太阳。

丙—月奇。

丁---星奇。

戊---天武。

己---明堂。

庚---天刑。

辛—天狱。

壬---天牢。

癸---天网。

解释:甲 就是宇宙的核心;乙就是太阳;丙就是月亮;丁就是星星。戊,天武,就是武力、动态性的,能够调动天上的日月星,代表的是阴云密布。己是明堂,讲的也是天体而不是讲 的地理,明堂是开阔、平坦的意思,代表的是晴空万里。庚,天刑,就是刑罚之意,以天喻地、以地喻人,有时候,可以理解成彗星、陨石、流星招灾了、冰雹之类。辛为天狱,这个天狱不是牢房的意思,而是是储备和隐藏,主隐患或储藏。壬为天牢,代表限制,如黑洞。癸为天网就是各种波和磁场,

以上讲的是十天干最初的本意,都是天空的景象,反映的是天的变化。

表示地理(地球)

甲—地球的核心与主宰;

乙—花草;

丙—地上的火、 冶炼之火;

丁—灯烛之火,是人加工后的火。

戊---高山、云、阴云密布;

己---大地、 也指缺陷、阴暗面,所以在人体上也代表皮肤。

庚是裸露之金,自然矿、大件金属。

辛金是修饰之金,

我们目前常用庚金来代表剑锋金,泛指大塔、大桥、粗糙修饰的都是庚金了,刀枪剑戟也

用庚金来代表了。辛金代表经过细腻的修饰精美的东西如玉器、金银珠宝、项链、首饰

等。

壬水是江河之水,是大海之水。

癸为雨露之水、脏水或一些弱水

表示人事

甲—核心、首领。

乙—女人;

丙---男人;

丁---女人。

戊—房屋;

己—坟墓,也代表人的活动场所。

庚—男人、仇人

辛—灶具、炊具、生活工具、厨房 厨具,最原始的代表的是粮仓。辛又代表犯错误、有罪过的人和事。

壬水---两层含义:

一是道路,这是最初本意;第二是水源。壬主交通、交流、沟通,原来是指自然之路, 但现在引申为马路、通道。壬水又代表室内的门扇、门。

癸----最初本意代表的是窗户, 也代表厕所、垃圾、遗留物。

表示人体表面

乙---脖子,膝盖,肩,肘,拐弯处,头发;

丙---肩,额头,脑门,嘴,嘴唇,;

丁---眼 睛,牙齿,指甲;

戊---鼻子,乳房,肌肉,代表屁股;

己---皮肤,鼻孔,耳孔,肚脐,肛门,;

庚---前胸, 肋,筋骨,后背;

辛---臀部,腋下,肋骨;

壬---大腿,耳孔,耳道;

癸—四肢,手,手掌,脚,也代表胡须和隐私之处。

表示人体内部

甲—心脏、心里行为;

乙—肝胆;

丙—小肠;

丁—心;

戊—胃;

己—脾,也代表肌肉、小肉;

庚—大肠;

辛—肺与骨骼;

壬—膀胱,动脉;

癸—子宫、肾。静脉、神经系统。

精神思维

乙----委屈,曲折,萎靡不振,消极,艰辛;

丙—急躁,忙乱,烦恼,是非, 动乱;

丁---清晰,明确,临丁的人点子多,悟性好,急中生智;

戊---迟钝,缓慢,阻塞,愚昧;

己--- 阴险,自私,幻想,暧昧,迷惘;

庚---固执,任性,倔犟,阻碍,执迷,具有破坏性;

辛—自私,细腻,消 极,私欲,过失,错误,幻想;

壬---不安,惊恐,不专一,动荡;

癸---变化,伤心,难受,阻碍,迷惘,幻想.

举个栗子

我们在实际的应用中,要先认识符号。符号的含义是多重的,不是单一的,那么我们如何准确的判断符号的象意呢, 这里就要分清“剧情”,看是预测什么事,比如乙奇代表医生,又代表老婆,究竟是医生还是老婆,你不能因为乙奇代表老婆,就说老婆是医生。要分清所测的事,比如预测婚姻,这乙奇可代表妻子;预测疾病,这乙奇则代表医生、中药等。但是你如果预测一件 事情,临乙奇,你不能说让老婆吃点药、或找了你老婆就好了,那是不对的,它代表的 是事物发展的比较曲折、迂回等

十天干的意象,我整理了以图片的形式在下方分享给大家;基本都是前辈们总结的东西,意象的解读经验和联想很重要,我们一起慢慢学习深化,不急着死记硬背下来。


周德东的《奇门遁甲》是什么意思?

周德东的《奇门遁甲》以奇门遁甲为线索,穿梭了周易、风水等诸多学说,来描述主人公的经历,讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事,千千万万个恐怖触角围绕一个类似于洛丽塔之恋的故事核心,让读者看来既惊悚又吸引。剧情紧凑、结构合理、伏笔恰当、全书周密、逻辑感强、有现实感,而且里面有很强的正能量,对当代社会具有意义。

神秘的奇门遁甲(3)——基本术语

第三讲 九宫、六仪、三奇

一、九宫

九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫干(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。既然九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是六仪和三奇。

二、六仪

六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

  • 戊为甲之财,所以代表钱财。甲子遁于戊,子为甲沐浴之地,即休息之所,故戊也为屋子。戊胎于子。所以用神+戊为有了动机、幼稚。
  • 甲死于午,乙永生于午。甲为阳,阳死阴生,甲死之后,变为阴为乙,乙墓于戌,己又为阴土,即陷下的土,所以己为宅兆。戌又为甲之养地,为甲的需求,故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌,用神+己为预谋、策划。
  • 庚为甲之杀神,为仇人、敌人。碰到敌人肯定要受阻碍,所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚,甲绝于申,旧的行为消失,新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申,用神+庚为有力度,气盛、能干。
  • 甲午遁于辛,甲死于午,行为终止,象意为止步、结束。辛病于午,故用神+辛为出现问题、出错。
  • 甲辰遁于壬,甲病于辰,所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰,用神+壬为想动动不了,失效、困境。
  • 甲寅遁于癸,甲临官于寅,所以癸的象意为青春期、有活力。癸沐浴于寅,用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。

三、三奇

遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下,故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。所以,三奇就是乙奇(日奇)、丙奇(月奇)和丁奇(星奇)。

排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。

第四讲 八门、九星、八神

一、八门

就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

二、九星

就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:

休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

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