五行属金含义,金属于五行属什么

五行中的金是指什么?

金的意义的转变
在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？
将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。
风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。
然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。
将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。
不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。
五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水又生木，循环相生。从相生方面讲，土生金，金生水，土生金似可释为从沙土中淘出金子或土之中出产矿石，但沙里淘金是人工活动，不是自然现象，土中出产矿石也要通过人工开采才能实现或完成，而且如此解释便无法说明金生水是怎么一回事，黄金、矿石是不会生水的，如果说通过炉火冶炼可使金属化成液态，其中又是借助人工活动，而且这种液态高温的金水只能烧死树木，绝对不会生木的。或云金属可以吸附水气而生出露珠，可谓金生水的正解，但如此得到的些须之水恐怕难以起到浇灌树木的作用。因此如果将金释为金属或矿石，五行相生的理论便无法自圆其说。而若将金释为气（风），问题便迎刃而解。土生金，即从大地蒸发出水蒸气和其他气体；金生水，即从大地蒸发出来的水蒸气等上升到高空，形成云雾，云遇冷又变成雨降临大地。雨水浇灌树木，即水生木。如此则完全合乎情理。
从五行相胜（克）方面而言，其顺序是金、木、土、水、火，火又胜金，循环相胜。其中火克金，金克木。火克金，似可解释为炉火冶炼金属，将金属化为液态，但这又是人工活动，自然的火不会自己去冶炼金属的。金克木，似乎最易解释，即用金属制成的刀斧等工具去砍伐树木，然而这还是人工活动，金属之物绝不会自己跑去砍树的。若将金释为气（风），火克金即意为火可以抵消风带来的寒气，还可在一定程度上改变气流（风）的状况。金克木即意为风可以摇动或摧折树木，这都是自然的施为，并无外在的人为的因素，而且在情理上也说得通。
因此从五行相生相胜的内在关系上来讲，将金释为金属或矿石是不合理的，而将其释为风（气）则合乎道理。是故成熟的五行说理当将金释为气（风），这较之五材说当然已发生了根本的转变。
对于五行学说演革中金的意义的转变尽管尚无明确的说明，但是前人在发展及运用五行理论时已注意到了这一问题。如传统中医理论以五行配五脏，认为肺属金，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，其中将肺与金联系起来就很能说明问题。若将金释为金属，就很难解释，因为无法想象肺与金属或矿石有什么联系。而将金释为气就非常自然了，肺是呼吸器官，是呼吸空气的，当然与气（风）有关。这表明中医理论在运用五行时，已然悟到金应该代表气（风）而不是金属。
从五行与四时、五方的关系来看，按照传统的观点，木配东方，为春；火配南方，为夏，金配西方，为秋；水配北方，为冬；土居中位，配四时，这种相配的理论尽管十分勉强，但也代表了一种理论探索。以金配西方，为秋，这本身并无多少道理，但秋季为冷暖交换的时节，西风频频，秋高气爽，表明古人已猜测到了金与风（气）的关系。如若以金为金属，就显得毫无道理和意义了。
从五行与八卦的关系来看，金也应该代表风（气）。八卦与五行源于不同的思想系统，五行源于五材，最初是指为人所用、为人所制的五种最基本的物类，八卦则是人通过对自然世界的观察而概括出来的八种物相。也就是说，五行原是人类实践活动的对象和产物，带有人为与功利的色，八卦则是人所观察到的自然物相，具有天然的本原的特点。因此，中国文化中并不缺少类似古希腊和印度的元素说，只是这一学说不在五行之中，而是体现在八卦上。
八卦之中，天（乾）与风（巽）一样，代表气，天事实上指地球外边的大气层，不具备人格色和神圣性；地（坤）与山（艮）一样，代表土，土与石本来就是一体的；雷（震）与火（离）一样，代表火，雷电也是一种火；水（坎）与泽（兑）一样，代表水，泽当然也是水。因此八卦事实上是气（风）、土、火、水四种元素的展开，为了配合八种卦象才将这四种元素分为八种自然物相。（1）将八卦与五行相对照，就会发现五行多了一个木（生命），少了一个气（风）。八卦始终讲自然物相，故不需要生命系统的加入，而五行之中缺了气（风）是不能代表完备的宇宙体系的，因此金应释为气（风）。
据朱震之说，以八卦配五行时震、巽为木，离为火，坤、艮为土，乾、兑为金，坎为水。以乾、兑配金，乾为天，为流行不息的大气层，兑为泽，水土相杂谓之泽，其中常有氲氤蒸腾之气。总之，乾和兑与金属毫无关系，与气（风）则密切相关，此处之金亦应释为气（风）。
在以八卦配五行时会遇到一定的困难，这主要是由于八卦是一个自然系统，其中并没有生命（木），而五行作为一个宇宙整体体系，其中包含着生命且以生命为中心。为使二者相应，就必须在八卦中找出与木（生命）对应的物相。坎水离火，坤、艮为土，这是原有的解释。将金释为气，乾应为金，兑为泽，似应归于水，但已有坎代表水，故兑归于气，与乾同类。巽为风，为木（《易传》有此解），故归于木，震为雷，为火，似不应归于木，然若强为之解，木能生火，故可将震归于木。这些解释总觉有些牵强附会，正如五行与四时、五方的匹配一样，是硬把不同的理论系统拼为一体，颇有不伦不类之感。但古人如此解释时，已隐然将金释为气（风）了。

五行的金怎么理解

五行分为金、木、水、火、土，五行金就是指第一金！

八字属金什么意思

八字属金，不是我们所说的金钱的金哈，它是一种代号，人有五种命，在四柱中平衡最为合适，指的是年月日时的代号。

五行中的金代表什么?是黄金还是金属吗?

金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。

五行属金最吉利的字有哪些?

五行属金的人一般都在名字里面带金属性的字比较吉利，但是这个用字也有很多讲究，不妨看看下面的推荐吧。

五行属金最吉利的字女孩：

1、妁

发音为 shuò，在古代是媒妁的意思，但是也有一词为妁妁其华，五行属金，很适合女孩用字，可以趣解为女孩子的大好年华，一生灿烂开朗。

2、初

笔画7画，五行属金，用作女孩起名搭配一个美好的字眼，都会是一个很诗意的名字，而这个字的本身含义也是代表着初始、初心和希望，寓意美好吉祥。

3、姝

姝字是指美好的女子，又喻美女，代表着柔顺安康，很吉利的属金女孩用字，而且偏旁部首为女，更能突显出女性的魅力。

4、宣

五行属金的用字，寓意吉祥，寓意女孩将来能如白纸一样心地纯良，为人单纯可爱，也有着一往无前的勇气以及独特的人格魅力。

5、兮

有名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，兮字虽然为一个语气助词，但是用作起名的话也别有一番风味，从音韵上发音也好听，也不容易重名。

五行属金最吉利的字男孩：

1、羲

古有名人王羲之，今有明星吴卓羲，羲字五行属金，是一个很大气的用字，能体现出男子气概和广阔的胸怀，而且也蕴含着向上的希望，像太阳一样，寓意很吉祥。

2、瑞

五行属金很吉利的字，瑞字在古代是作为凭信的玉器，不过大家常听的就是祥瑞，代表着吉祥，好预兆，所以给男孩起名可以寓意为一生福禄安康，锐不可当，前程似锦。

3、聪

聪字代表着聪明、机敏还有明察的意思，指耳闻声音而心能辨别其是真假，也是五行属金很吉利的一个用字，寓意他聪明有才干，能明辨是非，不会被外界的东西所吸引。

4、宸

在古代是指帝王居住的地方，后来引申为王位或者帝王的代称，所以作为男孩起名非常的霸气，而且五行属金，吉祥寓意又好，希望他将来功成名就，一生无忧。

5、译

译字的释义多是翻译，把一种语言译为另一种语言，但是这个字是男孩起名的常用字，也是预示男孩有才能，其寓意美好吉祥才能受到很多家长的喜爱。

女孩取名五行属金的字都有哪些?

姓名不可乱取，要配合出生年月日才行也就是生辰八字。人的生辰八字与五行金木水火土是密切相关的，不能多不能缺，恰到好处才会有一个好命运。如果生辰八字缺金怎么办, 可以在给孩子取名字时加入属金的字，进行补助。下面我们就针对女孩五行属金的字进行例举：
天(tiān)：意为高大。可起名为：天宇、天和、天德、天意、天群、天星、天怡。刑克父母，克偶伤子，双妻之字，出外吉样，晚年吉样。
化：意为变化、改变、造化、大自然的功能，教化。可起店名为：化正荣、化益来。技术能成功，有才无运，多劳少得，中年吉祥，晚年劳神。
示(shì)：表明、指点。聪颖理智、一生清雅荣贵，二子吉祥。
申(shēn)：一生清雅荣贵，多才巧智，中年成功昌隆。
白(bái)：指清楚、洁净、白色。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥之字。白玉白雪、白霜、白露、白杨、白云、月白、白月、柏林、白彬。
全(quán)：意为完整、全部、完善。可起名为：健全、双全。多才巧智，清雅荣贵，中年劳累，晚年成功昌隆，智勇双全，名利双收。
百(bǎi)：比喻很多。理智聪颖，食禄齐美一生，多才巧智，成功隆昌。百川、百涛、百益、百顺、百宁、百静、百晗、百云。
忍(rěn)：意为忍耐、忍受。忧心劳神，中年吉祥，晚年有灾厄。
初(chū)：意为刚开始，第一次。初衷，初强，初诚。一生清雅荣贵，婚迟吉，中年奔波劳苦，晚年昌隆。
贝：指珍品。出外吉祥，多才巧智，中年昌隆，晚年劳神过度。珍贝、雅贝、琼贝、吉贝、贝姬、贝琦、贝妮、贝茜。
庚(gēng)：意为年龄。文庚，光庚。一生安稳，天生聪明，多才巧智，中年成功昌隆，环境良好。
帛(bó)：意为丝织物。锦帛、玉帛、润帛、柔帛、欣帛、俊帛、帛。
则(zé)：表示标准、规章。
俞：表示同意。一生清闲，理智聪颖，中年吉祥，晚年昌隆。
首(shǒu)：意为领先、领导者。忧心劳神，事劳无功，中年有灾厄，晚年吉样。
秋(qiū)：意为秋季。可起名为：艳秋。多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，女人虚荣，有爱情烦恼，晚年吉样。
前(qián)：意为向前、未来。出外逢贵成功，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
玫(méi)：意为美丽、美好、美姿、艺美、美凤。多才多智，天生聪明，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
珀(pò)：学识丰富，温和贤能，英俊才人，成功隆昌，忌车怕水，女人有爱情厄。
珍(zhēn)：意为宝贵的东西、贵重的、珍惜、珍爱。可起名为：珍重、珍存、珍凌、珍厚、珍敬、珍恭、珍瑜。口快多才，兄弟无靠，中年成功昌隆，女人孤独。
钊(zhāo)：意为勉强。可起名为：严钊(zhāo)、励钊(zhāo)、钊(zhāo)瑞。
珊：意为像珊瑚一样好看。珊珊、梦珊、珊达、珊妮、珊然、珊尔。多才伶俐，秀气巧智，中年成功昌隆，出国之字。
玲(líng)：意为玉碰出来的声音；精巧、细致、灵活。清雅伶俐，多才多能，中年成功昌隆，有爱情厄，出国之字。
珈(jiā)：一生多福，福禄双收，中年成功昌隆，环境良好。
玳(dài)：清雅荣贵，出外吉样，中年平凡，晚年昌隆，一生多福。
贡：意为献给、奉献。贡明、晓贡、仙贡。中年吉祥，晚年劳神多疾。
刚：意为坚强。德刚、瑞刚、晓刚、如刚、刚正、刚汉、刚骏、刚直、阳刚、志刚
财(cái)：意为钱财。忧心劳神，事劳无功，忌车怕水，中年吉祥，晚年多灾厄。宝财、财(cái)帛(bó)、志(zhì)财(cái)、财(cái)涯(yá)、财(cái)炳(bǐng)、财(cái)明(míng)、财(cái)盛(shèng)。
珠(zhū)：意为珍珠。可起名为：宝珠、玉珠。有爱情烦恼，体弱多病，多灾厄，晚年吉样。
悦：意为愉快、活泼。可起名为：方悦、博悦、展悦。清雅吉样，多才巧智，出外吉样，晚年成功昌隆。
乾：意为天。可起名为：乾瀚、乾罡、乾淳、乾晟。清雅荣贵，长寿多才，克己助人，中年吉祥，晚年成功昌隆，女人克偶伤子。
皎：意为洁白而明亮、圣洁、高尚。可起名为：皎静、皈皎。
贯：意为连接。贯通、贯中、贯华、贯贺、贯祥。一生清雅，环境良好，中年有灾厄，或破相，晚年吉样。
钏：意为镯子。金钏、银钏、玉钏、子钏。
韧(rèn)：意为坚韧有毅力。可起名为：韧丰、志韧、韧驰、韧波、韧曾、韧启、韧兵、强韧、持韧、望韧、性韧、纬韧，充韧、坚韧。奔波劳累，有爱情烦恼，中年有灾厄，晚年吉样。
钦：意为恭敬、佩服。可起名为：饮敬，钦贤。一生清雅，中年劳累，晚年成功昌隆，荣贵之字。
琉(liú)：清雅荣贵，多才贤能，中年成功昌隆，出国之字。
理(lǐ)：意为雕琢、条理、道理、规律。可起名为：经理。清雅荣贵，多才巧智，成功昌隆，女人多灾之字。
琅(láng)：意为一种美石。心直口快，清雅荣贵，中年劳累或奔波，晚年成功昌隆。
贵：意为昂贵。承贵、容贵、豪贵。一生多巧智，中年劳累，晚年吉样昌隆，名利双收。
奠：意为稳固地建立。奠基、奠业、奠庆。
创(chuàng)：意为开始。创举、创新、巨创、创晖、创运、创文、恩创。英敏秀气、清雅伶俐，中年劳累晚年隆昌。
弼(bì)：指辅助。智勇双全，官或财旺，中年成功隆昌，环境良好。弼兴、弼胜、弼尼、弼振、弼光、弼盛、弼旺。