六爻中怎么看卦身,六爻断卦绝招

周易八卦六爻预测,月卦身是怎么回事

我来回答你吧
月卦身也叫月卦，有四句口诀。
阴世要从午月起，阳世则从子月生，欲得识其卦中意，从初数至世方明。
八宫八卦纳甲后看世爻是阴爻还是阳爻，如果是阳爻，就从初爻数午一直数到世爻就是月卦，
比如天地否，世爻在三爻，三爻是阴爻，那就从初爻数午，二爻数未，三爻数申，那么申为月卦，就是天地否是申月卦，也就是七月卦，其余防此！
我自己认为月卦实际没什么预测价值，以大象和五行生克制化为主线判断依据。我从来没用过，了解了解就可以了。

六爻里面卦身伏藏怎么找?

卦身不现有两种情况：
1、卦身伏藏，这就要像寻用神那样在卦中寻找了。查找方法按《黄金策》、《卜筮正宗》等书籍中介绍的方法操作；
2、无卦身：用找伏藏用神的方法也没找到，那就是无卦身了。
相对而言，无卦身比卦身伏藏还要不怿。

六爻什么是卦身

卦身分为月卦身和世身两种，但《卜筮正宗》认为，看卦以世爻为主，不看卦身

六爻卦身和世身的区别

六爻卦身和世身的区别《黄金策》应该是六爻界比较经典的书目之一。其中的《千金赋》更是流传千古。赋中有这么两句：“最要者身位，喜扶不喜伤”、“卦身重迭，须知事体两交关”。这两句中的“身“在《卜筮正宗》中被注解为卦身，但到底怎么用？包括《卜筮正宗》的十八占验问答中的卦例，也没有用到卦身，至此卦身的应用令很多人不解。而世身更是少见，至今我所见的只有《卜筮全书》中略有提及世身。我在六爻预测中，曾多次摸索尝试卦身和世身的应用，最终发现它们都还是有用的。但有一点必须时刻谨记，不能和用神世爻的用法一样，否则会出现多个太极点，而造成理论方面就有缺陷、无法调和的矛盾。
下面我通过三个小节：卦身和世身的寻法、涵义和卦例解读来和大家共同学习探讨。
一卦身和世身的寻法
1起卦身决：
阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。
此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。
2安世身决：
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
二卦身和世身的涵义
1卦身，全称月卦身，它的由来，完全是来自世爻所处的爻位，和该爻的阴阳。
世爻所处的爻位，通常代表一件事物发展到何种程度，从初爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到老，由开始到结束，由表到外的顺序。
因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，
既有从始到终的时间观念，又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。
而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性和阴性的内在形式。
这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完全是看的事物发展的时空，因此它是比较客观的。是指整件要预测的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情中每个人所共有的，如果预测卦主的吉凶，就看这个卦身是不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体，是客观的。

六爻占卜的步骤和断卦的方法?

通过查黄历或排盘软件排出核对年月日时的天干地支，主要是月日的天干地支。如乙未年、癸未月、戊子日、癸亥时。其中癸未月戊子日主要标出，年和时的天干地支根据推演的时限而定。

六爻断卦应该怎么摇卦呢?

占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。
一个背，两个字，称作“单”．画乍“
▅▅▅▅▅
”为少阳。
两个背，一个字，称作“拆”，画作“
▅▅
▅▅
”为少阴。
三个背，没有字，称作“重”，画作“
▅▅▅▅▅
O”为老阳，是变爻。
三个字，没有背，称作“交”，画作“
▅▅
▅▅
X”为老阴，是变爻。
共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。
现摇一卦为例：
第一次摇得一背，画作
′；二次得两背，画作
〃；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作
〃；
画法如下。
六爻
〃
上三爻为外卦五爻
O
四爻
X
坎为水
三爻
O
下三爻为内卦二爻
〃
初爻
′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“
′
’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“
〃
”，第五爻‘O”又改作“
′
”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦；
第一次得两背为“拆”，画作“
〃
”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“
〃
”，四次得一背为“单”，画作“
′
”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“
′
”。
′
X
′
〃
O
〃
上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍第一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。