姻缘的另一种说法,姻缘的其他说法
姻缘指的是什么
问题一：有姻缘是什么意思？ 缘分
问题二：姻缘是指什么 姻缘就是人与人之间一种很奇妙的缘分，
命中注定的人一定会在一起，
任何人都无法阻挡，
她可以错过很多人，
但绝对不会与自己命中注定的人错过，
这……就是姻缘！
问题三：二等姻缘是什么意思 比最幸福完美的婚姻差一点
问题四：一指定婚姻是什么意思 ,要有一个好的爱情或者婚姻,选择固然重要,关键还是在于爱的能力,以及经营一份情感的能力。 如果用心经营,和谁过,都是相看两不厌,唯有敬亭山。
问题五：姻缘美满什么意思 就是有一个人能陪你到老。
问题六：姻缘动了是什么意思？ 按算命的来说，姻缘动了是你即将迎来你心目中这辈子陪你过日子的人
问题七：“因缘”是什么意思？ 因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
一、因缘－指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此乃说，因即是缘，故称为因缘。
二、等无间缘－指前唬为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
三、所缘缘－指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。
四、增上缘－指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1．能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2．不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！
问题八：婚姻就是什么意思 婚姻就是坚持，有多少婚姻就是败在时间上，再美满的婚姻也会有瑕疵，再恩爱的夫妻也会出现矛盾，夫妻相处久了，最初的爱恋已经被岁月磨平，爱情已经被浓浓的亲情所取代，婚姻若想长久，就要学会包容、学会理解，让情感在包容和理解中升华，我们都是平凡的人，缺点和毛病在所难免，这就看婚姻中的两个人如何对待双方的缺点和毛病，如果我们能够放大优点、缩小缺点，婚姻生活就会和睦、幸福美满，反之，家庭中就会战火不断，甚至造成婚姻解体的悲剧！
婚姻是一个持久战，新婚的甜蜜幸福，被现实生活中的柴米油盐所取代，婚姻生活不像恋爱时那么浪漫，而是要求婚姻中的两个人要承担很多责任，尤其是随着时间的推移，小生命的诞生，不仅仅带来欢笑，也给甜蜜的二人世界带来了无休无止的家务，有的人过惯了独身时的懒散生活，不愿承担责任，这样就造成了夫妻之间出现了矛盾甚至裂痕，再有婚姻中的两个人是来自两个家庭，没有血缘关系的两个人，都有自己个生活方式，共同组建一个家庭，就像汽车和机器一样，若要安全运转，就要经过磨合，七年之痒就是说婚姻要经过七年的磨合期，婚姻中的两个人渐渐的成熟起来，彼此之间懂得了珍惜，婚姻才趋于稳定了！
婚姻不是简单的，不同于小孩过家家，好了过，不好了就散，婚姻要能够长久，经过九九八十一个考验都不为过，首先婚姻要经过责任的考验，因为你一旦结婚了就不是一个人了，你的身份发生了质的变化，你不在是家里的娇小姐，他也不再是家里的不问世事少爷，你是丈夫、她是妻子，作为丈夫要尽丈夫的责任，作为妻子的要尽妻子的义务。其次婚姻要经过平淡的考验，有的人耐不住平淡，心猿意马，总想在婚姻之外寻求 *** ，一旦事情败露，给对方心灵造成极大地伤害，也很容易使婚姻破裂。再有要经得起诱惑的考验，这种诱惑有美色也有金钱，有的为了一己私欲，不顾夫妻情分，一头扎进温柔乡里不能自拔，有的为了金钱出卖自己的灵魂和肉体。还有生活不是一帆风顺的，会有许多困难、会有许多坎坷，这就要求夫妻之间同甘共苦、同心协力共度难关。夫妻之间只有经过重重地考验，才能白头到老、共度一生！
婚姻不是儿戏，婚姻是一种责任，婚姻的双方不仅仅要自己负责，也要对自己的配偶负责，更要对自己的儿女负责，不要为自己的一时意气而葬送了子女的前途和幸福，不要让幼小的心灵因为父母的过错而留下阴影，我们都要珍惜过去，要明白婚姻中的两个人走到一起是缘分，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，不要一味的纠缠对方的错误不放，要允许对方犯错误，更要允许对方改正错误，不要轻易的给婚姻判死刑，能够挽救的婚姻尽量的挽救，就算是为了孩子，就算是为了白发的双亲，该低头的时候就要低头，该认错的时候就要认错，该原谅的时候就应该原谅！
一个婚姻的解体不是单方面的事，双方都有责任，我们要想婚姻长久，恩爱到白头，除了要相互理解、相互包容、相互体贴、相互照顾，更重要还要让婚姻保鲜，要让平淡的婚姻生活增加新的活力，让爱情之花常开不败。
婚姻就是一种坚持，你看那些经得住婚姻这个大熔炉考验的人，风雨同舟、相互搀扶着共同走过人生的坎坷岁月，共同走过了铜婚、银婚、金婚，我最喜欢听的就是‘最浪漫的事’的那首歌，歌里描绘的情景令人向往，我最愿意看到的情景就是白发苍苍的两位老人，相依相伴，相互搀扶走过林荫小路，她们之间没有过多的言语，只是一个关切的眼神，深深的眷恋、深深的爱意只在不言中，她们是世上最幸福的人，也是最成功的人，因为她们完成了一项使命，把婚姻进行了到底！( 文章阅读网：......>>
问题九：婚姻的 概念是什么？ 婚姻的本质构成婚姻是有前提条件的；前提条件可能是自己有的，对方没有，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的；婚姻的本质就是把具有缺乏和优势的物体互补的结果，所以“婚姻”这个词条，不仅限用于形容人类姻缘的结合关系，还可以用于形容事件、物体的结合关系。通过结合优势与缺乏的互补，让彼此能更好的发挥性能而已。 [编辑本段]词语解释词目：婚姻
发音：hūnyīn
释义：
(1) [marriage]∶嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活这么一种社会现象的表述，嫁是从女方说的，娶是从男方说的，有嫁必有娶，有娶必有嫁，嫁和娶同时存在，从二者的词义上来讲，并没有男和女哪一方处于从属地位的涵义。
(2) [matrimony]∶男人和女人结为夫妻；已结婚的状态。
婚姻的由来：
婚姻，古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的习俗，就是'昏''因'一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。 [编辑本段]世界主要国家法定结婚年龄中国法定结婚年龄男22周岁，女20周岁。之后就算晚婚
世界主要国家法定结婚年龄附经济学分析
世界主要国家法定结婚年龄如下：伊朗法定结婚年龄9岁；荷兰法定结婚年龄12岁；俄罗斯法定结婚年龄14岁；法国法定结婚年龄15岁；法定结婚年龄16岁；韩国法定结婚年龄16岁；日本男18岁、女16岁；巴西16岁；中国16岁；中国16岁；美国各州不一，部分州规定，如双方未满成年人年龄，须经父母同意方可结婚，有的州规定男子不满18岁、女子不满16岁者，即使父母同意也不能结婚。爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚 [编辑本段]人类婚姻史追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。
原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止 *** 导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。
当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生......>>
因缘与姻缘有什么区别
1、因缘：原因。
引用：鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“形式文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。”
例句：所谓的成熟，便是真正参悟人生的递减。得失必有因缘。不再抗拒，平静地接受这份荒凉。
2、姻缘：旧时谓婚姻的缘分。
引用：柳青《创业史》第二部第三章：“我怕你把好姻缘耽搁了哩。”
例句：这两位大学生的姻缘非同一般，他们没有花前月下的幽情，而是南浦大桥的工程，将两人感情紧密相牵。
扩展资料
近义词：
1、【因缘】近义词：原因
读音：yuán yīn
意思：造成某种结果或引起另一事情发生的条件。
引用：洪深《电影戏剧表演术》第五章二：“归根结底，不过一个原因，就是他太忠实于剧本上的一点一撇，而太不忠实于他们所扮演的剧中人的思想了。”
2、【姻缘】近义词：缘分
读音：yuán fèn
意思：亦作“ 缘份 ”。谓由于以往因缘致有当今的机遇。
引用：沈从文《贵生》：“你我是穷人，和什么都无缘，就只和酒有点缘分。”
1、来源不同。
因缘是佛学术语，佛经翻译时大量借用了华夏文化已有的概念，”因缘“正是这样的概念。姻缘是汉语词语。由古代发展而来。“姻缘”大约在佛教传入后受“因缘”影响而产生,直至元明时期,二者仍通用。
2、意思不同。
因缘是因，因是事物生起的源头，缘是事物生起的辅助条件，有因有缘，必然有果，因为你过去种了这个因，今天才会有这样的缘，缘由就是因。亦简称“因果”。有因就有果。有果必有因。有多个因结成一个果。
姻缘，姻缘的姻，是指姻亲，与因果是相关的，以前泛指婚姻的缘分。 出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。”
3、含义不同。
佛教认为“因缘”都是“空”。姻缘就是指的是人与人之间的缘分。
”画一个房子，你住在那里面。化一颗种子 ，种在你的花园。”这两句话深得佛教”因缘“二字的精髓，画面感很强，意思表达得很清楚，值得仔细揣摩、玩味。比如：房子说明了这个”缘“范围大小，人是这个”缘“内最活跃最重要因素，种子代指”因“等等。
参考资料来源：百度百科-姻缘
参考资料来源：百度百科-因缘
因缘不好的人得愚痴。因为一个人的因缘不好了，一定会越来越傻。举一个简单的例子：一个女人谈恋爱总失败，年纪越来越大，到了后来就傻傻的，看见人就说：“唉，帮我介绍介绍，有没有好的？差一点也没关系，我都要。”傻了吧，愚痴了吧。因缘不好了，什么都要了，对不对呀？一个人的因缘不好就会得愚痴。
因缘不只是代表着夫妻的因缘，还有孩子、老师、同学等等。你们学佛的人为什么有的人恨这个人，有的恨那个人呢？这些都是因缘所为。因缘不好了，开始增愚痴了。不开心了，吵架了，就是因缘不好了；东西被人家偷了，被人家罚款了，增愚痴了。有一个人就是经常被人家抄牌，他恨死抄牌的人了。
有一天下雨，他看见那个人在抄牌。他戴个帽子、戴个大口罩冲到抄牌人的面前，把口罩往下一拉，朝人家脸上“呸”吐了一口痰，然后就快快逃跑了。愚痴了吧，你们说他傻不傻呀？因缘不好了总被人家抓住罚款，他不去怪自己不好，老怪人家的不是，要懂得因缘，瞋恨让人愚痴呀。
障碍多的人，其实是缺少念佛心。因为你的心没有念佛心，所以障碍会越来越多。在人间谁没有烦恼呢？应该在平时就预先提防。要知道人间谁没有烦恼，烦恼之前要预先提防，在还没有发现之前我就要当心了，不要等到事情发生了再懊恼、再痛苦、再抱怨“我怎么会发生这样的事情呢？”其实给了你很多信息而你不知道。就像一个人闻闻这个东西有一点臭了，看看边上的人吃不吃？看见人家吃了肚子马上痛了，
你就不会吃了，这就叫预防感。自然遇到的境界就会逢缘。因为你预先提防了，遇到境界的时候就会逢缘了，明白了吗？比如我的身体不好，我事先把药都准备好，只要一发病我就吃药，立刻就会好了，就不用送医院了。所以要知道突发事件，就算是突发了，你马上就知道了这是灵性、业障的激活，你顿起觉照。什么叫觉照？就是你马上就会感觉到和照顾它，照顾它就是解决它、去帮助它，你就很快的消除了业障和灵性。
要去除你的物欲，即五种欲望，铲除你六尘的享受。“五欲”和“六尘”师父曾经给你们都已讲过，今天就不多讲了。人生在凡尘，这个享受就是人必须享受凡尘的境界，并且以为很开心。今天有东西吃了，明天有一点钱了，这就是凡尘的享受，要克制住自己。很多老伯伯看见小女孩一多马上就开心了，这个也叫凡尘。
六尘境界必须克服。很多人看见吃的东西就馋得受不了了，那也要克制。这些在人间所有的东西都是六尘的东西，都必须要克制，明白了吗？六尘对六境，境界是根据你尘世间的欲望所产生的很多的境界。同样是在凡尘，如果你的境界很高，你就可以到菩萨的境界。不同的境界在不同的界，可以在阿修罗的境界，可以在凡人的境界。同样在人道当中，可以进入一个圣人的境界，也可以进入一个穷凶饥恶的强盗的境界。对不对？
动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。“动于欲”，就是一个人一动在于欲望，一个人的欲望促使着他在动。现在的人没有欲望是不会动的。因为我想去买东西了，我人才动起来。因为我想去谈恋爱了，我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了，我才动起来等等。都是欲望，没有欲望他会动吗？
你们现在来跟师父学佛法，都是动于欲，你们动是为了这个欲望而来的。你们是什么欲望呢？学佛后身体好了，工作好了等等。“欲迷则昏”，欲望让你迷惑了，让你昏昏沉沉的。很多皇帝周围都是女人，到了最后就昏昏沉沉的，不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑，迷惑了之后则会昏，昏昏沉沉不知道自己在干什么。
所以你们不要有多的欲望，欲望要少一点。“任乎气”，就是你随便的在乎一件事情和不在乎一件事情都有赖于你的气。你今天气顺了、开心了，这个事情就不当一回事了。就像你们看见师父开心了，你们就开心了。所有的事情都是在乎于你的气场。“气偏则戾”，如果气偏掉了就是想不通了，就会哭丧着脸。气不能偏，生气就是偏了。气要正，气正就是想得通呀。
师父常说：常常原谅自己的人是得不到上天的原谅的。只有自己对自己很严格的要求，“我怎么又做错了，我是对不起观世音菩萨”，这样上天才会原谅你。就像你坐公共汽车一样，不小心踩了人家一脚。“对不起，对不起，我不是故意的。”人家就会原谅你。如果你踩了人家一脚之后，说：“不是我不当心，是车上这么多人挤，谁让你把脚放在我这里的？”
你想想看，接下来会是什么结果？也许人家会一拳给你打过来。一个人动不动就原谅自己，是永远得不到菩萨的原谅。如果一个人不是从内心原谅别人，他的心就永远不会心安理得。要真的原谅人家，不然心不安理不得呀。不原谅人家自己的心里就会很难过，心就会不平安。
其实平凡是生命真实的面貌。如果一个人说“我很平凡，我没有关系”，实际上这个人就是真正拥有生命的人。要明白一个道理：人要平凡。在一个岗位上要默默无闻地做事情，不要哗众取宠。做的事情平凡一点。生命无常，刹那生灭。明白了吗？一刹那生命就没有了，一刹那一个小生命出来了，不要被你所接触到的幻境幻影所蒙骗。
多少人生病三个月就死掉了。进医院、出医院，进进出出，眼睛一晃三个月就走了，一个活活的大人就没有了。难道这还不是幻境吗？懂得制服自己的人就有自由，也是在做自己的主人。如果你能制服自己，克制住自己，你就是自己的主人。你嘴馋的时候，“我就想吃，我忍不住”，你就是不能制服自己，就做不了自己的主人。要咬咬牙克制自己。克制不住自己的人，这个人就是自己的奴隶，是肉体的奴隶；如果能克制住自己、能控制住自己就是自己的主人。
《金刚经》中说到：“现在心不可得，未来心不可得，过去心不可得。”三心不可得。把过去、现在、未来全部放下。心放下了你的瞋怒心就会离开你了，因为你的心放不下来，你的恨心就永远在你的心中；你把心放下了，“我不恨了”，恨心就没有了。
一瞋怒有时会变成一场大祸。抛弃烦恼就是一个真正的修心人。这么多的烦恼放在脑子里干什么？脑子里的东西还不够多吗？一辈子装到现在，把脑子里的东西拿出来看看，全部都是剩汤烂谷子，全都是肮脏的东西。坏的东西全记住了，好的东西记不住。你们把一辈子不好的东西，恨呀，记人家的仇呀，全部装在脑子里，会是一个好人吗？明白了吗？做人真的要想得开、放得下，能放下就是一个学佛人。今天就讲到这里。
恭录 欲望大 意念散乱 学克制 控制人生（部分）
什么叫半世姻缘
一般都是在签文和命运一说中会提到这个词语，可能有几种意思：
有的人年少时期，爱情美满，但是伴侣可能只能陪伴自己一半的生命，中途丧偶，两人就是半世姻缘。
也可能是形容两个人情路坎坷，中间总是所遇非人或者是没有桃花，总是被其他的事情所扰，兜兜转转，历经半世，人到中年，两个人才能走到一起。 3.
还有一种，就是说人的运气不太好，关于婚恋方面，不得圆满，徒留遗憾。
男女双方只有一方体现对方的影子，另一方没有那么在体现的那方就是注定要和另一方有缘分，也许是还债来了也许是索债来了，我看到的是还债的居多，有的还完了也就走了。有的女方体现了一但分开，命里只有一个官星的也再难找到新的男友，就好像命中锁定一样就是为他而来的。半世烟缘半世愁这个是人生问题，说实话你说的很像求签中的一部分。
这个说的就是人生另一种说法，姻缘其实和很多都有挂钩，比如福禄寿等。
愁就是因为你姻缘中一些不好的东西而牵连你的感情。
金玉良缘什么意思?近义词和反义词是什么?
词目
金玉良缘
发音
jīn yù liáng yuán
释义
原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
引用
《济公全传》第一百四十六回 孙道全捉妖遇害 济禅师拉船报恩 ...你往哪走？仙姑娘跟你远日无冤，近日无仇，你败我的事，拆散我的金玉良缘。我仙姑这几年没吃人了，今天我开开杀戒，把你吃了，我好... 《济公全传》第一百五十二回 修缘公子朝宝悦 知觉罗汉会昆仑 ...颠来了，你千万替我送信。我大徒弟在临安城周宅，跟周公子有一段金玉良缘，无故被他赶回来。我三徒弟章氏香娘，在永宁村韩员外家，... 《济公全传》第二百二十三回 金公子心迷美妖妇 济长老慈心救好人 ...是个书呆子，心中渺渺茫茫，如醉如痴一般，说：“姑娘，你跟我有金玉良缘，我得回去真知母亲。”姑娘说：“公子不必禀知母亲，你就... 《彭公案》第七十五回 彭钦差私行改扮 假仙姑舍药跳神 ...!”那娘娘也说:“景耀文
我是王母之女
今临凡世
与你有一段金玉良缘
该当成为夫妻。今日我见你来
也是天缘辐凑
你喝两杯酒... 《续济公传》第四十回 雷陈奉命请济公 张菊 ...是什么事？快说来。”吕良说：“老师父请了！我带来这女子与我有金玉良缘之分，今来此地借两间房住，我如数多给房钱。你老人家已知... 《永庆升平后传》第六十二回 镇八方夜探邓家庄 ...白的已然被获遭擒之人，会遇见这样好机会。他要是跟咱们姑娘成其金玉良缘，真乃是绝处逢生，遭难呈祥。”五个人正在说话，忽见从房... 《永庆升平后传》第七十六回 梅素英 *** 英雄 巴 ...“什么事情？”梅素英脸一发红，说：“我看你年岁相当，倒是一对金玉良缘。夏海龙他长的那番嘴脸，我实不爱他。再者说，他已然年到... 《永庆升平后传》第八十一回 张玉峰逢凶化吉 邓 ...邓芸娘想要刺杀妖道韩智远，好救那张玉峰，“我二人倒是一段的金玉良缘。”想罢，抡刀照定那妖道韩智远就是一刀。只听“喀嚓”一... 《康熙侠义传》第一百五十九回 镇八方夜探邓家庄 赛诸葛狭路刺群雄 ...白的已然被获遭擒之人，会遇见这样好机会。他要是跟咱们姑娘成其金玉良缘，真乃是绝处逢生，遇难呈祥。”五个人正在说话，忽见从房... 《康熙侠义传》第一百七十三回 梅素英 *** 英雄 巴德哩巧遇侠义 ...“什么事情？”梅素英脸一发红，说：“我看你年岁相当，倒是一对金玉良缘。夏海龙他长的那番嘴脸，我实不爱他。再者说，他已然年到... 《康熙侠义传》第一百七十八回 张玉峰逢凶化吉 邓芸娘遇难呈祥 ...芸娘想要刺杀妖道韩智远，好救那张玉峰，心说：“我三人倒是一段金玉良缘。”想罢，抡刀照定那妖道韩智远就是一刀。只听”喀嚓”一... 《一层楼》《一层楼》中援引《红楼梦》之概略 ...亦病焉。凤姐又见宝钗素喜带金锁，便造言与宝玉有金玉良缘，拟为之婚嫁，而难宝玉之不可也。故设诈娶黛玉以哄宝玉之...
良缘的解释是什么?
“良缘”的意思：即美好的姻缘。
读音：liáng yuán
词性：通常在句中用作名词，作为主语或宾语。
例句：在你们喜结良缘的日子里，愿你们各交出一只翅膀，天使新燕，共同飞翔在蓝天；各交出一份真情，神仙伴侣，今生恩爱到永远！祝你们同心同德、相亲相爱、新婚快乐、幸福美满！
反义词介绍：孽缘
读音：niè yuán
词性：孽缘通常在句中用作名词，作为主语或宾语。
表达意思：意义为恶的缘分，即结缘的两个人有好的开头，却没有好的结局，注定以悲剧收场。
例句：如果后悔这场错爱，就应该知错能改；如果不后悔，更不该自甘堕落。无论是不是一场孽缘，都不应该以此为理由来惩罚自己。