观音灵签来源,观音灵签流传最广

观音签的来历?

无论佛教，道教乃至民间其他信仰，都十分尊重和仰仗观世音菩萨的平等慈悲，在《观世音菩萨普门品》《地藏菩萨本愿经》及其他佛教经典中都有讲到观世音菩萨同此世界众生缘分甚深，在佛教流入中原之后，在同本土文化相融合之后，为了迎合部分信众的心理，混杂道教信仰和民间信仰而逐渐产生了观音签，罗汉签这一类名目的事物，签中往往预示占卜人未来运势，当下境况等等，或是四句偈，或是绝句律颂等，而佛教实质是不提倡这些做法的，一定程度上错将迷信的帽子扣在佛教上，也同这些事物不无关系。佛教导大众要有正知正见，从因上着手”诸恶莫作，众善奉行“才能有果上的所求随顺，万事如意，才能利人利己。

观音灵签依什么经卷?

我了解的并不多，只是略有浅见哈。记得看过一本观音灵签，不是什么经卷，就是每一个签的名字含义，白话解释。很象六十四卦的卦辞。一本灵签，一个签筒，然后里面有所有的观音灵签。还有一个好像叫“交”（发音）的东西，黑色的，外形象豆角呵呵。这应该是一整套。
相信最初，每一个签辞都是有他的缘由的，就像六十四卦的爻辞。

眼前病讼不须忧 满地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游 这首...

观音灵签：第三六签
吉凶：中签
诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
此签传统解读为中签，求得此签应该为上签，摆脱过去，心想事成，机缘巧合来到之时，也是发达的开始！此签中有一句“眼前病讼”，其实指的是目前的状况，而不是指“病”或者是“讼”，指的是现状。“宝地资财尽可求”是指机缘巧合来临，心想事成，可以利用身边的资源！其中的“尽可求”，不是表示任何人都可以信任、任何事都可以办成功。找一个明明知道是个不可靠、不可行的人去办事，也指望成功？只会让人失望吧！“眼前病讼不须忧”中的“不须忧”，是指摆脱现状、过去的机会来了。不过还有一个前提，就是必须在这之前，必须有一段经历。“恰似猿猴金锁脱”，这里指的是这段经历必须让人苦苦地思索、思考过！有一段“苦其心志”的经历！这才是一个关键性前提！只有经历过“苦其心志”，劳其筋骨，空乏其身的人，在机遇到来的时候，才能把握住机遇，把握住这次的机缘巧合！才能应验此签！如果如此的话，此签应该为上上签！对于一般人来说，此签只能作中签解释！
不过从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示。

观音抽签:金鸟西坠兔东升,日夜循环至古今,僧道得知无不利.士农工商各从...

吉签，时来运转

观音灵签解签 100签

此签诸事不利。大作福力，可保平安

观音灵签100签全解

我求了三十签求家宅