周易贲卦彖传中的人文精神,周易贲卦详解

“观乎人文,以化成天下”出自哪里

语出西周周文王姬昌《周易》的《贲卦·彖传》。
原文如下：
《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
白话文释义： 《彖辞》说：贲，亨通，阴柔（六二爻）来与下刚相杂，所以亨通。分（内卦一）阳刚上来与阴柔相杂，故“有小利而可以前往”。（日月）刚柔相互交错，为天文；得文明而知止（于礼义），这是人文。观看了天文，可以察知时节变化；观于人文，可以教育化成天下。
扩展资料
《周易》即《易经》上通天文，下通地理，中通人事，以无所不包的终极原理来统摄万物。
纯粹意义上的《易经》只是六十四卦中的经文部分。从形式上看，我们将它分为两部分：一部分为符号，即六十四卦卦象；一部分为文字，即六十四卦卦爻辞。
贲卦是《易经》六十四卦第22卦，山火贲（贲卦）饰外扬质
，讲的是文饰之道；所谓文饰，说得通俗一点，就是打扮、化妆、装饰、包装的意思。一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。
文，最初指原始先民的纹身，是美化之义，后来才衍化为文明、文化与人文。《贲卦·彖传》云：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文明礼仪而有一定的限度，这是人类的文饰。观察大自然的文饰，可以了解四时变迁的规律；观察人类的文饰，可以教化天下。
“贲卦”是外在美向内在美升华的一个心路历程，对审美心理的健康发展有着积极的意义。贲卦上为艮，艮为山；下为离，离为火。上“体静刚硬”之山与下“体性柔动”之火的结合，赋予“贲卦”极为特殊的美学内涵。“外静内动，刚柔相济”；高山之下篝火熊熊，山间草木被火光映照，流光焕，这是文饰的象征。
其“饰终返素、尚质重道”的美学内涵，暗含了节用观、文质观、道器观、天人合一观，是我国传统美学的精华，在日新月异的今日中国，有着建构民族审美范式、提升华人审美趣味的重要价值。
参考资料来源：百度百科-贲卦

如何理解国学人文精神的现代意义

“人文”就是指与原始暴力——“威武”相对的人类的道德文明、价值文明、精神文明。
“国学”今天为什么热？是人们对文字学、考据学、版本学等等知识性、学术性的东西感兴趣吗？显然不是。人们所以热衷国学，是希望从其中的人文精神中汲取做人的道理。
“人文”这个词今天经常说。什么是“人文”？“文”在甲骨文、金文和篆文中都是交错的笔画之象形，所以《易传》说：“物相杂，故曰‘文’。”《国语》说：“物一无‘文’。”《说文解字》解释为“错画”、“交文”，也就是图纹的意思，即“纹”。由图纹的本义，引申为文饰、修饰之意。“人文”就是人类的文饰——道德文明、精神文明。“人文”联言，出自《易经·贲·彖传》：“文明以止，人文也。”贲卦是六十四卦之一，属于别卦。别卦由两个经卦组成。构成贲卦的是离卦和艮卦。“文明以止”说的是构成贲卦的离卦和艮卦的卦义。离卦的本义是太阳或日月附丽于天，与“文”、“明”义通。艮卦的卦义为静止。贲卦下为离上为艮，比喻内既“文明”而外能守“止”。“止”又通假为“治”。“文明以止”又有以文明治物的意思。王弼注：“止物不以威武，而以文明，人之文也。”孔颖达进一步解释：“‘文明’：离也；‘以止’：艮也。用此文明之道裁止于人，是人之文、德之教。”“人文”就是指与原始暴力——“威武”相对的人类的道德文明、价值文明、精神文明。
国学中的人文精神在今天有什么意义？我以为可从三方面来看。
1、有一句话，叫“人同此心，心同此理”。人的生理结构大体相同，面临的生存问题大体相同，因此得出的处理人与自然、人与人之间关系的价值准则也就呈现相同的交叉面，人文精神、道德文明具有跨越历史的继承性和超越国度民族的普适性。
2、国学人文精神在历史上曾经是具有先进性的进步文化。在黄河流域中原大地上发源的以汉文字典籍为载体的华夏精神文明，是以汉人为主体的中华民族在长期的人生和社会实践中积累起来的思想财富。由于其在当时具有的普适性和先进性，鲜卑族当政的北魏、契丹族当政的辽朝、女真族当政的金朝、蒙古族当政的元朝和满族当政的清朝都对它不约而同地选择了继承与光大，于是上演了一出出上的征服者在文化上被征服的历史剧。举两个例子。一是北魏。北魏孝文帝在28岁那年，也就是494年，将都城从毗邻内蒙古的平城，也就是今天的大同，迁到今天河南中南部的洛阳，并实行了一系列的文化改革措施：以汉服代替鲜卑服；朝廷上使用汉语，禁用鲜卑语；改鲜卑旧姓为音近或义近的汉姓；沟通鲜卑贵族和汉人士族的婚姻关系；广开学校，复兴汉学，极大地促进了鲜卑族与汉族的融合。二是清朝。清朝在保存汉民族文化方面做了两件功德无量的大事。一是编纂《古今图书集成》10000卷；二是编纂《四库全书》79000多卷，36000余册。由于此前的一大类书《永乐大典》在八国联军的火烧中大多焚毁，所以《古今图书集成》尤其是《四库全书》在保存国学典籍方面功劳尤大。
3、当前进行社会价值体系重构，一方面要运用马克思主义实事求是的方法论，密切联系当下中国的社会现实作出科学解释，同时又要善于借鉴既有的思想价值资源。这些资源主要来自两方面。一是世界通行的普遍价值准则，这就是我国目前已签署加入的22个世界公约；另一个资源就是富有现代生命活力的国学人文精神，它是中国人安身立命的思想之源。

"观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下"是什么意思

“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”意思是说：观察天道运行规律，以认知时节的变化。注重人事伦理道德，用教化推广于天下。
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《易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文...