天才少年靠算卦,少年班算卦做题
很多人说《少年班》里王大法的原型是王林?可能吗?感觉年龄差一大截...
不是王林，王林是伪，而且是1952年出生，少年班的教育机制是1978年形成，以王林的年纪是进不了少年班的，王大法的原型的原型是宁铂。
拓展资料
宁铂（1965年--）是中国科学技术大学1978级少年班成员，当时曾被誉为“第一神童”，2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时，他的经历又让人们为之喟叹。
宁铂最后一次出现在镜头前是1998年参加电视节目录影，2003年宁铂做出人生重大决定，出家当和尚，在世人的期许当中销声匿迹。
2018年3月媒体报导，宁铂已还俗，研究佛教，做心理咨询。
参考资料：百度百科词条-宁铂
19910827算命
天才: (6)分 五行:阴土
人才: (7)分 五行:阳金
地才: (4)分 五行:阴火
土金火
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。
凶
1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、健康:易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛,妇人病等。
12、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
对基础运势影响：严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。
对成功运势影响：凶
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。
对关系运势影响：吉
有才能,但性情急躁短虑,易遭内外不和,易为籽麻小事而怒气冲天,因怒躁而发生武烈酷薄的行为,数吉者可平息。
对性格运势影响：平
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
王弼简介王弼的故事王弼怎么死的
王弼简介王弼的故事王弼怎么死的
在中国古代历史上，有很多天才式的人物。他们在各自的领域建立了不朽的功业，然而上苍却过早地夺去了他们的生命。他们就像划过历史天空的流星，虽然光芒万丈，却转瞬即逝。王弼就是其中的一员。
王弼，字辅嗣，魏国山阳（今河南焦作）人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼出身官宦世家。他的六世祖王龚王弼简介，名高天下，官至太尉，位列“三公”；他的五世祖王畅为汉末“八俊”之一，官至司空，亦列“三公”；他的曾外祖父是号称“江夏八俊”的荆州牧刘表；他的叔祖父是“建安七子”之一、过目不忘的大文学家王粲；他的父亲王业，官至谒者仆射。
可能是基因的优良，加之家教的影响，王弼小时候就非常聪明。十几岁的时候王弼简介，他就可以把《老子》讲得头头是道。这个实在是太厉害了，你就是现在随便让一个科班出身的大学生讲讲《老子》是怎么回事，恐怕都说不出什么来。在王弼生活的年代，擅长研究老子思想的专家特别多，王弼，一个十几岁的少年与他们进行学术辩论，真可以称得上是“舌战群儒”，结果没有一个人能够驳倒他的观点。
当时最有名的玄学家何晏给《老子》作了注，书写成之后，还没有发表，就去拜访王弼。在他看过王弼写的《老子注》之后，不禁为之叹服与倾倒，说：“孔子曾经说过后生可畏，说的就是你啊！”于是把自己的书名改成了《道德二论》。
王弼不仅在《老子》方面是权威，更厉害的是，他对《周易》居然也十分精通，并且给《周易》作了注！《周易》号称是古往今来第一奇书，就是到了今天，还有许多人打着研究《周易》的幌子算卦骗钱。可是，王弼一个十几岁的少年，不但完全读懂了《周易》，还创造性地用老子的思想来解释《周易》。他的这一创举在当时的学术界刮起了一股新风，用今天的话说他掀起了“三国时期的五四运动”也不为过。
而这股新风，因为是在曹魏正始年间刮起的，所以叫“正始玄风”。可能是因为太有才的关系，王弼为人很高傲，经常以自己的长处去取笑别人，所以当时的人虽然佩服他的才学，却也讨厌他的处事作风。这位天才少年，二十四岁就因病离世，没有机会像与他年龄相仿的钟会一样，干出一番大事业。
王弼虽然英年早逝，但他的学术成就对后世影响深远。王弼对《老子》的理解、对《周易》的阐发、对《论语》的发挥，指引了后世无数研究者的学术方向。他的智慧之光，跨越魏晋玄学的历史长河，照亮了整个中国古代哲学史。
帮我算算命
和我同学同年同月同日..但不同时..不过他的命好得很..他家有BENZ...
算命是根据什么来的呢
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。
那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于
算命是根据什么来的,为什么那么准?
根据人的心理，从交流中抓住信息