八字时辰忘记怎么推算,忘了出生时辰怎么算命
请问生辰八字中时辰怎么推算
有口诀的，我懒得写，直接在网上摘了段日上起时法：
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是顺行。
（注：此歌诀是以日辰天干推起时间天干的方法。如“甲己还加甲，”即逢甲和己的日子，其子时以甲干为开始。确定了子时的天干，往后的时间天干就按十天干的顺序顺着推算。[时间地支是以子时为开始起的，按十二地支的顺序顺着推算，每日都是固定不变的。]如甲和己日以甲子开始起子时，丑时即为乙丑、、、、、、其他日天干的时天干推算仿此。以上口诀也称为"五鼠遁日起时法":。）
忘记几点出生怎么查询
忘记几点出生怎么查询？忘记了自己出生时辰怎么办？教你这7个方法可以算出来，简单实用
一、发旋推算法
1. 辰、戌、丑、未时：发旋的位置偏离或者有二、三个发旋的人，以辰、戌、丑、未之一作为参考依据。
2. 寅、申、巳、亥时：发旋的位置约在中央的人，以寅、申、巳、亥之一作为参考依据。
3. 子、午、卯、酉时：发旋在头顶中央的人，以子、午、卯、酉之一作为参考依据。
二、面相性格反推法
1. 子、午、卯、酉时：子午卯酉为地支四桃花，也代表四正气场。这四个时辰出生的人，往往五官清秀俊美。
2. 辰、戌、丑、未时：辰戌丑未为四墓库，也代表四重土。这四个时辰出生的人，往往外表敦厚。
3. 寅、申、巳、亥时：寅、申、巳、亥为四驿马，代表多动、外向。这四个时辰出生的人，往往活泼开朗，但五官长相普普通通。
三、出生时辰与个性配对列表
子时：子为阴阳交接时间，个性活泼，给予人精力旺盛的感觉。
丑时：丑时为星星高挂银河的最美时间，这个时辰出生者，给人的感觉就是为人多带浪漫色，容易幻想，不重现实。
寅时：寅时繁星还在夜空，寅时出生的人给予想法多多、见解颇丰的个性。
卯时：卯为太阳刚刚升起的时间，也是日出的时间，卯时出生的人，个性文静，不喜欢招摇。
辰时：辰为土的气场，含有水库，主个性能够包容别人，不独断。
巳时：巳为火，也主动，代表个性比较急躁，有些风风火火的个性。
午时：午为正午的阳光，代表个性易怒，易生气，容易因为外部语言触动自己的脾气。
未时：未为热土，容易脾气躁，但同时也是位实践家，努力务实且顽固。
申时：申时出生的人个性容易左右不定，同时自己的缺点也是个性多疑的人。
酉时：酉时出生者独立性强，有耐心，但任性，凡事能锲而不舍地努力。
戌时：戌时的人事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事。
亥时：亥时出生者交际手腕好，具备大才华及大能力。
四、按兄弟姐妹排行法反推出生时辰
男胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是一、四、七胎位。
女胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是二、五、八胎位。
男胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是二、五、八胎位。
女胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是三、六、九胎位。
男胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是三、六、九胎位。
女胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是一、四、七胎位。
以上出生时辰分析，根据分析统计正确率达 90% 以上。以出生时辰定胎次，是指父母怀孕的胎次（包括流产、小产、送人、死亡夭折的胎次）并不是现在活着人的兄弟姐妹的排位。脸型看相法反推出生时辰。
根据脸型，来观察核定出生时辰，这就是子午卯酉圆，寅申巳亥方，辰戌丑未长（辰戌丑未面有缺，上额不窄下巴尖），具体说来也就是子午卯酉时出生的，脸型是圆的，寅申巳亥时出生的是方脸型，辰戌丑未时脸型是长的。强调脸型说法的，当然也认为其准确率高。
1. 是圆型的，就是子、午、卯、酉时
2. 是方型的，就是寅、申、巳、亥时
3. 是长型的，就是辰、戌、丑、未时
五、降生时的身态反推出生时辰
以小儿降生时的身态，对照小儿的出生时辰。其口诀是：「子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。」（成长后也有俯睡的习惯）
六、推八字时辰秘诀
很多人不知道自己出生的具体时辰，常常很苦恼，说这辈子没法用八字算命了，其实不知道出生的时辰或者不能确定出生的时辰是可以推出八字的，但这并非每个人都会，需要命理师的水平很高才行。相面我来讲述一下几种推时辰的方法。
▌第一种：反推验证法
即通过推算一个人的过去，看是符合那个时辰，一日有十二个时辰，通过推算一个人的过去加以验证，需要命主的配合，一个一个实验，先排除那些明显不符合命主的八字，剩下的情况在一个一个实验就行了。
▌第二种：结合面相进行辅助推演
因为命和相得信息是同步的，一个精通算命和看相的人自然很容易推出此人的八字情况，首先利用面相的方式推测此人终身的吉凶祸福，包括六亲情况，比如此人天庭饱满，上停很长，额宽而高，耳大而白，则可推出此人前二三十年行好的大运，应该反映在八字里是用神大运行的早。再进一步推算其它各个时期的命运就行了，然而最重要的是看晚年行运的好坏和子孙的优劣，因为这跟八字中时柱所起的作用是相同的，如果晚年好，子孙可以依靠，多得子孙之力的话，就可以推测出时柱上有用神或者喜神，起码是起了好作用的字，如此一来便可了然于胸。
▌第三种：六爻占卜辅助推演法
这是一种借助外来事物推断内在事物的高明方法，需要命理师在既精通八字又精通六爻才行，这种方法，一般需要占两个卦来做个决断，一个是终身本命卦，一个是子孙后运卦。通过断卦的方式预测出来相关情况，在进行推理就很容易从那十二个时辰中很容易挑出来符合自己命运的时柱。
当然还有其他方法，无论是奇门遁甲还是六壬，紫微斗数之类，其实原理是一样的，都是通过推算此人的命运与八字推算此人的命运信息是相同的，没那么神秘，可能有的人会问，这也没必要了，既然可以通过其他方法来预测，也不用八字算命了，其实错了，八字与其他预测术的不同之处在于能够预测的很细致和全面，而且准确率很高，是其他方法所不能及的。
七、附其他推演方法
▌第一种：神数法
其实不用我介绍，很多学易的人都知道铁板神数是相当利害的。在校订时辰方面我想无其它方法出其左右。但真正认识的人不多。我经常使用的皇极勾玄法就是其中的一种。
▌第二种：音韵法
此法来自于《音部秘符》一书，只看过我道家师傅用过，我只知皮毛，是道家法术部中最高级的一种。这类方法相当利害，连六亲姓氏都能预测出来。已超越一般数术范围。
▌第三种：六亲属相法
此法也是我现在为人校订时辰最经常使用的一法。是将六亲属相化入皇极勾玄数和皇极勾玄命盘再结合自己多年研究独有的六亲反推秘法来校订时辰。
▌第四种：七政四余
此法由于要应用到外国的占星法，和古今天文学。将四柱卦象隐 210 八宿为经的天文四象中，再以 210 八宿四象各晏之名称腥互演化得出真正时刻。
八、如何准确地推算出生时辰？
现实中有很多人要么不知道自己的出生时间，要么只知道出生时间为某个时间段，但这个时间段有可能跨两个时辰以上。这就需要推算出准确的时辰。
推时辰是比较复杂的，而且对推算者的水平和层次要求更高。
推算八字命运首先必须确定八字的格局和用忌神。那些不确定用忌神，仅凭「十神」「神煞」「五行之象」等推算者，大多是靠猜和碰运气，有时也会「瞎猫碰到死老鼠」，猜或蒙对一些，但这毕竟太不靠谱。只有准确找出用忌神，然后按照相应的规则进行推算，才是正途。
但没有时辰，或没有准确的时辰，有些就无法确定格局，确定不了格局，也就确定不了用忌神，没有用忌神，连流年吉凶就无法准确判断，就更别说推算出准确时辰了。
依据笔者多年的经验，首先确定时辰是阴还是阳。阳时辰有：子、寅、辰、午、申、戌时，阴时辰有丑、卯、巳、未、酉、亥时。确定阴阳时辰，主要根据命主的六亲（父母、兄弟姐妹、配偶、子女）情况来确定。
然后，根据命主以往发生的具体事来确定具体的时辰。
例，王小姐的时辰困惑了她很多年，根据她妈妈的记忆，有可能是寅时，也有可能是卯时。找过很多人推算过，寅时、卯时的说法不一，难以确定。而且用寅时、卯时排出的八字，找人测算，也都可以说对一些。这不稀奇，别说寅时、卯时了，就是没有时辰，光凭六字，也可以说对一些的。
根据王小姐所报的出生时间，有可能排出以下两种八字：
癸 甲 丙 庚
亥 子 申 寅
癸 甲 丙 辛
亥 子 申 卯
两个八字的大运都是：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
笔者当时问王小姐：你是否有个属虎的弟弟？
答：有。
有了这个信息，就基本可以确定她的时辰为阳，也就是寅时。
为了进一步确定，就要按寅时的八字确定出格局和用忌神，依据精准断八字的理论不难看出八字中庚金为忌神。
庚金为忌神，不利于其父和其弟，属虎的弟弟寿命短。
王小姐肯定了这点，说她弟弟 13 岁就死了。
也就是 1998 戊寅年，王小姐正行丙寅运。丙寅运，戊寅年，很显然严重不利其弟和父，意外身亡（煤气中毒）。而且父亲之死是因为其弟，王小姐说：是弟弟叫父亲去的。
到此为止，已可肯定王小姐的出生时辰为寅时。
寅时出生的王小姐还有一重大情况，至今还是处子之身（事实的确是这样），寅时无疑了。
展开剩余内容
生辰八字时辰怎么计算?
顺数啊！庚下去是辛，那就是辛丑时。要数时柱的天干，应该记熟十天干的顺序：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。接下来的顺序又是：癸甲乙丙······如你所举例子：壬日起庚子，则顺数：辛丑、壬寅、癸卯、甲辰······时柱的天干有一首古歌是：甲己还加甲、乙庚丙作初、丙辛从戊起、丁壬庚子居，戊癸何方发？壬子是真途。说的是从日柱天干来推算时柱的天干的。
怎么算时辰八字的?
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
如何计算生辰八字
; 如何计算生辰八字?日常生活中，有的朋友经常看到有人请人计算生辰八字，究竟这个生辰八字是怎么计算的呢?具体都有哪些计算方法?下面让我们一起去了解吧。
01
生辰八字是根据出生的年、月、日、时来计算的，各有天干、地支相配。每项为一柱两个字，共四柱八字。根据这生辰八字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
02
比如农历2008年1月10号8点出生的八字就是: 年--戊子 月--甲寅 日--丙戍 时--壬辰。这样就组成了四柱八字。其中的日干的丙字代表本人命主，是属火命。
03
排年柱:年柱可以通过黄历来查找，很方便。如果出生的年份是2014年，农历是甲午年，年柱即为甲午。 排月柱:月柱就是用干支表示出生年月所处的节令(注意根据每月的月令而定)。
04
具体如下:
一月为寅月:从立春到惊蛰 二月为卯月:从惊蛰到清明 三月为辰月:从清明到立夏 四月为巳月:从立夏到芒种 五月为午月:从芒种到小暑 六月为未月:从小暑到立秋 七月为申月:从立秋到白露 八月为酉月:从白露到寒露 九月为戌月:从寒露到立冬 十月为亥月:从立冬到大雪 十一月为子月:从大雪到小寒 十二月为丑月:从小寒到立春。
05
如果宝宝出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。
根据年上起月表的口诀:
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻丙上，
丁壬壬寅顺水流，
若问戊癸何方发，
甲寅之上好追求。
查询方法:如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己)，则正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰以此类推即可。
06
排日柱:日柱，日干支需要查找万年历。例如:宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。排时柱:时柱，就是用干支表示人出生的时辰。
07
具体如下:
子时: 23点至1点
寅时: 3点至5点
辰时: 7点至9点
午时: 11点至13点
申时: 15点至17点
戌时: 19点至21点
丑时: 1点至3点
卯时: 5点至7点
巳时: 9点至11点
未时: 13点至15点
酉时: 17点至19点
亥时: 21点至23点
口诀:
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
壬子是真途。
有谁知道生辰八字是怎么算出来的?
先上网查一下万年历，如果不行的话就看看这个从已知年份计算干支纪年很简单：年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地
支。
从已知日期计算干支纪日的公式和蔡勒公式很相像，如下：
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)
其中C是世纪数减一，y是年份后两位，M是月份，d是日数。1月和2月按上一年的13月和
14月来算。g除以10的余数是天干，z除以10的余数是地支。
巧妙运用和干支有关的几个计算公式，还可以在没有万年历的情况下推算出古书里的干
支纪日对应的公历日期。
------------------------------------------------------------------------------
干支纪日，从夏朝就开始使用了。根据对中国古代历史典籍《春秋》中记载的日食的
研究，我国的干支纪日，从鲁隐公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）开始，一直到
今天，都未曾间断。干支纪年的出现则略晚一些，直到东汉元和二年（公元85年）才
下令在全国实行，至今也未曾间断。因此，凡是需要接触中国历史的人，总不免要遇到查
某一年的干支或某一日的干支，以及由年干支和日干支推算是哪一年或哪一日的问题。通
常，这类转换靠查历书都可以解决。但既然干支也是一个循环系统，自然也就有从年份和
日期求干支的公式。
在介绍求年干支和日干支的公式前，先把干支的特点介绍一下。干支是天干和地支的
组合。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，即
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支从“甲子”开始，按顺
序逐一相配，各用到最后一个时，再从第一个开始继续相配，就形成了六十个干支，也称
“六十花甲子”。为什么是六十个干支呢？这个从数学上很容易回答。根据干支的构成条
件，其循环周期必然是天干数和地干数的最小公倍数。而60正是10和12的最小公倍数。
如果我们把“甲子”编为1号，“乙丑”编为2号，这样编下去，就可以得到一个干支
和序号的对照表，如下：
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
细心观察这张表，不难发现，由序号得到对应干支是很容易的，序号除以10的余数就
是天干的序数（如果余数是0，则为最后一个天干癸），序号除以12的余数就是地支的序
数（如果余数是0，则为最后一个地支亥）。比如37号干支，因为37 mod 10=7（mod表示
取余数），对应的天干是庚，37 mod 12=1，对应的地支是子，所以37号干支就是庚子。
显然，一个整数除以10的余数就是它的个位数，这就使求天干更方便了。
而由干支推它的序号，也不困难。这其实就是一个同余方程组的求解问题，我们用初
等数论中的中国剩余定理就可以解决。比如要算戊午的序号是多少，根据上面由序号得到
对应干支的原理，很容易得到如下方程组：
{ x mod 10 = 5
{ x mod 12 = 7．
其中x是待求的干支序号。根据中国剩余定理，有：
x ≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55，
即戊午的序号是55．这和上面的对照表的是一致的。一般地，若天干的序号为m，地支的
序号为n，则干支的序号为：
x ≡ 6m - 5n (mod 60) (1)
简单点说，如果6m-5n的结果是正数，这个数就是干支的序号；如果是负数，把它加上60
就是干支的序号。
了解了干支及其序号的相互推算，下面我们先来介绍年干支的求算。需要说明的是，
干支纪年纪的是农历年，而不是公历年。但因为农历年的岁首和公历年的岁首相隔较近，
使农历年总是和某一公历年的大部分重合，因此，通常也用公历年的年份表示和它大部分
重合的农历年。这样我们就很容易给出农历年的干支序号为：
x = (Y-3) mod 60， (2)
其中Y是年份。得到了干支序号x，就可以求出相应的干支来。比如2004年的干支序号：
x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21，
21 mod 10=1，天干为甲，21 mod 12=9，地支为申，因此，2004年是甲申年。
细心观察，我们可以发现，其实用Y-3直接除以10，就可以得到天干，用Y-3直接除以
12，就可以得到地支。这是因为
x = (Y-3) mod 60
等价于
Y-3 = 60 * n + x，
其中n是Y-3除以60的商数。等式两边同时除以10，余数也必然相等。而右边第一项是60的
倍数，自然也是10的倍数，能够被10整数，于是Y-3除以10的余数就必然等于x除以10的余
数。
因此，其实我们完全用不着先求干支的序号，而可以分别求天干和地支，合起来就是干
支，这样就减少了一步运算。而对于年份的天干，同样只须看末尾一位。末尾为4的年份
的天干总是甲，末尾为5的年份的天干总是乙……依次类推。
再来看日干支的求算。我们可以仿照星期的求算，得到一个比较直观的计算日干支的
公式如下：
G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15， (3)
其中Y是年份，D是累积天数，[...]表示取商数，也就是只取计算结果的整数部分。把G除
以60，余数就是干支的序号。或者把G除以10或12，可以直接得到日天干和日地支。不
过，和形式相似的求星期的公式一样，这个公式还不够简炼，特别是第一项(Y-1)*5，在
Y为四位数年份时，计算出来的结果是一个较大的四位数或五位数，口算很不方便。
我们用推导蔡勒公式的办法，可以改进这个公式。先来看和年份有关的部分的改进。
我们知道，按公历的置闰规则，一个世纪的总天数可能是36524天，或36525天。如果这个
世纪中末尾为00的年份是闰年，这个世纪就只有36525天；否则就只有36524天。我们不妨
称有36524天的世纪为“平世纪”，有36525天的世纪为“闰世纪”。对于平世纪，因为
36524 mod 60 = 44，
所以，每过一个平世纪，同一天的干支就向后推进44个序号。同样，每过一个闰世纪，同
一天的干支就向后推进45个序号。这就使我们很容易得到一个计算每个世纪第一年（年份
末尾为01）3月1日的公式：
G = 44C + [C/4] + 15， (4)
其中C是世纪数减一。
而计算任一年3月1日的干支的公式也可以很快得到：
G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15，
即
G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10， (5)
其中y是年份后两位数字。
下面我们再列出每月天数：
月份 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
---------------------------------------------------------------------------
天数 31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31
减30后的
剩余天数 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1
如果把1月和2月看成是上一年的13月和14月，同样可以得到下面的式子：
D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6)
及
D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇数月i=0，偶数月i=6)， (7)
其中，D’是从3月1日开始算起的累积天数，M是月份，d是日数。把(6)(7)两式和(5)式合
起来，再进行适当的化简，就得到了计算公历任意一天的天干和地支的公式：
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3； (8)
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)
(9)
如果先求得了g，那么
z = g + 4C + 10 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)． (10)
g的个位数就是天干序号，z除以12的余数就是地支序号。这里需要再次强调：1月和2月是
当做上一年的13月和14月来算的，因此C和y也要按上一年的年份来取值。
我们可以把(8)(9)两式和蔡勒公式对比一下：
W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1，
可以看出它们的形式非常相似，区别仅仅是几个常数的不同。
尽管现在中国已经不用干支纪日了，但有时还是需要计算日干支的。比如，历法有所
谓“三伏”和“入梅”“出梅”，都和日干支有关。三伏包括初伏、中伏和末伏，是指夏
天最热的一段时间，入梅和出梅是指江南一带梅雨季节的开始和结束，本来是和气候有关
的用语。但因为古代没有准确的天气预报，无法准确预测三伏和入出梅的时间，所以就在
历书上硬性规定几个日子作为三伏开始和入出梅的日子，这样确定一个大致的日期以备参
考。现在虽然有了比较准确的天气预报，但三伏和入出梅作为一种传统历法，仍然流传下
来。
历法规定夏至之后的第三个庚日为初伏开始，共十天；第四个庚日为中伏开始，十天
或二十天；立秋之后的第一个庚日为末伏开始，共十天。中伏的长度之所以不固定，是因
为夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮动的，立秋之后的第一个庚日可能是夏至之后
的第五个庚日，也可能是第六个庚日。如果是前者，中伏就只有十天；如果是后者，中伏
就长达二十天。注意如果夏至当天是庚日，夏至之后第一个庚日是指夏至之后第十天，而
不是夏至当天，这时初伏第一天就是夏至之后第三十天。同样，如果立秋当天是庚日，末
伏第一天就是立秋之后第十天，而不是立秋当天。入梅则是指芒种之后的第一个丙日，出
梅是指小暑之后的第一个未日，也有同样的规定。
知道了这些，我们可以算一下2004年的初伏、中伏和末伏都是什么日子。这需要先知
道夏至和立秋的日子。如果知道夏至是6月21日，立秋是8月7日，那么运用公式(8)，夏至
这天的g为：
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3
= 128，
个位数是8，天干是辛。夏至之后第三个庚日就是夏至之后第29天，也就是7月20日，这天
也就是初伏第一天。中伏第一天则是7月30日。同样可算出立秋这天的g为：
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3
= 115，
是个戊日。立秋之后第一个庚日就是立秋之后第2天，也即8月9日，这天就是末伏第一
天。由此也可知，2004年的中伏只有十天。同样可以由芒种和小暑两节气的日期，算出
2004年的入梅日和出梅日分别是6月6日和7月15日。
反过来，知道了年干支和日干支，求相应的年份和日期就相对麻烦一点了。因为干
支是循环使用的，所以必须先知道欲求对应年份和日期的干支是属于哪一次循环。比如
我们预先用公式(2)算出来1864、1924、1984年都是甲子年，如果要知道戊戌变法是哪
一年，首先要确定它是十九世纪末的事情，也即是属于1864年开始的这一个循环里。那
么，我们用公式(1)可以算出来戊戌的序号是35，于是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年。
之所以要先减一，是因为甲子的序号为1，需要把这个序号先减去。
至于日干支，因为古书里的日干支总是和年、月配合使用的，所以不难确定它属于
哪个循环。比如《明史·庄烈帝本纪》记载明崇祯皇帝朱由检在煤山自缢的日子是崇祯
十六年三月丁未。崇祯十六年就是公元1644年。三月虽然是农历的三月，但我们知道农
历的日期在公历里虽然是浮动的，但也不出一定的范围，比如农历三月初一，总是在
公历3月22日到4月19日之间浮动。因此，先来算1644年3月22日的干支。我们有：
g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3
= 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3
= 320，
个位数是0，
z = g + 4C + 10
= 320 + 64 + 10
= 394，
除以12余10，所以这一天的干支是癸酉，其序号为6*0-5*10+60=10。而丁未的序号是
6*4-5*8+60=44，在癸未之后34天，因此三月丁未肯定是3月22日之后34天，即4月25
日。这就是说，崇祯自缢的日子是1644年4月25日，这和查万年历的结果是一致的。 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。 干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。 天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。 这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。 四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。 四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。 我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其余的都出现过两次。第二，这四个地支的本气分别是木火金水，唯独没有土。没错，以上两点都充分说明，土是一个特殊的五行。为什么特殊呢？ 我们来看四库。 除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个，这就是我们要说的四库。这四个地支，本气全是土，其中辰戌本气是阳土，丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容，因此我们有了四库的叫法。而这四个库，也正好是五行中其它四位的库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。 库，也叫墓，是五行藏匿安息的所在。既然是水库，那辰中一定有水，但入墓安息的水显然是阴性的，因此，辰中有癸水。同理，火库戌中有阴火丁，金库丑中有阴金辛，木库未中有阴木乙。 水生木，水库中往往会滋生出一些草木的根芽，因此辰中又有木，同样是藏匿墓库之中，自然是阴木乙了。木生火，木库中常常迸出零星的火花，因此未中又有阴火丁。金生水，金库丑中便也有阴水癸。唯一不同的是火库戌，火本来生土，但戌的本气就是土，因此土气越发壮大，最后便由土气生出了阴金辛。 综上可知，四库全部包含三个五行，辰中乙戊癸，戌中辛戊丁，丑中癸己辛，未中乙己丁。 OK，到这里，天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了，不明白的朋友还可以继续提问，我会给大家补充解答。感兴趣的朋友请继续关注下一篇，：）。 另附：天干地支的原始意义 1.天干 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 2.地支 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。