纳音五行和正五行关系,正五行与逆五行
正五行与纳音五行的关系是什么啊?
东方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火,西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水。中央戊己辰戌丑未土。正五行就指的水火木金土,包括五方、五季、五脏,十天干十二地支的归纳;纳音五行是六十花甲的归纳,五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的
婚配用正五行还是纳音五行,请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配用正五行还是纳音五行,大家都知道,有人问属相婚配的五行命相,另外,还有人想问纳音合婚的五行是否可行?,你知道这是怎么回事?其实关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准,下面就一起来看看请问婚配是看八字五行还是纳音五行?,希望能够帮助到大家!
婚配用正五行还是纳音五行
以日干五行为主,纳音是五行在某状态下的存在形式,如:壬子癸丑桑柘木,很多人误解为壬子癸丑年生的人是桑拓木命,其实这个理解是错误的,真正的含意是指,木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小,因为壬癸为水,子丑为水,又是丰水之季,木受水过重则湿气密集。
请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
以日干五行为主,纳音是五行在某状态下的存在形式,如:壬子癸丑桑柘木,很多人误解为壬子癸丑年生的人是桑拓木命,其实这个理解是错误的,真正的含意是指,木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小,因为壬癸为水,子丑为水,又是丰水之季,木受水过重则湿气密集。
婚配用正五行还是纳音五行:属相婚配的五行命相
算命看正五行还是纳音五行?合婚看属相五行还是属相纳音。
当然看正五行了。是以正五行为准的。看风水是以八卦二十四山没有用到纳音五行
五行婚配问题解决!!!婚姻是纳音重要还是属相重要。
可以的,婚配只要不属相不相冲就好了。但有些相冲也结婚了,只要感情好。信其有侧有,信其无侧无。希望你们幸福。“海底金”等是五行之一的“纳音五行”,非婚配审查依据。合婚是纳音重要还是五行重要。
婚配审查依据有2:
1、生肖属相。
2、双方的喜用神。祝你们幸福!合八字是看纳音五行吗。
其实这个不重要,重要的是感情好就行,不过94年的感觉挺小的
年和年的属性大忌五行和可以吗不好有解决方法吗
婚配用正五行还是纳音五行:纳音合婚的五行是否可行?
你好!八字合婚看五行还是纳音。
合婚是要根据两个人的生辰八字五行,互为喜用为吉、忌神为凶!
五行均衡为吉,只生无克、只克无生均为凶!
其实纳音五行在命理里用处不大,这只是个人看法。因为这方面流派很多,各师傅各传授!水火夫妻最多几年缘分。
希望对你有所帮助!
正五行与纳音五行的关系是什么啊?涧下水克得住山头火吗。
正五行就指的水火木金土,包括五方、五季、五脏,十天干十二地支的归纳;纳音五行是六十花甲的归纳,五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的
关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准
关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准
从五行与属相来婚配,切实有一些过于牵强或者说对命理一知半解。
要知道婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的结果,里头的文章在于相生与相克的存在变化。
反有相生就必有相克,克不住就无法生,生就是旺,而生旺不到也克制不了。这其中婚配还需要用到性格与能力类配搭,如果深入研究,懂得运用面相,八字五行属相集合配搭,那才能算是最后的结果。纳音配魂准确。
再说,你问的这个问题,五行刚好和属相出了矛盾,其实一点都不矛盾,属相看性格,所为三合,就是属相的一般为人处世,而五行,一般上都是按照体格,和缺点来搭配,如何互补,其实都能化解,
比如属相属于六冲,就是因性格问题造成,两个属相凡是差距六的,都属于极端的两位性格,要化解,就需要两个人同时寻找缺点和优点来平衡,这个时候就是用五行来搭配。
如果是五行出现相克,那就未必,要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配,而是按照五行的相克相生来搭配,简单说就是分工合作,男女搭配干活不累的举例模式。婚姻看纳音还是五行。
这个时间没有完全八字相生到玩,也不可能两个人相克到底。
最后一句话送给你,情为何物,直教人生死相随,其实就是一物克一物,谁的能力强,谁的能力弱,谁的五行旺,谁的五行刚好符合补缺,这些也不是三言两语说得明白,尤其是在网络上,能懂得大师不多,一般都是来学习的,除非刚好遇到路过的。山头火男配涧下水女。
如果我的解释你不满意,建议你寻找我的师傅,王心强居士,他是这方面的专家,应该可以回答你更好的问题,但是他没时间上网,你可以搜查他的博客有很多这方面的解说。纳音五行合婚可以吗。
以上就是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行?相关内容,是关于属相婚配的五行命相的分享。看完婚配用正五行还是纳音五行后,希望这对大家有所帮助!
正五行与纳音五行的关系是什么啊?
点击该图查看六十甲子对应的纳音,而这些纳音即是一种五行,例如海中金,即是金,只是金在海里,唯霹雳火才能克到,炉中火却克不到。
干支五行和纳音五行关系
干支五行
就是天干,地支 各自的五行!是单独的~
一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正是西方燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,主要是用来看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方有所不同~
请问纳音五行和属相五行有什么区别?平时最常用哪一种?
我们所说的五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子)纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用,主要用来合婚。
五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。
古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子)纳音创立纳音5行。每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。
而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。(己土)。
按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事。
所以真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用,主要用来合婚。
扩展资料
60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配,每一行纳于十二干支,形成六十个纳音,其中,每个五行细分成六种,一共三十个五行纳音,每两年为一相同纳音五行。
60年往复一轮、周而复始。
六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑,配海中金; 丙寅、丁卯,配炉中火; 戊辰、己巳,配大林木;庚午、辛未,配路旁土; 壬申、癸酉,配剑锋金; 甲戌、乙亥,配山头火;丙子、丁丑,配涧下水; 戊寅、己卯,配城墙土; 庚辰、辛巳,配白腊金;壬午、癸未,配杨柳木; 甲申、乙酉,配泉中水; 丙戌、丁亥,配屋上土;戊子、己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯,配松柏木; 壬辰、癸巳,配常流水;甲午、乙未,配沙中金; 丙申、丁酉,配山下火; 戊戌、己亥,配平地木;庚子、辛丑,配壁上土; 壬寅、癸卯,配金箔金; 甲辰、乙巳,配覆灯火;丙午、丁未,配天河水; 戊申、己酉,配大驿土; 庚戌、辛亥,配钗钏金;壬子、癸丑,配桑松木; 甲寅、乙卯,配大溪水; 丙辰、丁巳,配沙中土;戊午、己未,配天上火; 庚申、辛酉,配石榴木; 壬戌、癸亥,配大海水。
纳音五行即是一个人终身含有是否是金木火水土的特性。是每人出生年限的天干地支的结合的气场所属,这种特性,如是海金沙,五行就属金,不是生肖所属,你属金和周围人群纳音的属水,属士的相生和合,这本身就是五行,所以和先曰子进火,选梯层也同理。日常普所用准确生肖五行(正五行) 和 纳音五行不一样,应该以那个为准啊?
纳音五行之作用不及正五行的作用大,论生克以正五行为主,纳音只能起辅助作用。
日主
是春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣。体弱性柔,欲得土生乃妙。水盛则金寒,貌似有用实无可用;木盛则金折,至刚金转为残金。最喜比助,有比无火,失类非良,运喜南方。尾数2、7五行属火。【仅供参考】
五行和五行纳音有什么区别,纳音五行和本命五行
五行和五行纳音有什么区别
前边的课中咱们讲过了十二地支由子到亥的周期,纳音五行所取的不同状态,即与十二地支的强弱循环有关。
因面对初学者,做为入门基础知识,尽量把复杂的东西简单化的讲,以便初学的朋友们容易接受和领会。
世间万物在不同地支中呈现不同的状态,纳音五行在不同地支,也呈现不同的状态。
纳音是按照古乐六十韵律的构成,用每个五行与十二个干支相配,形成六十个纳音。
与纳甲相同。乾纳甲。坤纳癸。由乾甲开始,到坤癸结束。
在五行中,发音最响亮的就是金,所以从金开始。
天地间,一阴一阳之谓道。一阳必有一阴。甲子为阳,乙丑为阴,一男一女,夫唱妇随。
甲子、乙丑为金,甲子纳乙丑为妻后,隔八而生子。“阴七阳八”。也就是说,从甲子这后数第八个干支,是其子,即又是金,也就是从乙丑这数的第七个干支,是老大“孟金”——壬申,壬申娶癸酉,然后又隔八位,得“季金”——庚辰……从子到巳循环之后,又从甲午“仲金”这开始,由午至亥……
阴七阳八合天地之道。比如:男,生Li周期与八有关,女与七有关……
在纳音五行中,各五行的强弱程度随所处地支的不同而不同。
万物始于子而终于亥,物极而必反。强弱周期由子而始,至已而极,由午转衰,至亥而归。(地支强弱周期详参前边课程《为何生命始于“子”?由十二地支探留下的启示》)有比较详细的介绍,大家在我去翻阅,对本课和以后的课程理解会有帮助。
此略述十二地支:
子丑:天开于子,地辟于丑,物刚萌生,尚未发迹;
寅卯:万物渐生,初露倪端,
辰巳:人到而立,风华正茂;
午未:月过十五,日过中天;
申酉:荒蒿萧肃,万木凋零,阳生之物始于子而合于申,物已老成,免腐酵败坏,当收敛慎。
戌亥:形枯色竭,气凝籽荄。
在纳音五行中,既有随地支由强至衰的规律,也有盛极而衰、物极必反的道理,还有五行间相互生克的制约。
各五行在不同干支的纳音五行:
金的纳音:
甲子、乙丑——海中金
子丑之地,如人在母腹,形未露,知其动,孕育包之中,所以名“海中金”;
壬寅、癸卯——金箔金
寅是金的绝地,金在绝地,水泄木耗,虽为金属,命比纸薄,故名“金箔金”。
庚辰、辛巳——白镴金
辰巳之位,本应强旺,但可叹竟是克金的火旺之地。虽得巳火长生,也是生不逢时,幸有辰土滋培,也是质软形弱。毕竟金在火中,易弯易熔,故名“白镴金”
——注意:是“白镴(la)金”,不是“白蜡金”。
白镴金为锡与铅的合金,常作焊补用。白镴金是一种软金,熔点低。
甲午、乙未——沙中金
火退金长,经火炽练,渐自坚实。于矿于沙,自有金质,嵌于土却不是土,混于沙而别于沙,故名“沙中金”。
壬申、癸酉——剑锋金
申、酉,金之正位,自得本气,天干又是壬癸之水,金水淬砺,锋芒毕现;锐刃流光,水冷金寒。故名“剑锋金”。
庚戌、辛亥——钗钏金
戌亥衰地,气退芒消,虽为衰地,乾恩相呵,金贵犹存,不至衰体残骇,流离失所。弱骨成器,宜休宜养,束之闺阁,亦静亦。故名“钗钏金”。
纳音五行在实际运用中不像正五行的生克那么相对直观。比如火克金,但天上火不克海中金,且相互辉映。单凭五行生克套用纳音,难免出现差误。
在了解了各纳音五行存在状态的规律之后,如何快速知道每个干支的纳音五行,下一节课介绍。
各五行纳音:
甲子、乙丑——海中金
壬寅、癸卯——金箔金。
庚辰、辛巳——白镴金
甲午、乙未——沙中金。
壬申、癸酉——剑锋金
庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木
庚寅、辛卯——松柏木。
戊辰、己巳——大林木
壬午、癸未——杨柳木。
庚申、辛酉——石榴木
戊戌、己亥——平地木。
戊子、己丑——霹雳火
丙寅、丁卯——炉中火。
甲辰、乙巳——覆灯火,
戊午、己未——天上火。
丙申、丁酉——山下火,
甲戌、乙亥——山头火。
庚子、辛丑——壁上土
戊寅、己卯——城头土。
丙辰、丁巳——沙中土
庚午、辛未——路旁土。
戊申、己酉——大驿土
丙戌、丁亥——屋上土。
丙子、丁丑——涧下水
甲寅、乙卯——大溪水。
壬辰、癸巳——长流水
丙午、丁未——天河水。
甲申、乙酉——泉中水
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五音指的什么?如何与五行对应?
古代音乐中的五音,指的是“宫、商、角、征、羽”,五行配属为“土、金、木、火、水”。
《礼记》记载:“宫音”代表天子,统帅“众音”,“商音”代表臣子,“角音”代表百姓,“征音”代表政事,“羽音”代表万物。
“五者不乱,则无怙懘[chì不和谐]之音矣。”
“宫音”乱,意味着君主骄奢荒淫;“商音”乱,意味着臣子以下犯上;“角音”乱,民怨沸腾;“征音”乱,哀愁多事;“羽音”乱,财匮国危。
一支和谐、完整的曲子,是通过“宫音”开始,中间以“角、征、羽音”组成,结尾为“商音”,这种音律象征着天子带领文武百官,以子民为核心,各司其职,如此国家才能昌盛兴旺。
《谭宾录》记载:武则天神龙元年(公元705年)正月,西京太庙举行春季祭祀大典,太乐令裴知古仔细倾听乐队的演奏后,悄悄向精通乐律的大臣元行冲说:“金石谐和,当有吉庆之事,其在唐室子孙乎?”
五音指:宫 ,商 ,角 ,徵 ,羽 。 五音对应五行:宫属土 ,商属金 ,角属木 ,徵属火 ,羽属水。
五行学说和子午流注是两种不同的理论!五行学说是根据金、木、水、火、土相生、相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治,是我国古代朴素的唯物辩证理论!!
子午流注是我国古人根据天人相应的理论。利用天干(‘叫纳甲法’)和地支(叫纳子法’)推算时辰。找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的,随时间变化穴位随之交替!
五行
五行金、木、水、火、土实际就是五种气息,五行气息起于东方,顺时针而行,它的排列规律是:木—火—土—金—水;东方五行为木,季节为春,万物始于春,北方五行为水,季节为冬,万物眠于冬;这是五行气息的生长规律。
2. 五音
五音为宫、商、角、徵、羽,是五种音阶,对应五行如下:
宫(土)、商(金)、角(木)、徵(火)、羽(水)
五音起于西方,逆时针而行,西方为金,它的排列规律是:商(金)—徵(火)—角(木)—羽(水)—宫(土);
那么,既然是纳音,当然是按照五音的排列规律进行纳音,也就是说,纳音从西方金起。五行与五音的图示如下:
五行与五音
纳音从西方金起,五行气从东方木起,六十花甲以甲子起,纳音从金起,金对应的音为“商”,因此,甲子纳商音。商音五行属金,因此甲子纳商音后,形成的五行就是金。
五音指:宫 ,商 ,角 ,徵 ,羽 。 五音对应五行:宫属土 ,商属金 ,角属木 ,徵属火 ,羽属水。五音指:宫 ,商 ,角 ,徵 ,羽 。 五音对应五行:宫属土 ,商属金 ,角属木 ,徵属火 ,羽属水。五行学说和子午流注是两种不同的理论!五行学说是根据金、木、水、火、土相生、相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治,是我国古代朴素的唯物辩证理论。
子午流注是我国古人根据天人相应的理论。利用天干(‘叫纳甲法’)和地支(叫纳子法’)推算时辰。找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的,随时间变化穴位随之交替。
五音指:宫,商,角,徵,羽。五音对应五行:宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。
短,曲的属羽声。黑色是羽形人,水的颜色。旋律流畅如水,清爽悠扬,音色以冷色调为主。水音清亮圆润。韵清响急,通常相当于今首调唱名中的la音。
“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”羽音——唇音,五行属水:b、p、m、f、u、y。
正五行与纳音五行的关系是什么啊?
点击该图查看六十甲子对应的纳音,而这些纳音即是一种五行,例如海中金,即是金,只是金在海里,唯霹雳火才能克到,炉中火却克不到。