天干地支破解,子未相害怎么通关
问两个关于"天干","地支"的问题???
"天干”,“地支”代表着属相与星座!!!!!!!这也是我转载来的,大家姑且讨论之.我是蛮欣赏这种说法的.
揭开天干地支的秘密
天干地支是中华民族古老的传统文化之一,简称为“干支”,天干共有十个字数,排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二个字数,排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥。
从古代一直流传下来的知识告诉人们,天干地支与阴阳五行有着十分密切的关系,十天干与十二地支都有一个阴阳性质的分类,和有一个五行性质的分类,具体的分类划分为:
天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,属于阳,说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;
乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴,说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。
天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土,己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水,癸为阴水。
地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戍同属于阳,分属于阳,说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、已、未、酉、亥同属于阴,分属于阴,说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木,卯为阴木;已午同属于火,午为阳火,已为阴火;申酉同属于金,申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未同属于土,辰戍为阳土,丑未为阴土。
干支相配的方法,是以阳干配阳支,阴干配阴支,从甲子开始,继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍,到癸亥为止,共合为六十数,之后再从甲子开始循环。
天干的运行周期为十,以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。地支的运行周期为十二,以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。天干地支的配合,制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始,因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。
天干周期和地支周期在明确地告诉人们,在我们生活的空间内,在天上存在着一个以十进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序,在地上存在着一个以十二进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序,它们都是出自于大自然的创作,是不可人为更改的自然规律。
如果说一年有十二个月份,它和一年中的十二个地支有着相对应的吻合,一天有二十四个小时,它和一天中的十二地支有着倍数的相应,人们会觉得很有道理,因为时支和月支的变化周期有具可观察性,如果说还有十二天的地支周期,和十二年的地支周期,就很难有说服力,因为谁也不能感觉到和能够观察到这两个周期性的变化所在。
再说天干的十进制,虽说十进制是现代社会中最主要和最重要的计量标准,但要说天上也存在一个十进制的自然运动,这未必有人相信,这个自然运动的主体是什么?运动的过程怎样进行?能够用科学的方法观察吗?
古代的人们为什么要创造出一套天干?为什么又要创造出一套地支?它们是根据什么为依据,通过怎样的方法产生出来的?当现在人们要追溯它们的起源时,确实遇到不少的难度,因为古代的人们根本就没有留下为什么要创造天干地支的解释,现在人们对天干地支的认识,基本上是按照古人所说的那一套照搬,几千年来都没有一点突破性的新意。由于缺乏创造过程中的原理和依据,现在人们对天干地支提出质疑也就是很正常的事,不明白就问,这是很应该的,只有大胆地提出疑问,细心地研究考证,才能有所发现。
怎样才能解开天干地支之迷呢?最根本的方法,就是以阴阳理论为基础,以五行原理为工具,因为宇宙间一切事物都由阴阳想到作用而产生,宇宙间一切物质都由阴气阳气相互作用而创造,一切事物的运动变化都按照五行原理运行,只要抓住阴阳五行的理据,结合现代的科学知识和科学原理,才可以作出正确的判断。在破解了阴阳与五行以后,运用阴阳五行的基本原理,本人又破解了天干地支之迷,从一步步的破解中,发现了古代人们创造天干地支的现实依据和基本原理,发现了它们创造天干地支的真正用意。
天干地支的真实用意
天干与地支有什么作用呢?人们最普遍的认为,它们是用来记载时间的工具,它可以记时,记日,记月,记年。相信稍有点中华传统文化知识的人都知道,中华民族很早以前就运用它来记载时间了,年有干支,月有干支,日有干支,时有干支,从考古的发现中,我们的祖先至少在商朝,就有以干支来记时间的记载,从挖掘出来的大量商朝甲骨文卜辞中显示,以天干地支来记载时间在当时已经非常普遍,而这种记时的方法直到今天,在中华民族中还在普遍地使用着,以天干地支记录时间的做法,现在的农历中仍然存在,并没有因为科学的进步而被抛弃,虽然也有人认为它们是“封建”的糟粕,是一种非常落后的东西,在现代社会中没有了存在的必要,但它始终没有消失。
干支真的只是用来记载时间的吗?如果从表面现象上看,干支的确是在记载着中华民族的时间历史,在公元历还未进入中国的时代,古代人一直用干支在记载着年代,记载着每个月,每一天,每一个时辰,干支记年有着漫长的历史记载为根据,是不可否认的历史事实。
如果从本质内涵上看,用干支记载时间的说法却又显得有很大怀疑,如果单纯是为了记载时间的话,不论从哪个角度上看,用数字记载时间比用干支记载时间都方便简单,而且容易追溯,数字化必然是最优越的记载工具,以公元记年为例,数字记载的最大好处是逐渐进位,采取十进制的计算方法,每一年都会在一个相同的数列顺序上,占有一个属于自己的准确时间位置,不会与其他年份错乱,比如1997年,是在脱离英国殖民主义者统治百年之后,正式回归中国母亲怀抱之年,在整个纪元历史中,不论时间跨越了多少世代,这个1997年只有一个,或者有人会问,再过一万年后,不是也会又有一个1997年吗?从数字上看,是有这么个回事,但一万年以后的那个1997年,在前面已经增加了一个数字,它将出现在数列中未来的位置上,与现在的有着本质上的不同,完全是两个不可混淆的时代。
但干支记时就麻烦多了,每个年份只有固定的干支年号,却没有自己固有的数字时间定位,这干支六十年后一循环,单说甲子年,到底是哪个甲子年?以公元记年以来的两千年当中,就有几十个,重复实在太过多,而且历史越长,重复越多,显然,干支记年怎么也比不上数字记年简单清楚。
怀疑天干地支为记载时间的工具,还有一个重要的因素,因为在实践中,天干地支不仅仅被用作记时间这么简单,在漫长的历史长河中,它还被中华民族广泛地应用于预测之中,据《黄帝内经》的记载,在远古时代,中医就运用天干来预测疾病的发展趋势,比如说肝病甚于庚辛,愈于丙丁;肺病甚于丙丁,愈于壬癸;脾病甚于甲乙,愈于庚辛;心病甚于壬癸,愈于戊已;肾病甚于戊已,愈于甲乙等。在唐朝的时候,又发展为以年、月、日、时的天干地支为预测事物趋势与结果的专用工具,创造出了风格独特的“四柱”预测术,后来经过宋朝、明朝、清朝的不断发展,“四柱”预测成为了一项非常重要,而且影响力非常大的预测术,它被广泛地用来预测人的命运趋势。即使时到今日,以天干地支为工具平台的预测方法,仍然是最具优势的预测手段之一。
天干地支具有的预测功能,经过中国人长期的运用,证明有非常高的准确度,这让人们完全有理由相信,天干地支是超越现代科学的先进知识,它有可能隐藏着宇宙的秘密信息,隐藏着气候变化的秘密程序,隐藏着人类生命的神秘密码,隐藏着事物发展过程的神奇节奏,如果它没有隐藏着这些人们未知的秘密,天干地支又怎可能用于准确的预测呢?
如果怀疑干支不是用来记载时间的话,又怎样解释在现实中,干支在实际上起着记载时间作用的现象呢?从年、月、日、时的干支来看,干支确实有记载时间的作用,但可以这么说,这只是干支一种无意的功能,也是一种简单的功能作用,它根本不是人们创造天干地支的本意。人们将干支用于预测方面,则是对干支所起作用的无限高度发挥,这也不是创造天干地支的原意。严格地说,古代人们创造天干地支,其原意既不是用来记载时间,也不是用来记载什么神奇的秘密,它的真正作用,是用来记载天上与地上风、寒、湿、燥、火这五行之气的运动变化情况,准确地忠实地记载天上和地上五行之气运行的盛衰状态和规律特点,这才是天干地支隐藏的最大秘密。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中,显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
在子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥十二地支的五行性质特色中,显示出寅卯携带着风气,已午携带火气,申酉携带燥气,亥子携带寒气,辰戊丑未携带湿气,以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律,但又不完全遵循五行相生规律运行的模式。
六十“甲子”的原本意义也不是用来记载时间,而是用来记载在特定时间内天上五行之气的状态与地上五行之气状态的,比如六十年的天干地支,它记载的是每一年当中,主宰天上的五行之气的性质是什么,地上五行之气的性质是什么,如甲子年,它要表明的是,在当年之中,天上以为逐渐增强的风气为统管的主宰,地上也以逐渐增强的寒气为统管的主宰,如亥癸年,它要表明的是,在当年之中,天上以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰,地上也以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰。同样,每月,每天,每时的干支,也是记载着当时的天气性质和地气性质,
为什么古代人要不厌其烦地记载下天地五行之气的运行规律呢?原因是天地的五行之气不但对地球气候环境的变化有重大的影响力,而且对地球上一切生命体的生存和发展都有重大的影响力,因此,只要把握天地五行之气的运行状态,一方面可以用来分析未来环境气候的变化趋势,另一方面可以用来预测环境对生命体的影响趋势,能够预测未来的环境趋势,这对人类的生活有着重要的现实意义,即使在现代社会,对未来环境状态变化趋势的预测,仍然有十分重要的意义,只不过是现在的预测手段比过去更加先进更加科学而已。
如果天干地支只是对天上和地上五行之气的记载,在远古的时候,人们又是怎样从现实生活中发现和认识天上和地上五行之气的变化规律呢?很明显,天干与地支所反映的是两个不同位置上发生的问题,那么这制造出天干规律的主要生化因素是什么?制造出地支规律的主要生化因素是什么?也是在问:到底是谁制造出了天上五行之气的运行程序规律?是谁制造出了地上五行之气的运行程序规律?解开这两个问题,才是全面认识天干地支的根本所在。
天干地支记载的只是天上与地上五行之气,这说明是对现实世界认识的记录,是一种从感性认识到理性认识的提高,是一种从普遍原理到基本规律的的发现,现代的人们试图破解这个秘密时,也必须遵从一条从感性认识开始的道路,从亲身的体现中发现问题,在发现的问题中找出原理。
天干表明是说天上的五气规律,地支表明是说地上的五气规律,对于天上的五气,人们怎样去感受?这存在有一个方法上的问题需要解决,但对于地上的五气,既然它在地上,就必然能够被人们感觉到,它的产生原因也容易被发现,根据先易后难的做事原则,认识地支五行之气的规律,追溯地支的产生原因,必须是首选题目。天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥。
破解乾坤天干戊,地支申日为什么得45数字
天干地支一共有六十组合,从甲子一,乙丑二,丙寅三,丁卯四……戊申四十五……壬戌五十九,癸亥六十。戊申排第四十五,所以就得45数字。
寅巳申三刑是什么意思,寅巳申三刑如何化解
; 寅巳申三刑是什么意思,寅巳申三刑如何化解。原命局地支寅、巳、申俱全,或者命局与大运、流年构成寅、巳、申的组合,都称之谓“无恩三刑”。话不多说,接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下寅巳申三刑是什么意思,寅巳申三刑如何化解。
八字刑即地支和地支之间的一种特殊关系,刑的基本意义为日主容易出现刑伤。弱延申刑的应用途径,就有没有见到刑伤,一定会有破财消灾的事情发生。古人在说到地之关系时,一定会讲到“刑、冲、合、害”,并且将刑放在第一的位置。之所以这么重视,是因为地支寅申巳三刑的条件:寅申巳三刑的条件即爱地支中一定要见到三者的出现,缺少任意一个都不是三刑。命局中寅申巳俱全之人,被称为命犯三刑,其实命犯地支三刑之人只要可以平安成长成人,往往再不会有太大的灾祸,但可能亲人之间会发生或面临比较大的伤灾,严重的会有夭折、不正常离世等。
寅巳申亥叫什么,寅巳申亥全的八字好吗
寅巳申三刑如何化解:地支三刑化解的方法
如果遇到地支“三刑”遇贵的命局,对寅巳申结伴而来,就不用那么害怕了。如果命局中有“三刑”应灾,应该寻求一定的化解之法。首先分析命主的命局和命宫中有没有出现天乙贵人、天月德贵人等,要注意为真贵人,最好是贵人生旺、透干最佳。若出现了这些贵人,表示三刑所带来的灾祸也不大,能够转危为安。第二看命局与运、岁组合有没有相合的存在,只要合住寅、巳、申的忌神任意一个都是好的,合而绊之,忌神的破坏力就会减轻,也能够逢凶化吉。若地支“三刑”应凶,没有通关,而且没有合解,也没有贵人,那就只能用“地支五行调理”的 方法来破解了,但要注意的是命局中一定能够找到化解寅巳申三刑的支点,才可以破解。
地支三刑是什么意思,地支三刑一定不好吗
寅巳申三刑是什么意思:地支三刑入命的特点
1、“三刑”是最有动荡性和破坏力的。若命局或运行中出现了三刑,代表“责难、废弃、损坏”,一般命主会遇到很多灾难,祸不单行。
天干地支是什么意思?天干地支是怎么回事?
2、寅巳申三刑,彼此间尔虞我诈的关系复杂。寅巳相害、寅申相冲、巳申表明上看似为相合,实际上是彼此克制,面和心不和,而且互相交织,剪不断理还乱。
3、地支寅、巳、申都为驿马星。“贵人驿马多升跃,常人驿马多奔劳”,数马遇到相冲和相刑,则会惊马加鞭,各自的方向都不一样,表示命主付出的多,但收获甚少,甚至祸事不断。
4、地支寅、巳、申所藏之气多且杂。三者人元丙、庚、壬在局中出现且为忌神时,丙表示招惹是非和官司;庚表示有血光之灾;壬表示命主玩物丧志,为匪盗、小人等。
因此,当命局或命运岁出现了寅巳申三刑的时候,彼此之间的力量交织和较量是少不了的。如果忌神太过强势、用神就会被伤;如果忌马被冲、则用马被合;如果没有合神和通关之神来破解局面;没有贵人相助等等......代表命主的灾难会应期而来。
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八字命盘详批
地支相刑是什么意思,八字地支相刑怎么化解
经典传承之地支相刑的意义
导读
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甲不开仓的破解方法
是民间流传的《彭祖百忌》中的两句话。意思是”甲日不要开仓,如果开仓则财物耗散。午时不要盖房顶,否则房子的主人会更换。“
民间流传的《彭祖百忌》中,全是可译作”什么时候不要做什么,否则会怎样“的句子,还有”乙不栽植千株不长,丙不修灶必见灾殃,丁不剃头头必生疮”等。这些,显然有着浓厚的色,未必真是彭祖所言。
子时是现在23-1点,又称夜半。因为子时夜深人静,是出来活动的时间,所以叫做“子鼠”。虽然子时是从23点的,但古人也是从0点算第二天的开始,这个时间被称作“子时半”。所以虽然古代的计时历法与现在24小时计时法不同,但却并不矛盾,都认为0点才是新的开始。
“甲”字开头的日子。比如“甲子日”、“甲丑日”、“甲寅日”之类。“甲不开仓财物耗散”,指的是天干甲开头的日子,不要开仓库取用。
虽说子日不能问卦的禁忌被打破,但子时切莫求测;子时指一天中离太阳最远的时段,即23:00~00:59,正子时为0:00,相对于正午时12:00。此时癸水占宫,暗能量相聚,会招来莫名的是非。子时更是阴阳交替的时间,是睡眠的最关键时刻。
是民间流传的《彭祖百忌》中的两句话。意思是”甲日不要开仓,如果开仓则财物耗散。午时不要盖房顶,否则房子的主人会更换。“ 彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
民间流传的《彭祖百忌》中,全是可译作”什么时候不要做什么,否则会怎样“的句子,还有”乙不栽植千株不长,丙不修灶必见灾殃,丁不剃头头必生疮”等。这些,显然有着浓厚的色,未必真是彭祖所言。
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
人物介绍
道家先驱,彭祖,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房中术等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。
甲不开仓财物耗散,寅不祭祀神鬼不尝。释义:甲相对应的那个时辰不适合开仓,也就是以前人们打开粮仓或者储藏室这种地方,因为这个时候开仓的话会财物损失,金钱散尽。寅时不要给神鬼供吃的和用的,因为就算供了他们也不会拿去吃用的。
每天都有十二生肖(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)和天干地支(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)组合而成相对应的十二个时辰。
甲不开仓就是甲相对应的那个时辰不适合开仓,也就是以前人们打开粮仓或者储藏室这种地方,因为这个时候开仓的话会财物损失,金钱散尽。
寅不祭祀就是寅时不要给神鬼供吃的和用的,因为就算供了他们也不会拿去吃用的。
每天每个时辰都会有吉凶,信则有不信则无而已。
神秘的“天干地支”二十二字详解之“甲”
《说文解字》之十天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
第一讲:甲
《说文解字》是中国最早的一部字典,是汉代经学的产物,是为研究 汉代的“六经” 而编著的。
哪六经呢?《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》。 到了西汉,汉武帝“罢黩百家,表章六经”,恢复了六经的官学地位。此时《乐经》已经失传,故设 “五经博士” 。
要想“通经”,得先“解经”,要“解经”就离不开这部 《说文解字》 ,为什么呢?因为它使用的是 秦汉之间通用的篆字 ,包括了大篆和小篆,还收集了逐渐消亡的六国的文字和逐渐滋生的民间的文字。所以,我们今天能够读懂和破解一部分甲骨文和金文, 《说文解字》功不可没。
《说文》收录的文字并不多,一共是9353个,再加上重复的,也就一万个字左右。这些字,按照 部首 分成了540部。《说文》就是首创了部首分类法,建立了中国字典的基本框架。可以说,后世所有的字典都是在这个基础上发展变化而来的。 这样来看,《说文解字》就奠定了中国文字学、字典学的基础。
汉字有三大要素:字形、字音、字意。 所以汉字的解释也就是从这三个方面入手的。《说文解字》它偏重在“字形”来解释字,许慎的解说根据就是“六书说”。
什么叫“六书”呢?象形、指事、会意、形声、转注、假借。 这是对每个字的字形结构进行分析,也就是后世所说的偏旁、部首。用一个很江湖的词来表达,叫“拆字”。
“甲”字的拆法,第一种拆法就是“田”字下面出头。有什么根据这么拆呢?因为在《 康熙字典》里边“甲”字就排在“田”部。 “田”字下面出了一个尾巴,就叫“甲”。说明什么呢?
什么意思呢?就是说 种子破土冒出了地面,但还没有脱出硬壳儿,脑袋上顶着一个硬壳 ,这样的形象就叫做“甲”。
想象一下“发豆芽”的过程,豆子下面长出了尾巴,上面还顶着个豆壳,这就是“甲”字的象形图像。
“甲”字第二种拆法 ,就是一个“十”字,外边画一个圈儿,把它圈住,看起来像个“田”字,但是下边没有尾巴。甲骨文、金文,都是这个字形,什么意思呢?他说: “甲者,皮开裂也,实象其裂纹也。” 他说这个“甲”,就是果实的外皮开裂,出现了一个“十”字形的纹,表示生命萌动就要破甲而出了。 因此 ,“甲”字的根本的意思就是 “生命的萌动与出生”,有“开始、出端、起点”的意思。
比如说:桂林山水甲天下,这就是从“开始、开端、第一”衍生过来的。古代头号的世家望族叫“甲族”、最显贵的豪宅叫“甲第”、科举考试第一就是中了“甲科” ……
由于“甲”是生命的初态,尚未脱开硬壳,所以“甲”又指古代战士穿的防护衣,比如说“甲胄”、“盔甲”、“ 铠甲”、“马甲”、“ 满城尽带黄金甲”。再由此引申出动物身上起保护作用的硬壳,比如说“龟甲”、“ 甲鱼”“ 甲虫”、“穿山甲”、“ 动物的爪甲”、“ 人的指甲”等等。
我们说 “汉字同音基本同义” ,所以甲和夹、荚同音同义。意思都是 “天的生气下潜,被困在下面不得完全伸展之象”。
被夹在了硬壳的下面,所以得了一个“甲”的象,等待 元气上升 就成为 “由” 字啦。
“由”字,它有“由来”、“根源”、“ 自由”的意思,等到元气贯通,上下都出头啦,又变成了一个 “申” 字,表示: “元气伸张,大有作为。”
所以“甲、由、申”这三个字,同属“田”部,它是 “一气通三字” 。所以他们实际上是一个字,都表示“生命之气的贯通”,生命之气贯通下来,就变成了“乙”字,我们第二讲就会接着讲“乙”字。
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我属鼠,喜水,但天干里有壬水,怎么办,据说本命年会有不好的事情发生,怎...
天干里有壬水是好事啊,你担心什么
整体运势:
2008年对于属鼠的来说相当不错,事业财运上都非常顺利。没有对象的朋友今年是非常得力的一年,异性缘特别强,今年也是属鼠的最佳结婚年龄。虽说“太岁当头坐,无喜必有祸”,但是岁运中多有吉星相帮,通过结婚来冲喜,可以化解太岁许多唳气,增加吉祥。本年的人际关系良好有贵人相助,财运和权利在本年都可以得到加升,无论从商从政都比以前有所进步,尤其是管理阶层权力能大幅提高。金匮星与将星齐临,财运不可挡,将星主管权利和地位,岁运交将星代表有贵人相助,有升职之喜。同时作为武星,也代表需要经过自己的努力奋斗能够得到提拔,但是比其他人提拔的快,提拔的高。今年也是属鼠人创业的最佳时机,利于按照自己的计划开创自己的事业。但是(今年同时)也有众多凶星降临,健康方面需要注意肠胃、红伤、磕碰、交通事故等等。
开运吉祥物:太极转运鼠 桃花斩
农历正月
天干地支:甲寅
公历时间:2008年2月5日—2008年3月5日
本月事业运非常旺盛,是拓展业务领域,扩大业务战果,开拓新的发展空间的大好机会,也是为本年打下基础的大好时机,本月财星高照,容易得到意外之财,不妨作些短期投资,但是不可以过分贪婪,容易因贪而破财。婚姻上容易出现桃花信息,已婚者防止桃花劫,没有对象的朋友可以多留意身边异性,说不定此时正有位关心你的人时刻关注着你。在身体方面要多注意老人健康,也要防止自己因工作努力透支而得病。本月也非常利于外出,出差或者旅游,或许能得到意外之喜。
农历二月份
天干地支:乙卯
公历时间:2008年3月6日—2008年4月4日
本月运势表现为财运旺盛,小人涌现,感情易出现危机或隐患,健康方面勿沾酒色防止“病从口入”。虽然本月财运旺盛但是是非也多,多表现在“祸从口出”,不可轻易相信别人,防止小人背后捣乱。在感情上最好多交流培养感情,使得感情融合,不要在感情上节外生枝,尤其是不可参与朋友、同事的感情纠纷中去。健康方面由于凶星多聚于此,特别注意饮食,务必提醒自己本月圈套特多,不可因酒色而招惹麻烦。
农历三月份
天干地支:丙辰
公历时间:2008年4月5日—2008年5月5日
本月运势表现为财运中等,健康良好,婚姻信息特重,切莫卷入经济纠纷。连接上月财运,本月财运并不错,健康方面没有太大问题,外出仍然防止红伤。婚姻信息比较重,容易发生新的感情。本月值得注意的是不要卷入各种经济纠纷,有圈套的信息,不可操作借款给别人、投资、担保等各种金融风险。
农历四月份
天干地支:丁巳
公历时间:2008年5月6日—2008年6月5日
本月财运受阻,事业发展困难,防止丢失偷盗,不可投资偏财。此月表面吉祥风光,但是其中深藏凶煞,“小耗”凶星来临,主丢失偷盗和破财。不利于投资股票、证券、基金、、等等投机活动。本月琐碎烦心事情众多,容易引起心情不佳,要注意调养和保持一个好的心情,不可与对象过多计较,产生各种争吵。出差、旅游、经常外出的朋友应防止各种红伤、交通、欺诈、上当等行为。
农历五月份
天干地支:戊午
公历时间:2008年6月6日—2008年7月7日
本月运势财运偏差,工作事业困难,但是利于学习创作,异性缘特强要慎重处理。此月的运程有所改善,但是整体分析不佳,困难仍然重重,小人也容易出现,感情方面也不顺利。但是有文昌星来临,利于学习考试和创作发明,并且异性缘信息特别强,还没有对象的朋友要抓紧机会,如果已经有对象的要正确慎重感情问题。在处理人际关系上也要慎重,防止与人发生口角,在工作与生活中防止红伤发生。
农历六月份
天干地支:己未
公历时间:2008年7月8日—2008年8月7日
本月运势虽有好转,但是仍要先谋而后动,财运开始好转,不做义气口舌之争,注意健康稳定感情。本月运气虽然有些好的转变,但是隐藏的危机还很多,不可盲目做大的投资和活动,需要凡事先仔细谋定,利于思考未来发展大计。感情方面是非也比较多,建议多想办法化解。本月还要注意的是要时刻控制自己情绪,不要义气用事,以免给事业和感情都造成大的伤害。
农历七月份
天干地支:庚申
公历时间:2008年8月8日—2008年9月7日
本月运势利于事业打基础,财运一般,利于休养生息,感情波动比较大要慎重处理。本月的形式事业上不利于继续进攻,应该休养生息,继续打基础,稳扎稳打。在工作中防止小人,注意口舌之争,不利于跳槽。在身体上虽然还偶有小疾,但是本月与太岁三合,健康吉星高照,健康无忧。本月尤其要重视感情,容易出现两人重大感情问题,非常容易分裂,需要慎重谦让的处理。
农历八月份.
天干地支:辛酉
公历时间:2008年9月8日—2008年10月8日
本月运势主要表现为财运和事业都出现很大转机,运势比较好,但是要注意夫妻感情。本月的财运开始转佳,事业步入正轨,异性缘在工作中表现的比较强,容易得到异性的帮助,但是要正确处理这种关系。本月也比较利于远足,出差或旅游均可,但是要防止丢盗。
农历九月份
天干地支:壬戌
公历时间:2008年10月9日—2008年11月7日
本月运势财运和事业都非常差,健康也不利,在本年是比较差的。本月的凶星比较多,也是今年比较难过的一年,在事业方面要特别注意,一不小心很可能会造成很大影响。在工作中的困难也非常多,各个方面的阻力也非常大,很多意想不到的事情会发生。有利害关系的亲戚也要多多注意,正确处理好他们之间的利益关系,正确处理人际关系,防止孤立自己。
农历十月份
天干地支:癸亥
公历时间:2008年11月8日—2008年12月7日
本月运势中事业运一般,财星受损,注意家中老人孩子的健康和安全问题。本月的事业方面发展一般,财星受到伤害,财运忽好忽坏。适合做些宣传工作,与宣传、讲座、交际、演讲相关的工作比较顺利。作为公务员或者武职的朋友渴望提升,有很好的提升信息。家中的老人和孩子要注意他们的健康和安全问题。
农历十一月份
天干地支:甲子
公历时间:2008年12月8日—2009年1月5日
本月运势大有好转,财运大吉,事业兴旺,人际关系有贵人帮助,感情婚姻一切都很顺利。本月里晦气一扫而去,财运大吉,正财偏财都很兴旺,但是要适可而止,不可贪。虽然吉星来临,让要注意各个工作细节,不可粗支大叶,也容易得到意外之财。在生意上要防止小人设圈套。
农历十二月份
天干地支:乙丑
公历时间:2009年1月6日—2009年2月4日
本月运势继续上升,财运与官运俱佳,事业发展蒸蒸日上,人际关系融洽,夫妻感情良好。本月好运连连,事业上的发展非常迅速,也是为明年制订发展计划的大好时机。公务人员的升职机会大大增加,权力增加,节节高升。但是有小人作祟的信息,在节节高升的同时防止此类人员的行为。夫妻感情良好,但要防止第三者,并且女子疾病缠身。
请大师告诉我破解犯月的方法
整体运程:
今年属羊的朋友运程特点比较明显,财运和仕途都比较不错,有贵人帮助,但是感情身体方面比较差,主要是今年属羊的朋友与太岁相害,为子未相害,容易产生是非,家庭不宁,人际关系不和,小人较多,感情上人缘比较差,好象失道寡助,能帮到忙的朋友很少,身体方面特别注意下腹的相关疾病,特别要注意饮食,尤其是女性朋友,因为今年属羊的朋友害太岁子水,子水代表泌尿系统,并且今年运程对家里老人身体不利。财运方面今年仍有大吉星入局,四方得财,钱财畅通,物质收入不错,能够升职加薪,仕途的朋友可以好好把握机会,活动活动,个人努力一下能得到不错的提升,商场上的朋友运气也不错,总能靠自己的努力得到丰富的报酬,但是今年仍有“指背”“天哭”等凶星来临,多多注意口舌官司与是非,尤其是小人当道。
开运吉祥物:盘龙扣 火麒麟
农历正月
天干地支:甲寅
公历时间:2008年2月5日—2008年3月5日
本月运程的主要问题在感情婚姻上,无论有无朋友都要慎重对待,尤其是已婚男士最容易走桃花运,但是都是粉色陷阱,很容易身险其中而不自知,女性朋友要慎重处理突如其来的感情变动。并且本月有众多凶星来犯,容易引起女性朋友的疾病,要控制好情绪和注意饮食,尤其是个人卫生。
农历二月份
天干地支:乙卯
公历时间:2008年3月6日—2008年4月4日
本月要提高警戒,对突如其来的麻烦从容应对,一切自会平稳度过。工作事业方面可能会遇到不少阻碍,但终会逢凶化吉。凡事宜以小心谨慎为好,切忌感情用事,不要卷入是非圈,只须积极做好面对困难的准备,。财运不错,不过对风险类投资,还是尽量适可而止为好,避免因贪致贫。感情方面易出现摩擦,应多抱些宽容,勿过多苛求。
农历三月份
天干地支:丙辰
公历时间:2008年4月5日—2008年5月5日
本月因有凶星入命,这期间应注意搞好人际关系,与人多交流,以免陷入人际困局,使工作事业遭受恶劣影响。工作压力已不如前两月大,但可能遇到些小阻碍,使努力化为泡影。财运较为一般,横财相对低迷,风险类投资实在不宜进行,即使进行也应择吉日,以免血本无归。
农历四月份
天干地支:丁巳
公历时间:2008年5月6日—2008年6月5日
本月事业方面称心如意,若精心发展,定有不错局面。财运颇佳,但财富难聚,不宜进行风险类投资,宜知机把握,趁机乘势进取,以免错失大好发展时机。工作上也较称心意,可得上司青睐,避免招致同事妒嫉。感情方面相处较为融洽,可适时谋求进一步发展。身体方面须注意饮食卫生,避免病从口入。
农历五月份
天干地支:戊午
公历时间:2008年6月6日—2008年7月7日
本月运势虽有所改善,凡事不宜拖拖拉拉,应快速处理,以免后患无穷。事业上会有一些小阻碍,只要小心经营,也能获得平步发展;工作方面压力仍在,会有一些意想不到的麻烦,不可大意。另外要注意不要招惹事端,尽量避免与人口舌争吵。
农历六月份
天干地支:己未
公历时间:2008年7月8日—2008年8月7日
本月的运势有反复,总体仍相当不错,事业运尤其佳。财运方面要好于上月,可适当进行投资,但切忌过贪!不过一定要注意以稳为主,切勿浮躁急进,而致凭空出现变数!虽可能会有些许压力,但不阻碍发展!最好好好进行一下规划,以抓住良好的发展时机。感情上也有可喜进展,不过须专情些,不招孽缘,提防多角恋。
农历七月份
天干地支:庚申
公历时间:2008年8月8日—2008年9月7日
本月尤其注意避免口舌上引发的风波,多加提防小人,万不可疏忽,以免成为麻烦开端。财运则是盈中有损,或许有不错收入,只是财富难守,少有剩余,不宜进行大规模投资及风险类投资。另由于事多繁忙,易出现身体小恙,应多休息,注意劳逸结合。感情方面易出现小矛盾,提防第三者。
农历八月份
天干地支:辛酉
公历时间:2008年9月8日—2008年10月8日
本月一切皆应小心谨慎,凡事不可冒进,宜稳中求进!另外要注意避免招惹是非,莫管闲事,也要警惕小人,不要误交损友,以防被骗取钱财。工作事业方面会出现不少阻碍,生活上也有一些麻烦的事发生,可以说任何事都不太顺利,财运方面也难如人意。
农历九月份
天干地支:壬戌
公历时间:2008年10月9日—2008年11月7日
本月得到财星庇佑,财运亨通,旺及正财及偏财,财不请自来,可适当的尝试风险类投资,如票;但务必以休闲娱乐为主,勿沉迷为好!感情方面出现桃花运,男女的异性缘都不错,多姿多是本月的感情写照。健康方面没有什么大问题,注意饮食卫生,避免食物过敏。
农历十月份
天干地支:癸亥
公历时间:2008年11月8日—2008年12月7日
本月工作可能遇到些小阻碍,要小心应对,以免造成恶劣影响。这期间应多花些精力改善人际关系,但须注意主观性不宜太强,应多听取别人意见。财运不差,可惜不稳定,财富难积聚,忌做担保或进行借贷。谨防财务麻烦!另外要多注意健康问题,宜多休息以调养身体。
农历十一月份
天干地支:甲子
公历时间:2008年12月8日—2009年1月5日
本月可得贵人助力,有意外收获。对于出现的小人以及流言蜚语,无须过多介意,埋头做好自己事情即可,应多些耐心,切勿与人发生争执。感情方面大有进展,未婚者有桃花运,宜好好把握大好时机;已婚者则须警惕桃花劫。身体方面不可过分劳累,易出现些小毛病。
农历十二月份
天干地支:乙丑
公历时间:2009年1月6日—2009年2月4日
本月最好是好好进行一下规划,以抓住良好的发展时机。财运方面明显好于上月,可适当进行投资,但切忌过贪。总体运势反复但是仍相当不错,事业运尤其佳。虽可能会有些许压力,但不阻碍发展,能得到上司长辈的帮助。感情上也有可喜进展,不过须专情些,不招孽缘,提防多角恋。
董易林提示:属羊的朋友今年与太岁相害,总体分析不是太理想,主要妨害在身体和感情方面,人际关系也差,尤其是属羊的女性朋友要注意个人饮食和卫生,慎防下腹的各种妇科疾病,同时还要防备家中老人的健康状况。但是财运还是可以,事业发展虽然有阻力,但是会得到贵人的帮助。建议今年属羊的朋友着重练习“修身齐家”,加强自身素质和注重身体健康,稳定家庭关系,为以后的“治国平天下”打基础。
甲木天干地支重字断命汇集三
三甲透则又牵涉到动静阴阳的运用方法
天干重字断:
三甲天上贵、三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别,
兄弟各一方、三丁多灾危、三庚是才郎、万里有田庄,
三己入火乡、三乙奔四方、三辛刃上亡、投军离爹娘,
手足也刑伤、父母血中亡。
地支重字断:
三子婚事重、三丑孤独守、三寅四妻房、三卯凶恶多,
三巳刑与害、三午克妻房、三未空亡定、三辰是和尚,
三戍阵上亡、三申人不旺、三酉有残伤、三亥守空亡。
以多旺而引动伏气为存在而有作用,再来分析这些命局。
没有掌握八字理论方法的学者看到这样的口诀恐怕很难理解口诀的内容,如果不能理解这些断语,就谈不上用了。
甲戌、甲戌、甲戌、乙丑。
乾:
甲、甲、甲、乙
子、戌、寅、亥
巾箱论:
观其八字,甲寅日元戌月,干透群劫,凶机显露,初运水运,刑丧破耗,祖业难保,丁丑大运,稍成家业,戊寅、己卯,旺劫根重,回禄三次,起倒异常,刑妻克子,卯运而亡,诀言:“娄狗垣中财气盛,最忌命中劫财逢,刑耗多端失财凶,凶遭回禄于门庭”。
这两个八字干气相同,如果以巾箱秘诀的口诀“娄狗垣中财气盛,最忌命中劫财逢,刑耗多端失财凶,凶遭回禄于门庭”。还是区分不了为什么这两个命局贵贱不同的原因。
道理只在于戌月五阴之地,木克土则成阴而以当令有力之土克阴为贵。土有克而见水多生木化金,则阴气重而贫贱凶死。火土重伤木生土则阴气被制而多病无寿。
乾:
己、甲、甲、甲
未、戌、午、戌
巾箱论:
这是一个大富豪之命,运入庚午一崛而起,亚洲有名的排前富之首,观其八字,从财斯真,运程相助,运入丁卯,诀言:“伤官羊刃无官星,逢财人间大富翁”。所以行丁运事业更加辉煌。
此造富中取贵成立,与上造差别在于土的旺衰。
乾:甲子、甲戌、甲午、癸酉。
周易玄曰:
午戌合力制酉,时柱不稳,将来谨防子息薄弱,此是其一;其二,因酉金受伤,必定肺部有损,先天不足,引发支气管炎、咽喉炎等疾。酉金又为四肢关节,金损必骨折。故而命主右膝、右脚踝必为金属或玻璃所伤。
类似的八字,却有贵有贱、有富有贫,显然仅凭一句口诀是不行的。各家应断的依据有不同,他们断的对不对呢?以什么为依据的呢?我们拿到这种命局应该怎么断呢?显然没有理论方法为依据是不能区分八字的吉凶与吉凶程度的。
天干地支背诵口诀
天干地支背诵口诀:
1.阴阳属性歌
甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。
天干共十数,阴阳各有配。
阴方在偶位,单数即为阳。
五阳利客不利主,做事谋为宜先行。
发兵征战安国邦,远行求财必有赢。
2.五行方位歌
甲乙东方木,南火是丙丁,
戊己中央土,庚辛西属金,
壬癸北方水,五行方位真,
属性分阳阴,相位各有序。
3.四季对应歌
甲乙属春丙丁夏,戊己属于长夏中
庚辛属于在金秋,壬癸属于在冬。
4.体脏对应歌
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,
若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。
甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。
5.天干所为吉凶歌诀
甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,
丙是天威发号令,正气一身彰雄伟;
丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。
戊占天武传律令,行诛屠戮正法规;
己是六含整旧事,修边理城固疆围;
庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪;
壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;
癸为天藏可积蓄,更宜扬威罚罪魁。
6.天干出行应验歌诀
六甲出门最吉利,金马玉堂逢贵人;
乘着六乙出门去,秃头公吏宜终身;
执持弓弩遇骑射,盖为时乘六丙行;
州官县衙相遇见,只因行期正六丁;
若是戊己出门去,两个妇人身着青;
庚辛壬时最为恶,大凶无吉有灾祸;
六癸出门逢箭戟,多遇山林隐匿客。
7.阴阳属性歌
子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌与亥,
地支共有十二位,单阳偶阴两分开。
8.五行方位歌
寅卯为木居东方,巳午为火居正南,
申酉属金位在西,亥子属水在北边,
辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏
辰在东南戌西北,丑在东北未西南。
9.合局歌
亥卯未者会木局,申子与辰会水局。
巳酉丑者会金局,寅午与戌会火局。
10.月建五行四季歌
正寅卯二春木丛,巳四午五夏火隆,
申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。
土是三六九十二,辰未戌丑四季中。
11.合冲刑害
合中生克要分清,地支相合六对成。
子丑卯戌与巳申,相合之中带克冲;
胡作非为致灾祸,同事不与生怨情,
辰午酉亥自相刑,冒犯法纪事不轻,
地支相害为重克,分为六组莫记错,
子未丑午与寅巳,卯辰亥申酉戌者,
凡遇此时须自制,气旺无度招灾祸,
轻者也得劫财物,重者伤身损人口。
12.地支-生肖-时辰对应歌
子鼠出没在夜间;二十三点到一点。
丑牛反齺消夜草,大约总在一至三;
三到五时寅虎凶,觅食猎物下山巅;
五至七时天未明,卯兔正在月中行;
辰龙现身七至九,呼风行云降甘霖;
九至十一巳蛇动,曲曲展展出洞门;
午马十一到十三,阴气始生阳气端;
未羊十三到十五,草料食足精力欢;
申猴十五到十七,山林之中放声啼;
酉鸡十七到十九,月出之际上架梯;
十九点到二十一,戌狗守夜忙不息;
二十一至二十三,亥猪香眠正打鼾。
13.地支-身体脏腑对应歌
子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾脏,
寅胆发脉并双手,卯是十指内肝方,
辰土为脾肩胸炎,巳面齿咽下勼肛,
午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,
申金大肠经络肺,酉中正是小肠脏,
戌土命门腿足髁,亥水为头及肾囊。
历法上用天干地支组合编排年号或日期,即甲子、乙丑、丙寅等等。因为以一个天干和一个地支相配,阳干配阳支,阴干配阴支,共有60个组合,所以60年后(或60天后)又要回头一次。
时干支时干=日干序数*2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。