肇庆庆云寺姻缘树,射手座怕什么形状
谁来介绍一下鼎湖山周边住宿最便宜的旅馆?
推荐鼎湖山青年旅馆。 旅舍位于“天然氧吧”——鼎湖山景区，馆内设天然山水游泳池；步行20分钟可达孙中山游泳处——飞水潭瀑布；乘区内观光车可到达宝鼎园、庆云寺，亦可沿石级步行，沿途有健康道、珍稀植物园、半山亭、补山亭、荣睿碑亭、爱河桥、飞水潭、姻缘树、庆云寺、鼎湖第一景（鼎湖山穿越森林野趣游起点）、鼎湖山蝴蝶谷、宝鼎园等景点。 床位信息 【价钱以元为单位。旺季及节假日详情，请参阅其他信息栏】 - 平日价 节假日价 旺季价 床位： 会员： 35 会员： 35 会员： 35 非会员： 38 非会员： 50 非会员： 50 4人房 24间(床位价)： 会员： 35 会员： 35 会员： 35 非会员： 38 非会员： 50 非会员： 50 订房电话：0758-2621668 另外还可以选择中科院招待所。 这个地方是很多驴友都推荐的。双人标准间平日假100元/天。 联系电话：0758——2621403或13380769339。蔡小姐。 这两个旅馆都是位于鼎湖山风景区内，第二天上山的每人六十元门票就可以省下来了。
出入福地门 何以多相思
鼎湖山游记
清人张潮在其《幽梦影》中说：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”
一
五一长假。累积一春的熏浓情怀终于找到宣泄的出口，渴望远足的心情如此迫切，仿佛是久囚暗室的人突见天光。
最初的目的地是桂林，30日中午，我甚至已拿起电话准备订票，但，广西对预防“非典”流入广西的严格控制措施，包括不让来自北京及广东的返乡者、旅游散客等进入桂林、柳州各市，若执意返回者必须隔离一周等措施……终于让我却了步。
目光很郁闷地转向广东省内肇庆市郊的鼎湖山。记得刚到广东时，每天的报纸都会仔细浏览，除了搜寻招聘信息，也顺带看一眼旅游版面。结果很失望，报纸成天翻来覆去炒的只是那么几个菜，新瓶旧酒，或旧瓶新酒。也难怪，相对于江浙川滇等天然形胜，广东怎么看都像个黄脸丫头，到处是连成片的城廓，和偶尔露出头的、稀拉拉的小山包。
那时候，每一张报纸都在疯狂炒作鼎湖山的“天然氧吧”，于我这倒是个新鲜词汇，不过脑海里闪现的却是去年盛夏在浙江临安爬西天目山时的景致，回忆里的画面如同莫奈油画，那山林、流涧均有着迷离光影浸染的笔墨景致，笔墨下有凉润幽远的风，来回流窜在高壮的古木、水涧和山石之间。
后来在网上找了鼎湖山的资料看，见着一些很美丽的图片，图片上有深寂的林木和明蓝如玉如梦的湖，我才真正觉到动心。
5月1日，上午很迟才起来，十点半还在家里满头大汗地收拾东西。昨夜去天河电影院看魔戒2《双塔奇兵》，从十点到一点，三个多小时的电影，看到惊心动魄，不能自已。我是极少去电影院看电影的人，因了那潮闷的空气和陈旧的座椅皮革味，常常会让人窒息。但电影院里独有的声、光、影挪移所产生的巨大场景和恢宏气势，却是哪儿也比不了的，所以面对《魔戒》首映的诱惑时，觉得还是没必要在家里屈就于影碟了。自从在杭州看过《魔戒》首部被震憾之后，一直很留意第二部的推出，说起来，的确很迷恋《魔戒》影片中的恢宏的场景、激越的情节、浑厚的背景音乐……那巍峨的雪山、广裘的草原、明蓝的天空、深幽壮丽的森林、驰骋的俊马、英雄主义的情结、人类历史的写照，以及那些回响在群山之后的风……
待深夜一点多从电影院出来时，满街阑珊灯火都到尾声的样子，出租车像深夜潜游的鱼，无声滑过一辆又一辆。唐拉了我的手在公交站台上等夜班车，一时无语，沉浸的思绪仍停留在光影交错的场景中回不过来。一时间仰头看见漆黑天幕上零落的稀星。突如其来，心里有涧水般的柔软。埋首在他肩上，于是想什么时候可以这样一辈子，只用背影就能安然相对这巨大城市的无尽繁华与荒凉的变迁呢。
二
省站上车检票处，穿白大褂的医护人员拿着红外线探测仪检查体温，摸唐的额头，有些烫，却并不发烧，医生对着他的手心照了好几次才放行。这阵子全世界的人都被非典搅得神经衰弱。
中午一点多到鼎湖山的牌坊门前下车，阳光炽热，凭白地非得把人拷出油不可。白晃晃的水泥长街看不见一个人影和树影，心情被反复烘焙得好象大地在开裂。从牌坊门到山脚还有很远的路，两个骑摩托的黝黑男人契而不舍跟在我们身后，用坚忍不拔的精神和穷追不舍的行动，游说我们坐他们的车从后门进山，票价折半，一人25元。
唐有些动心，我在坚持了一刻之后，看到的确已经不可能有公交车经过这里、而且太阳毒得直想把我们烤成人干之后，也就屈服了。
摩托车突突突地绕过大半个镇子，从另一条黄土路上开去，我们坐在车后，被前面车辆扑腾得满黄土，狼狈不堪。出了村落，拐入一条水泥道，抬眼望时，殊料眼前景致却是绝好，不远处有连绵的青山，不高，却很翠，山脚下有成片的庄稼田野、池塘水域、村舍人家，似我的家乡云南，田原野趣的味道十足十。
十来分钟后，车停在山脚下的一个村落里，男人说到了并让我们下车。他径直把摩托车开进一户人家，然后出来领着我们爬上一条山间小道。
山上多是毛松，分布很疏落，只有紫色的杜鹃花在阳光下开得那么喧妍。我们爬了近半个小时的山路，途中歇了几次，每次我都问：还有多远？中年男人答：不远了，就在前面。然后又说：小声点，不要大声讲话，山上很多巡警，还装了探声装置。于是闷头走路，爬到气短。真是不敢回想，从前我在云南高耸巍峨的大山中，如何整日整日跟在外公身后满山满洼的走，哪里这航娇弱过？可如今，累得要死要活，不过是一个是绕过两个山头再加一个坡谷而已。
半个小时后，终于爬到离景区内大道只有几步路的地方，中年男人停了下来，唐拿出五十块钱递过去，男人说多给五块吧，算做带你们过来的摩托费。唐犹豫了一下，还是给了他。男人收了钱，转身下山，三秒后就消失在丛林深处。我们便以百米冲刺的速度迅速冲进景区大道，结果宽阔的马路中央一辆车也没有，更不用说人了。
大道是柏油铺就的，大概五分钟左右会有一辆草绿色的大巴呼呼开上去，穿过我们身边带起猛烈的风。路两边有茂盛的植物，一边长在山墙，一边长在山坡，在阳光下铺陈出浓墨重的树荫在地上，阳光径直从树冠中间落下来，把光亮和阴影的块面刻划得泾渭分明。
来到山中，自然地眼清目明，满目盈润。走累了，轻轻坐在道旁覆着些许青苔的粗糙大石上，静听蝉长声的嘶鸣和风流过树梢的萧然，终于有了一丝涤尘世间的清静之意。
三
山上有三大景点：宝鼎园、鼎湖、庆云寺。
宝鼎园实则无可看之处，园是公园的格局，四方周正，人工剪栽，景致平平，据说宝鼎园有两个世界之最，一是肇庆九龙宝鼎，二是端溪龙皇砚，我逛了半天，除了见到园中心平台上一座黑色大鼎，以及一些历代有名鼎件仿制品的陈列之外，再无可观。倒是园子左边一道石雕围栏极清静，映衬着两旁盈盈的林木，颇有古香古色的清幽之美。
越过宝鼎园往前走，地势下倾一些，转过山腰，就可看到鼎湖。第一眼，湖是蓝色的，第二眼，湖蓝得叫人惊讶，第三眼，湖蓝得叫人以为是梦。那湖在几座山的山围里，囤在半山腰的位置，左面修了坝，蓄水而成，是半个人工湖。
甫见时，只觉那湖水碧蓝幽亮得让人惊讶，如神仙遗落世间的仙境。透过树梢间隙，可见湖水自漾着汪汪的一潭碧蓝，如玉似玑，总是叫人难以相信，总是疑心这是梦里才能见到的景致，以致话都说不出来。
湖呈狭长的半圆形，中有方圆几百平方的小岛一座，油油地长着些青葱树木，其中一半是树，一半是竹。最喜有竹的那一半小岛，幽幽竹影倒映在湛蓝水光中，泛起弥久冷寂的光华。有去过九寨沟的人说这景色与那人间仙境是足可媲美的，我便深以为然。
湖边有画舫，木桨所划，可以坐船品茗游湖。据船家说，湖里的水是山顶的一座天湖流下来的，经山中茂密的植物根系过滤之后，汇聚成这清澈见底的水，因碱性较重，所以湖中没什么鱼。
过鼎湖再往前走，一边通往庆云寺，一边就是经响水潭下山的路。往庆云寺方向去，道路两边的林木愈发深厚起来，古木参天，荫蔚之气充沛，哪怕是在盛夏，只要往路边的石桌上一坐，立时可清凉得让全身上下毛孔发根都舒放起来。路仍在半山腰上迂回，山上和坡下的高大植物间已随处可见百年以上的老藤，牵缠出大片的枝蔓，见证着数百年的岁枯岁荣。
走过一条蜿蜒的大道，庆云寺就在尽头。庆云寺，广东四大名刹之一，在一个左右有山为屏，中间向阳的坡谷上，座西面东，依坡筑就而成。
即使我曾去看过所谓的天下第一名刹白马寺，或者位于祟山之麓历代君王封禅的中岳庙，以及西湖之畔的灵隐古寺，相比起来，没有任何一座古寺，给我予庆云寺这般“山中无岁月”悠长联想。
寺在坡上，建于明朝，旧址为莲花庵。山势稍陡，楼梯就很多，我和唐是从上往下走的，一层一层落下去：水潭塔殿；毗卢殿、观音殿；中正堂；大雄宝殿、祖师殿、伽蓝殿；斋堂、千人锅、客堂、钟楼、韦陀殿……全寺按中轴线对称布局，共有七级平台，每平台皆有塔、或鼎、或炉、或缸；气势恢宏。每级平台上又各有主题树木，或桂、或菩提、或兰、或榕，清峻幽润。
四
悄然间，暮色已至，身后群山巍然于日光中隐没。穿过重重门槛，去寻客堂住宿的地方，有小沙弥穿着灰白僧衣在茶室间收拾茶碟，我们拱手合礼相问，小沙弥回礼，情节宛如回到了某个久远却礼仪鼎盛的年代。
客堂在寺旁，我们歇下行李，再遁着层层叠叠的楼梯爬上去，到斋堂吃饭。可惜那斋堂像极了四星级宾馆里的中餐厅，服务员小姐站成了排。再看菜谱就更呆了，一碟素菜叫“香酥鸭”，25元；二碟素菜叫“金玉满堂”，30元；三碟素菜叫“化子鸡”，45元……呆呆地问小姐：这儿的素菜也有鸡鸭？小姐笑面似如来：不是。又问：那是什么？小姐还笑，说是用香干豆腐炸出来的。还不识趣，再问，鸡呢？小姐略有不悦，答：磨菇。
哦哦呀，我很不淑女地叫了起来，那你们的菜可真是贵的离谱啊！小姐神色尴尬，旁边一桌的两淑女马上回头看了我一眼。我瞪眼回去。小姐勉为其难答：这是斋菜，庆云寺的斋菜嘛。
这算什么理由嘛？我在肚子里小声骂。拈拈兜里的钱，还是咬牙忍痛点了两个菜（素炒青菜、红烧茄子）两碗饭（因为整个山上就只有这么一个吃饭的地方，垄断之祸其害如斯），小姐问：喝什么茶？不喝。小姐再问：喝点什么茶？两块钱一位。不喝，来杯白开水就行了。小姐再说：白开水也要两块钱一位。
我说，你的意思是喝也要给，不喝也要给罗？
小姐大概见我气盛，不答。转身即去，一会径自端来一壶白开水，一壶菊花茶。
气煞。
稍后，又上两小碟开胃点心，又不经同意就端上来，一为肇庆特产：泡仁面果，一为泡酸豆角。小姐放下碟子，再丢下一句话：仁面果9元，泡酸豆角5元。天哪，宰客宰得可真理直气壮啊。
气结。想叫她退回去，唐拉住我，打个眼色示意算了。
稍后，菜端上来，竟然全是菜油泡着，实在难以下咽。因为太饿，我们只好狼吞虎咽瓜分了那两碟开胃小菜，匆匆作罢。最后一结帐，七十。
晕死，素菜何奇贵乎？
五
饭后，寺中响起钟声，一时间山鸣谷应，安详厚重的钟声在空气中缓缓地回荡。驻足在石阶上细听，一声一声，直敲进心坎。跑到钟楼下去看敲钟的僧人，敝开的窗子里可以看到灰衣僧人来回撞钟的身影，节奏平缓，声声悠长，一直敲了很久，夜色就这样在钟声中慢慢浸出来了。
入夜，殿前的香火，微闪着忽明忽暗的光，烟蔼缭绕佛前，氲氤出一殿空气的绵长。
悄无声息地在殿间石板上来回地走，在树下栏前仰首，长久凝视在灯火里逐渐幢幢的树影婆娑，满殿香火，暗香飘过，仿佛顷刻之间已有千年落尽的寂寥心境。于是想起几句很熟悉歌词：一城风絮，满腹相思都沉默，只有桂花香暗飘过……
那份心境，如此相通。
和唐坐在那块下边写着“第十七福地”的大石之上，面正对着佛祖笑弥陀，中间隔着香炉和红光闪闪的香烛。聊天，说很多很多的人和事，说我们所有想到的一切，说所有红尘俗世间的烦恼忧伤。夜色如此沁凉，风从殿堂上迤逦而过，直说到没有东西可说，我们就在佛祖面前亲吻又亲吻，皮肤在空气里冷冷地打着战。凡俗的幸福浸入如水心境，把脸孔深埋入他的怀里，瞬间有遗世独立的错觉。
晨起，拉开窗就见满地婉转的阳光，树木清新得似雨后一尘不染。
突然想起有人说，庆云寺有一大奇观，就是它的房顶上面终年都是一尘不染的，没有污泥、落叶和杂草，而你也永远不会看到有谁曾爬上屋顶去清扫过。据当地人说，这是因为庆云寺常年都有神灵庇佑，所以连树叶都不会落到庆云寺的屋顶上。我便一间一间地数着去看，踮着脚尖找，结果除了在我所住的那座客房楼顶平台上有一些杂物之外，所有殿宇都铺着青青的瓦，一片落叶也见不着。蛮怪。
此外，寺中还有一口“千人锅”，隔着铁栅栏看到那个大得吓人的锅，生着铁锈，直径近二米，老觉得它大得像澡盆而多过于像锅。不知当年古刹掌厨的师傅，是怎么挥铲做饭的，挺叫人咋舌的。
知客堂旁边厢房辟了个“舍利子观光处”，不知怎么回事，那天没开门，我们就在堂下长满青苔的院子里玩水，院子正面的青色石壁上雕出两个脸盆大的龙头，栩栩如生。龙口处流出一股水，直落入下方青石槽中。那水甘甜可口，极解渴，喝下去半晌肚子就叽哩咕噜地叫，看来还有促进消化的功效。
六
中午去鼎湖畔参加森林自助穿越游，20块钱一个人，先坐木船到湖中小岛看姻缘树，再坐船抵达原始森林入口。船轻轻滨行在碧蓝的水面，桨动舟移，那水，真是蓝得无由也叫人想起梦来。
十来分钟后，船靠岸，在导游的带领下，一行人循一条陡峭的小路，进入了未经开发的原始丛林中。
循一条在溪涧和山壁间艰难翻爬的“路”往深处去，阳光渐渐都照不进来，头顶上是浓密的林木，脚下是陡峭的瀑布溪涧。到处是浓蔽树荫和潮湿空气，时隐时现的溪涧在山石嶙峋中蜿转起伏，我们攀着树枝，吊着藤蔓，走在迂回曲折的山石上，爬高窜低，在水潭和瀑布间流连不止。涧中水极清，枯叶沉在水底，那颜色和萎痕仍清晰可目，稍一说话，就有响亮的回音袅袅不绝。
导游指给我们看一棵一亿多年前的植物活化石，冰川时期遗留下来的桫椤树。那树只是一人多高的一株，看不出特别，只觉得是生命力很强韧的一种植物。
在蜿蜒的山谷中走了半个多小时，小路就拐上了一座山坡，地面不那么潮湿了，植物开始有些疏阔起来，空气仍然凉润，却不似谷中那般浸人，山路盘在山腰，全是石枕样的长条铺成，临谷的一边有栏杆，俯身下望的时候只看见高低起伏的植物树冠，浓厚的颜色从翠色到深墨绿，层次丰富，质感动人，如一席铺展自如的油画，延袭几千年。
山路望上的一边有竹，一丛一丛，《幽梦影》中有云：竹令人清。所以有竹的的地方必显清俊，那石板间铺缀得许多枯黄竹叶，偶而还有落下，置身其间心极清静，颇有山中一日世上千年的油然。
山腰处偶尔还有几道大的瀑布，白炼当空，一泻几丈余，极有气势。只是没料到山路的尽头出口处竟是宝鼎园，
下山的方向是经飞水瀑、响水潭走的。在鼎湖一侧，明玉般深嵌的蓝色水潭上，有一道双桥相连，飞堑桥与凌虚桥。飞堑桥长约50米，飞架于深谷之间，桥下筑拦水坝，截鼎湖水成天然游泳地，池水依然蓝碧一片，盈盈不动。凌虚桥是长约30米，与飞堑桥成立体交叉，架在深谷之上，凌虚而过，桥下幽壑深渊，溪水潺潺，走在上面跟腾云驾雾没两样。
往前，石阶渐盘旋而下，树木仍旧是轻盈中杂着沉重的湿绿，枝缠藤绕，密不可分。脚下的石阶，亦印满苔痕，丛丛苍苍，潮润滑溜。越往低处去，藤蔓越织，绿意越浓，泉水声折折叠叠在耳边，却寻不见踪迹，只声音越来越悦耳的动听。
响水潭，是一道石峡里的几米长瀑布，瀑下巨石堆积出几丈方圆的空地，水自一道石缝间向下而去，又在空地下方的谷中形成一道小瀑。空地一侧有茅亭，浓重的沉墨灰色，形状古朴，极隐逸。有茅草铺亭四角，木制栏靠，斜倚其上，平空就生了棋奕之心。只是瀑布声势极响，隆隆有声，在谷中旋起一片脆音，小坐亭中，竟有欲眠之意。
往下再走，即可至飞水瀑。这是鼎湖山最大的一道瀑，景极壮观，非亲历不能道也。数匹白练从40多米高的崖顶深处倾泻而下，千尺悬空，飞溅满空，洒洒而落，如雨如雾。瀑布下，汇成一泓极大的池水，中有巨石，上刻“枕流”2字。辛亥革命后，孙中山偕其夫人宋庆龄游览鼎湖山时，曾在此游泳，故左方崖壁上有宋庆龄手书的“孙中山游泳处”6个大字。潭水经几个由几个石蹲间再往下注，形成另一个深潭，据传为蛰龙窟，又叫浴龙池。
再下，便是一道巨长的峡谷，石溪涧流在谷中延绵，两岸树木不再浓密不可分，而呈疏落有致、高壮俊朗之势。此山谷就是鼎湖山著名的吸氧区，天然氧吧所在。大口呼吸，恨不得一口气洗尽胸中废气，来个脱胎换骨，焕然神清。空气确很清润，满目澄碧，石涧极浅，很多人赤足在涧中淌水，清凉自不待说，神清亦不待说，只舒目展颜的功效，就叫人留连着迂回着不肯走。
及至下到近山门出口处的林区，树木才真正开阔起来，可以望见太阳成片成片地洒下来，光影斑驳，而天蓝得在头顶上叫人仰首就眩目不已。
下得山来，已是下午四时，饿极，在景区出口处吃小吃，比市区虽然贵了很多，但味道着实不坏。许是饿坏了的缘故，狼吞虎咽几大盘，炒鼎湖山螺蛳，炒黄浣、鸭血汤、凉面，松香竽头、萝卜牛杂，直撑到要捧着肚子走路才行。
下得山来总结经验，觉得去鼎湖山还是要先把吃的东西备好，否则山中可吃之处实在太少，仅有的几个小卖部除了泡面、鱼丸、山水豆腐花之外，就只有去庆云寺吃那又贵又油的“斋菜”了。不过值得回忆的山水豆腐花，滑嫩爽口，还是很不错的。
出大门，坐公交车就可回肇庆市区，路程约为四十五分钟左右。
庆云寺的介绍
庆云寺位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山的天溪山谷中，位于鼎湖山的天溪山谷中，始建于明崇帧九年（1636年），光绪十九年（1893年），四周峰峦环抱，如瓣瓣莲花，被冠上“莲花寇”的美称，是岭南四大名刹之一，素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名，寺里香火历久不衰。
肇庆庆云寺怎么样
记得04年第一次去鼎湖山，途中路过庆云寺，山顶雾霭常绕，空气特别清新
2015年在广东求姻缘哪里比较灵? 最好是在东莞市
东莞的观音山，梅州的灵光寺，广州的莲花山。都是情人节求姻缘的好去处。观音山我去过，那里有很多与姻缘相关的景点和纪念品，而且听说观音见证，姻缘会很美满(⊙o⊙)哦。
广东广孝寺在什么地方了?适合求姻缘么?
佛教文化在中国拥有很长的历史渊源了，早在古代中国就已经拥有很多了，尤其在南北朝时期，建造的数量是非常多的。现如今，人们的生活条件变好了，但是总感觉心灵上好像还欠缺些什么似的，因此就想寻找一处谋求寄托的地方，也只好前往，把自己的困境吐露一番了，所以现在的一些随着人员数量越来越多，已经成为名气很高的旅游景点了。
中国的数量有很多，其中包括一些知名度较高的，还有众所周知的嵩山少林寺，以及洛阳白马寺等等。每逢小长假来临，或者遇上节假日，里就会人满为患，有些人为了家人身体健康乞求，一些人则为了财运广进而前往，还有一些人则是为了求姻缘而前去。
这些年，一些单身主义者，很喜欢前往谋求姻缘，或者咨询自己未来会在什么时候，结束单身生活。在广东就有一座名气很高的，只所以被众多游客所熟知，原来这是一座求姻缘很灵的。
这座就是位于广州市越秀区光孝路上的光孝寺，之前的光孝寺并不叫这个名，而是被称为制止寺，后来到了南宋时期才被更名为报恩广孝寺，最后才命名为广孝寺。凭借它三番五次的改名，也能知道它是一座拥有久远历史的了。
光孝寺占地规模庞大，寺内修建的殿宇更是无比壮观，因此光孝寺又被贯以岭南从林之冠的美称。在光孝寺内数量较多的殿宇中，尤其以大雄宝殿最为吸睛，早在唐代时期，就对大雄宝殿进行了重修，所以游客们来到大雄宝殿以后，能够游览看到唐代建筑风格。位于光孝寺内的六相殿前，拥有一颗古代遗留下来的菩提树，所以每次游客前往光孝寺时，都会前往“光孝菩堤”前合影留念。
在大雄宝殿两侧拥有两座铁塔，据称这是古代南汉国来到广州以后，遗留下来的古迹，这两座铁塔，根据所处方向，被称为东、西铁塔。西铁塔现在只剩三层了，第四层被压坏了。东铁塔保存完好，高7.69米，共有七层，每层都能看到佛龛，嵌有泥塑佛像。
现在的旅游业发展红红火火，因此光孝寺也学着其它旅游景点的样子，开始收取门票了，当然跟其它旅游景点相比，这里的门票非常廉价，只需支付五元就能顺利进入。据知情者透露，光孝寺在广州不仅是求姻缘最的，甚至也是求子最灵的。
那些单身主义者，可以前往光孝寺一游，没准等不了多长时间真能找到让你心仪的另一半呢？