密云不雨解签,四十七签解签大全

...人给我说一下是 什么意思.{密云不雨.月令中平.暂且从容.疾病口舌...

就是你要注意了，水满则溢，月满则盈。就是你要低调一点，有人嫉妒你了。仅供参考。

密云不雨天边暗 却主犹疑亦提防,更有小人来害己,家内暧昧事改良,这是我...

前途茫然,可能遭到陷害失业,最后一句。。。。 红杏出墙我汗。。。

周易卦解需卦五-密云不雨 等待机缘 光明普照 利涉大川,请有志人士帮...

粗通梅花心易，帮你解解吧。
水天需 变地天泰
体卦为乾 用为坎 下互兑 上互离 变坤
先说吉凶，
目前阶段费力不讨好，收获不到期望的东西，正如密云不雨，需要耐心。
不多日得一贵人相助，应该是年轻女子。如无此人则是通过自己口才成功。大吉，可事半功倍。
之后遇一大难，幸好有一年长女性或性情慈祥之人相救，才得以逢凶化吉。
最终会有好结果。

!!!跪求高手解签!!玄天上帝感应灵签第四十七签求解

上帝给他的子民“乌陵”“土明”圣签，每逢国家遇到严峻的情势，他们都掷圣签决定。耶和华通过“乌陵”“土明”圣签直接解答疑难，使以色列的长老确定他们的决断是符合上帝旨意的。——出埃及记28：30；利未记8：8；民数记27：21。
以斯拉记2：61-63——重归故土的犹太人还有没有“乌陵”和“土明”，也就是用来求问耶和华的圣签呢？ 自称是祭司子孙而又无法确立自己家系的人，本可以用“乌陵”“土明”圣签来证实自己的声称。但以斯拉只是提到他们有这样做的可能而已。无论是当时还是在此以后，圣经再没有任何关于使用“乌陵”“土明”圣签的记载。犹太传统认为，“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。
因此，根据圣经记载，圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经依据，是人做的，不是上帝指引的。

凤凰山观音求解签家门36签

——36签，这是中签。寓示你家门最近不是很顺利，但是对自己的生活暂时影响不大，要把心放宽，多做善事、多行善举，就能够慢慢改变境况。建议你每周抽一天全素（等同放生），然后持诵大悲咒21遍（最好一天三遍，连续七天）或地藏经一至七遍（一天一遍），可以更快的消除业障。
小链接——湘子遇宾 (中签)
观音灵签第三十六签：吉凶宫位
【中签申宫】眼前病讼不须忧，满地资财尽可求；恰似猿猴金锁脱，自归山洞去来游。
观音灵签第三十六签：诗意
此卦猿猴脱锁之象，凡事先难后易也。
观音灵签第三十六签：解曰
脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
观音灵签第三十六签：仙机
家宅不安　自身安　求财大利　交易待时　婚姻未成　六甲祈保　行人至　田蚕十足　六畜平　寻人至　公讼有理　移徙吉　失物远　疾病欠安　山坟吉
观音灵签第三十六签：典故
湘子遇宾。韩湘子和吕洞宾都是八仙。韩湘子其标志为手持花篮。韩湘子唐朝诗人。字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。韩湘子好饮酒。自少学道。被洞宾引渡同入山修道登仙。号瑶华帝君。

道教36号签签文是什么?

玄天上帝灵签
第卅六签 上上 鱼翻桃浪
圣意 鱼翻桃浪当三月 此时方喜变龙身
求官得位须前定 百事无忧喜庆新
谋望 先将一本报君知 秋到经营逐意迟
若遇三阳开泰日 须知名利正当时
家宅 瑞气迎门百事新 相逢贵客自相亲
秋冬若有滞淹留 春夏人财总遂心
婚姻 天配姻缘合两头 那堪相许又相谋
水清得见鱼游踪 好把丝纶下钓钩
失物 略知踪迹又潜藏 休赖平人未见赃
失物要知何日归 且看辰巳卯寅当
官事 笑聚山林凶恶稠 良善何必苦煎忧
主人大笑出门去 不用干戈盗贼休
行人 不记当初要脱身 如今求我问行人
行人若要归来日 再待牛羊逐鼠辰
占病 旦夕灾危吉有之 莫忧久病费支持
误吞药饵恐伤命 不若收心且待迟
解曰 占家宅人口平安 占身吉庆 失物不失 病者自安 求财遂意 行人有信 官事有理 求官必达 六甲生男 婚姻和合 田蚕大熟 六畜兴旺
关帝灵签：
三六签：丁己~罗隐求官 ▼上吉▼
功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊。 万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。
此签明确指出 不可躁进 欲速则不达
我的理解是求问姻缘的是这句“偶著仙鞭莫问伊”查阅了下 仙是通假字 通“先”字面意思是：你已经拿着先入为主的鞭子 就不要再问（伊人）他在哪了 延伸的意义有要确定自己的心意也有要等待