六爻预测阳宅吉凶方法,六爻风水断阳宅

六爻看阳宅风水应该注意哪些

宅风水应该注

六爻以什么定吉凶

易经八卦是活的,不是固定模式,还要看算卦的时间,生克关系,等等。

六爻预测准不准?

六爻预测术是专门处理各种杂事(又称动态信息)的方法之一,具有八字预测无法替代的优势。因人有万事,事有万种,卦有万象,一卦中很难把所有的包含细微情节在内的信息都提取出来,只有最关心的主要信息才容易显现于人眼之前。所以六爻反映的信息有着很强的定向性,它对事物发展趋势预测的准确率很高。
如果说,八字擅长观察人生各种固定(又称静态)信息的话,那么六爻则以处理各种不固定的动态信息见长。比如,一个八字可以测出命主某一段时期财运较好,但命主在这一时期同时有三个项目欲投资,而从命主的八字中一般是无法准确定位并预测出这三个项目哪个盈利、哪个亏损的;而六爻预测却可以同时对这三个项目对应相定的五行、六亲用神,通过观察它们各自在卦中的生存环境(旺衰)和它们与财星之间的作用关系、以及它们与卦中各个爻之间的生克制化状态来观察它们的可行性大小,或采取分别起卦的方式进行预测,从而推断出这三个项目中,哪个盈利、哪个亏损。
六爻预测的特点 : 六爻预测是针对具体的事例进行占问(一年内的运势或重大决策,或悬而未决之事,一事一问),提供决策参考。
在刘伯温著《黄金策》里,已经将六爻预测应用在“年时、国运、身命、婚姻、求名、求财乃至阴阳宅风水吉凶等等无所不包。”预测内容基本涵盖了生活当中所遇到的各类问题。
哪些事情可以通过六爻的方式来进行预测?
1
运气
(包括一年的运气、一个月的运气,一天的运气,一个时辰的运气)
测:占问新的一年自身全年运气如何?
时间跨度:每年的立春之日开始,到下一年立春之日前,时间跨度为一整年(12个月),超出一年时间不建议用六爻的方式;
解读:提前了解新的一年哪个月运气比较好,哪个月运气比较差,在运气好的月份,可以尽量安排更多的时间,做有利的事情,争取最大的效益;在运气比较差的月份,及早制定各种防范手段,防止酿成大错。包括新年的财运和身体健康状况、桃花运、事业运……等等都可以通过六爻预测的方式得出你想要的结果,从而更好的去规划新年的各项工作安排。
2
项目合作
测:与张三某项目合作情况如何?
03
解读:张三对合作项目的真实态度,及项目进展的重要时间节点、会存在哪些阻力、以及最终项目发展走向(盈亏)等等较为详尽的信息,以便提前对项目做好风险防范——包括对该项目终止或延续合作,会对最终结果起到关键作用。
3
婚姻
测:与张三结婚是否幸福?
解读:占问人就张三对婚姻真实的态度及个人真实情况,还有来自何方的阻力或支持,包括感情方面求测人与张三两人是否和谐、最终结果等等;
“男怕入错行,女怕嫁错郎”,婚姻的选择是人生当中的重大选择之一,不妨看看上天安排的结果如何。
4
什么时候遇到对的人
问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到,对方的性格特征,来自什么方位,什么职业,什么方式遇到, 以及你们在一起后的相处模式是怎么样的?还会给你建议告诉你该怎么做,朝着什么方向去做,让你能更好更快的遇到他。
5
跟前任能否复合
用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能,对方的当前的状态,并且分析你们之间存在的问题 教你如何去调整自己 ,结合实际情况给出合适的改善建议等。
6
目前事业的发展前景如何
问卦测事业会针对你的事情情况来分析,告诉你目前有什么问题和不足之处,问题在哪里,然后具体分析给你的建议和解决问题的方向,会告诉你在哪一方面还需要补足如果预测的结果不是那么好,也会给你提示你往哪一方面发展比较好。
7
明年的财运运势如何
问卦测财运可以看新的一年有没有贵人,或者这个阶段做什么会比较顺利有钱途,或者是否有加薪的机会等,或者目前有哪些阻碍,可以给你建议怎么改善。助您的财运更加顺风顺水。
8
以及各种指定的、有针对性的事情
诸如:官司诉讼、追讨欠债、合同签约近日运势、寻人失物、比赛输赢、身体状况、旅游出行、竞聘考试等等都可以通过六爻的方式进行预测,六爻可以占问的事情很多,不再一一枚举,总之具体的悬而未决的,需要谨慎选择的事情都可以通过六爻进行占问。当然, 六爻如果再结合八字准确度就更高了。
有人说占问的结果能有多大的准确率呢?这要视求测人诚心的程度和解卦人水平高低而定,如求测人以诚心实意的态度去占问,再加上解卦人水平高强,可以准确的将卦象表达的各种信息提取出来,一定是和实际结果高度吻合的,大家不妨多多体验,亲自感知中国传统文化的魅力和精髓之处。
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六爻阴宅风水断卦秘诀

爻预测阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能,首先六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察,仅靠六爻卦象用神等即可断出风水的好坏。再者,六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况,这也是一般的风水先生不能看出来的。但是怎么通过六爻来预测阳宅阴宅风水呢?
六爻断阴宅概说
以世爻为穴,官爻为死者,世空是此墓未曾葬人,官爻发动则表示此坟迁葬,以阴阳定是已迁还是未迁,阴爻官鬼动为准备改迁。
子孙爻表示后代的一些情况,旺者人丁多,衰者人稀少。
从表面上看以内卦为坟,外卦为人,内外卦相互间的生克表示吉凶,内卦旺衰则表示此坟建造的规模大小。
阳宅世为墓穴,从初爻上五六爻为由吉往凶。
世爻在何卦、何爻、在几世,应爻为朝山,间爻为明堂,官鬼为死人,以及六神在此爻上的分布如何,看死人是谁,就以官鬼爻与世爻的生克关系来定,是世爻的则是父母(以阴阳爻来定是父还是母),世爻所克的为妻子,克世爻的为祖父母或丈夫。前后左右环境就以六神来论:
青龙为左,如卯旺就有树木丛,右面是白虎,如有鬼墓为有坟。
朱雀为前方,如临子表示前面有河、塘、沟,如天干是甲为河上有桥。
六爻断阳宅
此类预测焦点:外卦为人,内卦为宅,二爻为宅,五爻为人。
1、内卦为宅,如在四值休囚为房屋气场不佳,初爻为地基,二爻为宅,初爻克二爻为基克宅,宅不安。
2、二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻为宅克人凶,如五爻衰弱再无生扶,为此房不可久住。
3、如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,对谁有害不利,就看五爻所属和六亲是谁,还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻;假如二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为破财,开支大,带父爻去克的是文书、合同、讼灾;假如二爻是父母不带马星临白虎,如申冲克寅人爻是车祸标志,如不动的则预示着将来有麻烦,其应期即在甲戌旬当中。
4、阳宅风水之占:二爻是不能见鬼的,以月令来区别是官,是鬼,旺者临青龙是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如动为家中病人不断,不动的为有危险的存在,因为官鬼为麻烦星。
5、看被克的卦爻是什么,受害一般是此人,如乾为父,坤为母,震为长子等。
6、六神临六亲为受损害的性质:以二爻和五爻为主,蛇为受骗,虚惊;朱雀为口舌,是非;白虎为凶伤流血;玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材:白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦

六爻阴宅风水断卦秘诀

爻预测阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能,首先六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察,仅靠六爻卦象用神等即可断出风水的好坏。再者,六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况,这也是一般的风水先生不能看出来的。但是怎么通过六爻来预测阳宅阴宅风水呢?
六爻断阴宅概说
以世爻为穴,官爻为死者,世空是此墓未曾葬人,官爻发动则表示此坟迁葬,以阴阳定是已迁还是未迁,阴爻官鬼动为准备改迁。
子孙爻表示后代的一些情况,旺者人丁多,衰者人稀少。
从表面上看以内卦为坟,外卦为人,内外卦相互间的生克表示吉凶,内卦旺衰则表示此坟建造的规模大小。
阳宅世为墓穴,从初爻上五六爻为由吉往凶。
世爻在何卦、何爻、在几世,应爻为朝山,间爻为明堂,官鬼为死人,以及六神在此爻上的分布如何,看死人是谁,就以官鬼爻与世爻的生克关系来定,是世爻的则是父母(以阴阳爻来定是父还是母),世爻所克的为妻子,克世爻的为祖父母或丈夫。前后左右环境就以六神来论:
青龙为左,如卯旺就有树木丛,右面是白虎,如有鬼墓为有坟。
朱雀为前方,如临子表示前面有河、塘、沟,如天干是甲为河上有桥。
六爻断阳宅
此类预测焦点:外卦为人,内卦为宅,二爻为宅,五爻为人。
1、内卦为宅,如在四值休囚为房屋气场不佳,初爻为地基,二爻为宅,初爻克二爻为基克宅,宅不安。
2、二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻为宅克人凶,如五爻衰弱再无生扶,为此房不可久住。
3、如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,对谁有害不利,就看五爻所属和六亲是谁,还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻;假如二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为破财,开支大,带父爻去克的是文书、合同、讼灾;假如二爻是父母不带马星临白虎,如申冲克寅人爻是车祸标志,如不动的则预示着将来有麻烦,其应期即在甲戌旬当中。
4、阳宅风水之占:二爻是不能见鬼的,以月令来区别是官,是鬼,旺者临青龙是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如动为家中病人不断,不动的为有危险的存在,因为官鬼为麻烦星。
5、看被克的卦爻是什么,受害一般是此人,如乾为父,坤为母,震为长子等。
6、六神临六亲为受损害的性质:以二爻和五爻为主,蛇为受骗,虚惊;朱雀为口舌,是非;白虎为凶伤流血;玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材:白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦

六爻测购买的这个房子怎么样啊

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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