金牛座今日偏财运查询,金牛座今日偏财运方位
金牛座2021年中什么运势是最好 详情解析
金牛座是一个固执,自我意识很强的人,总是以自我为中心,觉得自己的决定都是对的,最好的,所以在无形当中总是得罪别人,但是他们做事又比较认真靠谱,又深得别人的信任,而步入2021年十二星座中的金牛座什么运势是最好的呢?下面就由金牛座2021年运势为大家揭晓下吧!
金牛座2021年运势
事业运势:2021年金牛座在事业上应该算是很努力的一年,2021年金牛座凭借自身的才华与努力,突破自我,事业财运上收获颇丰。
爱情运势:2021年金牛座的爱情运起伏比较大,可能需要努力的事情还有很多,需要提前做好准备;感情稳定的金牛座有机会进入下一阶段。
财运运势:2021年金牛座破财的几率很大, 偏财运 比较旺盛。这一年金牛座可能因为一些小事而花钱的地方还挺多的。
综合2021年金牛座的运势可知金牛座2021年运势最好的是事业运势,有巨大收获。
2021年如何顺利度过
结交有用的贵人
金牛座本生性格属于比较保守传统型的人,一向内敛低调,为人处世严谨细致;从来都是默默地做事情,不张扬不急躁,更不会表现自己。其实2021年想要有所突破,还是要多结交朋友,多积攒人脉资源,在事业方面贵人越多越有利于你的事业发展。
顺其自然
金牛座是出了名的“铁公鸡一毛不拔”,非常重视金钱方面,特别爱斤斤计较。其实不要太过度重视金钱,太贪心很容易掉入陷阱中;越是抠门财运越不佳。所以2021年,金牛座可以放宽心态,对金钱顺其自然些,不要事事计较那么多。
今天12星座运程怎么样?
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金牛座今年学业运势,金牛座的幸运宝石
金牛座2013年学业运势
学业运势:★★★★☆
春季开始,金牛们在学业上的运势就很顺利,期间除1月偶有意外, 2、3月学业上都会感觉很有得益,很容易找到背书的诀窍。从 4月份开始,金牛们的学业将会有前所未有的好转。入夏以后,金牛们在个人学业上会有不小的进步,期间也会显得比较轻松,学习高效,相信他们在7月份的考试也很容易轻松过关。入秋以后,金牛们在学业上会有点辛苦,但这种情况不会持续太久,建议佩戴一个【文昌笔吊坠】来开智慧,让学习变得稍微轻松一些。
金牛座的幸运数字和幸运石
幸运宝石:蓝宝石
幸运数字:1,9
幸运日:礼拜五
幸运地点:静谧之地
幸运色:蓝色
金牛座今年的运势会怎样???
金牛座2006年运程
金牛座(4.21-5.21)
2006年是金牛座积极奋斗,努力不懈的一年。
整体运:☆☆
难得见到的天象--火星大接近地球以及火星长期滞留现象,都发生在金牛座上,而且也与其它行星产生了大十字相位。这对于金牛座的影响非常大,会在各个层面产生紧绷的状态。所幸,在2006年这些现象逐渐缓和解除,火星的离开也解除了大十字格局,应该是金牛座倍感松一口气的时候了。然而还是需要注意,木星仍与你遥遥相对,关于合作与人际方面的事项,有必要更为谨慎。
功课学业运:☆☆☆
金牛座今年有忽然开窍的感觉,在功课上不再感到那样吃力了,有些以往困惑难解的部分,现在怎么读都能够通了。你会感到很有心得,而引起更多的兴趣,成绩也当然有所进步了。这一年金牛座能在学业上,找到成就感。
工作职场运:☆☆
2006这一年里,金牛座似乎特别繁忙,然而真正让你吃力的地方不在工作本身,而是外务特别的多,能有经济实效的工作,反而没办法用太多心力去投入,这也是你烦恼的原因。比起事业上的工作,家庭事务花费你更多精神。里里外外都要奔波,只能说是“能者多劳”啰。
金钱理财运:☆☆
一切繁忙的你,无论有没有刻意花心思到财务上,也一定都会忙到这一方面的。那不如先花点心思来规划会比事到临头才采取因应措施来得有保障多了!火星对财务宫位有所影响,可能会有挥霍或漏财的情形,这到了四五月之后,就会逐渐趋于平稳。
恋爱婚姻运:☆☆
金牛座2006年因为恋爱宫位受到月亮感应点以及小行星的多重影响,爱情上可能会遭遇到一些特别的现象,关系的演变也多出乎自己的意料,使得你感到缘分或是宿命的奇妙。
有伴侣的你:关系应该能够维持,在稳定中或许会有突然的发展,可能面临婚事喜事等考虑。
单身的你:很有机会遇到奇妙的缘分,对象也十分特殊,而你也有可能会不明就里地,进入新的一段关系当中。
以上回答你满意么?
什么是时辰八字?
八字原理-刑冲克害
刑冲害化合
刑
互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。
冲
冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,阴阳性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因是阴阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。
害
彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天干,两两相比,成一个具体的五行,又称化合,彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支的彼此相合。
:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合:是十二地支每三个一合,三合会局被认为是顺命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
排八字
排八字方法
推年法
一?查阅万年历
二?排出六十花甲表,然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。
推月法
推月的所值干支也是以本月的节气为界限,因为每月的地支固定不变,天干变化如下:
注意:推月干支是依照气节界限为定,换句话,你原本是农历八月出生,天干是丙,按表列是丁酉,可是如果你的生日按万年历查考,当年的日子已经过了秋分,那么你就当算成是九月出生,结果变成戊戌了。
天干 甲 乙 丙 丁 戊
生年 节气 己 庚 申 壬 癸
正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 惊蛰—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 立夏—小满 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 芒种—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 立秋—处暑 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 大雪—冬至 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
确定月柱的天干有一个歌诀,大家不妨背热,便利学习。
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺流行,
若问戊癸何方发,甲寅之上好追求。
推日法
日柱的干支,查对万年历即可。万年历中除了有阳历与阴历的对照之外,我们需要的是阴历日子的干支。首先是找到出生人的年份,然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑时出生,我们查出该年的五月初一是戊辰日,那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰,因为该月初六的寅时交上芒种是午月,丑时是在寅时之前,当然还是属于巳月,仅仅是一个时辰之隔,其月令不同,整个八字也完全改观。
推时法
时柱亦是地支固定,而天干变动,推算颇费周折,可参照下表。
日干 甲 乙 丙 丁 戊
生时 己 庚 辛 壬 癸
早子0000-0100 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 0100-0300 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 0300-0500 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 0500-0700 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 0700-0900 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 0900-1100 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 1100-1300 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 1300-1500 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 1500-1700 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 1700-1900 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 1900-2100 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 2100-2300 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
夜子2300-0000 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
大运、小运、流年和命宫的推算
大运
命理学的解释是,所谓「命」主管人之一生,主要体现于八字,所谓「运」主管人一生中的各个阶段,主要体现于大运。我们常说「行大运」,就是说你进入一个大阶段。
先算起运岁数
唯一的依据,男性生于甲丙戊庚壬等阳年,或女性生于乙丁己辛癸等阴年,就从本人生日的那天起到下一个节为止,以三天为一岁;反之男性生于阴年,女性生于阳年,则从本人生日的那天起,逆数到上一个节为止,也是三天为一岁。多下来的日子一天抵四个月,一个时辰抵十天。
这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大运的天干地支
这是根据生月的干支进行推排,如果起运的岁数是顺数而出的,就由出生月的干支的下一个干支顺排下去;如果是逆数的,就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定,大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时,可结合地支,看地支时,因天干五年已经过去,则置之不顾。
小运
所谓小运,即指小孩没有交上大运前,为小运,又叫行年。推算的方法以时辰的干支作为出发基点,男命阳年出生和女命阴年出生的顺推,男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后,也要结合小运,推算其吉凶。
流年
流年即算命的那一年,就是流年,如算命的那一年是丙寅,那流年就是丙寅。
六神推命
一个人的八字,按年、月、日、时排列可分四组,四组干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系,从中透出命运的信息。
具体的推命术有很多种,如神煞推命法、纳音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一种理论性强,层次细密,辨析精微,内部机制活跃,体系更为完备的推命术。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体。并以日主五行数值为中心,以能否通过考察八字与日主之间,互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系,然后推算其性质的善恶、吉凶。
六神推命法认为,阴阳五行之气的消长、生克、制化关系,反映在一个人的八字中,必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中,日干地位最为重要,它代表的是「自己」,命学术语称为「日主」,其余七字,均围绕日主,只要将「日主」与年干、月干、时干四个天干以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚,一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克,制化的规律也就昭然若揭了,由此便可推出人的各种命运。
时 日主 月 年
庚 甲 丁 丁
午 寅 未 丑
日主是整个八字的主角,代表「我自己」,其余七字均因日主而展开「平衡保护战」
而「日主」与其余七字的关系概括起来,无非就是—
生我者、我生者;克我者、我克者;以及与我同类五类,再加上「日主」自己为六类,所以叫「六神」。
其中每一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类。如以日干「甲」为日主,反映天干中,甲为阳木,木生火,我生者为「丙」「丁」火;水生木,生我者为「壬」「癸」水;金克木,克我者为「庚」「辛」金;木克土,我克者为「戊」「己」土;与日主同类者为「甲」「乙」木。
这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系,用命学术语来表示,便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神。
一个人的八字中出现的十神不同,以及各自出现的位置不同,便形成种种不同的命运格局。
四柱的关系及性质
四柱关系
大家了解了四柱八字的组成,更要了解四柱互相的关系,以便作为往后用神的依据。
年柱—是八字之根,代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗,也是八字的提纲,代表生身父母的荣枯,家庭状况的兴衰,更是判定日主强弱的基础。
日柱—是八字的花,又称日主、日元或元神,代表自己和配偶,也是运算推理的出发点。
时柱—是八字的果,代表子女。
十神性质
之前讲过十神与生克的关系,十神在八字中,同时与六亲人际系和才能财富等产生对应。而这些关系,都必须按其性质命名确定下来,也是八字中最惯常的称谓。简略言之。
生我者为正印、偏印,总称叫印绶,是母亲之谓。
我生者为食神、伤官,男命为聪明才智,女命为子息。
克我者为正官、七杀,男命为职权子息,女命为夫星。
我克者为正财、偏财,男命为父亲、妻子、财产,女命为侍夫的才智。
同类者为比肩、比劫,是兄弟姊妹之谓,也是分福耗财之谓。
日主与十神的关系
印绶
生我者为印绶,印为庇荫之荫,绶是授受的意思,好比父母庇荫子孙,子孙感受恩德。印有正偏之分,异类生我者为正印,即阳母生阴我或者阴母生阳我,同类生我者为偏印,即阴母生阴我,阳母生阳我。印绶是日主「气之源头」,是保护、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的荫庇,享现成之福,人聪明智慧,性格慈善,一辈子不逢凶横,少疾病。
食神伤官
日主所生者即我生者,称为食神、伤官,食为养育和食物的意思,伤即损害之意。因为我生的孩子,孩子长大后报答父母恩典,赡养父母,故为食神。我生的东西,能制约官星,故叫伤官。阳我生阴子,或阴我生阳子者是伤官,阴我生阴子或阳我生阳子是食神。
由于伤官是乘旺耗泄日主之气,必然会造成日主的损伤,伤官者能遇财星,便能发财,若遇印绶生扶,使日主之气不至于泄尽,也能发福。食神旺相,又无冲破,代表人财厚食丰,子孙不绝,寿高命长。但一个人八字中食神不能太多,尤如多子女家庭,父母将大伤。
官与杀
凡克日主者,都称为官、杀。官是个不吉利的名词,因为一旦为官,人身便无自由,一切属于公家。杀〈煞〉,就是损害之意,也是不吉利的。阳干克阴我,阴干克阳我为正官,吉善之神,命中有正官,意味着为人忠信持重,能得科举功名。阳干克阳我,阴干克阴我为偏官,主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它,若日主失时失利,偏官便会犯上作乱,如日主健旺,则可化害为利,化祸为福。
正财与偏财
凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物。凡阴见阳,阳见阴者为正财,代表日主所能支配和掌握的妻子、财产,又意味着这人诚实可信,做事节俭,秉性聪明,居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善。反而财多身弱,变成富屋贫人。阴见阴,阳见阳者为偏财,偏财所代的家产,如同大家族中的共同财产,最忌讳与兄弟姐妹分割。
比肩和劫财
在八字的另七个干支中,凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩;阳见阳、阴见阴的是劫财。 它们的作用在于帮助日主,使其力量增强,一旦日主衰弱时,遇势财为及时雨,能转衰为旺,但它们之间只能同患难,不能共甘甜,若日主本身强盛,势财和比肩便会见财弃莪,转福为祸,此时比肩要官煞制之方为吉。
用神初探
用神
我们有句俗语叫做「捉错用神」,意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实,「用神」是八字推命中的术语。
八字的用神是推命的准绳,忽视了用神或者用神出了偏差,都是推命失败的根本原因,也就是说用神是推命的灵魂!从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神,抓住用神,这是推命准确的关键。
八字与季节的关系
为了确定日主的强弱,必须先掌握每月和四季的旺象,在典藉中关于这一方面的歌诀很多,现择其较实用备要如下:
—立春头五日旺火,然后旺木。
—惊蛰旺木。
—清明头五日旺木,余下旺土。
—立夏旺火。
—芒种旺火。
—小暑旺土。
—立秋头五日旺土,余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。
气候余息与五行旺季
为甚么立春头五日旺火,因为由冬入春,正是溶雪的时令,无火那里能够溶雪?溶雪天气特别寒冷,也不见火头,可这是太阳火引发地心火使然。正合寅月之初,三阳开泰丙火用的典故。为甚么辰月是土月?而头五日还旺木,这是旺木之季,旺你界的缘故。为甚么立秋头五日还旺土,也是由于夏令火土之气的延续。
故此,我们大致上可以认定:
木—逢春旺发,逢夏枯焦,逢秋凋零,逢冬进气。
火—逢春进气,逢夏旺盛,逢秋衰颓,逢冬无光。
土—逢春失势,逢夏进气,逢秋势衰,逢冬无气,逢四季〈土月〉发旺。
金—逢春势弱,逢夏销熔,逢秋得令,逢冬失气。
水—逢春无气,逢夏绝源,逢秋进气,逢冬当令。
捉用神
捉用神
我们一直强调在八字中的重要地位,知道了用神与四季的关系又与推命有何关连?因为八字中,我们必需判断日主在整个组合中是强是弱,甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱,我们才能分析其余七字对日主的影响,从而「对症下药」。
我们凭甚么来判断日主的强弱?在八字中,日主的强弱,基本是由月柱地支来考虑。我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。
时 日主 月 年
天干 丙
地支 未
上例是简单地看日主强弱的例子,日主丙火生于夏令未月,故此粗浅的说这个日主是当令身强。但在实际操作时,日主的强弱,还要再考虑其余六字与日主的关系。
时 日主 月 年
天干 癸 丙 辛 甲
地支 巳 子 未 午
上例干造日主丙火生夏令未月,乃当令身强的八字,何况地支是巳午未会成南方火地,使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候,原本天干虽然有辛癸金水,但均属微弱无力〈辛是阴金,癸是阴水〉,可惜辛金地支中没有藏有生旺金的地支〈关于地支藏子,后述〉,我们叫此为「无根」,濒于被火销熔之境,若不加救护,实在是十分危险。
基于火克金的原理,我克者为财,故此辛金是日主丙火的财星,若如此情况,辛金身处绝境,正是养生之本的辛金财星危殆,生机便岌岌如累卵了。
从这个例子,八字日主过强,他的用神其实是「金水」,我们需要金水来救护辛金,使日主丙火的刚烈得以收敛,不至克绝辛金,令自己生息断绝。
由于这个八字中,辛金无根,无从救护,十分危险,如果流年遇上壬申、癸酉等金水之乡,得力调候,运程可以开展,反之交上丁火运,丙丁火结党兴灾,火焚销金,难免命悬一线。
由于八字用神关系错综复杂,偶一不慎,捉错用神,整个推算就会差之毫厘了。
日主强弱的论断
身强总论
身强大致可以分成三种形态:
当令身强:日主生于临官、帝旺的月令,而且别支没有冲禄冲刃,四柱财官印俱全。
印旺身强:月支提纲印缓无冲,别柱官〈杀〉印迭来。
比多身强:四柱比肩和比劫多,提纲地支虽非刃禄,也可转弱为强。
所以身强者各自有所倚重,其运程必须给予宣泄中和,方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断。大凡当令者运程偏爱财官,印旺者运程偏爱财食,比多者运程偏爱杀伤,当然这里面还有阴差阳错,在财官印之中,有喜阴忌阳,有喜阳忌阴,这就要凭一点精神细细咀嚼了。
身弱总论
身弱有两种形态:
失令身弱:日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽,最宜行帮身的运程。
受克身弱:日主虽然出生于旺月,但四柱使日主克泄太多,以致由强转弱。
总而言之,日主分出强弱是关键的一步,然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字,使强者泄,弱者帮。背运是使八字走向极端,落井下石。我们可看作日主的强或弱都是属于病,运中来抑强弱就等于药到病除,并居于中和之地,那么自然就会喜庆临门了。
希望您能采纳。
算命怎么学
算命真相1 当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”
在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。
就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。
当我要时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。
我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。
谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。
如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。
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大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命” 是好是坏。
他们的动机可分为:
1.出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。
3.力求解脱面临的困境与厄运。
总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?
因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。
自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。
不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。
虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。
撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。
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我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”
后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”
接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?” 她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”
于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。
当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”
“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。
从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。
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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。
为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。
让我们再看看民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。
这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。
所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。