财富风水宝地,出富豪的风水宝地
风水宝地的土质特征
1、三面环水，曲流环绕在风水中，得水为上，藏风次之。水是流动的，有变动才能产生源源不断的生机。人们认为，人在去世后仍存在有能量，与穴气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。祖坟是固定之所，固定的气场要活跃才能有所作用，如果能有曲流环抱，三面环水，就会有源源不断的生气，保证气运的长久。所以，祖坟周围有曲流环绕，也必定是有来有去的好风水。
2、三面环山，有群山为靠不仅阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。风水中最讲究的就是一个“藏风聚气”，祖坟是安葬祖先灵柩之所，可以说是一个家族家运的来源，能影响一个家族后世的运势兴衰。在风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。好的祖坟风水，除了具备了主山、少祖山和祖山等背山，护山、案山、朝山、水口山等也是考虑因素之一。主山应来龙深远，气贯隆盛，左右有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能更好藏风养气，所以如果祖坟周围有山峦环绕，可以说是有依有靠的好风水。
3、土质坚细微润，不干不燥阴宅除了有方位、地理地势方面的要求，对于土壤土质也有一定的讲究，那些“干如粟穴，湿于刲肉，水泉、砂砾”等等的土质，都是风水家们认为要避开的凶土。最理想的祖坟或落葬地的土壤，应当是坚细微润，不干不燥，有如“裁肪切玉，备具五色”。周围应该有草木旺盛，证明此处生机繁茂，灵气充盈。
4、内外明堂兼具风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，或分为内明堂、外明堂。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。好的祖坟风水，一定是内外明堂俱全，可以为后世子孙带来大富大贵，人丁兴旺，家族兴盛。
5、山清水秀、地势合宜虽然墓地风水极阴，但阴宅也讲究个阴阳平衡原则，地势最好能接收到阳光，最忌周围高而所在地势低，不宜选在阴暗潮湿的地方或者正面受风的风口处，否则祖坟的风水长期处于阴暗消沉的气场中，积累的煞气越来越重，可能导致子孙后代体弱多病，诸事不顺，家运低迷。好的祖坟风水应是山清水秀、地势合宜，阴阳平衡，这样才能气场清明、风水顺畅。
6、案砂秀气、伏帖，地势宽阔阴宅好不好要，除了看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。案砂即穴前横拦的小山或山脊，又称迎砂或案山。案山之势，宜秀气、伏帖，不宜太过狭窄。与穴山要有朝揖之势，反之则主客反情，主出入贫贱。案山不宜顺水随势，应使其水环缠绕，使生旺之气不泄。好的祖坟风水应该是前有案山为拦，则后世子孙财富无量，如果无案山则旷荡无拦，生气易流散，主中房子嗣破败流离，家运衰颓。
阴宅动土时间 离卦如何选阴宅
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刘先生您把瑞安认定为中国第四大风水宝地,依据是什么?
刘光松字旷野，浙江瑞安鲍六人，瑞安市玉海文化研究会会长何光明 决定采访他，听听他对瑞安风水的看法。
刘光松先生系江西抚州市刘伯温文化研究会兼温州易经学会会长，中国民主同盟盟员，中华诗词学会会员，明朝帝师刘伯温第24代裔孙，也任瑞安市玉海文化研究会监事。他博学多才，师从著名奇门遁甲大师刘广斌先生，对风水学的研究有一定的造诣。他说，全中国已有三大风水宝地，一是湖北蕲春，二是江西临川，三是江苏宜兴。瑞安该是中国第四大风水宝地。
刘光松答：对全中国来说，瑞安有三大特色，是别的县级城市难以企及的。一是曹村镇的进士村；二是瑞安的人文环境；三是塘河两岸的财富。中国原三大风水宝地都是单项成名。第一大风水宝地湖北的蕲春，以博士一条街闻名天下；第二大风水宝地江西的临川，是才子之乡，读书氛围浓，历史上有名人王安石、汤显祖出自这个地方；第三大风水宝地江苏的宜兴，以名人闻天下，卢象升、徐悲鸿都出自这个地方。这三个地方，我都考察过。
风水宝地有灵性吗?
感谢神！
风水宝地是人的思维想象出来的，世上的一切，特别是人的运气、平安、寿命、财富、健康、家庭等等，都在真神耶稣的手中。只要信靠真神耶稣，就都罪得赦免了，成了神的儿子！不但得到永生，更要在世上得着百倍的祝福！
愿神祝福你！
什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
用什么简单的方法找风水宝地
在北半球，单从向上说坐北朝南是最好的向。一来顺应磁场，二来受阳光照耀时间长。坐北朝南，子孙不寒；北方扫堂，家败人亡。这两种说法指的就是立向，向要是朝北就见不到阳光了，冬天西北风又大，很不吉利。阳光充足的地方，这就是找宝地的简便方法。
什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。