八字隔角化解方法,八字隔角煞牢狱之灾
什么是隔角煞 如何化解隔角煞
什么是隔角煞?隔角煞是八字算命中存在的一种神煞,隔角乃是凶神,日支与生时同看,日支与生时隔一位者即是,如子日前面隔一位是寅字,丑日前面隔一位是卯,寅日前面隔一位是辰,也就是子日生人遇寅时,丑日生人遇卯时,寅日生遇辰时即是,余彷此。
凡八字逢隔角煞者,主有官非牢狱刑讼之灾。古书有云:“隔角相逢犯岁君,官灾牢狱祸无穷,口舌风波与刑讼,仅防闲非入牢中。”
八字命理隔角煞的查询方法:
日时支 :子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
隔角煞: 寅 印 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
隔角煞易记歌诀:
子丑寅宫都怕龙,卯蛇辰马巳羊中,午申未鸡申忌狗,酉猪戌鼠猪牛寻,官非牢狱与刑讼,人命最怕犯岁君。
隔角煞是指什么 隔角煞的危害与化解
风水学在中国有着悠久的历史,在风水学中,常常会提到各种煞气。房子隔角煞是一个很麻烦的问题,为了避免这种情况所以朋友们在选择的时候聚要注意避免这些问题。下面一起来了解一下隔角煞是指什么以及隔角煞的危害与化解吧。
一、隔角煞是指什么
建筑物的“隅角”,一般俗称“厝角”,若厝角向着另一房屋,有侵犯之意味,称之“尖角煞”,或“隔角煞”。
隔角煞就是,不论是住宅还是店铺的大门,面对着着正三角形或尖形物体,看上去就像有箭头冲射过来的样子就叫隔角煞。如果您遇到这种建筑物,不论是作为住宅还是店铺都千万不要购买,因为它会给您和家人带来一些煞运。为了安全起见,朋友们在选择的时候一定要多看看建筑物周围的环境。
二、隔角煞的风水弊端
古书记载:“隔角相逢犯岁君,官灾牢狱祸无穷,口舌风波与刑讼,仅防闲非入牢中。”逢隔角煞者,主有官非牢狱刑讼之灾。遇到隔角煞的房子千万不要购买,这种带有尖角的房子,会使得房子的一部分,甚至全部成为三角形,三角形在风水上极不好的。住进去之后,会因为其气不正,而导致自己和家人的身体健康出现问题,思路也会产生混乱。而且,就房子本身来讲,也会产生租不出去或卖不掉的情况。
三、隔角煞如何化解
如果您因为早前不知道隔角煞的害处如此之大而不小心购买了的话,那就只能想办法化解它带来的厄运了。如果是房子本身隔角煞的话在不能换房子的情况下,就能想办法让隔角消失。可以用空心砖之间填补起来等。如果是窗、门的对面有隔角煞,就在窗户、门上挂上一个的葫芦或五帝/钱来收煞。
1、好的化解方法就是不要购买有角煞的房子。
2、如果是房子本身隔角煞的话在不能换房子的情况下,就能想办法让隔角消失。可以用空心砖之间填补起来等。
3、如果是窗、门的有隔角煞,就是用一些东西来挡住隔角,比如在窗户、门上挂上一个的葫芦或五帝钱来收煞。葫芦代表福禄并且能收各种不好的气。比如浊气、煞气等等,常见的就是摆放植物,这样也能化解角煞。
4、关于角煞的一些问题,我们好在买房的时候就注意一下,不然的话到时候是很难去除麻烦。
四、角煞的种类介绍
隔角煞:隔角煞就是在建筑物的外部结构或者其他的东西有着尖形的物体,想箭头一样正对着你家的大门或是门窗等等,在室内的就被称之为隔角煞,在室外的就被称为箭煞。
缺角煞:是指带有尖角的房子,房子的里面一部分或者全部都是为三角形的,这种在风水学上就被称为缺角煞。可以用五岳之首吸收亿万年精华之泰山石填实。早九点前清水冲洗完,字对着墙角摆放。
尖角煞:还有一种就是因为室内的一些设施,因为电梯或者楼梯的原因造成房屋有凸角,这种格局在风水学上就被称之为尖角煞。可以用木柜等物件把尖角填平,也可以把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这也可以有助削减尖角对客厅风水的影响。
八字犯上了隔角煞如何化解?化解有效吗?
八字上一般是不能化解,但风水可以改命。书中说因阴阳宅理气不足才导致出生命八字有缺陷,所以根据八字的不足,相应去调风水可以改变,叫做后天补命。
问八字和房屋缺角化解
对于现在相信科学的人来说,传统的方法是不行的。现在正好有一本书,叫“因果轮回的科学证明”,正好对治这个。若不信因果,也谈不上学佛。下面摘录部分:
谈到生死轮回,每个人都无法避免。人,有了生就会有死。自从有了生死,人类就一直在探索,到底生死是怎么来的?能不能够了解超越生死轮回的奥秘?这些问题,在人类的历史上,已经探索了几千年。在印度有释迦牟尼佛,早在三千年前,已经对生命轮回的真相解释得很圆满。即使在我们中国,两千五百多年前,圣人孔子就生死轮回的问题有所提及。他老人家曾经讲过:未知生,焉知死?所以他对于生的学问讲得很多,对死的学问讲得很少,但是他也承认人有生死轮回。诸位如果看到孔子在易经上的注解,提过这么一句话就晓得,他老人家说:“精气为物,游魂为变。”这个游魂就是指人还没有投胎之前的那种状况。精气就是指父母血气结合以后,人投胎以后的那种状况。可见孔老夫子他也是知道,人不是死了以后不是什么都没有,而是人会去投胎。
西方的圣哲柏拉图,在他的著作《理想国》里面,就曾经多次地提到,关于人,有灵魂,以及这个灵魂能够离开身体的这些现象。
不仅中西方的圣哲,对于轮回有很多的描述,而且即使在历史上,正史上也有很多的记载。
我们看中国的正史,先不谈野史,或者是民间的传说。哪怕是中国的正史――这是皇上、国家承认的这些历史,对于轮回转世、因果报应都有很多的记载。我们只是简单地抽出几条来加以证明:
唐朝诗仙转世为宋朝郭祥正(见《宋史》十帖三册四百四十四卷)。
梁武帝的前身是眇目僧(见《南史梁纪》)。
唐代宗为神人降胎(见《唐书》三帖二册二十七卷)。
秦将白起受畜生雷震之报(见《东周列国志》)。
这些关于生死轮回因果报应的记载,在历史上就很多,所以,古人对于轮回报应,非常相信。
可是现代的人,因为科学的发达,有了科学知识,他就不相信有轮回,认为轮回是,是反科学,不符合科学精神。这个或许是科学和之间,就有一段历史的恩怨。在十七世纪的欧洲,科学刚刚兴起的时候,有很多的天文学家,他们通过科学的观察,提出一些天文的理论,跟当时的有抵触、冲突。例如意大利的天文学家伽利略,他就提出地球并非宇宙的中心。这个理论提出来,结果被当时的徒视为异端邪说,结果把伽利略终身监禁起来。
当时的人,他,用来反科学。现在的人他科学,就用科学来反。这真的叫一报还一报。
不过我们要知道,如果是真理,它是经得起科学的锤炼,它是不怕科学来检验的。在这近几十年来,在西方国家的这些科学界,对于轮回转世、因果报应的研究,很是深入发展,为我们提供了大量的案例、大量的证据,证明人确实是有轮回,确实是受因果报应的支配。
今天,我就给大家介绍西方国家,在轮回科研领域上一些研究成果。谈到西方对于轮回研究的成果,确实很丰富。我把它们分为五个方面,来给大家介绍。
西方轮回研究的五个领域:
1、对灵魂存在的研究。
2、对能记忆前生者的立案调查研究。
3、催眠法回忆前世的研究。
4、对不同维次空间生命的研究。
5、特异功能者对轮回的促进研究。
轮回是怎么来的?轮回可以超越吗?
因为这不是一个科学报告,所以,我们的重点是要从这些科学案例当中,去思考一下人生、宇宙的问题。轮回它既然真有,那么它怎么来的呢?有没有方法能够超越生死轮回?这些是人类历史上的大问题。通过这些讨论,来加深我们对这方面的理解,和对这方面的思考,从而对于我们的人生观、宇宙观能有一个启发、有一个指导。
一、对灵魂存在的研究。
谈到轮回转世,首先一个问题就是:有没有灵魂存在?如果说没有灵魂,那么什么东西在轮回呢?所以这些西方的科学界首先为我们证明,人确实是有灵魂存在,也就是孔子所说的游魂。肉体,它是一个短暂的存在而已,而这个灵魂是在肉体死了以后,它还能够继续存在。在西方的科学界,对于这方面的研究领域,一个主流的学科,叫作:濒死体验研究(NDE:Near Death Experience Study)。这项研究主要对象是对一些濒死病人或快死的人。他们可能是躺在手术台上,医生正在给他抢救。当这些人昏死过去以后,他们的灵魂会离开身体,然后在外面看到种种的境界。等“他(灵魂)”回来以后,可以给医生们报告,刚才的所见所闻。这种体验就叫做濒死体验。
实际上,这种濒死体验,是一种普遍的现象。根据美国著名的统计公司盖珞普公司的统计,仅仅在美国,就至少有一千三百万至今还健在的成年人,有过这种濒死体验。根据美国康奈迪克大学一位教授,肯耐斯•瑞恩(Kenn Ring)博士,他的一个研究小组,对濒死体验的研究,他们发现,平均大约35%的人接近死亡时会有濒死体验的现象。
在这方面,研究的学者有很多。这里我给大家稍举几位比较著名的:美国华盛顿大学儿科教授麦尔文•莫尔斯(Melvin Morse)博士、美国内华达大学教授雷蒙•穆迪(Raymond A . Moody)博士、美国著名死亡问题专家、心理医生伊丽莎白•居伯乐•罗斯(Dr. Elisab Kubler-Ross)博士、美国加州大学教授查尔斯•塔特(Charles Tart)博士。
在这个领域上面,很多的这些学术论文,都已在著名的学术刊物上发表,包括国际权威的医学杂志叫《柳叶刀》和《濒死体验研究》等等。1978年,在一些权威学者倡议下,国际濒死体验研究协会正式成立。可以说,在这个领域的发展、研究是方兴未艾。
下来我想用美国内华达大学的教授雷蒙•穆迪博士的一项研究成果,来给大家介绍,什么是濒死体验。这是他1972年到1974年之间所作的一项研究。研究了150例濒死体验的实例。1975年穆迪的著作《生命之后的生命》(Life After Life)出版。在这本书里面,他是这样总结的,他说:当一个人,快死的人,正躺在病床上,医生在给他抢救的时候,当他觉得自己的肉体痛苦到极点的时候,突然听到医生在旁边宣告:这个人心脏已经停止跳动。也就是说,这是医学意义上的死亡。紧接着他会看到,一条黑色的隧道,耳朵还能听到一些嗡嗡的声音响个不停,噪音。然后他就很快地通过这一条隧道。到了隧道那一边,他就发现,自己已经离开了身体。他正在远方看到自己的肉体还躺在病床上。这个时候,有的人他会看到一些过了世的家亲眷属;有的人看到一些很美丽的像天堂一样的景象;有的人还能看到这种所谓里的、神话当中所说的神灵。他们描述,这些神灵是一种闪光的生命,用一种很热情、很友好的态度来迎接他们。接着,这个神灵就在他面前,用像放电影一样的方式,来给他把这一生当中主要的事情,统统放映给他看。他看到自己做的善事、恶事。做的事情有的人看见,有的人没看见的,全都像放电影一样看得清清楚楚。然后这个神灵,他就会让这个人去自己评价一下,自己一生到底是善还是恶,然后就要根据自己的善恶,来选择来世。
你看,这真的是像中国,古人跟我们提醒的,说:头上三尺有神灵。即使是在一个人独处的时候,没人看见的时候,做的事情,心里起个什么念头,好像没人看见,没人觉察,没想到神灵在上天观察得清清楚楚,还能够在我们临命终的时候,给我们用放电影一样,所我们的一生放映出来。所以古人讲:若要人不知,除非已莫为。
这些濒死的病人,当他们看完自己的一生的电影以后,他就来到一条边界。这条边界,就是隔开这一生和来世的边界。他知道,如果过去了,那就是到了来世。但是这些人也没有过去,他又回来了。可是他们都说,他们不想回到阳间。因为什么呢?回到阳间来,会感到很痛苦,还发现自己的身体被绑在病床上,医生还在抢救,全身都插满了管子,非常痛苦。他觉得自己离开身体以后,挺轻松自在。可是他不回来也不行,就被一股无形的力量牵引,结果又回到了身体上。当他苏醒以后,医生也都松了一口气:总算把这个病人给抢救回来了。这个病人他苏醒以后,就会给医生报告他自己刚才灵魂出体以后,所见到的种种情形。这种体验就是普遍的濒死体验。
实际上不是每个人体验,都是那么轻松自在。不是说都看到像天堂一样,或者看到一些友好热情的声音,不是每个人都一样。有的人可能会有非常可怕的濒死体验。像在一本医学著作上,书名叫做《天堂印象――100个死后生还者的口述故事》。其中有一位有过很可怕的濒死体验。这是一位德国警察,他的名字叫斯塔因•海德勒。这位海德勒,他平时为人很粗暴、很残酷,自私自利,没有爱心。结果他就有一次很可怕的濒死体验。他报告说,当他临死的时候,灵魂离开身体,就发现有很多很凶残的、很丑陋的幽灵,把他团团围住。有一只幽灵还张着血盆大口,要扑上来咬他。这个海德勒,为什么会有这么样可怕的濒死体验?因为他为人比较凶残、比较残酷。所以他这个恶的念头聚集在一起,等到临终的时候,他就能够看到这些形象。这就是自作自受的结果。
实际上对于濒死体验的研究,最早还是源自于东方。在古印度的佛教里面,就已经在三千年前,对于濒死体验有所描述。在佛教里面有一本叫做《地藏菩萨本愿经》。这本经里面有一段经文,讲:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”这就是讲濒死体验。他讲的阎浮提就是说我们地球的这些人类。哪怕是一个造善之人,到临命终的时候,都会有一些所谓的恶道鬼神。这些鬼神其实不是别人,都是自己过去生中结下的怨亲债主。结果他们在我们临命终时,就变成我们认识的家亲眷属,来了之后,勾引我们去到恶道――就是很痛苦、很不好的地方,然后跟我们讨债,来报怨。何况是造恶之人,那个濒死体验就更加可怕。
所以在佛经里面,常常提醒我们,要断恶修善,把不好的这些行为,不好的念头,那些自私自利的,不好的那些习气,统统放下,统统把它改过来。这样,到自己临命终的时候,才能看到一些很好的景象。临命终时这么好,那我们来世就会更好。所以在西方国家对濒死体验,他们现在所证明出来的这些研究成果,也都重新证实了在古老东方的这些哲学里面,跟我们讲到的宇宙、人生真相。
在濒死体验方面,第一位用科学的实验给我们证明人有灵魂,能够有灵魂出体的现象,是英国医生山姆•帕尼尔(Sam Parnia)。他是对一百多位濒死病人作的一项研究。当这些病人被推入手术室进行抢救的时候,这位医生事先在一个盘子上,放了一些小的东西,然后这个盘子就吊到天花板上。病人在病床上没办法看到这个托盘里的东西是什么。等到这个病人被抢救回来以后――一百多位病人有七位被抢救过来,他们能够说出这个盘子里的东西是什么。只有一种可能性,这些病人能够看到这个盘子上的东西,那就是他的灵魂离开自己的身体,从这个病床上飘到天花板上,才能够看到盘子上的东西是什么。所以这个实验可以说是第一次用科学的方法,来给我们证实:灵魂确实有。当一个身体死亡的时候,这个灵魂能够离开身体。灵魂离开身体以后,他还能够回来,把这个东西能够讲出来。
无独有偶,在美国加州大学有一位教授叫做查尔斯•塔特博士。他也是用科学的实验为我们证实人有灵魂,灵魂可以出体。不过他所用的研究对象,不是濒死体验的病人,而是健康的活人。这些活人他们都有灵魂出体的本事。
比如说塔特博士在他的实验室里,对一位妇女进行了实验。这位妇女自称有灵魂出体的本事,常常灵魂跑出外面去。于是塔特博士请了这个妇女来到他的实验室里,跟她约好,让她等一下灵魂出体,出体以后让她做一件事。塔特博士在一张纸上,用计算机随机地打印出一个五位数的数字。然后把这张纸条放到六点五英尺(近两米)高的一个架子上。这个妇女是没有办法看到纸条上写的东西是什么。然后塔特博士就让这个妇女灵魂出体,看她灵魂出体以后回来,还能不能够真的说出纸条上写的随机数字是什么。她只能是灵魂出体才能看到。除此之外她没有办法看到。结果这个实验做了之后,每一次这个妇女灵魂出体以后,她都能够准确地说出纸条上写的随机数字是什么。可见,这个妇女她是有灵魂出体的本事。如果我们学过数学的概率论,就知道,一个人能够猜中一张纸条上写的一个五位数的随机数字,这个概率是多少?是十万分之一。你这个实验得做十万次,才能给你一次猜中。这平均是这样子。就没想到这个妇女,她每次都能猜中。可见她不是猜的,确实是灵魂离开身体以后看到的。
下来我给大家讲一个真实故事――
有一位英国人,叫做Stuart Holroyd(史都尔•哈尔),在1992年发表的一本叫做《内在自我的秘密》。这本书记载了这个故事,叫做:灵魂买房子。
这个故事讲,在英国北方爱尔兰这个地方,生活着一个女子。这个女子她有灵魂出体的本事。她常常习惯性地灵魂离开身体,到外面去观光旅游。在一次灵魂出体的体验当中,她看到了一栋很好的房子。从外面的形状、颜色,到里头的摆设、家具,她都喜欢得不得了。以后她又好几次灵魂出体,去看那个房子。她是越看越喜欢,就是不知道这个房子在哪里。后来这个女子跟她的先生,一家人从爱尔兰到了伦敦。到了一个新地方,第一件事得找房子。于是夫妻两个人,就在报纸上看卖房子的广告。结果看到一所卖得很便宜的房子,就约经纪人来看房子。结果去那里一看,这个房子正是这个女子灵魂出体以后所看到的那个房子,一模一样。这个女子很高兴,赶快说要买。就问经纪人:这个房子这么好,为什么卖得这么便宜?这个经纪人也很老实,就告诉她说:房主住的这个房子里,整天都闹鬼,所以他急于脱手。这个房子那么好他也要卖,卖得还很便宜。这个女子看到这个房子,就是她梦寐以求的房子,闹鬼也得买,所以就赶紧约这个房主来见面。那天房主来了,两个人一见面――当这个房主见到这个女子,突然就惊叫起来,他说:“哎呀!原来你就是我见到的那个鬼。”
实际上这个房主见的不是鬼,他见到的是这个女子的魂。这个女子她老是灵魂出体,去那个房子里逛,所以她跟这个房主,都已经是老交情了,见了不少次。
这个案例是真事,它给我们很多的启发。你看看这个灵魂,它离开身体以后,它很自在。如果从地图上看,从英国北方爱尔兰到南部的伦敦,至少也得四百公里以上。这个灵魂离开身体以后,它竟然能够在两地之间,那么迅速地飞行,比飞机还快。这说明,肉体受到空间的限制――这叫三维空间。当我们的灵魂离开肉体以后,它不受三维空间的限制,它就自在。
中国的圣人老子他曾经讲过一句话,说:“吾之大患,惟吾有身。”这个身体限制了我灵魂的自由,让我不得自在。
这个肉体真的像我们的一件衣服,现在穿在我们身上,总有一天它穿老了,穿破了,穿不下去了,那个时候就得换件新衣服。所以这个身体不是我。可是很多人他对这个真相不了解,把这个身体当作是我,当作是自己,保养啊、爱护啊,结果为了这个身体,很辛苦。本来我们这个灵魂,应该是肉体的主人,但是现在反而成为肉体的奴隶,甚至还为了满足肉体的欲望,所谓的财色名利,做出种种自私自利、损人利己的事情,亏欠了我们的灵魂。所以重要的不是如何来保养我们这个身体――这个身体是暂时存在的现象,重要的是我们要抓住永恒的东西。什么是永恒的呢?那是我们的灵魂,我们灵性生命,那是永恒的(注:佛性绝对永恒,灵魂属于相对永恒)。
如何来提升我们这个灵性生命,这是我们人生最重要的事情。我们想想看,我们这个灵魂,每次去生死轮回、去投胎,到了一个肉体上,生活几十年。每次的投胎不正像找房子吗?你看这个房子,在里头一住就住了几十年,最后住得这个房子不能再住了,就得又换房子,去找一个新房子。关键是我们能不能够找到这个房子,新的房子比老的房子更好。这个就须要我们断恶修善,来提升我们的灵性生命。
在西方科学界里头,对于灵魂存在的研究,不仅在医学界里头,对濒死体验的研究,而且现在在物理学上,也都开始对灵魂进行探索。诸位看,这位阿密特•戈斯瓦密博士(Dr.Amit Goswami),世界著名的思维科学研究院资深研究员,印度裔的美国人。他是个物理学家,他用现代物理学,用量子力学专门来研究人的灵魂的活动规律。他发表的一本书叫做《灵魂的物理学》。讲得是如何从数理的角度,用量子力学的角度,来论证灵魂存在,是有科学的依据。你看这个灵魂,我们刚刚讲,它能够飞行,从爱尔兰到伦敦。它有能量,能看纸条上的数字,还能够买房子。灵魂有它的运动规律。现在的一些科学界,对于这个领域还在继续地探索,想必将来会给我们发掘出更多的科学证据,证实灵魂确实有。肉体是可以死亡,而这个灵魂是不灭的,它是要轮回转世的。
二、对能记忆前生者的立案调查研究。
这种研究所采用的是一种科学的逻辑思惟法。传统方法的研究:发现现象 获取资料 立案质疑 当面取证 追踪观察 写出报道。你看逻辑的思惟,非常的清晰。对每个案例,首先开始发现对象,然后按照对象――这个人通常是小孩子,他能够记忆前生,把他讲的这些话,他的一些动作,这些行为,统统记录下来,然后去找他所说的前生那个地方、那个家庭,进行核实调查。最后还要经过多年的跟踪观察,才出这么一个科研成果。这样一种研究的方法,很客观,证据很确凿,有很高的可信度。但是它的问题在于,费时太长。一个案例从发现对象开始,到核实调查研究、跟踪观察,最后写出报道,这么一段时间至少也得几年,甚至十几年、几十年的时间。
在这个研究领域当中,一位最著名的科学家,他是美国维吉尼亚大学著名精神心理学家伊恩•史蒂芬森教授(Ian Stevenson)。他主要的研究对象,是七到十二岁的小孩子。这些小孩子,他往往能够说出几十年前甚至上百年前,在很遥远的地方,发生的这些情况――就是他们过去在这里居住过的情况。史蒂芬森教授对每一个孩子所说的情况,都进行核实调查。他这四十多年的研究,发掘收集了三千多个这种案例,给我们有力地证实灵魂确实存在。
八字神煞解析——亡神(牢狱之灾)
牛牛啊 我也是双子的~其实特简单
说实话就是告诉她你喜欢她
要很认真很认真的说
不要总是默默的 我们喜欢说出来的哦
试试吧
祝你好运^-^
隔角煞如何化解?
从你的描述中分析:我家房子的前面也正好有栋6层高的住宅楼的凌角正对着我家的大门和客厅,这个在风水学上出现了角煞,严重的是正冲你的大门与客厅,这不但对家人的身体健康影响很大,而且对财运的影响!
还有两条人字的公路也正对着:这所谓的路煞 !像这样的格局房子最佳就到现场勘察化解为佳!
简单的化解办法:建议在大门上挂上桃木凹镜进行为佳!
关于你的妈妈病情情况:建议摇卦化解病根!
因为到现在还不能确认你是周围环境的风水影响还是家里落位或者布局的影响!
如急需具体的了解 可以直接向我咨询!