周易第一卦为什么,周易第40卦
易经第一卦本卦之卦错卦各是什么
第一卦是乾卦
之卦是坤卦
错卦也是坤卦之卦就是变卦,第一卦为乾卦,初爻动为天风姤,即为之卦,也即变卦。错卦为坤卦。二三四五上爻动,皆同此理。天行卦师答
.六十四卦中.哪一卦是排第一?主要是什么意思?
乾,天周易六十四卦第一卦是乾卦。
乾卦卦辞:元亨利贞。
乾卦卦辞的意思是:广大、亨通、吉利、纯正,四德具备,因而卜得此卦大吉大利,和谐坚实。
周文王为什么推崇乾卦,将乾卦作为易经的第一卦?
道生一,一生二,二生三,三生万物,乾卦就是一,这也就是伏羲氏造的第一个字,一画开天!故乾卦为第一卦。乾象征天,当然天最大,所以排第一位。原因非常简单,事实上在周文王之前就有了八卦的雏形(不然连山归藏怎么解释),有了雏形也基本定义了每卦的基本属性,比如巽卦为风为长女之类的,而当时是男性统治的社会(包括现在也是男性主导世界),乾卦论资排辈弄成第一就很正常了。如果现在整个社会都是女性统治,那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然。
小明7584 说的很深刻,但没说到点上。
《周易》六十四卦顺序,为什么乾卦居第一?
春秋战国时期,群英治《周易》六十四卦秘诀:纵横一气无上下,爻辞内外论情谊。
此情为友谊的情。乾卦纯阳一气,阴阳不杂,代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊,为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的真正原因。
发现这一排卦序的思想依据,再看爻辞友谊发展历程描写,更证明此论正确。
初爻:潜龙勿用。还没有了解对方底细,不可轻易交往;
二爻:见龙在田,利见大人。古代的田是田猎,群体定期围场打猎。见龙在田,意思是平常一起在猎场相互了解过,熟悉耳鬓相摩并肩作战过。利见大人,不是见或现大人,是敞开心扉,以大人情怀交往;
三爻:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。相互猜疑但谁也不冲动点破,互留情面无差错;
四爻:或跃在渊,无咎。只是暂时的误会分开,没大碍的;
五爻:飞龙在天,利见大人。光明磊落的英雄啊!值得倾心交往;
六爻:亢龙有悔。太高傲!后悔跟他交朋友。
春秋战国孔子等人,就是以卦象爻辞综合配友谊纯度排六十卦序的。后人对爻辞误解,望文生义,使汉字语义一度断层扭曲不可理解。如“利见大人”只会想到权势大人,何曾想到大人情怀?所以说,《易经》乃君子之谋,小人无用!唯一不怕偷的知识技艺就是《易经》思想内涵,因为你偷得之后,已经是君子了,我又何忧?
以上图片均得自网络,属原版权所有。郑重声明:上文爻辞意仅仅是春秋战国时期误解爻辞所致,真正爻辞意义相异极远。而孔子时代确实如此理解过,并用于六十四卦排序!
作者版权,严禁抄袭!我将连出六十三卦卦序,敬请关注。
【易经64卦·第一卦】乾卦(顺应天道)
乾卦是《易经》六十四卦中的第一卦,代表创造的力量。乾卦六爻皆阳,好似六条巨龙,从大的方面来看,代表着天地万物变化的规律;从小的方面看,代表着人生发展的六个阶段,即潜、现、惕、跃、飞、亢。
乾最大的美德是自强不息,乐善好施,人要学习天的公正无私,度量宽广。
乾,元、亨、利、贞。
【解说】乾卦象征天,慎始、亨通、和谐、贞正。
天行健,君子以自强不息 。
【解说】天道运行周而复始,永无止息,而且乐善好施,作为君子应效法天道,度量宽广,并不停地奋斗下去。
(一)在人生和事业的初始阶段,不要急于表现,而应当放低姿态、努力积累能量,以待合适的机会再充分地表现。而且要表现得大家都很欢迎,才是最重要的。
(二)人生是阶段性的调整,每一阶段,都应该做好合理的调整。 要按部就班,逐渐提升自己的层次,以配合实际的需要。
(三)我们的一生是一连串的选择,每一次选择,都可能进步,也可能退步。 必须时时进德修业,保持与时俱进的精神,才能在不断的人生历程中,知进退存亡而不失去正大的方向。
(四)一切按“规律”办事
乾卦为纯阳之卦,六爻均为阳爻,从初爻“潜龙”到二爻“见龙”,从三爻“惕龙”到四爻“跃龙”,从五爻“飞龙”到末爻“亢龙”,表现了阳刚之物在自强不息的成长过程中,从弱小到强大、从卑微到显赫的上升过程。“乾”卦的卦象是六个阳爻叠在一起,它告诉我们,所有重大决策要顺应“天意”,即规律。一切按客观规律办事,凡事顺势而为,顺天道而为,不强为,不妄为,真正做到天、地、人一气相通的高度和谐。
诸葛亮草船借箭之所以成功,并不是因为他有什么格外的“神通”,而是因为他 了解曹操的多疑性格,掌握了魏军不擅长水战的弱点 , 观测了当时的天象和地形 ,才导演出了这么精的一幕。如同他自己在与鲁肃谈体会时所说的: 为将者,不通天文,不识地理,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,那他便是一个庸才。
打仗有“战道”,要按战争规律办事,而做其他什么事也都有“道”存焉,也都要按规律办事。办事要明理,办事要研究规律,这是我国在办事理论研究上的一大特色,是任何人都不能否定的。“有理走遍天下,无理寸步难行”,是中国人在办事中奉行的至理名言。从古到今,凡是有志办好事情的仁人志士,无不在明事理、探究办事规律上进行不懈的追求。但是,最值得让人敬佩的是 毛泽东同志 ,他认真总结并继承和发展了我国几千年来对办事规律研究的成果,对办事规律科学的表述为:“大家明白, 不论做什么事,不懂得它的情形、它的性质和它以外事情的关联,就不知那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。”他明确指出了,不论办什么事,只有懂得那件事的规律,才能办好那件事。
(五)讲规律但不死守规律
乾卦根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导我们遵守天道的德行。宇宙是永恒的,但是世间万物却是变化的,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。沧桑变幻,人情冷暖,世事无常。在世事变化无常面前,只有顺应变化,才能时安处顺。而识时务者总是能适时而变,以适应时刻变化的社会。
凡事都要想到别人还没有想到的一面,方法也必须讲求创新,因为任何一种产业都必须不断地改良,以适应市场不断变化的需求。
“凡事第一个去做的人是天才,第二个去做的人是庸才,第三个去做的人是蠢才。”但是,我们偏偏看到,有的人即使编号第一千万个,即使挤破头也改不了“一窝蜂”的本性。其实,想成功就应该出奇制胜,用自己独到的眼光去发现别人未做过的事,这才是大智大勇者所为。
周易是以什么卦开始的
周易就是《易经》,第一卦是乾卦
所以,周易是以乾卦开始的
山天大畜卦姻缘
摇得山天大畜卦无动卦看婚姻 大畜:未婚难成,已婚会离。离家者吉。
求问姻缘,《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 卦变 可以复合
测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>>
得一卦巽为风卦,变卦为山天大畜想问问婚姻怎么样 巽风变天山大畜,大畜卦展示在“大畜”形势下各种变化的可能性。大畜卦的代号是7:1,主卦是乾卦,卦象是天,阳数是7;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主卦和客卦的阳数比是7:1。大畜卦在周易中是第26卦,主方应当把客方像动物畜养起来,驯服它,因此婚姻是很幸福的,很易得到宠幸的。
六爻卦查婚姻主卦泰卦变卦山天大畜,求高人指点,我是女性,看能否结婚 起卦农历:二○一五年 九月 十六日 巳时。干支: 乙未年 丙戌月 丁丑日 乙巳时 (卦身:寅)主变卦 地天泰(坤宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:申、酉]青龙 ━ ━×子孙癸酉金 应 ━━━ 官鬼丙寅木 玄武 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 应 白虎 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 蛇 ━━━ 兄弟甲辰土 世 ━━━ 兄弟甲辰土 勾陈 父母乙巳火 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 世 朱雀 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子
你男朋友是有孩子的,想离婚再娶。
应爻临青龙空亡,对方在犹豫。妻财两现,他不是一心一意。他还有另外2个对象。
世应相合,且卦,你们两人相处融洽。
兄弟持世不利婚。有第三者介入你们之间。
父母为文书,不上卦表示是自由恋爱。
用神官鬼与五爻妻财合,他和一个情人A在一起了。
有趣的是,他的另外一个情人B其实也是有其他对象的。
多角关系相当复杂,建议你别趟这浑水了。
六爻卦测弟婚姻。山天大畜变离。请各位师傅解读指教。谢谢你 卦主没有标明起卦时间,所以不可以详细解卦。不过这个卦象基本上不是啥好意思,是由好到坏的一种变化。
单身者测山天大畜 怎么断卦 畜即是蕴养 单身 也就是问姻缘 还在蕴养当中 那就是暂无桃运
六爻卦查婚姻能成吗?主卦泰卦变卦山天大畜 何时起卦不知道
这个时间很重要
分析旺衰都在时间里
没有时间无法建议
本卦 山天大蓄 没有变卦(都是少阴少阳),问姻缘的话怎么解? 主变卦 山天大畜(艮宫) 之 山天大畜(艮宫) [空亡:申、酉]
青龙 ━━━ 订鬼寅木
玄武 ━ ━ 妻财子水 应
白虎 ━ ━ 兄弟戌土
腾蛇 子孙申金 ━━━ 兄弟辰土
勾陈 父母午火 ━━━ 官鬼寅木 世
朱雀 ━━━ 妻财子水
忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。姻缘本来一片光明,只因为兄弟爻持世,一切为空了
周易六十四卦详解
第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第29卦,坎为水(坎卦),行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。
第30卦,离为火(离卦),附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应,中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成
中上卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。