东海龙王算命先生,算命的人叫什么名字

东海龙王明明能够长生不老,那设立太子还有什么意义吗?

如果你认为龙王是个铁饭碗，可以永远干下去，那真是一个天大的误会！

其实，东海龙王已经换过好几任。他如果不立太子，那就麻烦大了！立一个太子还不够，必须立好几个太子，以防出现意外情况。

之所以会出现这种误解，是《西游记》作者故意让人这么认为。

其实，《西游记》中早已暗示，龙王的职位是可以随时调整的。

比如敖顺，书中一开始他原来在北海当龙王，后来又变成了西海龙王。有的读者据此认为这是吴承恩老先生的笔误。

其实，这是因为，由于敖顺在一个地方干的时间太长，天庭怕他尾大不掉，在北海形成范围，所以到了《西游记》后期，把他和西海龙王敖闰对调，调整到西海当龙王。而在《封神演义》中，敖顺还曾经在南海当过龙王。

太子，是中国古代帝王的继任者的专用称谓，又称之为储君，专指王位、皇位的继位人。

那么，龙王要预先指定那么多继承人干什么？

下面我为您详细分析。

一、龙王的太子很多。

龙王的太子有多少？尽管神话传说中说得不太清楚，但我们仍然可以发现，每一个龙王，他可能都事先立了好几个太子。

比如，在四海龙王中，地位最高的就是东海龙王了。按照周易来说，东方为阳，东海龙王是所有龙王中的老大。

《西游记》中，四海龙王分别是敖广、敖钦、敖闰、敖顺。《封神演义》中，除了敖顺没有变之外，另外三个龙王是敖光、敖明、敖吉。为何会如此？我会在下面分析。

这些龙王，他们的生育能力应该都很强，有不少龙子龙女。

《封神演义》中东海龙王的三太子敖丙，除了被哪吒杀害，名气比较大。另外，神话传说中，东海龙王还有五太子敖孪。

东海龙王另外还有一个小女儿善财龙女。这是龙王所有子女中最有出息的一个，被选中侍奉观音，相当于观音菩萨的贴身女秘书。

小龙女从众多的水族神仙中，经过层层选拔，脱颖而出，被选为菩萨身边的神仙，身份和地位发生了巨大的变化，这就相当于从一个地方上的事业编，被选拔到中央机关的大机构去工作。

东海龙王既然有三太子，还有五太子，那么显然，肯定还有大太子、二太子和四太子，说不定还有六太子，七太子。据明代戏本《争玉板八仙过沧海》：

“小圣乃东海龙敖广龙王之子。名曰摩揭。兄弟是龙毒。”

这就说明，东海龙王至少还有两个儿子，“摩揭”与“龙毒”，可能也是他的太子。

根据《西游记》一书，西海龙王同样也有好几个太子：三太子敖烈，也就是唐僧的白龙马。另外还有大太子敖摩昂，在黑水河收服了小鼍龙，以及二太子敖荣、四太子敖望，另外他也有一个龙女，在鼍龙一回书中，他的那个龙女出来捧茶，其身份和地位显然不高，和善财龙女不可同日而语。

而南海龙王和北海龙王，他们的太子在神话传说中没有出现过。这可能是因为他们本身地位不太高，存在感太低。他们一般出场，都是在东海龙王老大的带领下，集体亮相。神话传说中，基本没有他们单独亮相的机会。

二、龙王的地位太低。

在神仙界，玉皇大帝、三清这样的最高级的神仙，还有一些次高级的神仙，平时都是在天庭，也就是在天上生活。

这些高级神仙的法力都非常高强，他们不少都是先天大神，在宇宙大爆炸时就已存在。当然，宇宙大爆炸也可能就是他们促成的。

但是龙王，他们都和凡人一样，生活在地球上。他们本质上是高等水生生物，具有与生俱来的法力。不过他们的法力普遍不高。

如果没有经过天庭的册封，他们啥也不是。

所谓龙王，是经过天庭批准，赋予他们神仙编制，并且任命他们管理天下水域的龙神。他们虽然成了神仙，却没有资格上天，必须留在地球上工作。

从这个意义上来讲，龙王其实只是天庭任命第一个职称，或者说一个职务。

那么龙除了当龙王，天庭还会对他们有什么安排呢？刚才讲了，除了龙王，最有出息的是善财龙女。其他的龙，根据各自的表现和能力，经过选拔，天庭会让他们承担一些不太重要的工作。

根据西海龙王敖顺讲，她的妹妹嫁给了泾河龙王，一共有9个儿子：

“舍妹有九个儿子，那八个都是好的。第一个小黄龙，现居淮渎；第二个小骊龙，现住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处，砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用”。

由此可见，西海龙王的妹妹，生了九条龙，要么被册封到一些小的水域，要么就在天庭承担一些打杂的工作。

但不管怎么样，只要能到天庭工作，哪怕就是在天庭扫地，也是正式编制。这都算是安排比较好的。

但江湖河泊中，还有许多各式各样的龙，他们并不都是龙王，也不可能得到天庭的正式工作，绝大多数都只是普通的龙，天庭任由他们自生自灭。

根据神话传说，龙生下来的也不一定是龙。传说中龙生九子，分别是指：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、饕餮、赑屃、狴犴、负屃、螭吻、鸱尾等等，有好几个版本，好几种说法，从中选取九个，组合各不相同。

在绝大多数时候，普通的龙，只是作为天庭的一种相对比较高档的食物。例如，王母娘娘举办的蟠桃盛会，宴席上主打菜是“龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。”玉帝宴请如来佛的安天大会，主打菜是“龙肝凤髓，玉液蟠桃。”而大鹏金翅鸟，平时喜欢用翅膀扇开海水，捉龙而食，一天要吃500条龙。

这充分表明：龙族的规模非常庞大。并且很有可能生育能力普遍比较强，否则早就被吃没了。

三、龙王的工作危险系数很高。

除了四海有龙王，江湖河泊有龙王，甚至一些地下水，比如水井里，还有井龙王，在乌鸡国这一节中，猪八戒在水井里面，发现还有水晶宫。

除了井里面这种地下水，其他任何一块非常小的水域，可能也有龙王管理。比如，在碧波潭内就有老龙王管理。

你不要看这些龙王管理的水域非常小，但就是这些大大小小的龙王，已经和普通的龙族大不一样，因为他们已经有了编制，是得到天庭认可的，从事管理工作的龙。管的地方虽然小，但好歹是个官。村长也是长。并且他们在所管理的水域中，权力很大，享受王的待遇。

呆子真个深知水性，却就打个猛子，淬将下去。呀！那井底深得紧！他却又着实一淬，忽睁眼见有一座牌楼，上有“水晶宫”三个字。八戒大惊道：“罢了！罢了！错走了路了！跄下海来也！海内有个水晶宫，井里如何有之？”原来八戒不知此是井龙王的水晶宫。

根据这个描述，我们可以发现：就算是井底的龙王，虽然管理的只是一些地下水，但是在他管理的一方水域，排场派头还是非常大的。并且建有宫殿。

但是这些龙王，是需要随时随地听候调遣的。

孙悟空找水德星君求助时，水德星君可以随时向所有的龙王发布命令。

“水德星君闻言，即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门，迎进宫内。”

这些龙王，平时的工作任务非常繁重。不仅要每天劳心劳神，管理好水族，还要负责下雨。天庭让他们下多少雨，什么时候下雨，雨下到什么地方，一丝一毫都不能出差错。例如泾河龙王，和袁守诚打赌，出了一些细小的差错，就被魏征斩去了龙头。

与天庭的那些先天大神相比，龙王的法力不高。所以东海龙王平时非常有自知之明。孙悟空当初到龙宫要兵器时，东海龙王摸不清他的底细，口口声声“上仙”，非常尊重。后来见了孙悟空也是口称“大圣”，非常客气。

而孙悟空每次找龙王下雨，龙王都不敢随便答应。

“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”

或者又说：

“我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”

通过上述分析，我们可以看出。龙王是一种高风险的职业。干得不好是要掉脑袋的。

比如，泾河龙王由于下雨的时辰以及其他方面，有那么一点小小的误差，其实他的任务完成得很好，这一点点小小的误差，其实无关紧要，根本不会给长安城带来任何影响。但还是被玉帝下令杀了头。

而东海龙王，平时管理着更加庞大的水域。东海的管理工作，非常复杂繁琐。那么他会不会犯错误呢？其实是难免的。所以东海龙王，随时可能会被天庭追责，工作的危险系数很大。

四、多立几个太子，非常必要。

我们知道：《封神演义》里的东海龙王，名字叫敖光，到了《西游记》里，东海龙王已经变成了敖广。此外，除了还有个敖顺，另外两位龙王也变成了敖明、敖吉。

而《封神演义》，时间发生在武王伐纣期间，《西游记》发生的时间已经到了唐朝。由此可见，敖广是敖光的后代。至于中间隔了有几代龙王？不是很清楚。我估计，龙王的王位继承更替，不可能像凡间那么频繁。敖广很有可能就是敖光的儿子，或者是他的孙子。

也就是说，除了龙王敖顺，在这个位置上干的时间比较长，龙王敖光，以及另外两位龙王，中途换掉了。

那么，敖光上哪去了？

显然，很有可能已经挂了。

有可能是因为工作差错，被玉帝治罪，也有可能，是在公务活动中，被其他妖精或者神仙杀了。

当然，也不排除有一种好的可能性。那就是：龙王敖光管理东海，工作确实特别出色，受到天庭肯定，被提拔到天庭的其他重要岗位，担任更加重要的神仙。这样就让他的太子继承龙王的王位。

从龙王三太子敖丙被哪吒杀害，我们可以发现：龙族因公殉职，不是什么大不了的事情，天庭并不会给什么抚恤。

哪咤闹海，扰乱水族，并打死了被天庭任命的水族成员，龙王三太子出场，完全是履行公务。因为如果他不管这件事，可能就是失职，可能就会被天庭追责。

（龙王三太子）忙调龙兵，上了逼水兽，提画杆戟，径出水晶宫来。……哪咤答曰：“我乃陈塘关李靖第三子哪咤是也。哪咤抢一步赶上去，一脚踏住敖丙的颈项，提起乾坤圈，照顶门一下，把三太子的元身打出，是一条龙，在地上挺直。

可是，哪吒犯了故意杀神仙罪，反而因此得到好处。太乙用莲花为他重塑肉身，又赋予“三头八臂”的法身，还给了他若干逆天的法宝：乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑，等等。

为什么会这样？

这是因为，哪咤的背景太硬了。哪咤是阐教的镇教之宝“灵珠子”投胎，道教顶级神仙元始天尊，就是他的大后台。

哪咤的大后台，还有女娲娘娘。

哪咤下凡是领玉虚法旨，转世成为陈塘关总兵的三少爷，妥妥的官二代。而且根据事先安排，注定是要成为武王伐纣的先锋官。

而龙王三太子，根本就没有后台，如果说有的话，后台就是龙王。龙王和元始天尊，地位相差太大，根本不是一个层面的神仙。

所以他被哪吒杀害，只能自认倒霉。

因此，东海龙王这么一个高风险的职务，并不能保证这个位置能坐得长久。龙王事先册封几个太子，这是防止万一发生意外，东海龙王的宝座不会被外人抢走。

多封几个太子，也是为了增加保险系数，防止像敖丙那样，突然发生意外情况，提前挂掉。由于东海龙王事先考虑周全，敖丙虽然意外挂了，还有其他太子，其他龙族就不会有非份之想。

龙王工作的危险系数那么大，他为什么对这个宝座还那么重视？

有两个原因：一是权力很大。一方诸侯王，建有豪华宫殿，嫔妃若干，管理整个水域。只要工作不出差错，平时生活享受各方面还是比较爽的。

二是毕竟是天庭任命的正式神仙。和那些随时可能被当成食物的普通龙相比，已经好了很多了。

西游记中的东海龙王明明能长生不老,为什么还要设立太子位置?

比如敖顺，书中一开始他原来在北海当龙王，后来又变成了西海龙王。有的读者据此认为这是吴承恩老先生的笔误。忉利天人的寿命是多少呢？忉利天一天，是人间100年，忉利天人的寿命是1000岁。因此，忉利天人的寿命是：1000*365*100=3650万年。龙这类生物也有扩大自己种群的需求，有个强大的后代，不啻是有了个强大的打手，上阵父子兵吗！免得在神战中被人打死，都没有龙支援。

另一方面，就是天庭发的年终奖也就是蟠桃，每年一度的蟠桃盛会，就是天庭发年终奖的时候，天庭会根据每个神仙一年的综合表现，决定发多少桃子，发大的还是小的。很容易代入俗世感情，所以仙侠影视都不如仙侠小说那样纯粹，加了死去活来的纠葛，坚贞不二的感情，类似人间的门派，一模一样的凡间帝皇思想。

可是反过来，皇帝自认为是人中之龙，自然统治世间万物，连那些负责掌控气候的神也要听其差遣。神话名著西游记中东海龙王设立自己儿子为太子，是为了在他年老退位后继承东海龙王之位，就像古代中帝王立下皇储一样。其实龙太子不是我们理解的太子。龙太子只是说龙王之子而已。才会有大太子，二太子，三太子。其实和哪咤三太子一样的。

并不是仙家，寿元绵长，但不是长生不老。而且如果老龙王寿终正寝或者修成神佛，进去另一个空间，龙王这个位置还是要有人继承的。经历过第一次量劫，龙族和凤凰、麒麟大战之后，损失惨重，高手死亡殆尽，被百族压制的只能蜗居于大海之中。东海龙王没那么悲惨，也高贵得多，那些国家能有王子太子，东海龙王有不正常？

进歺饮温二相连,好马归来送四八,东海龙王二四五,白日飞梦揺春烟...

出生：公元1985年11月12日8时30分(阳历)
农历：一九八五年十月初一日辰时
当月节气：立冬(11月7日19:24)； 中气：小雪 (11月22日16:47)
生辰八字：乙丑年 丁亥月 乙卯日 庚辰时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是绿兔，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属木。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴木 阴火 阴木 阳金
绿牛 红猪 绿兔 白龙
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 43.2 10 10 12 13.68
八字五行得分情况：
木43.2; 水13.68; (同类得分：56.88)
火10; 土10; 金12; (异类得分：32)
相差:24.88 综合旺衰得分:24.88 八字过硬
八字喜用神：八字过硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从1岁6月5天上运，逢丁、壬年的立夏后第10日（公历5月18日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 伤官 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 正官 偏财
大运干支： 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
交运年份： 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
交运年龄： 2 12 22 32 42 52 62 72
四、 近十年运气
★2007年 5月 18日～2008年 2月 4日：
花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。
福从天来，合想得财，顺利，录用提升。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。
财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。
有得有失，财运一般，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。
威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。
防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
★2012年 5月 18日～2013年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
老之将至君不知，有灾有难侵人危。
财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
不料支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。
防体差，冲财忌远道求财，宜守旧业。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平稳。益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：
南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。
收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2017年 2月 4日～★2017年 5月 18日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
★2017年 5月 18日～2018年 2月 4日：
走过江山又是关，道途跋涉事艰难。
有贵人扶持，收入高，工作顺序。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
五、 近十二月运气
2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：
山高水深多险处，果有舟车不易行。
冲财生风波，防受骗上当。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：
老之将至君不知，有灾有难侵人危。
财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：
不料支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。
防体差，冲财忌远道求财，宜守旧业。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平稳。益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：
南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。
收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 11月 7日～2010年 12月 7日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2010年 12月 7日～2011年 1月 6日：
目前运到人得爽，处处春风草木荣。
有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2011年 1月 6日～2011年 2月 4日：
克勤克俭称淑女，内助持家数有方。
防财物丢失，积畜宜购置，平运。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2011年 2月 4日～2011年 3月 6日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2011年 3月 6日～2011年 4月 5日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生挫折，不宜远走求财。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2011年 4月 5日～2011年 5月 5日：
无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
财源广进，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
六、 对你的忠言
喜神是土 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南，不利东北。
5、吉祥数字为: 5 6
6、吉利楼层末位数为：0 5

同样都是龙王,泾河龙王私自下雨被斩头,东海龙王多次为啥没什么事?_百 ...

东海龙王，为四海龙王之首，也是所有水族龙王之首。而泾河龙王，却仅仅是西海龙王的妹夫，一个小小的河王。在地位如此悬殊之下，同样是私雨，其情况不同，造成的结果自然也是不尽相同。

西游记中的龙王和图腾龙的地位相差悬殊。在西游记中，龙王一般的地位是比较地下。在天庭给如来举办的安天大会上，桌上就有龙肝和凤髓。再者，东海龙王是龙神，但在面对一个刚刚学艺归来的孙猴子，东海龙王也口呼“上仙”。孙猴子在水晶宫大闹，而且还讨要兵器的时候，东海龙王也不敢过多的拒绝。

所以说，龙王在西游记中的地位还是蛮低的。当然了，龙王作为天庭的编制人员，玉帝也不可能和龙王交恶。因此，他们所吃的龙肝，在一般情况下都是没有编制的龙族。就拿泾河龙王和乌鸡国的井龙王来说，他们的地位虽低，但好歹是有编制的。所以在他们被杀后，也没有成为食物。

而泾河龙王之所以私雨被砍头，而东海龙王私雨则无事，主要是因为两者面对的情况不同。

在天庭中，玉帝的身份最高，而且天庭有系统化的天条，各路神仙都要按规则办事。当时，玉帝派黄巾力士到泾河龙王那里下达圣旨，要求泾河龙王在明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨止。而且，为了能够让龙王下雨达到精确度，玉帝还很人性化和精确性的要求，雨一定要下到三尺三寸零四十八点。

有了玉帝的圣旨，而泾河龙王作为臣子，应当要奉命办事才是。但可惜的是，当时泾河龙王恼怒算命先生袁守诚，正和袁守诚在打赌。而两人赌的正是明日下雨的尺寸点数。在这样的情况下，泾河龙王收到玉帝的圣旨后，在鲥军师的建议下，竟然敢私自违背命令，篡改了雨点尺寸数。

到了第二天，泾河龙王到了巳时才布云，午时发雷，未时下雨，申时雨止。最为关键的是，雨水只下了三尺零四十点。这足足是少了三寸零八点雨。所以，泾河龙王违背了天条，玉帝自然要按天条办事，将其斩杀。

而且，当时泾河龙王恰巧的碰上了西游取经的大事。西天佛教和天庭为了让取经名正言顺，泾河龙王就是其中一个最为关键的点。通过泾河龙王，从而让唐太宗入彀，以此来引出接下来的水陆大会。正因为如此，泾河龙王在成为牺牲品。

至于东海龙王私雨却平安无事，一是东海龙王的地位高。作为司雨之神，东海龙王在天庭中保有较大的自由性。人间降雨，一般也是交给治下的龙族来完成。而且，为了突出天庭对龙族的重视，玉帝也给东海龙王留有了较大的自治。所以，只要是不涉及大范围的降雨，东海龙王都是有一定的决定权的。

二是东海龙王私雨是在孙悟空的请求下。西游取经中，孙悟空就是关键人物，为了保证西游的成功，西天佛教和天庭都对取经的孙悟空、唐僧，以及猪八戒等人采取保护。为了扑灭三味真火，孙悟空请出了东海龙王，并要求他下雨。

在最开始的时候，东海龙王也在推脱，并且还以“下雨需得玉帝旨意，吩咐在哪地方需下几尺几寸，以及三官举笔，太乙移文，会令雷公电母，风伯云童”等理由来推脱。最后，在孙悟空明确要求这不是正式下雨，而是小范围的对三味真火下雨时，东海龙王方才答应。

况且，东海龙王也耍滑头，为了避免不必要的麻烦，东海龙王还把其他三海的龙王都叫到一起，而后才开始私雨。

所以说，正是因为东海龙王的谨慎，以及对天条的遵守，再加上取经人之一孙悟空的执意要求，东海龙王才敢私雨。

泾河龙王因为下雨被杀,为何东海龙王私自帮孙悟空下雨却没事?

西游记里，泾河龙王得知长安城里的相师袁守城给一个渔夫算卦，导致他的泾河水族被捕获很多。

长此以往，泾河水族有灭族的危险。

于是，为了打击袁守城，泾河龙王变成一个白衣秀士，请袁守城算明日天气情况。

袁守城算了一卦，说道：“明日辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”。

泾河龙王听后，大笑，他就是天庭行云布雨之神，下多少雨他岂能不知？

但结果泾河龙王回到龙宫，没多久，玉帝的旨意就到了，与袁守城算的丝毫不差。

为了打赌赢过袁守城，泾河龙王冒险改了下雨的时辰和点数。

泾河龙王改成：午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点。

因为改变了下雨时辰和点数，泾河龙王违反了圣旨，惹怒玉帝，最终被人曹官魏征梦中斩首。

泾河龙王因为改变下雨时辰和点数，落了个身首异处的下场，但是在另外一个场景中，东海龙王帮孙悟空私自下雨，想要浇灭红孩儿的三昧真火，虽然没能浇灭，但却是私自下雨，那么这时候玉帝为什么不追究东海龙王私自下雨的事呢？

小刘分析

一，泾河龙王违逆圣旨，擅自行动。

玉帝圣旨降到人间，该下多少雨，这是已经定下了的事情。

皇上说话都是金口玉言，而且天上神仙包括袁守城都算到了该下多少雨。

但是泾河龙王却违逆圣旨，他这不是打脸袁守城，而是打脸玉帝，玉帝岂能放过他？

但是再反观东海龙王给孙悟空下私雨，这个虽然没得到玉帝的批准，但也没经过玉帝的圣旨，也不是打脸玉帝，所以玉帝就睁只眼闭只眼算了。

二，东海龙王和泾河龙王的地位不同，所以玉帝对待他们的态度也不同。

东南西北四海龙王，他们是龙族兄弟。

可以说人间海域，是以四海龙王为尊，而东海龙王又是四海当中的老大。

在人间，每一个井里都有个井龙王。

可见人间有太多的龙王。

东海龙王是天庭的封疆大吏，泾河龙王就相当于一个县官的职务。

玉帝想要动东海龙王他要想一想后果，但是他要动泾河龙王，连想都不用想，刚好也拿他来杀鸡儆猴，给其他神仙们看看。

三，袁守城算卦，泾河龙王被杀，唐太宗魂游地府，还魂后办水陆大会，观音菩萨东土寻访取经人。

这些事情一环连着一环，最终的目的是要促成唐僧取经，佛经东传。

泾河龙王不管是有意还是无意地参与了佛经东传的计划，他都是局内人。

观音菩萨曾经许诺孙悟空，让他叫天天灵，叫地地灵。

很显然，玉帝参与了佛教的取经计划。

而泾河龙王只有以死来促成李世民魂游地府。

所以，逮着机会，玉帝自然要诛杀泾河龙王。

但是东海龙王帮助孙悟空下私雨，唐僧师徒已经开始取经，没必要再牺牲东海龙王，况且西游里的玉帝也不是滥杀的人，否则他也不会两次招安孙悟空。

四，东海龙王是帮助唐僧师徒除妖，再说消灭红孩儿，也是帮天庭巩固对人间的统治，还有观音菩萨许诺孙悟空的叫天天灵，所以，玉帝给观音菩萨面子，也不会追究。

西游世界里，有很多的妖怪。

比如在火焰山，人们为了灭火求雨，供奉的就是铁扇公主。

下雨本来是天庭的事情，可是铁扇公主霸占了火焰山。

铁扇公主算是比较低调，没像孙悟空一样高调，所以玉帝没管她。

但不管，不代表玉帝不想管。

东海龙王帮助孙悟空除掉红孩儿，这是玉帝喜闻乐见的，他只会拍手称快，哪还管东海龙王下雨不下雨。

但是再看泾河龙王长安城，那本来就是天庭的地盘，泾河龙王又违背圣旨，不杀他杀谁。

五，官位不同，手中的权力就不同。

泾河龙王是销售经理，东海龙王是销售总监。

泾河龙王只能干活，但是他没权利给客户优惠。

可东海龙王不一样，他手中权利比较大，有根据自己需求下雨的权利，所以，他能灵活变动的下雨。

再说三界这么大，也不可能每次都要玉帝下圣旨才降雨。

车迟国的虎力大仙，之所以惊动玉帝下旨降雨，是因为他给天庭发了文书，引起了玉帝的注意。

还有凤仙郡郡守打翻贡品，让玉帝三年不给他们降雨。

这些都是引起了玉帝的注意，一个好一个坏，所以玉帝才会特别关注。

其他时间，玉帝哪会管哪里下雨，要不然，他要四海龙王干什么呢？

六，东海龙王也曾说过，必须要圣旨才能下雨，但还有方法，可以绕过玉帝。

原文描述：龙王道：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母风伯云童，俗语云，龙无云而不行哩。”

但是孙悟空却说道：“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火。”

于是，东海龙王又叫来了另外三海龙王，一起对付红孩儿。

也即是说，在没有圣旨的情况下，龙王想要私自下雨，是不准出现风云雷电的。

而泾河龙王想必也知道这样的规矩，但他为了打赌胜利，已经顾不得这么多了。

七，东海龙王下私雨，他可以不承认他下雨了。

在朱紫国，孙悟空给朱紫国王看病，需要无根水做药引。这时，东海龙王下了私雨。

但这个私雨，可以说不是下雨，而是龙王打了喷嚏。

原文描述：龙王道：“既如此，待我打两个喷嚏，吐些涎津溢，与他吃药罢。”

就算东海龙王下了私雨，假如玉帝责问，他可以推脱自己最近为了给人间降雨，太累了，累出了感冒。

如果龙王私雨下的小，就说感冒不严重。

如果下雨太大，就说打喷嚏止不住。

本来龙王就因为劳累生了病，玉帝哪还好意思责罚他呢。

小刘侃封神，也侃西游，请关注。

同样是私自下雨,泾河龙王一次就被斩,东海龙王屡犯为啥无事?_百度知 ...

西游记中有个非常著名的神话桥段，是梦中杀人。这个梦中杀人并不是曹操的那种做梦的时候杀人，而是在梦境中把人杀了。而且杀得还不是一个凡人，是有名的泾河龙王。这到底是怎么一回事？

在西游记中不管是东海还是西海什么的龙王都是下雨的，老百姓在渴望下雨的时候都会供奉龙王，可是其实龙王也没有人们想象中那么厉害，他们下雨也不能随着自己的心意下，都得按照天庭，也就是玉帝的指示。如果自己私自下雨就是犯天条要被处罚的。泾河龙王就是因为不服从玉帝圣旨，私自下雨才惨遭砍头。

泾河龙王为了挑衅一位算命道士，让他算一下天气，结果这个道士不仅把下雨时间准确说了出来，还把降雨量说得清清楚楚。泾河龙王听后大笑，因为他自己就是掌管下雨的。结果回到龙宫接到圣旨，玉帝旨意，安排下雨，下雨时间和降雨量和那位道士说的丝毫不差。泾河龙王为了赢回面子，违抗了圣旨，结果惹怒玉帝惨遭砍头。

其实在西游记中，不仅泾河龙王私自下雨，东海龙王也私自下过雨，那为什么东海龙王就没事，泾河龙王就下了一次雨就被砍头，其实原因很简单，东海龙王每次下雨其实都是跟孙悟空有关，主要是帮孙悟空的忙，而孙悟空跟玉皇大帝，观音菩萨又有关系。

东海龙王帮助他也就是帮助了取经团队，帮助了天下苍生。而且因为孙悟空的原因，天庭知道了也不会怪罪。而泾河龙王就不一样了，他私自乱下雨只是为了满足自己的私欲，而且在明明收到玉帝圣旨的情况下，还选择无视，这简直是不把玉帝放在眼里，结局自然就惨了。