月纹是什么,月角纹手相

相术中的手掌下按产生的月纹是什么?

相术与医学是一至性，相纹都暂时性.活期性、时常变化。根据你的血气丶心灵、体质丶情绪，气温，环境而更换。月纹比年渐比时纹深的表现。月纹能表每月的吉凶和成败气象。

眉中俯月纹说明什么?

眉中俯月纹说明随着时间的流逝，我们脸上会越来越明显有岁月爬过的痕迹，皱纹在脸上会越来越多，而皱纹是年纪最大的表现，平时也会有很多人喜欢皱眉，时间久了在两眉之间就会形成很深的竖纹。

铜钱背上星是什么意思

没什么意思 就是一种版别 有的藏友对这种有偏爱 对于同版别背月 背星会稍贵点说多了你不一定清楚
就是一种版别罢了
收藏品中的趣味品
如有上下左右各有一个星的
以及上下左右各有一个月牙的
都属于趣味版
收齐了很好玩
就是这样的
希望对你有所帮助

古钱币上背有星月纹，肇始于两汉年间的半两、五铢钱，盛行于唐朝的“开元通宝”。唐朝以后至宋元明清钱币背上均有表现。究其源主要是起先是标明铸造炉别之用，后来大概因为人们受思影响，尤其是道教星斗说，认为天上日月星辰的运行，有呈瑞、逢凶化吉之功，

日久天长，钱背上有星月纹的也被称为“压胜钱”，备受藏友的喜爱。古钱资料表明，清代从顺治帝起到康、雍、乾钱背上背字多，星月纹极少。

收藏古钱币时应注意是否有月纹、星纹等标识，古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。一般来说，钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有收藏价值。

扩展资料

我国金属铸币的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。

另外，在注重各种钱文特点的同时，还可找出钱文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。

先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，钱文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。

北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，钱文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，钱文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。

参考资料来源：百度百科——清乾隆背星

百度百科——古钱币

古代的钱币有什么

1、 最早的货币：天然海贝
2、 金属货币：铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）
3、 西周时期的货币
天然海贝仍是重要货币
金属货币广泛使用：a铜贝与铜块 b钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化
4、 春秋时期的货币
空首布：流通于关洛三晋地区，“周、郑、晋、卫”主要为平尖空首布
刀化（货）：流通于东方齐国，模仿一种生产工具
蚁鼻钱：流通于南方楚国的铜仿贝
5、 圜钱：圆钱圆孔、圆钱方孔
三晋及周布币区的圜钱
秦圜钱：以两为单位，一两钱圆形圆孔无廓，半两钱圆形方孔
6、 战国时期黄金的流通
战国黄金流通以斤、益为单位，以南斤为主
7、 秦朝时期的货币
黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币
8、 西汉时期的货币
三铢钱、四铢钱、五铢钱、皮币、白金币 9、 东汉时期的货币
铁钱：公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上第一次用铁作币材
五铢钱：公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱
10、王莽时期的货币
二年：错刀、契刀、大泉
六年：废错刀、契刀、五铢钱发行小泉代替五铢钱，流通大 五物：金、银、铜、龟、贝五种币材`
六名：金贷、银贷、泉贷、布贷、龟贷、贝贷
二十八品
11、汉代的黄金问题
黄金为上币，铜钱为下币仍是法定货币单位，单位由镒改斤，1斤＝10000钱
汉武帝时期模仿麒麟马蹄有麟趾金（圆）和马蹄金（椭圆）
西汉时期主要用于赏赐和馈赠，王莽时将黄金收归国有，东汉以后黄金减少，赏赐用丝绸、布帛、铜钱
12、三国两晋的货币
魏：曾以谷帛相交易，也曾恢复五铢钱的流通； 蜀：直百钱； 吴：大泉五百、大泉当千
两晋未铸新钱，西晋主要沿用汉魏之五铢及各种古钱，东晋元帝渡江后主要沿用孙吴地区流通的旧钱
十六国：河西凉州刺史张轨恢复五铢钱，汉兴钱为我国最早的年号钱
13、南北朝时期的货币
刘宋：四铢钱，南齐：萧梁：第一次大量铸铁钱，曾铸铜钱、五铢钱、短百，陈：大贷六珠
北魏：太和五铢、永安五铢；东魏：沿永安五铢；北齐：常平五铢；北周：布泉、五行大布，永通万国
南北朝之末，冀州之北民间以绢布交易，五岭以南则以盐米布交易。
14、隋唐时期的货币
隋文帝铸统一的标准五铢钱成为境内流通中统一的货币!
唐法定货币流通制度时钱帛兼行
武德四年废五铢铸开元通宝钱，规定了成色标准脱离量名钱体系，以重量作为钱币的名称
15、唐末五代的货币
会昌开元钱（背面有文字的开元通宝钱，后来各州都将州名铸在钱的背面）
五代十国总体比较混乱，周世宗铸周元天宝为铸钱最多的一次。
白银开始进入流通（铜钱减少，绢帛较小的可行性，白银逐渐进入流通），但在唐代主要作为器饰或财富收藏（银饼、银铤）、贿赂、谢礼、军费供应、地方进献，五代十国之后公私蓄积白银的风气逐渐形成。岭南道、江西道产银最多。
16、两宋时期的货币
宋代的年号钱：在通宝钱规定之外，加上皇帝的年号。北宋初发行的货币为宋元通宝与开元通宝无差别，之后还有太平通宝、淳化通宝，历代皇帝每次改元都会重铸新的年号钱。文字都是通宝、重宝、元宝等但是字体有所变化，真、草、隶、篆、行都有。
北宋铜钱区：开封府、京东西、河北、淮南、江南、两浙、福建、广东西等地
北宋铁钱区：四川
北宋铁钱并用区：陕西、河东
南宋铜钱区：东南、
南宋铁钱区：两淮、京西、湖北
南宋铁钱并用区：荆门等地
交子：完全客兑现的信用凭证、货币，只能在四川使用
钱引：不用作货币，只用来兑换，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子为钱)
南宋会子：最初在东南地区民间发行，后来政|府设立会子库，完全仿照川引的方法发行会引
地方性货币：淮交、湖会、川引、银会子

17、元代的货币
中统钞时期：奠定元纸币制度的基础，元朝不铸铜钱。中统元宝交钞以丝为本钱以贯、文为单位至元钞时期：元朝最重要的货币，与中统钞并行流通
至正钞时期：
元代在制度上严禁白银流通，但在民间已有不少使用，纸币与白银相联系。
18、明清时期的货币
大明宝钞：钞面以 来计，发钞没有准备金，允许人民持金银换大明宝钞，支付有限制，旧钞可换新钞
1481纸币崩溃，1581白银成为通用货币
19、近代的货币
铜铸币从制钱到铜元
银币从银两到银元（流入中国最早的外国银元是西班牙银元，光绪十三年张之洞奏请在广东设局铸造银元，光绪十六年正式批准开铸）（1）先秦：商朝人善于经商，以贝为币；战国时期，各国出现了铁钱，秦国使用圆形方孔钱，称半两钱（齐国使用刀形币，赵国使用铲形币，楚国使用蚁鼻形币）。
（2）秦汉：规定圆形方孔钱作为通行全国的货币。汉代以黄金和铜钱为主币。汉代的铜钱重量几经变化，至武帝铸五铢钱才稳定下来。
（3）三国：那时货币减少，布帛、谷物成为主要的流通手段。曹魏曾以法令形式废止铜钱，使用实物交易，以后行废不定。
（4）隋唐：仍铸五铢钱，禁止使用前代大小不一的旧币，有利于贸易的发展。唐初改革币制，唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝”。新铸的“开元通宝”，成为唐朝通用的货币，后来发行量很大。以后历代的货币都以它为范式。设柜坊专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形，比欧洲地中海的金融机构要早六七百年。
（5）宋元：北宋时在四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”。由金属货币发展到纸币，是社会经济发展的必然结果。纸币的推广，减轻了商人携带金属货币的负担，有利于商品交换，反映了商业的高度发展。
（6）明清：明初，主币是纸钞，辅币是铜钱，禁止民间使用金银交易。到明中后期，白银成为普遍流通的主要货币。贝类货币
天然海贝 公元前21世纪--前2世纪,主要使用于中原地区，后逐步被金属货币取代，单位为“朋”，每拾枚币为“一朋”。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。我国少数民族地区直到明末清初还使用贝作为货币，称为“ba (左右结构，左为‘贝’，右为‘巴’)”。 公元前11世纪,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。 天然海贝 公元618-1368年 ,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。 人工贝类（石贝） 公元前16世纪--前2世纪商周时期，商品经济不断发展，货币的需求量不断增大，为弥补自然货币流通不足而仿制的玉贝、骨贝、陶贝、石贝等，被统称为人工贝类货币。它们形态大抵仿照自然海贝，其交换价值，约等于或稍低于天然货贝。 人工贝类（骨贝） 公元前16世纪--前2世纪 人工贝类（玉贝） 公元前16世纪--前2世纪 人工贝类（陶贝） 公元前16世纪--前2世纪 铜贝 公元前11世纪 包金贝 公元前11世纪，商代中晚期，随着社会的发展，人类掌握了冶炼技术，于是便出现了金属贝类货币。形仿天然海贝。有金贝、银贝、铜贝等。用青铜浇铸的无文铜贝，是我国最早出现的金属铸币。
先秦货币

平肩弧足空首布 成色年代:春秋早中期 形制特征：平肩、裆部呈弧形，銎（音穷）长，有穿孔，銎内一般留有寒。面文铸有干支、数目、天象、地名、事物、阴阳五行、方位、吉语等。币材多为青铜。 尖足平首布 成色年代:春秋早期。战国赵铸币。耸肩、方裆或弧裆、尖足。以一jin(左右结构，左为‘金’，右为‘斤’)、半jin(同前)二等纪值分别称为“平首尖足大布”，“平首尖足小布”。面文为城名，部分小布面文有“半”字。背文一般为数字。体轻薄。币质为青铜。
三孔布 成色年代:战国后期 战国后期钱币。按背文分大小两式。圆首、圆肩、圆裆、圆足，首及两足各有一圆形穿孔。面文多为地名，背文有纪重和纪值文字。大者背文“一两”，小者背文“十二铢”（半两）。 锐锋刀 成色年代:春秋晚期 。又称针首刀。是尖首刀的一种特别形式，首部尖细如针，钱文多为抽象符号。 截首刀 成色年代:战国早期。以尖首刀截首而成，基本与尖首刀相同。 直刀 成色年代：春秋战国之交。战国中晚期中山国、赵国铸币，也称圆首刀或平首刀。刀身直或略带弧形、圆首，柄面多有二直线，体型轻薄，其中“yan(内外结构，外为‘门’，内为‘言’)阳”（今陕榆）小直刀尤为薄。除“甘丹”“白人”“成帛”有背文，其余背多平素。 圆孔圜钱 成色年代：战国中晚期。战国中晚期铸币，外圆、孔圆、背平素，面背间有拔模斜度，因此背径大于面径，背孔小于面孔，边缘常残留火口。多数面背无廓，少数品类正面有廓。大篆文，行粗放。青铜质。主要流通于秦、赵、魏故地。 方孔圜钱 成色年代：战国后期。战国后期秦、齐、燕等国铸币。外圆孔方，或有廓或无廓，为后世方孔圆钱之祖。含有“半两”、“两甾”、“文信”、“长安”、“yi(左右结构，左为‘贝’，右为‘益’)化、yi(同前)四化、yi(同前)六化”、“一刀、郾刀、郾四”等品类。 秦汉货币 秦半两
成色年代：公元前336--221年。秦灭六国后，以秦币为全国货币，秦半两成为与上币黄金对称的下币，铸行全国。秦半两与前述先秦半两相比，其面文高而狭长，略呈弧形。外形是外圆孔方，面背无廓，形制与钱文精整。
两汉货币
榆荚半两 成色年代：西汉早期 。因形如榆荚，称为“荚钱”。“荚钱”一般甚为轻薄，轻重不一。 三铢 成色年代：建元元年 武帝建元元年铸行，建元五年行止。三铢钱面有外廓，重如其文，背平素。三铢是古代货币史上第一枚以“铢”命名的方孔圆钱。 武帝五铢 成色年代：公元前118年汉武帝元狩五年（公元前118年）始铸，含郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。面文有穿上半星、穿上横廓，四决文等不同形式。轮廓深峻、文字精美。武帝五铢开创了七百三十九年铸行“五铢”钱的历史，成为中国古代“铢两制”铸币的主流。 一刀平五千 成色年代：公元7年 。即“错刀”，又称“金错刀”。王莽居慑二年（公元7年）铸。“其环如钱，其身如刀”，环面“一刀”直读，阴文错金，刀面“平五千”三字为阳文，篆书。以一当五千五铢。“一刀平五千”铸制精美，为历代“收藏家”所重。 栔刀五百 成色年代：公元7年。王莽居慑二年（公元7年）铸。“环如大钱，身形如刀”，环面铸阳文“栔刀”二字，刀面铸阳文“五百”，篆书。“栔”能通“契 ”。以一当五百五铢。“栔刀五百”刀廓深峻，铸文精美。 东汉前期五铢 成色年代：公元40年东汉光武帝建武十六年（公元40年）采纳马援建议开始大铸行。面文特征是“金”字头较大，“五”字交笔更弯曲，“朱”字头圆折，竖画两头较细。铸造较为规整。 剪边五铢 成色年代：东汉晚期又称“錾边”五铢或“剪轮”五铢，指边廓连同部分钱肉均被剪去或錾切的五铢钱。无外廓，“五铢”二字残留偏旁。 董卓五铢 成色年代：公元190年。东汉末献帝初平元年（公元190年）董卓所铸。无内外廓，“五铢”二字夷漫不全，很难辩认，世讥称之为“无文”。该钱堪称我国货币史上最劣质轻贱之小钱。
三国两晋货币
直百五铢 成色年代:公元214年 汉献帝十九年（公元214年）刘备入蜀后铸于成都。初铸钱大而厚重，后铸逐渐减重，最轻薄者，不足0.8克。面文篆书“直百五铢”，即价值“一百枚五铢钱”。常背铸或背刻阴文和文饰，也有背铸阳文，如“为”字或四出文。 蜀五铢 成色年代:公元214-263年。刘备入蜀后铸，时约公元214-263年。形体小于两汉五铢，较厚，面背均有外廓，笔画较肥，铜质晦暗。 定平一百 成色年代:三国时期 。史记未载，据考证列为蜀汉钱较宜。“定平一百”钱体薄小，钱文篆书而夷漫不清。形制略同于直百 魏五铢 成色年代：三国时期。魏文帝，明帝皆铸有五铢，新钱形仿汉制五铢，故称“魏五铢”。魏五铢轮廓清晰，钱形厚重，边廓压金。 大泉当千 成色年代:公元239-246年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元238-246年）所铸大钱。篆书“大泉当千”四字旋读，一当五铢一千。是继王莽后最大的虚值钱。另有大泉二千、大泉五千，传世较少。 凉造新泉 成色年代:公元317--376年。前凉张氏王朝（公元317--376年）所铸，是以国号为名的第一例方孔圆钱。篆书，有对读，直读二式，钱文字体也有分别，形体可分为轻小、厚重两式。 沈充五铢 成色年代：公元318-321年。东晋孝元帝太兴年间（公元318-321年），吴兴沈充所铸大孔小钱。钱文作“五朱”、“五金”，外廓隐约，钱体轻小，似为东汉“剪轮”钱式的仿铸品。 丰货 成色年代：公元319年 。西晋十六国后赵石勒元年（公元319年）所铸，面文为“丰货”，有篆、隶两体，均横读，篆书钱面有好廓，隶书钱面无好廓。钱背皆有内、外廓。 汉兴 成色年代：公元338-343年。成汉昭文帝李寿汉兴年间（公元338-343年）铸行，是我国钱币史上最早的年号钱。钱文有隶书、篆书，直读、横读之分，制作精美，字浅肉薄，传世数量不多，尤以横读者为罕。
南北朝货币

孝建四铢 南朝宋孝武帝刘骏孝建年间（公元454-456年）铸行。面文“孝建”为柳叶篆，背文“四铢”隶带篆意。同于宋文帝“四铢”，面背文均横读。孝建四铢制作粗劣，边廓平夷，文字不清。“民间盗铸者云起”，其后省“四铢”而专留“孝建”面文，更趋薄小，品类甚杂，大小悬殊。 永光 南朝宋前废帝刘子业永光元年（公元465年）铸行，形制相似于文帝孝建四铢，内外有廓，面文“永光”二字篆书，横读，重二铢。因铸行数月即改元铸行“景和”，存世极罕。 景和 南朝宋前废帝刘子业景和元年（公元465年）铸行。面文“景和”二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画清楚。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边。因此文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世极稀罕。 公式女钱 南朝梁武帝萧衍天监年间（公元502-519年）铸行，“公式女钱”实为无外廓而仅有内郭的“五铢”小钱。因其轻小薄弱，又称“女钱”与“男钱”（大钱）对称。约在二铢，三铢之间。 梁铁五铢 南朝梁武帝萧衍普通四年（公元523年）铸行。铁“五铢”形体略小，背纹四出，是我国首次大批量铸造的铁钱。 太货六铢 南朝陈宣帝太建十一年（公元579年）所铸的六铢钱，面文“太货六铢”，玉筋箸篆体匀称健美，舒展有力，面、背内外廓精整挺拔，制作精良。 永通万国 北周静帝宇文阐大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉筋篆，“永通”意为永远通行，“万国”示天下万国可用。字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均臻妙境，堪称“北周三品”之首。 五行大布 北周武帝文邑建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”，玉筋篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。 常平五铢 北齐文宣帝高洋天保四年（公元550年）铸行。制作精好，钱文优美，“常平五铢”四字玉筋篆直读，构架匀称，笔画圆润，“平”字上横与面穿下廓合一。属设计和铸造都极为考究的泉品。
隋唐货币
隋五铢 隋文帝杨坚开皇元年（公元581年）始铸，又叫“开皇五铢”，或称“置样五铢”。钱文“五铢”二字篆书，笔画精整，边缘较宽，面无好廓，“五”字上下左端有竖纹，钱背肉好均有廓。隋五铢是我国“铢两钱制”的终结。 开元通宝 唐高祖李渊武德四年（公元621年）废五铢而改铸“开元通宝”钱，通宝钱系代替五铢钱系后沿用近1300年，为秦汉钱制以来，中国古钱史上的又一巨大成果。主要有几个方面“1.首创钱、两十进位衡制。2.开创了钱文以八分隶书、楷书甚至草书的时代，一改以前的大篆、小篆形式。3.不再以重量名钱，改为“宝”或“通宝”、“元宝”。开元通宝钱文是大书法家欧阳询制词及书，直读“开元通宝”或旋读“开通元宝”，钱文书体为著名的八分书，钱径八分，重二铢四lei（上下结构，上为品字形三个田字，下边为系字） ，每十文重一两，每文重一钱。早期开元通宝轮廓深峻，文字精美。“元”字第二横左挑，稍后所铸、背有月纹；中期“元”字左、右挑或双挑，“宝”字较小，背常有月纹、星纹或星月纹；后期边廓较宽，铸工粗劣，大小不一并常有错范。 乾封泉宝 唐高宗李治乾封元年（公元666年）铸行。以一当开元通宝十，形制精整，边廓完好，钱文四字旋读，因铸行时间短暂而存世较少，是古钱史上首例以“泉宝”命名的钱品，也是首例以年号命名的“宝钱”。 乾元重宝 唐肃宗李亨乾元元年（公元758年）始铸。以一当开元通宝十，乾元重宝，四字隶书直读，初铸轮廓深峻，后期较为轻小。宝应元年后所铸小钱，背有星、月、祥云、瑞纹，其中白铜母钱为迄今所见最早的铜质母钱。 得壹元宝 唐肃宗李亨乾元二年（公元759年）史思明铸于洛阳，以一当开元通宝百，铜色暗红，制作工整，隶书“得壹元宝”四字旋读，拙朴明晰，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有“顺天易得，得壹难求”之说。 大历元宝 唐代宗李豫大历年间（公元766--779年）西北地区地方铸币，制作粗陋，铜色昏浊，隶书“大历元宝”四字旋读，书体朴实有力，有大小两种样式。 建中通宝 唐德宗李适建中年间（公元780--788年）西北地区地方铸币，钱体薄小，文字晦漫，铸工草率。“建中通宝”四字隶书旋读。有大小两式。 会昌开元通宝 唐武宗李炎会昌五年（公元845年）废各地铜佛钟磬等作为币材铸钱。各州铸钱背铭以州名，后铸“昌”字以记年号，今所见计有23种之多。该钱铸工粗率，文字晦漫，面文承袭欧阳询旧制。 咸通玄宝 唐懿宗咸通十一年（公元870年）桂阳监铸，钱文四字隶书而含魏碑风骨，直读，章法匀称有力，因铸而未行，故传世绝少，是为古泉珍品之一。
五代十国货币
开平通宝、开平元宝 五代后梁太祖朱温开平年间（公元907-910年）铸行，形仿开元，制作粗糙，通宝背廓平浅，元宝轮廓精整。钱文四字隶书旋读。存世甚罕。 汉元通宝 五代后汉隐帝刘承佑元年（公元947-950年）铸行。制作精良，边廓完好，钱文四字隶书直读，钱背多有星、月纹。 通正元宝 十国前蜀高祖王建通正元年（公元916年）铸。钱文及体制均仿开元钱，然制作粗率。背有星、月纹。 天汉元宝 十国前蜀高祖王建天汉元年（公元917年）铸。形制较工整，内外廓稍平，钱文四字隶书旋读，文字端正，为王建五钱中最清秀者。 光天元宝 十国前蜀高祖王建光天元年（公元918年）铸。此钱制作粗劣，钱文草率，钱文“光”字作行书，其余三字为隶书，背有月纹，另有铁钱，罕见。 咸康元宝 十国前蜀王衍咸康元年（公元925年）铸。制作粗疏，钱文不整，八分书兼行书。背常见仰月、星纹等。 乾封泉宝 十国楚王马殷铸。钱文四字隶带楷意旋读，背多有文，铜铁兼有。 唐国通宝 十国南唐元宗李璟显德六年（公元959年）铸。钱文有篆、隶、楷三体，篆书与楷书配成一对，为“对钱”之祖。一当开元二，另有篆书当五或当十大钱。背穿上或有星纹。铸造甚精。 永隆通宝 十国闽王延羲永隆元年（公元939年）铸。钱文四字书体，在行、隶之间。材质或铜、或铁、或铅，铜质少见，铅质甚罕。
宋辽金夏货币
宋元通宝 宋太祖赵匡胤建隆元年（公元960年）始铸，为宋开国钱。钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。 嘉佑元宝 宋仁宗嘉佑年间（公元1056-1063年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读、光背。为小平对钱，制作稍逊，大小厚薄不等，配对欠佳。 靖康元宝 宋钦宗赵桓靖康年间（公元1126-1127年）铸行。钱文为篆、隶二体，旋读，有小平、折二、折三对钱。此钱量少难觅，尤以小平显为珍贵。 绍兴元宝 宋高宗绍兴年间（公元1131-1162年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读，多为光背，对钱；有小平、折二、折三三等。因“绍兴”年号行32年，故铸钱量多品杂，但小平钱奇少。 庆元通宝 宋宁宗赵扩庆元年间（公元1195-1200年）铸行。钱文楷书，旋读。有小平、折二、折三纪年钱。背文“元”至“七”纪年；“川”、“利”等纪地；“同”、“春”等纪监；“┴”纪值，“西一”纪炉，“五五”等纪范。 开庆通宝 宋理宗开庆元年（公元1259年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二两种。背文纪年字“元”。 贞佑通宝 金宣宗完颜询贞佑年间（1213-1217年）铸。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。 光背无文。 泰和重宝 金章宗完颜璟泰和四年（公元1204年）铸。钱文篆书直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅。 天庆宝钱 西夏桓宗赵纯佑天庆年间（公元1194-1205年）铸行，钱文为西夏文，平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称。
元代货币
大朝通宝 蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书直读，光背无文。 中统元宝 元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。 至元通宝 元世祖忽必烈至元廿二至三十一年（公元1285-1294年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书直读，有小平、折二、折三等，均光背无文。 元贞通宝 元成宗铁穆耳元贞年间（公元1295-1297年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式，汉文楷书，直读，有小平、折二两等，蒙文钱为折三型。光背无文，制作清陋，文字不清。 大德通宝 元成宗大德年间（公元1297-1307年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书、直读，有平钱、折二、折三等。蒙文为折三型。光背无文。 至大通宝 元武宗至大三至四年（公元1310-1311年）铸行。钱文楷书直读，有平钱、折二、折三等，边廓峻深，光背无文。 延佑元宝 元仁宗延佑年间（公元1314-1320年）铸行的汉文小钱，钱文楷书，极不规整，直读，光背无文。制作粗陋，文字拙劣。 泰定通宝 元泰定帝泰定年间（公元1324-1327年）铸行汉文小钱。铸 文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工，边廓完整，面文清晰。光背无文。 大义通宝 元末起义将领陈友谅汉政权大义年间（公元1360-1361年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二、折三三等。光背无文。
明代货币
洪武通宝 明太祖朱元璋洪武年间（公元1368-1398年）铸行。钱文楷书，直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。背文记值，记重，记地等多种形式。 永乐通宝
明成祖朱棣永乐年间（公元1403-1424年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作精良，边廓规整，笔画秀丽，光背无文。 嘉靖通宝 明世宗朱厚熜嘉靖年间（公元1522-1566年）铸行。钱文楷收仿瘦金体直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。此钱制作混杂，笔画多变，大小不一。背文记重或无文。 万历通宝 明神宗朱翊钧万历年间（公元1573-1620年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折三等。背文有“工”、“户”、“公”、“厘”、“正”等字或星、月纹。 天启通宝 明嘉宗朱由校天启年间（公元1621-1627年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、当十三等，背文记值，记局，记地，记事由或有星、月纹。大小名异，品种较多。 崇祯通宝 明思宗朱检崇祯年间（公元1628-1644年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、折五、折十四等。名等钱大小不一，文字多变，精粗互见，是明代形制最杂，品种最多我末代货币。背文有星、月圈、圈内星、奔马等纹或记地、记值、记事由等数项。 崇祯通宝 大顺通宝 明末起义军张献忠大西大顺年间（公元1644-1646年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文“户”、“工”、“用”等字，此钱边廓匀阔，文字工整。 宣德通宝 明宣宗朱瞻基宣德年间（公元1426-1435年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作粗率，光背无文。 洪化通宝 明末吴世璠周洪化年间（公元1678-1681年）铸行。钱文楷书直读，平钱、有大、小两种版式，小钱多见光背文，大钱背文可见“工”、“户”字。
清代货币
顺治通宝 清世祖爱新觉罗福临顺治年间（公元1644-1661年）铸行。钱文楷书、直读，有小平、折、折十数等，背有汉文记局，新满文记局或满汉文记局。 康熙通宝 清圣祖康熙年间（公元1662-1722年）铸。钱文楷书直读。有小、折十大钱两种。按背文可分满文钱，满汉文钱。 雍正通宝 清正宗雍正年间（公元1923-1735年）铸。钱文楷书直读，平钱、背穿左为满文“宝”字，穿右记局满文记20字。雍正钱形态工整，规格统一，可见雍正钱法之严谨。 乾隆通宝 清高宗乾隆年间（公元1736-1795年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右铸各局名。 嘉庆通宝 清仁宗嘉庆年间（公元1796-1820年）铸。钱文楷书直读。平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右记局名19字。少数可见星月纹及记地或吉祥汉字。 道光通宝 清宣宗道光年间（公元1821-1850年）铸。钱文楷书，直读。背多满文记局、或有星、月纹及记地记年记值汉字。 咸丰通宝 清文宗咸丰年间（公元1851-1861年）铸，钱文宋、楷、隶三体，直读，平钱。背文为满文各宝局名。此钱制作简陋，形制混杂，粗者多而精者罕。 同治重宝 清穆宗同治年间（公元1862-1874年）铸。钱文楷书直读，有平钱、当四、当五、当十四等，背文穿左右满文记局，穿上下汉文记值。 光绪通宝 清德宗光绪年间（公元1875-1908年）铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体，有平钱、当五、当十等。背文满、回文记局、记年、记吉语，记批次等多种形式。光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的第一批中国样式（外圆孔方）的行用钱。
晚清纸币
清代晚期，交通畅达，商业繁荣，民间资本活跃。除官钱局发行钱票投入流通外，民间各大钱庄和商号也纷纷发行钞票，当时称之为“花票”，票贴四周印有人物故事图案，其内容取材于历史典故和古典小说，如《红楼梦》《西厢记》、竹林七贤、八仙过海等。运用传统的表现手法，在同一画幅内，按“之”字形排列，或者在四周边框内自上而下、自右至左排列，串联成一组连环画。四周边框的图案，均为象征吉祥的花草，如梅、兰、菊、荷花、水仙、牡丹、松柏，以及云纹、金钱纹、几何纹等，线条流畅、舒展，完全是中国老百姓喜闻乐见的装饰风格。庄票正面四周的边框内印有用正楷抄录的古文名篇，其中多数取材于清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》，如陶渊明《桃花源记》、王羲之《兰亭集序》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、苏洵《辩奸论》、苏轼《前赤壁赋》等等，内容由各出票店号自行选定。 湖南有一种比较典型具有代表性的，外埠则称之为“常德花票”。花票流向社会后，影响极其深远。它像一般银钱一样成为流通媒介，具有了一定的货币功能。发行花票的各钱庄和商号资本充足，不怕挤兑，很快得到社会的接受和认可。花票的发行，为繁荣地区的经济起到了极大的促进作用。但花票的流通时间不长，随着1911年辛亥革命和清倒台，花票很快退出了流通领域。

谁知道“开元通宝”有几个版本?分别值多少钱?怎么鉴别?

唐武德四年铸开元通宝。铸行近三百年，版别、样式繁多，传世丰富。
开元通宝隶书小平右桃 3元
开元通宝隶书小平双桃 8元
开元通宝隶书小平背双月 3元
开元通宝隶书小平背巨星 40元
开元通宝隶书小平背上星 10元
开元通宝隶书小平背下星 10元
开元通宝隶书小平背三月 50元
开元通宝隶书小平背四月 200元
开元通宝隶书小平背左右月 35元
开元通宝隶书小平背同心结 700元
开元通宝隶书小平金质 80000元
开元通宝隶书小平银质 2000元
开元通宝隶书小平背双“洪” 250元
开元通宝隶书小平背双“兴” 140元
开元通宝隶书小平背倒“京” 120元
开元通宝隶书小平背倒“宣” 150元
开元通宝隶书小平背倒“平” 200元
开元通宝隶书小平背倒“丹” 300元
开元通宝隶书小平背大“平” 100元
开元通宝隶书小平背小“平” 50元
开元通宝隶书小平背上“永” 1300元
开元通宝隶书小平背下“永” 1500元
开元通宝隶书小平背下“福” 600元
开元通宝隶书小平背上“福” 150元
开元通宝隶书小平背右“福” 1000元
开元通宝隶书小平背上“丹” 85元
开元通宝隶书小平背右“桂” 60元
开元通宝隶书小平背左“广” 80元
开元通宝隶书小平背右“广” 8元
开元通宝隶书小平背“太平蓝大王” 1500元
开元通宝隶书小平背“蓝”三云 1800元
开元通宝隶书小平背上“梁” 8元
开元通宝隶书小平背倒“梁” 30元
开元通宝隶书小平背“梓” 8元
开元通宝隶书小平背“鄂” 8元
开元通宝隶书小平背反“京” 40元
开元通宝隶书小平背“京” 3元
开元通宝隶书小平背“昌” 3元
开元通宝隶书小平背“益” 8元
开元通宝隶书小平背“洛” 3元
开元通宝隶书小平背“襄” 5元
开元通宝隶书小平背“蓝” 4元
开元通宝隶书小平背“越” 3元
开元通宝隶书小平背“宣” 8元
开元通宝隶书小平背“潭” 8元
开元通宝隶书小平背“润” 3元
开元通宝隶书小平背“兴” 3元
开元通宝隶书小平背“兖” 8元
开元通宝隶书折十唐代 1600元
开元通宝隶书当十折三型唐铸 无定价
开元通宝隶书小平唐铸 1元
另外在网上帮您找了一些背景资料，仅供参考：
《旧唐书·食货志》记载：“（唐）高祖即位，仍用隋之五铢钱。武德四年（621）七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两。”“钱”，从此成为重量单位，十钱一两的进位制由此诞生了。
大唐国祚近三百年，其间所铸开元通宝钱的版别、样式繁多，传世品很丰富。从传世的开元通宝钱看，唐朝前期铸造的开元通宝钱，制作精良，字迹清晰，直径为2.4厘米，重3.6克；唐玄宗以后铸造的开元通宝钱，文字不够匀称；唐德宗以后铸造的开元通宝钱，比较粗陋，直径和重量都略小一些。
《旧唐书·食货志》还说：“开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。”欧阳询是唐初著名的书法家。他擅长楷书，以“平正中见险绝”，在书坛上独树一帜，对后世影响很大。但“开元通宝”四个字，“含八分及隶体”，写得方圆兼备，端庄浑厚，颇能显示大唐文化兼容并包的博大胸襟。
拿出一枚“开元通宝”钱，按上下右左顺序读钱文，称“直读”，为“开元通宝”。“开元”是“开创新纪元”的意思；“通宝”是“在国内通行宝货”的意思。《旧唐书》和《新唐书》都直读它。如果“旋读”，也就是按上右下左顺序，如时针旋转，读为“开通元宝”，意思是“开始通行的主要货币”，完全讲得通。《旧唐书·食货志》虽然承认旋读“其义亦通”，但却斥之为“流俗”的读法。其实，在唐朝文献中也有旋读开元钱文的。如旧题唐玄宗御撰的《唐六典》，李林甫等奉敕作注，卷二十二的注中就说：“皇朝武德中悉除五铢，更铸开通元宝钱。”再如唐肃宗乾元元年（758）宣布别铸以一当十的乾元重宝诏书中说：“其开通元宝者依旧行用。”这件诏书收在《册府元龟》里，不过在它编入《旧唐书·食货志》时，却改为“开元通宝”。实际上，该钱文的直读与旋读在唐朝都存在，只是后来直读占了上风，成为主流。另外，直读钱文的语义，才更能让人们感受大唐王朝开拓进取、蓬勃向上的朝气，也更符合唐朝初期的时代精神。
有些开元通宝的钱背上铸造有短弧状凸起线，被称为“月纹”。月纹是怎么来的呢？原来，铸造开元通宝的技术已经不再用传统的范铸，而是采用母钱翻砂铸造法。母钱翻砂铸造法，要先用蜡制成样钱，再依样钱翻制成钱模，最后浇铸铜液，就能造出铜钱。用母钱冶铸货币，既可以节约铸钱成本，又使得工艺流程合理，产量成倍增长。
唐玄宗时的才子郑虔在《会稡》中说：当年负责铸造开元通宝钱的给事中欧阳询进上蜡样，文德皇后观赏时无意中用指甲掐下一个印痕。这样，蜡样翻成钱模，再铸成钱，钱背上就留下了月纹。
可是，这个说法经不住推敲。因为武德年间皇帝是高祖李渊，李世民还没有做皇帝，又哪来的文德皇后呢？后来，有人发现这这个漏洞，将文德皇后改为太穆皇后。太穆皇后是高祖李渊的夫人窦氏。甚至还有人将文德皇后换成杨贵妃。总之，说法越来越离谱，使人无法相信。
开元通宝钱传世品很丰富。我们发现带月纹的开元通宝钱不只一种，有带一道月纹的；有带两道，甚至三道月纹的；还有月纹上再加一个星的。这就彻底否定了文德皇后也好、太穆皇后也好、杨贵妃也好，无论是谁在观赏蜡样时无意中用指甲掐下一个印痕的说法。
我们认为，对开元通宝钱背上出现月纹合理的解释是：铸钱的工匠们留下的用来区分版别、铸监、铸局的标记，同时带有防止伪币的作用。
开元通宝钱的问世，结束了自西汉以来延续七百余年以重量五铢命名铸币的传统，开创了通宝、元宝钱体系。自武德四年铸行开元通宝钱起，至1916年“洪宪通宝”止，通宝、元宝钱体系沿用了近一千三百年，其生命力之长久，在世界货币史上罕见。

7种手相暗示大富大贵,什么手相能大富大贵

提起7种手相暗示大富大贵，大家都知道，有人问什么手相能大富大贵，另外，还有人想问什么手相的人会大富大贵，你知道这是怎么回事？其实女富大贵七种手相有哪些？下面就一起来看看什么手相能大富大贵，希望能够帮助到大家！

7种手相暗示大富大贵

1、7种手相暗示大富大贵:什么手相能大富大贵

2、7种手相暗示大富大贵:什么手相的人会大富大贵

1、若手中多财库的人，则易大富大贵从相术学的角度分析，一般来说手中的线若是互相交错中，构成大的四方形或者是三角形者，还有就是手中有形成多个四方形或者三角形，皆为财库，表示着财富，无论男女他们在钱财的运气都比较不错，是容易大富大贵的手相。2、若手掌厚实，则易大富大贵从相术学的角度分析，一般手掌厚实者，财运事业基础甚好，不管是生活抑或工作，都时刻充满着干劲，聪明的头脑和灵活的智慧使得他们的求财之路十分畅顺，而且为了的未来他们也是都在默默的努力，因此此手相，属于容易能大富大贵。3、若财运线深直的人，则易大富大贵从相术学的角度分析，假如小指根部下面有竖线，则为财运线，这是金钱运好坏的重要标志，若是手中的财运线有比较深直，以及有力，还有的人是多条深直的财运线，这都说明钱财运很好，是大富大贵的手相。4、若太阳丘，则易大富大贵从相术学的角度分析，若是太阳丘在无名指的根部，代表着财富，也就是说手掌中太阳丘，表示这个人拥有赚钱的才能，而且工作金也很多，意外发财的机会也甚多，也能存得住钱，不会发生为钱财而累的事，有此手相者，男：财运好，女：则容易嫁有钱老公，皆是属于大富大贵的手相。5、若手指并齐没有缝的人，则易大富大贵从相术学的角度分析，一般来说我们除了大拇指以外，若是伸开其他四个手指，并齐中间是没有缝隙，哪怕是芝麻也掉不出来，说明这样的人存钱能力超强，无论是男还是女他们最擅长理财，不会发生盲目的开支和花销，不仅在生活中会精打细算，因此这类极易大富大贵。免费算命婚姻6、若钱财纹多，则易大富大贵从相术学的角度分析，所谓的钱财纹也就是理财纹，是在小指与无名指中间下面很多细细的斜线，一般来说这些线比较深且多的话，则表示着财旺钱多，这一生将有花不完的钱，必能过上大富大贵的生活。马云手相三角纹放大照。

3、7种手相暗示大富大贵:女富大贵七种手相有哪些？

左手福禄寿三宫饱满、明堂低洼，一生钱财不断；纹双重，一生事业稳定，并且有的现象，财运亨通。纹明显，注定不缺钱、手有余钱。古相书言“手有，衣食无忧”。明堂低洼，福禄寿三宫饱满，一生无忧。大拇指偏财纹明显，注定财运之相。四种巨富手相。

想早日改善，亦或是想了解自己的运势

会根据缘友当下之境况，做出调整改善，哪种手纹注定成为有钱人。

旺事业运势以及健康运势等

如果您对八字《合婚命理预测》

传统命理学或者运势有哪些看法！35岁后大富大贵的手相。

师傅Ta（寇抠wei／:26⒏3,14，⒌）

感情线深长，小指位置的感情线分支、小型岛子纹明显，30岁之间夫妻之间难免吵闹，甚至有分离之相（实际福主与老婆分居两地工作，平时很少聚在一起）。大富大贵前必有大磨难的手相。

设二次函数为f(x)=ax^2+bx+c，x1、x2为解

即与x轴交点为(x1,0)、(x2,0)不会平平庸大富大贵手相。

因为闪交点坐标是整数，所以x1、x2为整数必定暴富手相。

x1+x2=24=8=-b/a

女富大贵七种手相有哪些？

与y轴交点(0,f(0))即(0,c)

因为闪交点坐标是整数，所以c为整数

3交点面积为|x1-x2|c0.5=3

|x1-x2|c=6

因为x1、x2为整数，|x1-x2|>0

所以c为6的因式分解女人享福的手型。

c属于{1,2,3,6}

当c=1，|x1-x2|=6，x1+x2=8

x1=7,x2=1（或x1=1,x2=7）成立

当c=2，|x1-x2|=3，x1+x2=8

x1=5.5,x2=2.5（或x1=2.5,x2=5.5）不成立有纹一定亿万富翁。

当c=3，|x1-x2|=2，x1+x2=8

x1=5,x2=3（或x1=3,x2=5）成立

当c=6，|x1-x2|=1，x1+x2=8

x1=4.5,x2=3.5（或x1=3.5,x2=4.5）不成立

x1、x2、c结果代入函数得早死的手相。

f(x)=ax^2+bx+c=(1/7)x^2-(8/7)x+1f(x)=ax^2+bx+c=(2/15)x^2-(16/15)x+3三处有痣。

具体计算过程自已完成就可以了吧

以上就是与什么手相能大富大贵相关内容，是关于什么手相能大富大贵的分享。看完7种手相暗示大富大贵后，希望这对大家有所帮助！

教你看手纹识手相

怎么看手相算命图解 从前的手相看法是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天运，右手表示后天运，重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。男人的左手代表母亲，右手代表父亲，左手代表初年，右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遗传，此点和男性相同。但运势方正配相反，右手代表初年，左手代表晚年。同时，初年和晚年的区分，和手纹同样，三十岁左右的年龄是俩者的分界线。 手相解读你人生的贫富贵贱
1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵；掌丘平整、低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，其形状有点象小山，故命名为丘，掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等，各代表着不同的含义。如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形，则代表着事业和财运上能成功，且容易富贵，在社会上有一定的地位。如果这些掌丘平整低陷，分不出来个高低，整个手掌平平，该高的部位却低陷，这样的人容易贫贱，一生容易从事基层辛苦类的工作，人生较默默无闻。
2、手掌厚实红润的人容易富贵；手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。手掌厚实红润的人，代表着他的事业财运好，有经济物质基础，不管他们在工作上，还是在生活中，都比较努力奋斗，往往有很好的收获，这类手相的人在财富方面运气也比较好，生活上较宽裕，属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬，这样的人容易贫或贱，他们常常依靠辛苦求财，很少采用智慧，虽然有一份收入，往往只能够生活所需，即便有财富，他们喜欢过朴素的日子，不喜欢奢侈，人生比较平凡单纯，精神上有时知足而乐，虽然不是很富贵有，但贫贱他们也快乐。3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵；五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状比较圆厚，不干瘦，五指并齐时密不透风，这样的人往往生活上比较富贵，他们擅长理财，运用智慧投资，生活上会越来越好，且会变得富贵。五个手指粗涩坚硬，干瘦犹如枯枝，这样的人做事憨厚，生活上常常很艰苦，理想不务实，常常想着不努力就能获取财富，或想着一下子中个大奖，心比较高，结局往往是大的理想没有实现，小的事情又不愿意去做，导致自己两手空空，生活上变得贫贱。另外，如果五指并齐，处处疏漏见光，则代表着收入没有开支多，入不敷出，属于月光族，工资月月花光，所以他们容易贫贱。4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵；手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系，特别是手相中的三大主纹，即感情线（天纹）、生命线（地纹）、智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用，如果清晰深长不乱，事业线和财运线再好一些，运势比较稳定，容易富贵。如果手中的主线乱且浅，手中有很多粗粗细细、短短长长杂线，形成很多不规则的形状，这样的人内心善良，一生操心较多，生活上容易贫贱，即便有财富，也会优先让亲威成员用，自己在生活上则比较节省。
1 生命线
生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该教做生命力纹。生命纹长。深。红润-----生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易生病;相反的，如果纹浅。弱，就比较衰弱。纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑，生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛;范围小的嬴弱，容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的，儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏，要防老人病，生命纹上有岛纹，代表某一时间生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时间长短。
2 智能线
智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹，中国手相中此纹代表自己，又称人纹......>>

看手相是看左手还是右手 看手相须同时观看两只手，包括手掌、手指及指甲的形状、纹路、颜色。
一般人在研究手相时，遇到的第一个问题就是看左手还是看右手以及这二者之间有何差异。虽然在最早的手相术上并未有关于“左右”问题的说明，但在中国古代传统文化中的男尊女卑观念的影响下，相士们对于手相的解读逐渐形成了“男左女右”的标准。从此，到底应该看左手，还是应该看右手的说法，在相术界一直说法不一，也未有定论。
其实，在看手相的过程中，应该看哪一只手是因人而异的，并没有固定的因性别而定的说法。毕竟，每个人的人生际遇并非是固定不变的，各种外在因素的转变都会引起个人手形、手指、手的气色及指甲的形状、手上纹路等这些生命现象的变化。因此，看手相的重点应该放在手掌上复杂的纹路变化上。
人们所知道的男左女右.到底对不对呢?应该说有一定的道理.不过为了能更多的观察.看手相正确的方法是两手都要看，但因各学派看相角度不同，所以产生多种论法。依原理来讲；不管紫微斗数或八字学都有阳男阴女的排盘方式，所以看手相之方式当然也有所谓：男左女右之说！
男孩子左手看先天状况，右手看后天情形。女孩子右手看先天状况，左手看后天情形。因手纹会变化，所以用结果论来谈，看手相就以男左女右较为恰当且正确。以后看手相先看先天之后再看后天才能知道人生变化曲线，也可藉由手相得知人生吉凶悔吝。天生左撇子的人表示右脑发达，有艺术才华，但对数理可能就不太行了最好能两手均衡发展最好。
近代手相算命术认为：不论男女，左手是看先天（四十岁以前，公事），右手是看后天（四十岁以后，私事），但从手相观测的原则来讲，必须是同时观看两只手，综合两只手的手相，依据掌纹分析法作出尽可能全面的判断，以此更准确地认识自身的优缺点，扬长避短：对自己的长处而言，需充分发挥其作用与优势，使自己的人生道路更加顺遂；对自己的弱势而言，需特别留意或者作自我改变，使可能因这些缺点而引起的挫折与困境降至最低。如此，才能在全面了解自己的基础上，借助手相的力量不断推动人生的前进，反之，则会因对自己命运的武断定论，而使人生变得消极。
希望对你有帮助。

怎么看手纹手相图 首先，有很多人不知道要看左手还是右手？ 现代相学“左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这样说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此“判断手相”时，主要右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。（仅供参考，积德行善才是好运的根本。）
1、生命线
生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。
生命线从大拇指与食指中间的掌边开始往掌底走的纹路。生命线的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命线其实应该叫做生命力纹。
生命纹长、深、红润---生命力强，对疾病的抵抗力强。不容易生病，相反就比较衰弱。纹粗--适合劳动或运动，纹细的适合用脑。
2、生命纹(1)
生命纹开头（靠掌边）有鱼型纹的，儿童时期容易体弱多病。
3、生命纹(2)
生命纹尾端有如流苏，要防老人病。生命纹上有岛纹代表某一时间生病或住院。岛纹大小代表病情的轻重与时间长短。
4、事业线
事业线是从手掌底部网上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹。有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示工作不稳定，或者经常变更工作环境。事业纹升到脑纹（智慧线）就停止，表示是由自己智慧决定而停止工作。如果升到岛纹而停止，则表示因感情问题而停止工作。
有两条事业纹，可以 *** 或发展另一副业。
5、感情线(1)
感情线有名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸。若是一直前进至食指下，属于心灵至域，较注重精神上的爱，进入中指下面属肉体之爱，并不注重山盟海誓。
如果在中指下往下弯，就非常任性，且不择手段若是感情线长而且有分叉往下弯，则是舍一切为情牺牲。感情线较细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放；感情线头端（掌边）如果上下都有像羽毛状的斜纹，表示这人很热情。
6、感情线(2)
感情线下没有羽毛纹，只有线上有哪是机智线，表示反应好能随机应变。感情纹如果是连行，多愁善感。感情纹有岛形纹，如果出现在无名指下，代表眼镜有问题，近视弱视或者闪光。若岛纹出现在其他位置是感情上的困扰。
7、婚姻线
婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情线之间，有的人只有一条，有的则有数条。数目并不重要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕容易陷入三角纠纷。若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则表示婚姻关系很混乱。
婚姻纹较长，择偶条件苛刻，对配偶要求也高。婚姻上会有压力。若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家带来财富声望。若冲破太阳线，则有负面效果。婚姻线有岛纹可能因为某些原因分居，婚姻线尾部网上翘则缺乏结婚的意愿。
8、健康纹
健康纹一条从小指下面向生命纹走，健康纹如果断断续续，表示肠胃消化系统不好。如果有连状，是呼吸系统的毛病，若有岛纹，在纹的头端是延后或者头部的毛病，在尾线则是泌尿的问题。

谁有看手相大全图，我想看看我的手相？ 这个 你可以找别人看，自己不容易看，不光看手纹，还要看掌 色泽 精神等 ，需要一定的经验 与分析能力。

手相有两条线是为什么？ 人的手纹都有3条主线，即手心中最明显的3条线，分别叫感情线、智慧线和生命线，靠手指的两条平行线是感情线和智慧线，如果这两条线重合在一起，就叫断掌。古相书上说：“男儿断掌千斤两，女子断掌过房养。”这就是说男人断掌，是有创造财富的能力，价值千金。事实上，很多事业有成的男性也确实是断掌，但是也要配合其他纹路区别对待，若果两只手都是断掌，则更是难得。
但是女子断掌则代表父母缘薄，“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。若女人有此掌纹，属命硬之人，克性较大，对周围的亲人的运势都有阻碍的作用，所以自身的感情路程一样比较崎岖，结婚阻碍，离婚的几率也大。

看手相看左手还是右手啊？ 在看手相时，是看左手还是右手呢？传统的说法是男左女右，其实这种说法并不具备科学根据。手相学认为，主要看你占主要地位的手，也就是你用来写字的手。这只手上的线条和其他纹路描述了人生中曾经发生过的事情，并可能展示了你未来的一些趋向。换言之，你的占主要地位的手描述的是你真实的人生，它显示出你现在的能力，你擅长的技巧，以及你未来的潜力。
占次要地位的手是你不用来写字的那只，这只手的手相反映你潜在的能力和你希望达到的目标，因此这只手上出现的线条可能反映的是你所希望的，或者是你人生的本来面目。如果双手非常灵巧，能够左右开弓，两只手都能写字的话，就必须对两只手都得仔细观察。

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这些手纹能看到什么嘛？我正在学手相，拿到自己的手啥也不会。。。。。 算命不算己，你算不出来是正常，不必纠结。

看手相看手纹有会看的帮忙瞅瞅。 财气
偏弱哦

大师来看手相 命运线非常好，这是我见到过的最好的命运线之一了，一生顺风顺水，不过偏向月丘区域，说明你的幸福生活不是靠自己的努力争取来的，可能你家境很好，父母很宠爱你，以后也会有好姻缘和贵人扶持。考虑到你是女孩子，这个命运线还是相当不错的，如果是男人恐怕不是纨绔子弟就是小白脸的命。
其他的，有异性缘，最好发一个手掌侧面的特写，看一看婚姻线怎么样。
任性，自我意识强，好逸恶劳，虚荣心强，意志软弱（呵呵，别生气，我是实话实说，找算命先生不是说好话，就是说些玄而又玄的吓唬你好掏钱。）不过心地不是很坏，品质还是很好，聪慧，嗯，相当的聪慧，善于交际。
小时候身体不好，嗯，长大了身体也不好，肠胃可能有较大的问题，要注意身体，加强锻炼，尤其中年以后有得重大疾病的可能。 左手事业线非常好，右手还有待推敲，很有内容。有些话这里不好说，QQ：903409511 加我后可以说从百度知道来，我就明白了。