夫妻真的靠缘分吗,结婚真的要靠缘分吗
婚姻真的靠缘分吗?如果真有缘分的话,那为什么有的人30多岁60岁都没有...
婚姻真的靠缘分，有的人三十多岁，六十多岁都没有结过婚那么是他不愿意在婚姻里将就，想遇到最对的那个人！
夫妻的缘分真的是命中注定的吗?
我绝对相信夫妻缘分是命中注定的！
夫妻间的关系看似是一种巧合，看似是一种机缘。实际上，是命运的某种安排，是业力的显现。夫妻间的缘分，其实冥冥中早已注定，只是我们不知道而已。
你可能会有机会碰到一个第一眼看到，就认准一辈子就是他的这种奇遇。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的善缘。
就比如说我自己，原本是不信这些的。但是，我和我老公仿佛就是命中注定的一般，当时我正处在困难时期，感觉自己快要撑不下去了，真的特别希望出现一个人可以帮帮我，或许我发出的求救信号太强烈了。
于是老天便派了我老公来帮我，哈哈，真的是莫名其妙的就相遇了，然后顺其自然的就相爱了，再然后就顺理成章的结婚了，现在在一起整整九年了，吵不离，打不散，一路磕磕绊绊，相互扶持走到今天，很不容易，所以倍加珍惜这相知相爱的缘分。
人生就像一列火车，在你上车时，有人伸手帮你抬一下行李箱的时候，便注定你会比其他乘客多看他一眼，也许就是这一眼便注定了要相伴一起走到火车的终点站。
但是有些事情、机会，确实很玄妙，即使夫妻相遇是缘分，但是缘分也是会错过的，错过就是一辈子，无意间抓住了也是一辈子。因此我们要知福、惜福。
结婚是靠缘分吗?
什么是缘呢,我认为能相逢相识，哪怕擦肩而过都是缘。。。 试想世界上这么多人，为什么同在一条路上走过,某个人能与你擦肩,而却不是别的人呢?为什么坐公共汽车时,你能与这个人做到一起，而不是别人呢?为什么大千世界云云众生,你惟独与他相恋相知,这不都是很奇妙的么?仿佛上天安排好了一切,用一根线指引着你们走到一起。。。 分呢,一般说来就是两个可以厮守一生的人,爱着并且可以互相陪伴走到一起。。。 缘分缘分，就是既能相知相恋,又能互相陪伴走一生。。。。
人的缘分和命运都是上天注定的、命里有时终须有、命里无时终须求。 我相信缘分、人生在世都是一个缘分，缘来缘去、缘聚缘散、缘随缘尽。都是一个缘字。 有缘千里来相会、无缘见面不相识。有的人有缘而无分、有的人有分而无缘，有的人就是擦肩而过也不见得会相聚、因为他无缘，有的人为了相聚却等待了很久甚至会付出一生的代价、但是也没有机遇让他们相会，这就是无缘。 一个人从相遇、相识、相知都是缘分，命运是违抗不得的，还是随缘吧
人的婚姻真的是靠缘分吗知乎
人的婚姻真的是靠缘分，才让你们相遇、相知、相爱、相伴、相依、相伴、相守到白头。
七世夫妻是什么意思
七世夫妻是中国流行的民间故事，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看见金童吓坏的模样，为了安慰金童，便对他哧地笑了一声，这一笑的代价很大。玉帝大怒，认为二人动了凡念，罚他们贬谪红尘，“配为夫妻，却不许成婚”，七世苦苦相恋，却不得结合。等到功行圆满，才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。 [编辑本段]孟姜女与万杞梁 孟姜女与万杞梁孟姜女与万杞梁(万喜良)，七世夫妻第一世，孟姜女是秦国的一名女子，在新婚之夜，丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体。 [编辑本段]梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台，七世夫妻的第二世，东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对蝶，双双飞去。 [编辑本段]郭华郎与王月英 郭华郎与王月英，七世夫妻第三世，唐朝时郭华郎(郭建中)是卖胭脂的，结识王家胭脂店掌柜王月英，两人相约晚上在城外土地庙相会，王月英等不到人，以为情郎背信，只好脱下鞋放在台前，又羞又恨地跑回家，不久发高烧昏倒在床，郭建中那晚因家中宴客耽搁，待宴会完，赶到庙时王月英已早一步离开，只见一双绣鞋，自知误约，回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾，最后双双归阴。 [编辑本段]王十朋与钱玉莲 王十朋与钱玉莲，七世夫妻第四世，描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后，其父再娶，继母却使玉莲开始了悲惨的命运；钱父去世后，她饱受虐待，继母竟伙同情夫设计陷害玉莲，终于投海自尽，等到十朋考取状元，准备返乡正式迎娶玉莲，在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书，十朋痛心之极，途中病倒，最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物，不过在《荆钗记》中，两人是以团圆结局。 [编辑本段]商琳与秦雪梅 商琳与秦雪梅，七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交，秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落，已有毁婚之意，商定国前去秦家求亲却为太师所拒，商琳因此害病。商家则为了救商琳，将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳，而生了商辂。商琳后来知道详情，气愤之下，一命归天。雪梅决心为商琳守寡，照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。 [编辑本段]韦燕春与贾玉珍 韦燕春与贾玉珍，七世夫妻第六世，明朝人韦燕春生于宣德年间，出生后不久，其父即逝世，与寡母寄居张员外家中，就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节，清明放学游春，口渴甚，于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水，向之乞饮，两人一见倾心，乃互相交换信物，私定终身，相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到，未料天气突变，雷雨交加，大风大作，燕春为了守信约，不肯骤然离去，竟为大水淹死，死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥，却发现燕春溺死桥下，大恸之余，乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。 [编辑本段]李奎元与刘瑞莲 李奎元与刘瑞莲，七世夫妻最后一世，只有第七世是美满的姻缘，剧情是李自成败亡之际，他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿，取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁，赠与一图，约定三年后方能打开，李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲，而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开，图上记载前六世的悲剧姻缘
夫妻缘份多少年是否天定?为什么我努力想挽回但还是徒劳?懂佛者进...
万物生灭由因缘来，因缘具足则生，因缘缺失则灭。
夫妻姻缘的长久多半由前世的业力而定，关系有几种：报恩的夫妻，报怨的对头夫妻，还债的夫妻，讨债的夫妻。恩怨报答完了夫妻缘分也就到头了，债务关系解决完了夫妻关系也就到头了。这个是不可强求的。不过有个更好的方法来解决它，破无明。