本命年无喜必有祸什么意思,本命年宜守不宜进是什么意思
太岁当头坐,无喜必有祸是 什么意思?
太岁当头,就是本命年,一般都是大吉或是大凶,没有喜的话,当然就不是大吉的一年了,也就是说这是大凶的一年,当然有祸拉,建议去太岁庙求太岁衣、太岁符,但要手画的才行,批量印刷的没有效果
本命年指的什么意思呢?为什么要特别的小心?
在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照.“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。
“易安居风水”通过参考古籍考察,本命年的红色讲究是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
“易安居风水”需要给大家纠正一个观念,本命年其实不是就代表运气很差,灾难连连。本命年因值太岁的生肖磁场比较强,顺则一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背则到处是关口,满眼皆门坎。因此,本命年就是凶年的这种说法是不正确的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,一切皆因磁场过强之故。
对于本命年结婚好吗?“易安居风水”通过研究周易得出得知。在十二地支中,周易认为亥亥(猪)、辰辰(龙)、酉酉(鸡)、午午(马)自刑,自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相,所以在本命年结婚似犯“自刑”,会遇厄运,诸事不顺,当然结婚以及婚后也就不顺了。所以易安居风水认为,除了这四个属相以外,其余的八个属相,都可以在本命年自由结婚。 太岁来了我们也不知道是好是坏,有没有命理先生跟自己讲解自己的命理,怎么办呢?“易安居风水”认为犯太岁的朋友在年初一定要做好化太岁的工作,以求旺上加旺或者化凶避灾,以下介绍详细化太岁的方法:太岁共有六十名,而每年即由一位主管当年之神,管治民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯,则会带来以上之效应。所以俗话说:太岁当头坐,无福便有祸,无喜必有灾。我国相传如犯太岁之人,可用拜太岁安太岁之祈福方法来消灾解难!
出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系,因恐冒犯太岁,故历年来便有拜太岁的风俗传统,其生肖与太岁刑冲破害,亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响,现简介如下:
【值太岁】流年太岁与所属生肖相同,代表该年的运程有变动,易烦恼,不易远行,易有病痛等。【冲太岁】流年太岁与所属生肖相冲,代表该年的运程可能会比较波动,工作会感到吃力,琐事多。【刑太岁】流年太岁与所属生肖相刑,代表该年是非较多,易有官非破财等无妄之灾。【害太岁】流年害太岁往往在工作上有获益,切勿因财失义而一败涂地。 以下为易安居风水提供的化太岁锦囊:【1】 过年到庙里上头柱香,所谓一年之计在于春,年初抢运,到庙里上香则为新的一年带来好运打下基础。【2】 年初八到太岁庙里拜太岁,没有太岁庙到附近的也行,外面一般都有专门化太岁的衣包,诚心祈祷,恭请太岁庇佑一年里顺顺当当,平安如意。【3】 佩戴太岁符。太岁符并非街边随便几元买来的太岁符,真正的太岁符是需要经过有一定修行的大师的,随身携带,以庇佑平安。【4】 化血光挡灾。犯太岁最忌的莫过于血光之灾,到附近的医院洗牙或者捐血以示化过血光,自然平安矣!
本命年 无喜必有祸是什么意思?
很多的说法都没有根据.
建议你如果有时间的话,看看<圣经>这本书,你会明白很多的.
本命年有什么讲究吗?
十二岁是一个孩子初长成,二十四岁是一个人初入社会,三十六岁则是一个人成熟的时候,四十八岁时应是功成名就的年龄,六十岁该是激流勇退的时光,七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤(裤衩)、红袜子。三者可选一而做。
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
中国的传统观念是在什么社会背景下形成的,哪些是精华,我们后人应该去继承和发扬光大,哪些是糟粕,应该屏弃值得我们后人深思。如果非要说注意些什么的话,那就抓紧时间,多做些事,为社会,也为自己。
迈过“本命年”的“坎儿”
“本命年”是个“坎儿”吗?人的生命发育,一是生理上的,一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮,从心理发育的角度上看,确实往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
把阴历、阳历结合着算,首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险,要么表现为早熟,失去应有的童真,导致行为上的越轨;要么心性从此滞留不进,总害怕进入“大人的
社会”。学校老师和家里父母,应引领孩子穿越这个“心理窄门”。
然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端,一是成为“愤青”,对社会,特别是对长辈,尤其是对固有的传统、规范,打心窝里喷溢出反叛的激情,特别容易受极端理论蛊惑,追求颠覆性、破坏性的快感;一是成为“懦青”,自卑,懦弱,形不成任何主见,特别地害怕长辈、领导、权威、强人,总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里,学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限,因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”。这个心理危险期的平安度过,主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典,比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作,健康文化包括通俗的只流行一时的,比如某些校园民谣和某些电视连续剧,凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的,都可穿越心理骇浪,顺利地驶向“而立”之年。
三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机,一般存在两种危险,一是自我肯定过头,觉得功成名就,前途似锦,欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知,因而导致行为上的冒进、冒险,甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至触犯法律;一是自我否定过头,觉得老大不小而仍成不了气候,前景暗淡,对自己万念俱灰,对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧,因而导致行为上的怯懦、游移、错乱,甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。
时下针对以权谋私的社会现象,有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”,或竟从大体清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素,单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言,恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。人生的意义究竟是什么?置身市场社会,面对富人群体,活到第五个“本命年”的人,容易把自己放到商品的秤盘上,去用酒气财色为砝码,衡一衡自己的“分量”,结果往往是觉得自己“亏大发了”,也就“顾不得许多”,捞取“最后一筐鱼”了!当然,在60岁这个“本命年”的“坎儿”上,也会有一些人心理上会冒出另一种病态,就是再难以适应新事物,沉溺于怀旧,要么愤世嫉俗,要么心灰意懒,这心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼,总觉得自己“不行了”,仿佛人生的幕布,也该就此落下。
2022年本命年去拜什么佛本命年拜佛时间
2022年本命年去拜什么佛
?2022年本命年去可以拜虚空藏菩萨。2022年是壬寅虎年,属虎人的本命佛是虚空藏菩萨。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富,属牛、属虎人与虚空藏菩萨感应力最强,若能虔诚供奉或佩戴属虎人本命佛虚空藏菩萨,能够默默地保佑属虎人的命运度过各种难关、消除各种障碍,化解各种灾难,达到一生幸福、平安吉祥。
本命年拜佛时间1)每天拜佛的时间一般都是早上去最好,因为早上去的话有一些可能会有,这样正好碰上去拜佛效果比较好,最起码心理安慰会更好一些。这就需要注意一下每个的开门时间,看一下的开放时间再去拜佛。当然其他时间去也行,这并没有多少区别。而且在佛教当中,每天都是好的,每时每刻也都是好的,只要想拜佛立刻就去就行,没有必要挑一个固定的时间。2)一般来讲去拜佛礼佛都是要挑一个黄道吉日,这样日子好去拜佛效果可能也会更好一些。而拜佛最合适的时间就是每月初一和十五,并不是这两天有多好,而是这两天没有多少禁忌,所以这两天去做什么都行,去拜佛也是非常好的。除此以外就是一些佛陀的节日,佛陀的节日也是非常适合拜佛,这些佛陀有诞生日,有成道日,都是可以去拜佛,效果也比较不错。
2022本命年可以参加葬礼吗本命年参加葬礼需要注意什么
; 每一个人都会遭遇自己的本命年,人们认为在本命年的时候,运势波动比较大,因此日子生活中有不少注意事项,那么2022本命年可以参加葬礼吗?本命年参加葬礼需要注意什么?
2022本命年可以参加葬礼吗
民间认为,本命年无论“喜事”还是“丧事”,都要避免参加;
在本命年之时,人的气场比较不稳定,因此无论是“喜事”还是丧事,都会给自己的运势造成一些冲撞,导致综合运势变得更加坎坷惨淡。因此对于2022本命年属虎人而言,最好避免参加葬礼,因为葬礼本身是负能量较多的场合,很可能会扰乱自己的气场,导致,在日常生活和工作当中会遇到很多不顺心的事情。如果是至亲葬礼,不得不参加的情况下,可以在下葬之时,背对墓地,也能降低葬礼带来的影响。
1、本命年参加葬礼,注意不能穿色的衣服,裤子,鞋子,帽子等等,最好以黑色,灰色这种比较深沉的颜色为主。
2、在葬礼上不要大声喧哗,嬉笑,这个不仅是对逝者的不尊重,同时也会让别人看低自己。
3、身体不适或者情绪状态不佳的时候,尽量避免参加葬礼,
4、女人本命年的月经期间是不能参加葬礼的,否则可能会给自己的健康造成一些威胁和负面影响,对自身的发展非常不利。
5、本命年参加完葬礼之后,不要直接回家,可以去或者人气旺的地方逛一逛,消除身上的晦气。
每一个人都会遭遇自己的本命年,人们认为在本命年的时候,运势波动比较大,因此日子生活中有不少注意事项,那么2022本命年可以参加葬礼吗?本命年参加葬礼需要注意什么?
2022本命年可以参加葬礼吗
民间认为,本命年无论“喜事”还是“丧事”,都要避免参加;
在本命年之时,人的气场比较不稳定,因此无论是“喜事”还是丧事,都会给自己的运势造成一些冲撞,导致综合运势变得更加坎坷惨淡。因此对于2022本命年属虎人而言,最好避免参加葬礼,因为葬礼本身是负能量较多的场合,很可能会扰乱自己的气场,导致,在日常生活和工作当中会遇到很多不顺心的事情。如果是至亲葬礼,不得不参加的情况下,可以在下葬之时,背对墓地,也能降低葬礼带来的影响。
本命年参加葬礼需要注意什么
1、本命年参加葬礼,注意不能穿色的衣服,裤子,鞋子,帽子等等,最好以黑色,灰色这种比较深沉的颜色为主。
2、在葬礼上不要大声喧哗,嬉笑,这个不仅是对逝者的不尊重,同时也会让别人看低自己。
3、身体不适或者情绪状态不佳的时候,尽量避免参加葬礼,
4、女人本命年的月经期间是不能参加葬礼的,否则可能会给自己的健康造成一些威胁和负面影响,对自身的发展非常不利。
5、本命年参加完葬礼之后,不要直接回家,可以去或者人气旺的地方逛一逛,消除身上的晦气。