观世音菩萨灵签第九十五签解签,观音灵签第九十五签解签
观音灵签第95签求财运,谢谢!签文是志气功业在朝朝,今将酒色不胜饶,若...
观音灵签第九五签: 曹丕称帝观音灵签解签
吉凶宫位: 中签戌宫
志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。
观音灵签: 诗意
此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
观音灵签: 解曰
志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。
观音灵签: 仙机
家宅→祈保 自身→中平 求财→劳心 交易→早断 婚姻→有成 六甲→安 田蚕→晚成 六畜→成 寻人→难 公讼→急断 移徙→守 失物→远 疾病→延缠 山坟→吉
观音灵签: 典故
曹丕称帝。曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
没什么财运，太操心了。按规矩来比较好。能够受住自己的本心，则不会出问题。财运不差，但要求自身要努力才行，不要贪图安逸享乐，一定要把全副心思放在事业上，只要用心经营，求财可得。
请帮忙解签 观音灵签 第95签
九五签、中签戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。
诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰：志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 签诗与故事不合。
故事：曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
观音灵签第95签 曹丕称帝 本人女 未婚 求姻缘、婚姻 请解签
第九十五首：刘太尉闻鸡起舞 上上
事业功勤暮与朝，荣华物态不胜饶
报君记取金鸡斗，福禄声名价自超
（四句浅释：早晚在事业上积极奋斗，获取的荣华物质必定丰盈；请你记得当年鸡鸣即起的初衷，自然能更进一步，超越颠峰。）
事业功名，守己待时，金鸡终叫，实时亨通。此签功名待时之象，凡事必就大利。
灵签之曰：本签者。功名待时之象。凡百事必就大利者耶。上上之签。百事皆有遂意之可能。繇于祖德之深。君尔又顺理而行。益加倍植。则天之报应。具有复泰之象。占此签之君慎守之。易言之。尔之今也。事业功名守己待时金鸡终叫实时亨通之刻耶。
交易－早断 婚姻－有成 求财－劳力 自身－中平 家宅－祈保 六畜－成 田蚕－晚胜 寻人－难 行人－动 六甲－安 山坟－大吉 讼词－急断 疾病－延缠 失物－远 移徒－守旧
详解：此签有”勤勉奋发”之意。勉励当事人，凡事要有毅力。要下决心不难，但要实际付诸行动、并且持之以恒却不容易。所谓”养兵千日，用在一时”。平日不间断地充实自己、做好对事物的准备，并时刻提醒自己不要松懈，每天一点一滴所慢慢累积出来的实力，相信届时定能一鸣惊人，成功指日可待。
你求的婚姻--有成！会解决的，但估计需等待一些时日才会成就。。
帮忙解观音灵签的95签
如果你相信观世音菩萨的话，可以求菩萨。
一心称念菩萨名号。说出你的心愿，心诚则灵。平时也要多念。 依教奉行。多做善事。不要杀生 多放生
在楞严经第六卷里有求妻得妻（夫）
南无大慈大悲观世音菩萨
具体请看链接：观音灵签的95签，求姻缘。
095→九五签→中签→古人→曹丕称帝→戌宫
诗曰★
志气功业在朝朝。今将酒色不胜饶。
若见金鸡报君语。钱财福禄与君招。
诗意→此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰★志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。
家宅→祈保。
自身→中平。
求财→劳心。
交易→早断。
婚姻→有成。
六甲→安。
行人→
田蚕→晚成。
六畜→成。
寻人→难。
公讼→急断。
移徙→守。
失物→远。
疾病→延缠。
山坟→吉。
故事★
■签诗与故事不合。
■曹丕称帝
曹丕为曹操之次子。
曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。
曹丕废献帝自立。改国号为魏。
七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
参考意见：
签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。
此签为中签，解签婚姻可成。
祝你幸福！佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签95签解签事业直上高楼去藏身 四国荆棘绕榛榛 时非命运偏遭厄...
事业直上高楼去藏身意为：“人生的事业是向上发展的是积极的，但是在这其中要学会低调，才能保护好自己”
四国荆棘绕榛榛这一句中的荆棘意指环境险恶，榛榛意为草木丛杂的样子；所以这一句用译为“自己身边环境险恶，应该注意保护自己，不仅要保护自己人身安全更要保护自己的身心健康，在言论为人做事上要如同周围是荆棘处处要小心，不要栽了跟头。”
时非命运偏遭厄 得意翻 一句中厄译为苦难、困难、险要；这一句意思应为：“有时候人的一生，自己的命运，有好有坏，当命运降临了苦难给你，也要坦然接受，因此，若你现在处境很好，也请不要得意，不要骄傲，要保持一颗沉稳坦然的心，应为你也不知道往后命运会怎么安排。”
以上是我个人的见解，这一签希望你可以结合我的见解和你自己的生活情况来进行全面理解，希望你生活顺顺利利，希望此番见解可以帮助到你，若有说的不好之处，望指正。
观音灵签九十五签谁能帮解读一下
可否帮签的内容附上啊095→九五签→中签→古人→曹丕称帝→戌宫
诗曰
志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶
若见金鸡报君语 钱财福禄与君招
诗意→此卦志气功名之象 凡事守常大吉也
解曰 志气心动 守己未迟 金鸡报诺 无不欢喜
家宅→祈保
自身→中平
求财→劳心
交易→早断
婚姻→有成
六甲→安
行人→
田蚕→晚成
六畜→成
寻人→难
公讼→急断
移徙→守
失物→远
疾病→延缠
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■曹丕称帝
曹丕为曹操之次子
曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯
曹丕废献帝自立 改国号为魏
七年后又被手下司马炎废掉 改国号为晋
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解
解签 观音灵签 九十五签
命运是掌握在自己手里的。
请看参考资料中的故事
参考资料：http://club.fjdh.com/9684/viewspace-93312.html观世音菩萨普门品 原文 http://baike.baidu.com/view/16034.htm
推荐《了凡四训》让命运掌握在自己的手里，请看链接：