本命年红布腰带多长,本命年为什么要系红腰带
本命年红腰带编法
在中国的北方，早先有一个习俗就是在大年除夕的晚上，就要到本命年的人一定要穿一件红色的贴身衣服来避邪，因为都通常认为对这个人来说，本命年会多有不顺。
再过几天就到了小春的本命年，为了避邪，我就特意编了一条红腰带给儿子。
材料：
1。 红色的尼龙粗线18米， 这个要根据腰带的长短和宽窄而定。我这次使用了5根，每根长度为3米，编好的腰带长度为1米。注意：皮带越宽，每组的长度就要越长。
2。皮带头
我就把孩子们不再用的一根皮带拆下来使用。
3。编织方法：
a. 将每根红线对折形成一组，然后套在皮带头上系好系紧。
b. 将5组线分成3和2两组，并记住，在编织的时候，左边永远是6根，右边永远是4根，这样当你忘记该编哪一根的时候，也不会出错了。
根据习惯决定从哪一边开始。我是从左边开始的。注意那根带有边毛的红线。
c. 将最左边的红线在左边的5根线中，一上一下地穿好，然后再将最右边的红线从右一上一下地将右边的3根红线压好。最后再将这两个红线交叉，与其他的红线一起，使得所有的红线都呈现出一上一下的交叉方式。注意：永远是将两边的红线编到中间后交叉。所以在完成第一组的编织时，一定要算好，避免到中间时这两个红线无法交叉。
d. 按照这种方法，依次完成。这样经过几组的编织后，原先最右边的红线就到了最左边，在经过几组，最左边的红线就到了最右边。如果是左边的根数少，右边的根数多，就会是最右边的先到最左边。
编织过程中，一定要用力均匀。我的经验是用力越大，成品越紧密，腰带就越细。
7. 编到最后，点燃一根蜡烛，将腰带尾的余线剪整齐。然后在蜡烛上烧一下，用老虎钳压紧，这样就可以将所有的线粘合在一起了。用同样的方法，可以将腰带尾端压出你所喜爱的形状。
编这样一根红腰带大约用2个小时左右。
猪年本命年为什么要带五尺红腰带,五尺是纯红布吗?
您好，很高兴能为您解本历年应该穿红内裤，红布腰带和红袜子即可。红布条根据腰围而定。——希望能帮助您，您如果满意就采纳我哦。
本命年系红腰带有什么讲究嘛?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。
本命年的红腰带戴到哪天
带一年
本命年过完了,各种红绳红腰链红腰带要如何处理?
你愿意怎么处理就怎么处理，想继续带就继续带，不想带的丢也行，留也可，送人也不会有什么不好，去相信这些东西是没有任何意义的，她没有科学道理，如果这样做就消灾，或者是走运，那就没有人去刻苦学习了，也没有人去努力工作了，我是不相信这些东西的，也不会做这些事，当然，你做了也没有错，很多人都这样做，你怎么就不能做呢！不过，过份去钻究这些东西就没有必要了。只要自已学有本事，为人处事也做得好，他自然就会行好运，事业就会顺利，就会过上幸福生活。细想这才是硬道理，朋友，你说对不对！
刚刚过了本命年,带了一年的本命年的红腰带要不要摘?
过完年就可以拿下来，不过你要穿女红内衣或带块玉佩