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指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
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自闭症
最近在中央电视台十套科学教育频道看了一个关于自闭症的节目，说真的以前还真不太清楚什么自闭症。其中的一些内容吸引了我，比如说到米开郎琪罗、牛顿、爱因斯坦、凡高都有自闭症的倾向，或者说也正是因为他们有这种倾向才成为天才，但大多数的自闭症患者就没有他们这种荣幸了，更多的却成了别人的累赘和笑柄。
为此我特意在网上搜索了一下关于自闭症的辞条：
自闭症是一种先天脑部功能受损伤而引起的发展障碍，通常在三岁以前就可以被发现。自闭症患者从小开始便表现出语言理解及表达困难、难以与身旁的人建立感情、对各种感官刺激的异常反应及一成不变固定的玩法与行为等与一般儿童不同的特征。
症状：1.人际关系有所障碍，对人欠缺反应。自闭症患者缺乏学习认识自己与他人的关系，以及基本社交应对的能力，因此表现出不理人、不看人、对人缺少反应，无法和小朋友一起玩耍，难以体会别人的情绪和感受，不会以一般人能接受的方法表达自己的情感等多方面的困难。2.语言和沟通有所障碍。约有50%自闭症儿童没有沟通性的语言；有语言沟通的自闭症儿童，也常表现出鹦鹉式的仿说、代名词反转、声调缺乏变化、答非所问的情形。3.对于非口语的肢体语言的理解，同样有程度不同的困难。4.行为同一性。自闭症的儿童常有一些奇特的固定习惯或玩法，如出门走一定的路线，走路时手摸墙壁前进、玩法单调、反复缺乏变化，抗拒任何改变。
这可以算是对自闭症的专业描述，刻板了些，与我看过节目之后想到的并不一样。在我看来像爱因斯坦这种天才的自闭症完全就是给他们量身定做的，因为自闭症有一个最大的特点就是能够专心致志，极端的回避开外界的干扰，仅此一点就是大多数人很难做到的。我甚至希望自己是这样的一个自闭症患者，但我又怕自闭症是有了，成就却没有，那还是不要想入非非吧。毕竟自闭症是一种疾患，轻度还可以，重了就不叫回事了，否则人们都争当自闭症了。
但如果把这种轻度自闭症症状引申一下，我想还是能从这里感觉到一点什么的。
如果把一个人孤零零的放到一个荒岛上，就像《鲁滨逊漂流记》里的那个鲁滨逊一样，只要他还能够生活自理，即使得了自闭症也是无所谓的。所以自闭症被人注意的病症其实是体现在人和他人的关系里的，正常的社会下做为群体的人要求他人适应社会，这可以说已经是人类社会生活里顺理成章的事了，所以对他们来说要对自闭症患者进行救助也成了一种责任，但同时这是否也意味着这是对自闭症患者的一种侵害呢？毕竟在客观上他们干扰了自闭症者自己想要的生活方式——尽管在大多数人看来这不应该是他的生活。但如果他们无法救助或者救助没有成功又该如何解释呢？为什么自闭症患者，更确切点说有自闭症倾向的人为什么不能有自己独立的生活方式呢？爱因斯坦是荣幸的，他遇到了好的环境，自己也找到了抵御干扰的方法，但更多的人却是没有这种荣幸的，那么是否可以说有些可以成为爱因斯坦的人就是因为别人的干扰才没有发出自己的光呢？
从这里我们可以清楚的看到来自两方面的原因，一方面人未能成才是因了社会的干扰；另一方面则是自闭症者无法抗拒干扰不能专心致志。
而这种状况其实不仅存在于自闭症者这里，在大多数人那里也都程度不同的普遍存在着，也不仅仅限于自闭症这一种类型。
曾经听一位知名作家说过，当他听说爱尔兰小说家詹姆斯.乔伊斯的《尤利西斯》非常著名，已经被奉为二十世纪文学经典之后，就找来读，当然之前他已经听说这是一本很难读懂的书，但他还是想看看怎么个难读，毕竟算是知名作家，又大学中文系毕业，这样的经典怎么也该拿来看看——但结果是他怎么也看不懂看不下去。最后他把这本书拿给了妻子看，他妻子是精神病院的大夫，大夫看了以后说怎么这个经典的东西和我们精神病院里的那些病人写的有点像啊，他们也是这样自言自语语无伦次的。
作家不明白了，难道大家都看走眼了？还是自己的欣赏水平实在太差，竟郁闷了很长时间。那么乔伊斯本人是有精神疾患呢，还是在超越了那种病症之后写出的《尤利西斯》呢？没有答案。后来他想明白了，不管这是不是经典，他也只能是“这一部。”了。相信以后也不会也不敢有人这样写了，好在文学的路有很多很多，不一定非学乔伊斯吗。
回答者：梦幻西游小子 - 魔 五级 5-4 23:10
自闭是一种现象，不应该成为病，其实就是跟别人不一样。
如果自己觉得好，也没什么。人们看不明白了，就把这种现象称为病，
我认为不合适，可能是称别人是自闭症的人自己有病，不理解别人的毛病。
回答者：麦鲨 - 江湖新秀 五级 5-5 12:50
一楼的不要老是抄嘛！
这个答案我看到了无数遍了，除了症状那段写得是对得，其他的都是吓扯。
回答这种问题是要有责任心的。
如何诊断儿童孤独症
对于儿童孤独症的诊断一般包括两个内容：一是诊断是否为孤独症，二是确定为儿童孤独症后，判断程度轻重。
一般诊断是否为孤独症有以下步骤：首先通过临床表现判断是否可疑为孤独症，如果可疑就看是否符合诊断标准，如果套用诊断标准尚不能很好的确定的话可以使用诊断量表来辅助诊断。
hi1、 一般孤独症的临床表现主要表现为Kanner三联症：社交障碍、语言发育迟缓以及刻板行为，同时还可能存在感觉异常、大小肌肉功能落后、智力低下、睡眠异常、偏食、癫痫、多动以及注意力不集中等情况。
2、 如果孩子出现以上的部分症状就会疑诊为儿童孤独症，这时需要看是否符合诊断标准。现在常用的诊断标准有“中国精神障碍分类方案与诊断标准”、“美国精神障碍诊断统计手册第四版(DSM-IV）儿童孤独症诊断标准”以及“国际疾病分类》第10版（ICD-10）儿童孤独症的诊断标准”。详情请见：
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