阴盘奇门遁甲用神的取法,阴盘奇门遁甲用神表
阴盘遁甲案例分享-遁甲先生
一女士通过微信远程问测：
主要有三个问题：1、女儿身体状况。2、自己工作。3、父母身体健康。
首先看第一个问题：女儿的身体。我们先找用神：时干癸，落离宫，空亡。空代表缺损，离宫、天心星、景门和引干丙，把信息统统指向了心脏。所以断，其女儿患有先天性心脏缺损的疾病。另外，时干宫有问题，不仅仅代表现有的孩子，也主她之前有过流产的信息，并且是跟胎心不发育有关。客户反馈正确!
还有，时干为平台，癸水为动，平台想变动，但是逢空了，想动动不了，何时能动，分析第二个问题的时候再说。
因为这些信息都是一体的，只不过站在不同的角度去看，会代表不同的含义。此所谓万象全息是也。例如：在此局中，时干癸也代表性，癸空，也代表近期没有性生活。遁甲局，可以涵盖大千世界的每一个层面，一个简单的字符就是一个世界！它并没有多神奇，此谓道也！
另外，我们再参考天芮星的落宫，芮在震三宫，宫秀。古书有云，病星落震巽不药而愈。所以我就告诉她，不用担心，此病会随着她年龄的增长慢慢长好的，大概3岁以后就跟正常孩子发育一样了。她当即反馈，医生也是这么说的，不用在医院治疗。不过没说几岁能好，就说了以后会长好的。当然，她也连连惊呼奇门遁甲的神奇，无需提供任何信息，上来就断。
这些就不提了，我朋友圈有发预测的截图，有缘分的朋友可以去考证。
来看第二个问题：问自己的工作。前面我略微提了一下，她的确是想调动工作的。好，我们来看看原因。
还是先找自身的用神
远程，我为男，客户是女，所以取月干的阴干：己，落震宫。自身落在内盘，平台落在。那么很明显了，自己家离工作地太远了，因为这个问题经常照顾不到孩子。这就是问题的症结所在。
其实在起出遁甲局后，我就直接说出了她的性格特征，她说我比她自己还了解她！大家也可以试着来分析下这位女士的性格，在下面留言，我会跟大家互动。
关于断性格，这也是我的经验之谈吧，最大的作用就是定位！如果你断的性格和事主本人对不上号的话，就不要往下断了。要么是遁甲局起错了，要么就是你自己出了问题。
她又问：唐老师，你看我是做什么工作的？
哈哈，这个难不倒我，直读用神宫内符号就是了！看到伤门和庚，一般都是跟军警相关的，伤门为捕猎，抓捕，所以断她是公检法系统的，类似警察职业。大家如果没有太大把握就说是公检法也是可以的，因为现在的职业分类太细了。实际上她就是警察！
好了，我们知道了客户的职业和想法了，她其实就想换一个离家近的。那么我们就要根据遁甲局显示，给到一个时间节点了，也就是所谓的断应期。断：2020年的12月份戊子月有可能。但是也有一点要说明，时干代表事体，所问的调动事情也有成空的含义，即调动不成。但是，遁甲局存在的意义就是化不可能为可能，我们有独特的办法能够扭转局面，这也是遁甲跟其他门派的奇门遁甲不同的地方。我们不评论不黑别的派系，只想埋头在自己的领域里做让朋友受益的事情。这是初衷，也是使命。
问罢自己工作的事情，客户又问了一些父母身体方面的事情，我都一一做了解答。
最后，我给客户出了一套调理家居环境的方案，客户满意答谢。
奇门怎么取用神 该怎么看盆?
不知道你看的是不是奇门遁甲,我就按我知道的奇门遁甲说吧.
奇门遁甲分为天地人神四盘,即天盘9星,地盘9宫,人盘8门,神盘8神.
奇门遁甲原理就是将天人神纳入地盘.
奇门遁甲的起局比较复杂,断局更复杂.
首先要熟知各个信息都代表什么含义.结合格局和五行相生相克判断事物发展的趋势.
另外,不同事物的用神不同,要分清用神.
大多数以日干为预测人,以时干为预测的事情.
例:预测疾病时,以天芮为疾病,天心和乙奇为医药,看医药所落之宫与疾病所落之宫是否相克,若相克,则用 药能治愈.
奇门遁甲非常深奥,在众多占卜预测中是比较准的,我可以推荐你两本书,对你学习研究奇门遁甲很有帮助,是张志春老师写的<神奇之门><开悟之门>.另外学习奇门遁甲要多与人交流,更要实践.
最后,如果你真学成了,希望你能本着积德行善去面对万事万物.
祝你成功.
奇门遁甲怎么解盘?解盘的方法!
; 奇门遁甲怎么解盘?奇门遁甲是一门比较难懂的术数，其卦像并不是告诉吉凶，而是告诉你当下这个事物就是这种情况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。如果要调整，可以做出个人思想调整、风水调整、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。话不多说，下面就一起来看看奇门遁甲解盘的方法吧!
第一步:确定太极点
奇门遁甲解盘首先要确定太极点，也就是确定事物的中心点，这是非常关键的第一步，简单来说就是定用神。
第二步:断吉凶
奇门遁甲中，任何一个用神，不管最终是落在了哪个宫位内，首先要做的就是断吉凶，先定一个基调，后面所有的解读都围绕这个基调来说，比如这件事对于福主来说，到底是好还是坏?
第三步:解读盘内符号
奇门遁甲如果预测年命，庚落于兑宫。那么就要看地盘之奇仪是何，形成什么样的格局。八神是何神，对命主是否有利。九星又是何星，旺衰与否。八门又是何门，对命主起什么样的作用等等。然后可以根据不同的测重点，分析命宫。
奇门遁甲应该怎样解盘?有什么步骤
第四步:确定解决方案
不同的事情应该对应不同的方案，看奇门盘得出简单的结果就是吉与凶，技术稍微好的可能可以说出一个来龙去脉，厉害点的就能看出求测人的想法、观念、状态，所处事情的发展阶段和天时地利，事情成败的原因等等。
二、奇门遁甲解盘的方法
1、先看年月日时
奇门遁甲解盘的时候，先看年月日时，不是一开始就直接去找用神，而是看年干支，因为年干支也是大事，大气场，但不是必看。日干是求测人，时干是问事之方向，这些都容易看到。但是时干有没有克日，时干支是不是五不遇时这个很重要，决定你问的事是好是坏。
2、看奇门遁甲盘有没有伏呤、反呤
奇门遁甲解盘的时候，还要看有没有伏呤、反呤，如果是反呤就说明事情可能要折腾来回，而如果是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
奇门遁甲解盘顺序是什么?如何解析?
3、提取准确的用神
看奇门遁甲解盘求测人为日干，直符为总趋势，时干为发展方向大概结果，开门上为工作事业。然后将用神宫的九星八门、八神、天干克应等，然后看用神宫中有没有空、马、冲、刑等特征，要结合起来具体分析。
4、用神逐步分析
奇门遁甲解盘的时候，用神要逐步分析，比如看钱的用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。具体问题具体分析，不可以以偏概全。
阴盘奇门和阳盘奇门的区别
阴盘奇门和阳盘奇门的区别：
1、阴盘遁甲可用于调理环境，阳盘遁甲原本缺少调理手段。阴盘遁甲在策划之后，可对局中信息采用“拆补移”、“移星换斗”、“山向奇门”等环境处理手段，以恢复能量，弥补破缺，改变既定命运。而阳盘本身缺少配套的调理手段。
2、阴盘遁甲学习简易，重心法；阳盘遁甲记忆量大，重技法。阴盘并无阳盘的那些格局要背，只需弄熟每个符号的象意，就能解读遁甲局。阳盘要记忆大量的格局，见到符号反思格局，并依照格局间的相互关系，再进行分析，整个过程依赖理性思维与技法推演。
3、阴盘遁甲重“取象直读”，阳盘遁甲重“格局”。阴盘遁甲中每个符号都有各自丰富的意义，读出符号含义的过程，也叫“取象直读”。符号之间互相搭配组合，便构成千变万化的意义。阳盘注重“格局”，符号之间的特定搭配对应固定的格局。
4、阴盘遁甲无吉凶，阳盘遁甲有吉凶。阴盘遁甲中的符号，本是无吉无凶，吉凶来自于被测者的愿景。一个符号若利于被测者愿景，则是吉，阻碍愿景则凶。阳盘中，不仅有吉格、凶格，还有吉神、凶神、吉门、凶门等概念，一些格局遇吉门则吉，遇凶门则凶。
5、阴盘遁甲太阴数起局，阳盘遁甲以拆补、置闰等方法起局。阴盘遁甲以太阴数起局，与月亮的运行周期（太阴历）有关；阳盘遁甲起局，则以二十四节气和六十甲子为依据，这两者是太阳历的基本内容，考量了太阳和地球的关系。
6、阴盘遁甲依人事愿景选取用神，阳盘遁甲选取用神则有套路可循。阴盘遁甲讲究“临事而审情”，依照被测者愿景紧紧抓住用神后，便围绕用神进行层层解析，将被测者所之事分析透彻。阳盘遁甲在选取用神上，不同的策划类型有不同的“套路”。
东方循道诠释的阴盘奇门怎么样?
东方循道本是王凤麟道家阴盘奇门的学生，学成后，自己搞教学，自己搞教学总得有点特色吧，东方循道是中医学校毕业的，于是他就把自己的中医知识生搬硬套到奇门中来，一开始讲什么精气神，后来的讲课提纲中又完全没有了，看来这个嫁接是完全失败的了。
来看看东方循道的作品：
1、其一、二、三期函授录音，是她的起点，这个录音听起来那简直是一种折磨，从录音中可以知道，她动不动就骂人，声音突然间就非常尖锐，震耳欲聋，能坚持下来的，耳朵都要长老茧了吧。这样德性的人能当好老师吗？
2、其笔记内容，充斥着精气神等内容，但是在她的例子中基本没用到，也没讲清楚精气神的含义。从其近期的亮剑班的介绍来看，又成了结构学了，奇门又和结构学嫁接到一起了，以前的内容荡然无存了。
再看看其招牌语：
1、东方循道讲阴盘奇门是中华民族经典结构学、哲学、范畴学、逻辑学！这句话于其中医学院毕业生的身份完全是名不副实，错漏百出！
首先，结构学、哲学、范畴学、逻辑学，从没听说属于哪个民族的，哪个民资还有自己独特的与众不同的逻辑学等等的这些学科，难道世界上还存在着各不相同的几种民族的逻辑学等学科吗？所以说把这些学科前边加上中华民族的定语完全是无知的表现，是拿中华民族的旗号为自己鼓吹的表现！
其次，说“阴盘奇门是中华民族经典结构学、哲学、范畴学、逻辑学”，这句话如何理解？阴盘奇门是这些学科的一部分内容吗？这些学科的内容中好像没有阴盘奇门的内容吧？我翻遍了形势逻辑和普通逻辑的书，也没看到任何关于阴盘奇门的内容啊？即使假设这是其一部分内容，比如同一律是逻辑学的内容，难道能说“同一律是逻辑学”吗？我们只能是“同一律是逻辑学的一个内容”而已。所以说这句话明显的语法错误，说这句话的人连初中生的水平也没有！这姓水平的人，能当好老师吗？
再次，这句话纯属生硬嫁接，将毫不相干的东西放到一起，乱点鸳鸯谱。现在我们就来一一分析下这些学科：
A、机构学，是结构力学的简称，百度百科对结构力学的描述是：结构力学是固体力学的一个分支，它主要研究工程结构受力和传力的规律，以及如何进行结构优化的学科。所谓工程结构是指能够承受和传递外载荷的系统，包括杆、板、壳以及它们的组合体，如飞机机身和机翼、桥梁、屋架和承力墙等。另外《结构学基本原理习题详解：第三版》的简介中说，书中有习题154条，包括结构的稳定性、静定与静不定结构、弹性变位、弯矩分配及结构动力学等，应用有限方法进行矩阵分析及采取直接进度法等计算方法，通过计算与分析给出习题答案，为结构工作人员提供基础知识和应用数据等。
从上边的资料我们看出，说阴盘奇门是结构学，是多么的可笑！
B、哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
阴盘奇门告诉人们什么世界观了吗？不同世界观的人运用阴盘奇门的结果会如何呢？阴盘奇门告诉人们世界本源、本质了吗？
可以说，哲学之外的任何学科都要受到哲学的指导，但是不能他们是哲学。
如此简单的道理都不明白，真是可笑！
C、范畴学，范畴学是 S. Mac Lane 和 S. Eilenberg 在1945年创立的。它是 Cantor 的集合论之后数学在语言上和思维上的重要发展。代数拓扑，同调代数和代数几何是在这个环境中长大的。经过近 60 年的改善, 发展和吸收，它提供了一个将不同的数学分支看成为一个整体的方法，成为水平稍高一点的数学不可缺少的语言。本课程的目的是学会用这个语言。因为内容比较抽象，熟悉代数拓扑和抽象代数中的模论会对学习范畴学很有帮助。
上边的话，估计没几个能看懂的。我大学的时候只学过微积分、线性代数和数理统计，代数拓扑和抽象代数都没学过，难道中医学院的东方循道精通这个吗？
百度百科中对范畴的解释是：范畴是已经经过无数次实践的证明,并已经内化、积淀为人类思维成果，是人类思维成果高级形态中具有高度概括性、结构稳定的基本概念，如：单一、特殊、普遍、形式、内容、本质、现象、原因、结果、必然性、偶然性、可能性、现实性等等,具有普遍的方法论意义。范畴是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。在哲学中，范畴（希腊文为κατηγορια）概念被用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，质量，关系等都是范畴。在分类学中，范畴是最高层次的类的统称。它既不同于学术界对于学问按照学科的分门别类，又有别于百科全书式的以自然和人类为中心的对知识的分类，范畴论是着眼于存在的本质区别的哲学分类系统，因而范畴论属于形而上学的本体论分支。
这个学科和阴盘奇门的关系，请大家自己判断吧，别看的头晕眼花的就大吉大利了。
D、逻辑学，逻辑学是研究纯粹理念的科学，所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念。
逻辑学这个学科，大家可能还熟悉些，因为我们很多人都听说过逻辑学三定律的：同一律、矛盾律、排中律，当然还有充足理由律等等。我们就拿这些最基本的逻辑来看看东方循道的断例。
我想问问您我的店铺通过努力还有得救吗？如果真的没得救了，我想早的收手，麻烦给看看。我为女预测师。
看到题目我起了一局：
公历 :2009年11月28日15时
农历 :2009年十月十二日
四柱: 己丑 乙亥 丁丑 戊申
节气: 小雪～大雪 月将: 寅 阴遁6局
值符天芮星落6宫 值使:死门落7宫
时空亡:甲辰旬 寅卯 空 马星 寅
登明收 神后开 大吉闭
壬己
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河魁成│白 │六 │阴 │习曹建
丁 │丙 任│辛 冲│庚 辅│ 乙
│庚 伤│丁 杜│壬己 景│
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从魁危│玄 ◎ │ │蛇 │太冲除
庚 │癸 蓬│ │丁 英│ 戊
│辛 生│ │乙 死│
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传送破│地 ◎ │天 │符 │天罡满
辛 │戊 心│乙 柱│壬己 芮│ 癸
│丙 休│癸 开│戊 惊│
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马 丙
小吉执 胜光定 太乙平
东方循道断：求测者女，和我同性，那么用神为月，为乙。看局：她的用神乙落宫坎，九天、开门，到现在还有异想天开的思想成分，即不符合实际的操作还在继续进行者；阴干临丙，临乱子，什么乱子？她问啥就是啥，问生意就是生意；看时干，空，平台根本没有建立好，空戊填，亏本，店铺一直在垫资经营！戊也是客户，尽管填了，却克用神，也就是说，客户不喜欢她的经营方式，不愿意在此消费，进门不掏钱！在看2丑地支也填，明天开年是要关无疑的：休门，关门大吉，马星：关门走路。再看，即使有空转乾，也就是现在在继续经营，戊入墓，积压，还想着并游说是否有合作者可以加入得以继续，这样由此会造成口舌。 结论：不赚钱，资金周转出现问题，明年开春关门大吉。 有救吗？做风水调理加**应该可以的。
同一律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）101页说，“同一律要求人们在同一个思维过程中，概念必须保持同一，不能任意变换；判断也必须保持同一，不能随便转移。”而在这个例子中，时干戊，这个概念，又是平台，又是资金，又是客户，又是店铺，又是货物，这个明显是违背同一律的。
矛盾律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）105页说，“矛盾律的基本内容是：在同一个思维过程中，一个思想及其否定不能同时是真的。”在这个例子中，东方循道判断的结论是“不赚钱，资金周转出现问题，明年开春关门大吉”，而又说“有救吗？做风水调理加**应该可以的。”这明显就是自相矛盾的。
排中律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）113页说，“在同一时间、同一关系下，对同一对象的两个互相矛盾的判断，必须承认其中一个是真的，不应该含糊其词，骑墙居中。违反这一逻辑要求，就会犯‘模棱两不可’的逻辑错误。”在这个例子中，东方循道既认为明年春天关门大吉，又认为可以不关门，那么哪个是真的呢？这是不是模棱两可的呢？
充足理由律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）119页说，“根据充足理由律的基本内容，他要求人们在任何一个论证中，都必须为我们的论断提供充足理由。”东方循道女士上边的的论证中，哪一个是有充足理由的呢？九天一定是异想天开吗？休门就是要关门大吉？没有一个有充足理由的！
这样的理论和技术，还说是逻辑学，中华民族能有这样的逻辑学吗？！
再看看东方循道的言论：
言论一：恶心吗，呵呵，很恶心！恶心在他祝国英吃我的东西，可他没有消化掉，把没有消化的东西在吐给你们吃！太恶心了！！！
首先不论别人恶不恶心，东方循道的这个比喻就太恶心了，以此推论，说这句话的人也够恶心的。
言论二：发誓是人品的保证。
真是笑话，人品如果能用发誓来保证，那么就没有人品不好的人了，谁不会发誓呀？一辈子不发誓的人，注定是人品没保证了吗？当年的叛徒，入党的时候不也是发过誓的吗？东方循道说这句话本身就是对人品的极端蔑视，对人与人之间诚实的不信任的体现，她为什么对人如此不信任呢？从心理学的角度讲，这是她以己度人的结果，那么她自己是什么人不是很清楚了吗？
言论三：人品是有神来约束的！
更加笑话，人品如果是神来约束的，那么神是约束让大家都成为圣人呢，还是约束大家违反了道理要受到惩罚呢？神的力量有多大，如果是法力无边，那么就不该有人品差的人啊！这个问题的结论，仍然是说明说这句话的人极端的不相信任，宁愿相信神，说明了她内心的极端恐慌，其心灵完全是一篇荒漠，充斥了不信任的沙粒！
言论四：阴盘是王老师开创的，我是跟他学的，但是，你搞清楚，你是你妈生的，为什么你不是你妈呀，你如果是你妈的话那还娶媳妇？？？是畜生了吧。有的人说话很滑稽，我教阴盘奇门那就是剽窃王老师的，那我要说，你妈生了你，干嘛你不起和你妈一样的名字啊，干嘛你要叫你的名字啊？？？你要做你的事？剽窃和诠释、和发展如果分不清，那我劝你别做你自己的人，永远拷贝你妈的影子！你就是你妈，那是多么恐怖的一件事！
首先，这段话实在是不敢恭维，不敢想象这样一段话竟然是从一位有知识有文化的女士口中说出来的，更不敢相信这样一段话是从一个为人师者的笔下出来的。这段话比国骂更加刻骨啊！
其次，我要说说这段话的逻辑了。
这段话的意思是说，妈生了儿子，儿子不等于妈，她东方循道诠释阴盘奇门相当于儿子，王凤麟的阴盘奇门相当于妈，儿子不等于妈，那么她诠释阴盘奇门和王凤麟的阴盘奇门不是一回事。那么我们要问问，是怎么不不一回事了呢？本质的理念变了吗？主要的内容变了吗？外在的形式变了吗？应该说都没有大的变化。
诠释阴盘奇门的价格甚至比王凤麟原版阴盘奇门的价格还高啊？诠释阴盘奇门从本质上讲，也是在教学生，和王凤麟教学生有什么不同吗？为什么自己的阴盘奇门自己不能诠释，要让别人来诠释呢？中国的法律，难道要让外国来诠释吗？
她东方循道学了王凤麟的阴盘奇门，略加变化，加了几个自己理解的理论，就可以另起炉灶教学生了，那么别人学了她东方循道的阴盘奇门，也学学她的做法有何不可呢？难道只许州官放火，不许百姓点灯？
其实，东方循道的确是有点州官的思想的，你看看她弄的那个“上海帝王风水策划工作室”的名称就知道了，她不单单是州官了，还有帝王情结呢！
通过以上分析，我想大家已经从各个层面看清了东方循道的本质了！其他的话我想就不用多说了吧，大家的眼睛应该都是雪亮的。骗子教出来的骗子。
先说王凤麟——
他不是没有真东西，而是不肯轻易教。他的学生有的花了近百万，还是没学到真东西。
不值得花万把人民币去学习，他真正教课的时间不到10%，其余全是吹牛和表演。
他吹牛本事特别好，说阴盘奇门遁甲什么都能调理，效果立杆见影。可是为何他自己开饭店还是亏了关了？他吹牛说移星换斗想生男就男，想生女就女。那么为何前几年他以五十高龄而生的二胎，却依旧是女孩呢？牛皮不攻自破！