八字神煞时柱沐浴咸池,日柱没有任何神煞
八字带咸池是什么意思,咸池在哪柱最好
; 八字带咸池是什么意思，咸池指八字中的一种神煞，又名桃花，很多人说命犯桃花是不吉的象征，其实这种说法常常带有主观臆断，命带咸池也常常指这个人有魅力，吸引众人眼球，下面来看看神巴巴在线八字测算对八字带咸池的解释，咸池在哪柱最好?
想要知道自己的命中有没有咸池，首先要通过自己的出生年月日时得出自己的生辰八字，然后从八字四柱里面查。具体查法是以年支或日支查其余的三支，见以下地支者就是带有咸池:申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。
咸池在哪柱最好，四柱分为墙内墙外花
咸池又叫桃花煞，其神多与酒色有关。命书说:“酒色猖狂，只为桃花带煞。”有这种命的人，多为男女淫欲之事。桃花煞又分墙里桃花和墙外桃花。如煞的位置处在年支或月支的，叫做墙里桃花，主夫妻恩爱，可不为害，但怕冲破，如煞的位置在日支时支的，叫做墙外桃花，如女人逢上，那就人人可采，最为不吉，因此说命犯墙外桃花的人应当修身养性，多学习礼法，提高自身修养，不可妄念，不可好逸恶劳，应当秉心养性，严于律己。
八字命盘详批
八字带咸池是什么意思，桃花依旧笑春风
桃花居于年月是【墙内桃花】，于日时则为【墙外桃花】人人可采矣。临杀因色亡身，临羊刃为桃花劫。命带桃花，性格灵巧，富有同情心。生性风流，多才多艺，艺术细胞丰富。如果八字四柱里面出现了桃花而且处于生旺之地，那主人姿容貌美。如果是男的，慷慨好交游，喜欢美色。如果是女的，则风情万种，美丽诱人。桃花还主聪明，风流倜傥，异性缘佳。
咸池在哪柱最好，花枝丛中花枝俏
凡命中带桃花的人一舣来说都长得比较漂亮，这是优点。但命带桃花的人性欲强，贞操观念弱又是缺点。桃花又分内外，年月上叫内桃花，而子午卯酉日生人，时上再见子午卯酉都称做外桃花。还有滚浪桃花，通野桃花之说。听听这名字，就知道非常放荡了。
如日柱为丙子，时柱为辛卯，丙辛相合，子卯相刑。丙辛合为无情之合，主貌美多淫;子卯相刑为无礼之刑，亦主不守礼节。八字中子午卯酉全，桃花遍野，还不是任人采择?子午逢卯酉，必定随人走，是说子午日生人，岁运再见卯或酉，女性有随人私奔的倾向
年柱有咸池是什么意思，才子佳人的栖息地
时柱有咸池是什么意思，咸池在时柱好不好
日柱有咸池是什么意思， 咸池在日柱好不好
月柱有咸池是什么意思，咸池在月柱好不好
导读
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什么是桃花、咸池、沐浴
查法: 如以年支或日支见或申或子或辰者，四柱地支见酉既为咸池 . 咸池，古人喻天上仙女洗澡之处，又曰桃花煞；取自五行寄生十二宫沐浴之处，意指太阳东升于扶桑，长生宫位之后一宫位，沐浴宫，意为太阳初升，阳气发动，朝露大地，阳光沐浴之所；古言："日出扶桑, 入于咸池"，既是这个意思。论命以太阳东升的位置推论五行的旺盛与衰弱，故此凡四柱地支或日干五行所处的位置决定五行的旺衰，旺盛的五行位置在十二宫长生至帝旺之间，沐浴正处在长生宫之后沐浴宫是也。 以甲日为例，甲见子为沐浴，意思就是说甲运行到子这个位置上就是沐浴洗澡的时候；洗澡就要脱衣服，沐浴在阳光之下，入咸池而洗澡，无论男女，脱衣沐浴。这就是说，五行临十二宫沐浴之地的位置，既是入了咸池。因为沐浴宫位临十二宫长生宫之后，太阳刚刚升起，阳气发动，喻意朝阳初升，故此五行临沐浴之地又以五行处于旺盛的状态论定，五行旺象，自然阳光灿烂，魅力四射；又因其意在美女洗澡，故含淫欲之意；所以八字临咸池者，因为五行旺盛，男人阳光灿烂，风流倜傥；女人风姿绰约，风情万种。所以一个人命带桃花或运入桃花之运皆会神清气爽，风情万种。 但是八字论命，沐浴与咸池是分开来推论的。以日干论五行寄生十二宫单纯以淫欲煞神论定，无论男女，长相俊丑，日干临沐浴者必淫欲，因为日干临沐浴之地，不分男女老幼，俊丑百态，入此地就是脱衣洗澡，在一个地方入而沐浴，脱衣沐浴阳光，是无羞耻感的，所以日干五行入沐浴者不分男女老幼，俊丑之态，必然性欲旺盛，生命力极强，故曰沐浴为淫欲煞，运临沐浴又曰败运。 而咸池代表了仙女沐浴之所，咸池又曰桃花。咸池推定以地支见地支推定，既谓地元论煞，地支推论神煞是有期间与区域性的，以寅午戌在年支或日支为例，寅虎年生的人，月、日、时见卯，或寅日生人，年、月、时见酉为桃花煞。这就有时间与区域之分了。如正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时是人们敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香的时候，卯木赋予旺盛的生命力，自然如桃花盛开。寅中丙火、戊土入卯时，为入沐浴之地，那么在这桃花盛开的季节里，寅人自然如沐春风，风情万种了。又因五行含藏不同，八字人元的地支藏干不同，决定一个人的命理趋向性不同，而产生的影响也不同；故有死桃花，淫桃花，活桃花之说。 以辛卯为例，金克木，卯木受制，或入西方之地，桃花难开；癸卯，水生木，或入北水之地，木更旺，桃花盛开，活桃花；乙卯，木木比和，或入东方之地，耿直心慈，仁桃花；丁卯，木生火，或入南方火地，桃花灿烂，阳光四射，淫欲春风，滥桃花。了解了以上推论，就了解了地支咸池的时间性与区域性了。死桃花不易开放，活桃花魅力四射；仁桃花心地善良，心慈仁怀；淫欲桃花，举止轻浮，喜怒无常。 命带桃花多俊美，命带沐浴多淫欲；这两句话是有实践意义的。从实践中论定，这两句话印证了古人推论命理的准确性，天干代表天元人生存在，地支代表地理条件，地支藏干代表人元，人的意志向往，人元代表人的意志趋向。由于人元藏于地支，又因人元藏干的不同，人的命理趋向性自然就不同了。 由于人元代表了一个人的命理趋向，所以推论命理就存在着十神定论意向的空客观存在，以甲木为例，甲生卯月，劫财羊刃，其命理趋向自私自利，个性张扬，独断专行，喜骂骂咧咧，易激动，难容人，无团结合作精神，甲入卯地，分夺日元元气，日元元气大伤，以日元衰弱论，需要印绶来旺身；如一女命生于子时，甲见子水生旺，入沐浴宫，为正印带沐浴，那么此命晚年必然身体健康，晚年性欲反旺，命理趋向性向旺盛性发展，如果丈夫身体状况衰弱，不能满足其生理需求，自然就会有淫欲之事发生。如果一男命甲生卯月，分夺元气，时下见子，那么这个男命同样是生理反应强烈，欲望难填，年龄虽大但是没有大的障碍，这就是沐浴的作用。 如甲午见卯月，再见卯年，那么这种命局为劫财羊刃带桃花，再入桃花运，主凶，泄气伤身，个性张扬，难以接受周围人的意见，一意孤行，往往桃花泛滥，自然成灾。 如甲午日生卯月或甲午日生卯时，甲日坐下正财，伤官，五行宫生十二宫临死地。月见卯为劫财羊刃见桃花，女命必然丰姿绰约，美丽如花，但是坐下夫宫见伤克官夫，中年丈夫不死也会离婚，此为伤官见桃花，个性强，不知以为知，处处我占先，官夫何以为堪，不气死也离婚，婚姻何以美满呢？如果卯在时下，中晚年红杏出墙，为什么呢？时下见卯，甲见卯十二宫处帝旺之地，帝旺，太阳正当午时，旺极之地，午见卯桃花盛开，出桃花人人可釆。 女命桃花见合，如巳申合见酉或午。如果是日月合，日时合，再见桃花，那么这个女命第一人缘好，特别是异性缘重，必然仪表端庄，爱好打扮，谈吐大方，举止文雅，人见人爱，人缘好，如再见桃花，就难免内心多情多欲，红杏出墙了。 桃花有墙内桃花，墙外桃花之说。所谓墙内桃花，既年月见桃花煞；墙外桃花是指日时见桃花煞。为什么这样区分，有些人认为是年管少年，月管青年，日管中年，时管晚年的原故，认少年、靑年，年少桃花无力，中年晚年犯桃花影响家庭，会造成恶劣的影响，这种推论是错误的；其实桃花无论在何支都代表着一种命理趋向性，与桃花处于什么位置无关。桃花煞的意义在于日出东方，沐浴阳光，而体现桃花力量的是地支，既地元；地元是查找桃花的理论依据，那么地元所属也就是定义桃花煞的重要依据了。而地支的定义含有区域性，如子午卯酉，主酒色烟花；申子辰或年或日生人见酉，淫极，为凤眼桃花。 古人又把伤官坐桃花叫着滚浪桃花，意指心意任性，自由开放，淫欲无忌，如浪花滚滚缠绵不断。自然这些都是古人的偏见思想在作祟，人之淫欲，出乎自然规律，并无桃花咸池之说，只是古人的男尊女卑的思想在作怪罢了。人无色欲，天理不存。
哪位大师会看八字里面的四柱神煞?谢谢!
你八字里面的神煞被克了， 不该克的，所以你现在过得很一般了。小伙子慢慢看。看不出你这么年轻还看八字神煞。·这个需要自己参透。
1.天乙贵人
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 六辛逢虎马, 此是贵人方.
查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也."
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.
2.太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.
太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.<<三命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."
太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.
3.天德贵人、月德贵人
一、 天德贵人
正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.
二、 月德贵人
寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干尤吉.
.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."
4. 三奇贵人
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙.
三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排. 即，年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁. (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝. (三), 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助. (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能. 带天乙贵人者, 勋业超群. 带天月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国家柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈.
三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了.
5.文昌贵人
甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.
6.魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.
查法: 日柱见者为是.
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害。
庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.
柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦.7.国印贵人
甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.
查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.
四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.
8.学堂词馆
学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.
9.驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.
查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之,临则为马星.
人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.
驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.
马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.
10.华盖
寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."
<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了".
壶中子云:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达."
三车一览云:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术.
通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, .如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
11.将星
寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.
<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
12.金舆
甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
13.金神
金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".
金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.
14.天医
正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.
查法: 以月支查其它地支, 见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。
15.禄神
甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.
查法: 以日干查四支, 见之者为是.
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
16.拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.
《三命通会》云:"凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."
《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."
17.天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.
天赦是逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.
18.天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.
天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.若天月二德解救无忧.
19.羊刃
甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.
《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也"
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气。如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福.
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.
20.亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.
查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.
亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气 三命通会云:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."
21.劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.
查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.
劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。
古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长,......劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."
三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".
22.灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,
灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
23.勾绞煞
阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.
查法: 以年支为主, 查四柱其余地支.
勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.
24.孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.
查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是.
凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.
25.元辰
阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳年见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.
阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.
元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名元辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.
26.空亡
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."
空亡见三会, 三合, 不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.
27.十恶大败
甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
查法: 四柱日干支逢之即是.
28.咸池
申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.
查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.
咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.
29.孤鸾煞
乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.
查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.
命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺. "孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时."
30.阴阳差错
丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.
查法: 日柱见者为是.
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.
31.四废
春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日干支生于该季为是.
命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为僧道之人.
32.披麻、吊客、丧门
披麻查法：年日支后三位为披麻。
吊客查法：年日支后两位为吊客。
丧门查法：年日支前两位为丧门。
披麻、吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，往往会有灾祸发生。
33.红鸾、天喜
红鸾查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
红鸾、天喜皆主喜事。1986年4月26号早上8点左右出生（农历三月十八辰时）
八字：丙寅 壬辰 庚子 庚辰
四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。
以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。你八字里面的神煞对于你人生的影响是有吉无凶，一生福禄无缺，多福多寿，金玉满堂啦。学堂词馆
学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致. 学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.性别
八字里桃花、咸池是什么意思?
咸池是什么意思？命理书曰：酒色猖狂，只为桃花带煞。桃花，古代称为咸池，咸池是仙女们洗澡的池子，因此咸池又称沐浴池，所谓煞，就是凶猛的意思，命中出现桃花煞，命主定出现与酒色有关之事。咸池是与酒色有关的神煞，又称桃花煞，主人沉湎酒色，游荡贪欢。有很多人认为女人最忌咸池，其实如果用现代人的视角去解读，咸池就并没有想象中的可怕，有些现代的推命家认为，命带咸池者大多很有魅力，而这正是现代人所追求的。而在古代则将女性的魅力当成祸水，咸池也自然成了凶煞了。易灵算命网给您分析八生辰八字中咸池的查询方法和寓意。咸池又名桃花.
主要影响一个人的情感,
性欲,
魅力和恋爱,
婚姻生活,附带还有隐秘,
阴暗,命带桃花,
其人性巧,
有同情心,
爱风流,
多才艺,
能艺术,
如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,
如果是男人,
则慷慨好交游,
喜美色;
如果是女人则风情万种,
漂亮诱人.桃花并主聪明,
倜倘风流,
异性缘佳.桃花最忌见水,
见之则性滥滔淫,
美貌如花,
如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花,
时干不宜再见伤官,
因为伤官本身已伤害官星(夫星),
如再座桃花,
将导致多夫,
及婚姻不美满的情形.
八字里桃花、咸池是什么意思?
咸池又名桃花。 主要影响一个人的情感， 性欲， 魅力和恋爱， 婚姻生活，附带还有隐秘， 阴暗，命带桃花， 其人性巧， 有同情心， 很风流， 多才艺， 能艺术，懂感恩。咸池是什么意思？命理书曰：酒色猖狂，只为桃花带煞。桃花，古代称为咸池，咸池是仙女们洗澡的池子，因此咸池又称沐浴池，所谓煞，就是凶猛的意思，命中出现桃花煞，命主定出现与酒色有关之事。咸池是与酒色有关的神煞，又称桃花煞，主人沉湎酒色，游荡贪欢。有很多人认为女人最忌咸池，其实如果用现代人的视角去解读，咸池就并没有想象中的可怕，有些现代的推命家认为，命带咸池者大多很有魅力，而这正是现代人所追求的。而在古代则将女性的魅力当成祸水，咸池也自然成了凶煞了。易灵算命网给您分析八生辰八字中咸池的查询方法和寓意。很多人都知道桃花煞，其实桃花煞是后人改的，桃花煞原名叫咸池。咸池是天宫小仙女的浴池，浴池的水里没有盐。因为古代的盐是很贵的，古人不会奢侈到拿盐洗澡。这里的“咸”和《周易》里咸卦的意思差不多，咸卦的卦辞记述的是男女亲热的过程，男欢女爱的极乐感觉。桃花为啥可以代替咸池，成了情爱的代名词？因为桃花很直观，咸池过于含蓄。桃花在农历三月初出现盛花期，三月初三是各地相亲的日子。古代没有集体相亲的风俗，三月初三是农村赶庙会的时间，各个村子的少男少女都会出来赶庙会，不是单纯出来玩的而是有重任在身。首先要展现自己的相貌和才华，第二是眼神贼点的，发现心仪的异性目标并且打听出对方是谁家的儿子或者姑娘，是否门当户对，完成以上三点后让媒婆去对方家说亲。
人在春天相亲，动物在春天交配。据科学家研究，雄性动物在春天的精子活力是冬天的3倍，春天受孕则冬天生子，所以摩羯座和水瓶座的人通常天生身体好、智商高，立春之后生的孩子还容易大长腿。
桃色与桔色成为色情场所的常用颜色。所谓的“红灯区”的灯光并不是大红色，而是暖昧的粉红色或者热情的橘红色。所以粉色的衣服更容易招惹男人眼球，粉水晶也成为招惹烂桃花的利器。
哪些人桃花旺？桃花煞仅在子、午、卯、酉四个字上出现。八字里这四个字多的人容易出现招惹桃花，其实能招惹桃花也可以反推出此人相貌出众，具有打动异性的要素。
如果桃花在年柱，说明父母相貌出众，出身家庭和谐温暖。如果桃花在婚姻宫，说明自己的配偶多情美貌。如果桃花在子女宫，这叫墙外桃花，代表婚后容易有桃花或者容易受有年龄小的异性追求。
老话说：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交“，这里的嫖不是嫖娼而是泛指男女之间不正当的性关系，意思是是坏事，他也知道破财不是好事很容易说服他，但是男女偷情的愉悦不是第三方能体会的，双方一旦睡出了爱意，别人怎么劝也和他的心理诉求没有交集。所以面对招惹桃花的事首先应该自己摆正态度，坚决抵制不良诱惑，避免因婚外情而扰乱安定祥和的家庭气氛。
如何化解烂桃花
①方位调理法。子（北）、午（南）、卯（东）、酉（西），如果你八字里的桃花为子则不要往北出差或者旅游；如果你八字里的桃花为午则不要往南出差或者旅游，自此来推。
②服饰调理法。子（黑）、午（红）、卯（绿）、酉（白），如果你八字里的桃花为子则不要穿黑衣服和用黑色手机；如果你八字里的桃花为午则不要穿红衣服和用红色手机，自此来推。
③时间调理法。在合动或冲动婚姻宫的月份一定要保持理性，谨慎低调，减少外出和社交次数。
四柱八字排盘详解:四柱有沐浴分别代表着什么?
四柱八字排盘详解：四柱有沐浴代表着什么？
在四柱命理知识中，八字沐浴是长生十二宫之一，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，属于嫩气，刚与地分开，尚未升起的那种地面之气，很容易被地面吸收回去，如青少年之态，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。 桃花 者，沐浴，咸池者是也。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。
十天干的沐浴分别是什么？
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。月柱有沐浴是什么意思，沐浴在月柱的影响
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。
庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
沐浴在四柱是什么意思,四柱有沐浴的意义
; 沐浴在四柱是什么意思，五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，那么沐浴在四柱究竟代表什么意义，下面来看看神巴巴在线八字测算的解释吧，四柱有沐浴的意义。
在四柱命理知识中，八字沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是生活中的沐浴。沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，属于嫩气，刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”，很容易被地面吸收回去，如青少年之态，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。桃花者，沐浴，咸池者是也。
四柱有沐浴的意义:八字沐浴桃花劫
命带沐浴桃花之人，异性缘佳，人聪明，有文才。有人命带桃花，最喜爱人无数，但一生并未发生什么大碍，夫妻仍和睦相处，但有的人一旦与人有色情瓜葛，即爆光于天下，沸沸扬扬，不可收拾，究其原因，一是八字与桃花组合之故，二是桃花在年月日时之分。在年月为室内桃花，主人缘佳，夫妻恩爱。在日时，为室外桃花，则人人可采矣。
沐浴在四柱是什么意思:外表貌美的追求者
八字命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。
四柱有沐浴的意义:不同天干的沐浴代表
命中带有沐浴桃花，代表你不只本身具有魅力，并且对于情欲之事抱持开放态度，属于“及时行乐”类型。
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。
月柱有沐浴是什么意思，沐浴在月柱的影响
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。
庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
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