出官贵的风水峦头,出大官贵的风水特点
峦头是什么意思
峦头的意思：山峰。
峦头：指的是山峰。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。
峦头派和理气派的区别：
1、两种不同的不恰当的观念。 峦头派不主张用理气的方法来判断阴、阳宅子的吉凶，一切从峦头出发，不分元运，不论理气，我个人的看法是不恰当的。看问题不从事能对事物的内在问题看的透彻的。总之这样看待问题是不恰当的。
2、理气派则主张不论峦头的情况如何,只从理气的方面来看待事物的吉吉凶悔吝情况,不管外部的情况变化如何一律照抄理气的理论与看法来看待风水的吉凶悔吝问题也同样是不恰当的。
3、用辩证法的观也就是理气与峦头相结合的方法来看待和分析风水中的吉凶悔吝问题。 地理五决:龙、水、砂、穴、向。
门派：
1、峦头派又分形象、形势、形法等三个门派。
2、形象，把勘察时所见到的地势形状，比喻成形象相似的动物或物品；
3、形法，看比喻出的形象对穴的场所引起或带来的吉凶。
4、形势，以地理形式，主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向论其吉凶。
如何去识别干龙支龙贵龙，就是讲峦头的知识。这一讲在前面很多语音当中或视频当中都有分享。如果再讲也是重复。当然有很多朋友还是没有理解，学习风水并不是听一遍就懂了，而是要反复的去听，反复的去看，还要反复去实践，才能真正的心有所体会。看风水肯定是有一定方法的，寻龙也一定是有方法的。特别是在看峦头的时候，在风水当中相对来讲比较的困难。峦头比较抽象，它不像理气，理气有一定的公式，只需要根据公式来推算就可以了。操作比较简单，学习也比较简单；但峦头则不是这样子的，它比较抽象，没有一个具体的形状，无法把它具体。如果具体了，就永远学不会。但如果不具体，很难去看，这是它最难的一个地方。就像在天底下要找两个一模一样的山是非常难的，只能说相似度很高的，没问题，但一模一样的绝对找不到。也就是看不同的地方，不同的风水，它就有不同的峦头。
怎么去看呢？还是有一个最核心的一个方法，最根本的一个方法，不要放过这最根本的方法就可以了。这一讲主要是讲龙分支干、大干、小干，干中支，支中干，就说龙有干龙，有支龙；讲到了干龙从哪里发脉，大家最好是在百度上去搜索一下，有图的。可以看一看中国的三大从哪里过来的？经过哪些省份，从哪里结束。之前语音当中还和大家讲过，可能有些朋友没听到，有些朋友听到了，这个重不重要，不是很重要，对于学习风水来讲，了解一下就可以了。
就算把它背得滚瓜烂熟，也没有多大的用。这个叫干龙。干龙一般来讲是很大的，干龙一般来讲都可以作为祖山，不一定能作为父母山，作为穴山不一定，它是比较大的一个分支。看卫星地图就可以清晰地看到中国的，它是怎么走的。这个总结其实是古人在很多年前就总结出来了，过去都是靠步量，就是一步一步走出来的。那个时候能够得出这些从哪里过来，经过哪些地方是非常不容易的。现在直接用卫星地图一下就看出来了。
古人是很厉害的，这种持久力，耐力，这种决心是我们后人很难去比拟的。在原文当中有几个重要的知识点，非常的重要，大家可以好好的去体会一下。至于前面所讲的震龙，巽龙不用去看，没有多大意义，了解一下就可以了；后面讲的，它的一个特点，就是前行，它两边必须要有护送，就是一个，出来过后它不是独立出来的， 旁边一定有山来护送它，这个就是贵龙。
但是普通风水就不要去要求了，只要过来，山形起伏比较好，不是那种很死的很僵硬的，草木比较茂盛，就算很吉利了；就不要去追求，一定要有护卫，要有护送，这些都是大风水。
但是学习风水，首先要懂得如何去看大风水，只有懂得了最佳风水是什么样子的，才可以退而求其次。比如这个地方按照最佳风水的标准来看，要符合五个要求，但是通过最佳风水的标准来看，只符合两个要求，也可以用，说明也是很不错的风水了。一定要对最佳风水的一个状态要对它很熟悉，要懂得如何去看大风水。只有懂得如何去看大风水，才可以去看大风水，才可以去看风水，就算是小风水也能看。
如果不懂得如何去看大风水，根本不知道这个山脉如何才是最佳的状态，那根本不知道，就看不了。有些朋友总是问了，让我讲一讲如何看普通的风水，不需要单独去讲。把这些学会了，只要它不符合，它就是普通风水，就这么简单。它符合这些要求，就是好风水，就很容易的，一下子就对照出来了。好的它都是有护送的，而且有很多分支。有很多分支，它不是一条龙，不是的，它有很多分支，它要回顾，要曲折回环，要有护送。
原文最后一句话说得非常好：故众龙皆大，正龙独小；众龙皆小，正龙独大。书云：“大则特小，小则特大。众山皆大，小者为尊；众山皆小，大者为尊。此认龙之妙诀也。这句话是看龙的妙诀。是核心中的核心，是精华的东西，是真正的东西。是技术含金量很高的内容，大家一定要好好的去理解这句话。
真龙它一定是与众不同的，贵人也一定是气宇不凡；肯定和一个普通的农民、普通的工人一定有区别的。从它的长相，穿着，谈吐，各方面来看，都不一样，都和常人不同。有过社会阅历丰富的人，只要一看这个人就知道这个人如何，有没有智慧；按照一般话来讲，叫混的如何，混得怎么样？混的好不好？它一定是与众不同的。它的谈吐肯定是不一样的，精神状态也是非常好的。
如果周围的山都很大，就去最小的这个山上找，这个山可能就是真龙；如果众山都很小，就在最大的山上找，这个山就是真龙。大则特小，小则特大。众山皆大，小者为尊。周围的山都很高大，就唯独这个山比较小，那它就是很尊贵的。特别像一座山，四面八方都有高山，都有高山，中间一座山，这聚宝盆，非常好。周围的山都很小，中间这个山很大，众星捧月，这个也是非常好的，这个是很富贵的风水。像这样的风水，一般来讲，很多人有一个误会，很多人都觉得这种大风水肯定会出很富有的人，不一定。大家记住，财富只是衡量一个人成功的标准之一，但它不是唯一标准。只不过现在社会是个物欲社会，当然的话，其他方面成功了，他也不缺钱，但他未必是首富，不能用首富来衡量好风水，它只是其中之一，叫得财而已。一般来讲，像这种大局大风水来讲，都会出人物，很厉害的，还有就是名人，这种名人不是明星的这种，而是说能为人类作出贡献，或有大学问的人，境界很高的这种人，要么就出大修行人，也是一样的。
出圣人，出大科学家，能改变人类的，改变世界的，这些才叫真正的好风水，造就的人都是为民谋福的，不是只是为了赚钱而残害百姓，像希特勒肯定不行。这种其实也是一种不太善良的风水，出的人也是很凶恶的人。
后面说如何认干龙支龙贵龙法，其实也在讲去看，重点都从祖山，少祖山，父母山以及过峡束气，入手这些地方来看。但这里面说了一句话：贵龙起穴星，入首处其形多如龟盖，气壮土肥。
这句话大家要把它抄下来，学习要做笔记，这样方便复习，学一遍记不住的。今天感觉很好，睡一觉忘了。要做笔记，我经常要复习笔记，加强记忆。这句话就是贵龙，好的龙。它起穴星，起穴星就是要结穴了，光有龙不结穴也没用的，大家记住，龙还在前进，穴不结，这个地方能不能用？按照常规的说法，能用，什么地方都可以用，但有好坏，肯定这个地方就不算好。要用、非要用没关系，就像什么东西都能吃，有没有营养再说。如果它要结穴了，在入手处一定像龟盖一样气壮土肥，龟盖是什么？看乌龟壳。乌龟壳上面隆起，高起来的，而且很饱满，很圆润，这个地方结穴。这个称为穴星，它也不一定局限于龟盖这个形状，它有很多形状，一般来讲能够成为穴星的地。第一种是金形山。大家可以看一看我之前的视频，讲过五行山的一个特点。金形山就
是类似于像龟盖这种圆圆的，饱满得很；第二种土形山，可以结穴的，金形土形都能结穴。那么土形就是方方正正的，也可以结穴；第三种是木形山，木形山也是可以结穴，但是木形山结穴会比较高，结的比较高。木形山在呼形喝象当中一般会把它呼成文笔峰或呼成贵人，它立起来像个人站在这个地方一样，所以它是贵人。
水形山能不能结穴？水形山一般不适合作为结穴。水形山上面像波浪一样，它是动态的，但是它并不是完全不能用，也不是。
火形山一般不结穴，一旦结穴就是大穴。而且火星山一旦结穴会出将军，要么就出土匪。就这两种特点。火形山一般不结穴，大家记住。火形山一般是发脉的。各位一定要明白，当然的话，按照作者的意思就是龟盖的这种形状是最好的。
这个有没有问题？没有问题。从山的形状来讲，的确这种山是最好的，看起来是最舒服的，最圆润的，最饱满的。要去看入手处的这个穴山如何，如果来龙很好，但是入手山的这个穴山不好，穴山很差，尖尖的破碎了，被砍断了，或寸草不生，或山上鸟兽都没有，这个山肯定不能用。现在一般大多数地方来看，大多数的山都是草木茂盛的，这个时候要比较，要和周边的山进行一个比较，要看哪个山长的更好，哪个山长得更差，不能和其它省份比较；像我们这边都是草木茂盛，绿幽幽的一片，现在看出去都是绿油油的一片。
树木生长得非常好，空气质量也很棒，很适合居住。这个大家一定要明白，千里来龙只看入手，如果要寻找大风水，作为一个专业的风水师或风水爱好者都有一个心愿，希望在有生之年能够遇见一个富贵不得了的这种好风水，称为上品风水。能遇到就非常好了。曾经也想，有了时间，就背个书包，然后去行走天下，看一看哪里有好的地方，满足一下自己的一个需求，好奇心，也增长一下自己的见识。但是对于普通来讲，只看入手处，看穴星就可以了。
只要穴星好，这个地方也不错，小富小贵没有问题的，只要配合的好，砂水向山配合的好，非要追求来龙好，这个有点难度。但是要懂。只要会看大风水，会看好风水，知道好风水是什么样子，那么你做减法就可以了。好的坏的你都能看。如果不懂得什么叫好风水，就看不了风水，根本不知道好是一个什么样的状态，你都不知道你怎么去看。没有办法。各位如果要学习，下载一个卫星地图，然后好好研究一下自己的村子，研究一下自己的住房，再看一看中国的大，有时间开个车，骑个摩托车也可以，出去的跑一跑山，站在山的位置，看一看峦头，看一看砂水，感受一下；运用所学的知识在上面去套，能套多少算多少，久而久之熟练了，就有了心得。
风水学其实没有那么深奥，没有那么难。之所以难，是有些人故弄玄虚，让很多人觉得看这些东西没有一点天份真不可以。其实也不是完全的这样子的，它的理论是最重要的。天分再高没学到也没用；天分低能学到，勤能补拙也是一样的。就和做数学题一样，首先要懂得公式如何去做，才可以去解题，遇到不同的题都能解。风水也是一样的，再高明的先生可能有几个风水看不明白，这个是很正常的，不能说天下风水我都会，没有这回事。
总有几个风水看不明白，就像看八字总有几个八字看不好，不管你有多厉害，而且是必须如此，如果一个人说天下没有看不来的风水，没有看不懂的八字，肯定有问题。数学家都有解不了的题，各位一定要明白这个道理。
怎样的坟山风水出富人
富翁祖坟风水，祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上，后人必受荫泽，那么什么样的穴地风水格局会发富呢？其实 的大富豪, 几乎无一不是和风水结缘的。地产大亨郭得胜, 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅, 四方平正, 得水藏风, 主楼向后缩, 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格。
富翁祖坟风水
外藉首富嘉道理的豪宅骑在毕驾山泻落之上, 占尽先天气势。金宇屋顶, 屋大门小, 多利守财, 配合嘉道理犹太人的性格, 可谓把守财之格发挥得淋漓尽致。电影大王邵逸夫晚年发财立业, 慷慨解囊, 这个变化是邵爵士的善心与屋宇风水天人合一的效应。邵氏原来居深水湾旧宅, 后迁住清水湾新宅。旧宅来龙紫罗山脉, 山势肥满而气浊，主财主寿。邵氏早年的电影佳片不多，却赚了不少钱。新居承飞鹅山，栖身木之秀气，官星"青龙卷案"，如跪如拜，主清贵显名好为善。还有富豪霍英东，绅士黄湛太，港府高级行政首长钟逸杰等，都对风水文化至为欣赏。
富翁祖坟风水学“案山”一词是我国古代堪舆风水术中的一个专有名词用指基址包括阳宅和阴宅正对面并且离基址最近的矮山。 1、鼓山的风水 以鼓山做案山，会让人富甲一方。在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。 2、棋盘山风水 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商； 3、三座山峰相连，叫做“三台” 案山呈现这样的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这种格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆在一起，这是最标准的三台案。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾；无论凭钱财或借着武力，都能成为一方之霸。
狗咬烧饼祖坟风水格局出富翁祖坟风水，穴形是“狗咬烧饼”白狗追黄狗，追到大垅口。谁人葬得种，黄金万万斗。穴四周峦头理气进行分析，是右旋庚酉来龙转丁未龙入首位，大祖山开屏护照，少祖山像狗在阴阳交配的形样，龙砂酉辛方随水弯环抱腰成罗带水，罗带案砂包过白虎砂，虎砂低头相护，艮方出水转末库甲方水口有一座象眠牛一样的山塞水口，案砂前面有一座象人手托着的“黄金大饼”，真是砂外有砂层层护卫，案外有案山层层高照，金局结作。立坐未山向丑兼坤艮分金，纳左边酉水弯来，右边巽巳水夹同出交会在艮方流去，是龙生水旺发财之穴，坐未山八运是旺山旺向。此穴葬后，出人主富，待人诚信，人也很强势霸道。因为狗在吃东西的时候，没有人敢碰的。
一列山岭,两头是金星形峰,中间是平直连接的是风水中的什么峦头
峦头五星详解【二】
【二】、金星
1、金星总论
金星形山水呈头圆身肥形，立如大钟巨釜，眠似日月食饼，大如宝盖，小似铃铎。高大而圆者，在龙叫左辅，在穴叫太阳，在砂叫大武金、献天金、云中金以及金钟玉釜等；低矮而长者，在龙叫右弼，在穴叫太阴，在砂叫塌地金、覆釜、蛾眉、仄月等；在水则叫玉带水，反弓水，反身水等。金星清者为官星，浊者为武星，凶者为厉星。金星吉者，出官贵富裕之人，凶者出暴恶之徒。
还有金星头而水星腰者，在龙叫武曲，在穴叫金水，在砂叫三台，其中尖起者叫华盖，圆起者叫宝盖，两翅垂下者叫飞凤，两翅平展者叫席帽。两个金星相连者叫天马，左高右低者为回朝马，上格；右高左低者叫退朝马，下格。两马相逐者，叫大马赶小马，富贵传天下。双峰齐而中稍低者叫马鞍。三金相连者叫三台。五金相连者叫五脑芙蓉，七金相连者叫七脑芙蓉，九金相连者叫九脑芙蓉等。金星生凹窝，如装担，如攀鞍，叫天财，主兄弟同发文贵，双妻，财丁两旺。
头圆而脚斜飞并拖尖尾者，在龙叫破军，在穴叫天罡，在砂见头平者叫巨门破军，头圆者叫贪狼破军，头曲者叫武曲破军。
金星肩硬者，谓之罡，主暴恶。金星破体，主怀月下之情。金星带火脚者，叫天罡，出军贼或屠猪卖狗之人，发瘟病，离婚，枉死。
金星露石者，叫出骨，常作兵器形，如刀剑、戈矛、顿鼓、斧钺、金瓜，龙好出武贵，龙贱出盗匪。若遍地金星，谓之屯兵山或点兵山，露石多则叫堆甲山。主武贵。
金星宜见水，否则叫顽金孤金，诀云：金星若带孤金体，此处休扦地，扦之令人贫绝，所谓“十墩九孤”也。金星连出而无脚，叫蚕蛹，称痴龙，主人愚顽；金头水脚者，叫流金，其形多呈钱圭、银锭、刀贝、马蹄、香炉、茶瓶、酒樽、瓮罐、台盏、蚌珠、螃蟹、鱼鳖等。
金星两脚皆是火，瞎眼并跏跛；金星后头若是火，神佛人朝贺，脱落平阳见大江，榜眼探花郎；两金忽然夹一木，后代无房住；两金若见夹一水，断出知县地；两金对夹火星峰，子息出癫疯；金星若带火星体，英雄破败地；若见金火身带斜，僧道出奸邪；太阴近水女富贵，高大出寡妇；天马为官虽极贵，低小苦奔驰；仰面金水叫条环，在水面叫荷叶，主人风流儒雅，富；偏顶金星成侧脑，叫骆驼卸宝，富贵；两金相连如卧弓者，叫金弓，主武贵；头圆尾尖似木勺，龙贵则富，龙贱则孤寡；金星似小瓜，裁缝针线夸；金星葫芦样，医药为生养。 r> 金星水呈圆形，如腰带缠于穴前叫玉带水，最吉；或呈半包裹状也吉，只是发房不均。水反抱，这要看中间平直部分有多低，如果形成凹槽，又在背后就不太好，还要看在什么方位，其它方位有无救应，距离的远近，如果形与势配合的好，也可形成一肩挑两头好的图形，总之，最好实地看。仅供参考
千年不传的风水秘诀
民间风水三百年不传秘法1：黑白将军守门秘法凡住宅南窄北宽，前高后低，出了大门就是巷子口，而巷子口内在住宅的尽头，此宅败财败丁，主家人肝胃不和病，伤灾与牢狱灾，此宅为三愚宅，化解方法用新青砖两块，在砖上各深刻“虎”字，要刻出沟来，一块用白石英粉与白芨水调糊状，填满“虎”字沟，一块用榆木碳粉与白芨水调糊状，填满“虎”字沟，面对大门，左手边立着埋白虎，右手边埋黑虎，挖坑46厘米深，埋好不能用脚踩，用拳头砸实在即可，此为黑白将军守门秘法。此阵法可保屋主出武贵，旺丁增福。
2：龙龟调病秘法但凡家里人气不旺多病，用龟卸一个，打开盖，里面放适量大米，五帝钱五枚，茶叶少许，封好。放在进门斜45°即可。月余则病安。3：龙龟催财秘法龙龟一个，里面放1枚银元宝，五色杂粮封好。放在客厅西南即可。4：住宅北方有坑或者小河流，屋后为福禄寿三山，主丁才败，短寿，腰腿疼。化解1，栽垂柳树或者桂树六棵.化解2，在房后两头刻2个青石碑，必须长方形的，刻上福如东海，寿比南山，鸡血满字迹，埋在地下，刚好看不见顶部最佳。5：住宅后面有路冲家里人腰腿痛，住宅前面路冲家里女人会出伤灾病痛。化解方法，用青石一块高66厘米宽30厘米，上刻“泰山石敢当”，字迹用公鸡血掺朱砂粉描画，字对着路，埋一半露一半即可。6：桥冲房子如石桥、砖桥、铁链桥、木桥、立交桥、高架桥只要里住宅近都不好，特别是桥头冲着住宅，主伤丁破财，血光之灾，家人神经疼痛，难以治愈。本门古传化解秘法：用四只起家大碗，洗净，每碗装满65°的白酒，每个碗里放，五个青石子，七个一元硬币，五个铜五角硬币，五根桃木（东南的）20厘米长。将碗放在桥头跟前，摆成子午卯酉阵，碗与碗之间70至77厘米，摆好以后，取吃饭的饭碗在门中间用力摔碎，捡起20块，每碗放5块，杀红公鸡一只，血滴在每个碗里，点燃酒。第二天寅时起来，把那四只碗全摔碎。公鸡放在桥头上，自己不要，钱也不要，谁要谁捡，最后碎片扔在十字路。主家即安。 7：败风水术；无德之人用之，急招祸害，取黑猫血，雷丸四粒，砂仁四粒，蜈蚣四条掺和埋四角即破，三年不调整即废，神仙难救。 8：腊月在梁下挂羊耳一对主富
阅
五行风水学
地理五诀（40）水星山如何结穴，怎么去看？李双林
五行水，水它是波浪形的。如果一个山的山峰，山颠，山的顶端，最高处，从侧面来看，是不断的起伏，起伏的幅度不是很大，就像水的波纹一样，像波浪一样，把它比喻为水形山。
原文讲：水星柔弱，不能自结。就是水星是不直接结穴的，水星把它作为向山是最好的，或作为远朝；它起伏很多，看起来比较活跃，就像朱雀展翅。
在风水当中讲究四象，青龙白虎朱雀玄武，青龙要高大，白虎要低矮，白虎要安静；青龙方要动，朱雀方也要动，要像鸟儿一样的飞翔，要活灵活现，非常的活跃，不能死气腾腾的。玄武要稳定，要厚重，玄武为靠山，靠山一定要稳固。如果靠山不稳固，肯定不行，这样的风水肯定是有问题的。
水星由于起顶太多，幅度又不是很大，如果水星结穴，这样的来龙往往不是很理想的一个来龙。不独自结穴，一般要依靠金星。原文讲的是傍母，金生水，金是水的母亲，所以傍母；或倚木则为倚子，水生木，木是水的食伤，食伤为子女。所以倚子。看到水星的时候，如果要结穴，这个时候要去找旁边有没有金星或有没有木星，有金星则穴在金星之上，有木星则穴在木星之上，但这种山形一般作为朝山是最好的，远朝是最好的，也很适合来围绕穴星，都是非常吉祥的一种山形。在结穴当中，最好的就是金形土形还有木形，水火结穴都不是很理想，一般也不结穴。特别是火，火形山不轻易结穴，一旦结穴为大穴，很好的，大富大贵的，出大贵人，但它本身带煞。
水在五行当中代表智慧，也有一个其他含义，就是银乱。这种山形如果配合不好，或山形的形状不好，看起来支离破碎，不对称，看起来很丑陋，主银乱之象；也主聪明，但多为小聪明，小智慧，不能成就大事。一般耍小聪明的人，都不太好，有小聪明则无大智慧也。看起来很聪明，其实不聪明。
在看风水的时候，如果要点穴，首先要寻龙，把龙找到过后，把这个山找到了，去找穴星，穴星找到过后，要判断穴星的五行，通过穴星的五行来判断这个地方穴的好坏，这是非常重要的，大家一定按照这个步骤来做才可以。
之前讲的金木水火土，都是讲的穴星的五行。穴星呈现不同的五行，这个地方的穴，这个地方以后出的人就会出对应的人。比如金形山，出武贵；木形山出文贵；火形山也出武将，也出脾气暴躁的人，脾气刚烈的人；水行山出智慧之人，也出银乱之人，昌记这样的人；土形山出生意人，出富豪，出这样的。不同的山形就出不同的人。有的村子，出这样的人才；有的村出另外一种人才，当然有的村一个人才都没有，这个是不奇怪的，并不是每个村都能出一个名人，或出一个在某个领域能够算得上佼佼者，都很少很少。
原文有五个图片，第一个是正水垂乳，第二个是荡水含珠，第三个是梅花穴，第四个是祥云捧日，第五个是飞帛仙带。大家看这个图，可能很不好理解，用口头来讲，其实也不能把它讲明白，这个图很抽象。这个图是从上往下来看的。看这个图，要把它当做一个俯视图来看，不能把它当做一个侧面的一个图来看。俯视图来看，这个很重要。首先这个穴星它一定要是水星的形状，就是第二个图荡水含珠，这个图形的边缘，就像波浪纹一样，一个一个的小山包，这种就叫水星。
第一个正水垂乳，俯视来看，就是左右有青龙白虎，中间这个山凸出去了一点，垂下去了一点，穴结在这上面，如果看到这种山形，穴就在这里。
第二个荡水含珠，荡水就水形山把它包围了，穴是在最中间，就像含珠一样，这个珠在水中间。第三个是梅花穴，这个比较抽象，这个很抽象，不是很好理解。既然是梅花，就像一个花瓣一样，花瓣它的周围也是一个一个小山峰，把它连起来就是一个一个的波浪纹，其实它就是水形山。
很多人画鲜花的时候就用这个笔不停的画波浪纹，画一个圈，围着一圈的波浪纹就是一个花瓣。花就是波浪。水形山有的时候把它比喻为鲜花，呼形喝象比喻为鲜花，比喻为祥云，比喻为梅花，比为荷叶，比喻为棉被等等。它有这些含义，有云朵的含义。
祥云捧日就是四周都是水形山，把它围绕起来的，穴在最中间，这就叫祥云捧日，这是一种很贵的一种穴，很富贵的一种穴，这个是很难得的。后面这个，就是一条龙，一条龙过来过后，在最尾端结穴开帐。在看的时候也不要去执着，天底下没有一模一样的图形。点穴的话，通过五行只是方法之一，如果真的要把这个穴找准，一定要运用证穴法。要去验证这个穴是不是真的，有没有什么问题。
后面有一个结语：以上五星结穴，总以居生方或本方为得地。惟火星不可使其太旺，恐有自焚。就是这些五行山一定要在对应的方位它才旺，但是火形山不可以在南方，不然它就太旺了，就有焚尸之象。这个说法在前面给大家讲过，不能执著。五星山在任何一个方位，只要配卦，配的合适，都是吉的。不能说木形山一定要在北方或东方或东南；金形山一定要在西方，西北方，东北西南，不能这么去看。这么去看又局限了，一旦局限了就有问题。这个不要去执着，这个论断是有一些问题的。
再顺便说一下后面的这个增补穴星图，这个增补穴星图有很多图，增补就是增加，前面没说到的，后面说到。就讲到了一些穴的形状，经常听到的就是窝钳突乳，窝穴，钳穴，突穴，乳穴；还有很多葬法，开口，开手，吞穴，吐穴，粘穴，倚穴。这些图其实讲，讲不明白的，大家好好的去感悟一下就可以了，感悟感悟就可以了。平时在用的时候，很少去按照这些东西来做风水，按照它来做，很多时候，会给自己增加很多局限，反而不好去做，反而会陷入一个困顿。点穴的话，首先把龙寻好，然后以案山来证穴，把案山找到。如果一个穴场，青龙白虎都很好，唯独没有案山，这个穴也不是很理想，它是有缺陷的。风水学中东方属于五行的什么？ 水
什么叫做风水，什么叫做五行？ 风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验，这些经验现在已经上升为一门学科，全世界都在学习。为什么说风水是经验，我举例说明：为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧头，斧头可以砍木头（金克木）等等，这个是相克。还有相生，金生水，金属经过加热变成液体（金生水）等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态，在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。 总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的，可以说风水包含五行，你也甚至可以说五行包含风水，他们是相辅相成的！
风水中有多少种五行 很多种我知的有，正五行，拔砂五行，双山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，长生五行，向上五行，暂时知这些，还有不足。
风水五行 真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也
风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。
三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。
风水学里的五行的行字念什么音 xing即，金，木，水，火，土
中国五行或风水的书有哪些谢谢 学风水必读：《金刚经》、佛经、《论语》、《道德经》、《庄子》先修身后学艺，再学易经。风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找。有缘者能找到。
八卦与五行，都有什么。学风水的。 我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四节气、五色、相生相克图，
别的地方你看不到的，
给加个采纳吧，谢谢。
以下哪个不属于风水学的三大原则 风水原则：
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。
这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水这一条。
无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。