梁湘润大运流年重要,梁湘润大运流年口诀
学八字应该看什么书
以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用。
《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，儘管如此，却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。
《子平真詮》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。‧‧‧后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会觉得此书不值一晒了。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间為1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论為主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特点，如果把此书作為入门学习的第一本教材，将会事半功倍、少走狠多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如寅月的调候、上等用神的看法等。当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些初学者只学了个中皮毛，以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了，结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经明白了命理不能轻传这个道理了。
《滴天髓阐微》，此书的来歷相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分為理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出许多先贤未有或未明示的见解，如不用之官尽可伤，不用之财尽可劫‧‧‧等，现代命理中所谓的新派理论，其实基本上源出此书，只不过在定强弱这一大基本点上与古人大相径庭而已。本人多次阅读此书，虽然书中也有个别值得商榷的地方，但绝大部分的内容是值得肯定和学习的，每次重读，都能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的命理祕诀实在太多了，难以尽列，读者随著自身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。
《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称為子平八字。本人多次阅读此书后，对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认為它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者其实，此书非出自一人之手，乃集合成书前歷代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出 灵活、变通地论命这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。此书高深处可以说只能意会、不能言传，如果读者你也认為该书也是深不可测的时候，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，臺湾的宋英成先生看此书看了二十多年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以当时的条件，怎麼能总结出这样的预测法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨著。
《三命通会》，作者為明朝进士万民英。该书在子平命理学的歷史上拥有非常高的地位，主要是因為清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛採集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他只是作為一个歷史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看后，会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在。
《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可以说是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精闢，同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。但可能是文字较為粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的命理水準最高的同道，他跟我说： 我看此书已经三十多年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以后才看到的该书的动静说莫测高深，虽然只有寥寥千餘字，却是大运和流年祕诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他為最多，但质量则。我个人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家，而不是命理学家，因為我觉得看他们三人的书，可能会有其他方面的啟益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我个人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最好的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行為经、月令為纬，辅以寒暖调候，以官為首、以财為次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称為子平之模范，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如某日干生於某月，干透或支藏某某物，即為富贵或贫贱，就像是一部命学字典，只要按图索驥，既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此為标準，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出命要活看这个非常重要的论命原则，因為八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：某日干生於某月，真要干透或支藏某某物，才能成為富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？如果把此书作為学习格局、用神的入门指导，就狠容易走歪了。但凡事都有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的，如寒木向阳，丙胜於丁、水滋甲木，癸优於壬等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。
《子平命学精论》，此书為臺湾吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百餘页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。
《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。鹤曾对我说，朱先生是大陆所出命理书中写得最好的一人，我读后，深為认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。
《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少涵辰派的理论精华，并经过一定的改良，我个人认為是把新派理论系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上大陆至今為止最好的命理教材。当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实例都是知道结果后再把解释附会上去的。
《命理真诀导读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在臺湾宋英成先生著名的风雷火电的基础上写就的，宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开，而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好，我本人看了多次，从中的确学到狠多实战断命的技巧，是实战昇华的好教材。
《论命琐记》，这是一本类似於风雷火电的实战作品。作者蒋文正，也是江湖中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语都有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，让人惊嘆。
桃花大耗是什么意思
就是带桃花，需要整体格局一起看，你找命理师高勇强老师给你看比较好。
学八字应该看什么书?
因为自己家里有长辈曾经对八字很有研究，所以我们一家人都很相信八字。从小就受这种环境的影响，后来学了格局法才明白只用旺衰理论进行算命完全不可行。再后来自己开始学的时候也走了不少弯路，有时候为了一个知识点翻阅大量资料也找不到答案确实很让人烦恼。后来经过前辈指点以及遇到正确的书籍，真的是事半功倍。其实让人进步并不是读懂了多少古籍或者拜师，可能就是那么一本好书或者前辈的一两句话就能让自己开窍并且突飞猛进。最后建议那些刚入门的小白，不要一上来就学旺衰，虽然好理解理论简单。但是要想真正学好八字还是要学子平的格局法，打好基础是最重要的。
说说我这些年学八字看过的书，认为最值得观看的八字书籍推荐
出自 古籍阁 八字命理经典书籍目录：
1，《渊海子平》本人多次阅读此书後，对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者‧‧‧其实，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
2，《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是很好的教材。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。
3，《滴天髓阐微》，本人多次阅读此书，虽然书中也有个别值得商榷的地方，但绝大部分的内容是值得肯定和学习的，每次重读，都能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书的来历相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
4，《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
5，《预言命学真解》书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特点，如果把此书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍、少走很多弯路。
6，《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。
梁湘润八字书那里有卖
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这些是不是你要找的梁湘润的八字书籍，
其实梁湘润的八字书籍几年前 易半仙 就有一百多册全集，我刚又去看了一下梁湘润的八字书还有，基本上他的书全包括了
怎么看大运流年好不好
什么是大运呢？我们常常听到别人讲运气这个词，有的人说：诶呀，某某人娶了好老婆，有钱人家的女儿，少奋斗很多年，运气真好啊。这个运气的“运”，就是大运。中国文化博大精深，源远流长，很多文化精髓已经深入我们的血液代代相传，只是我们百姓日用而不自知罢了。根据八字推理原则，大运开始于一个人的出生至10岁之间，具体哪一年哪一月初学者可去网上先排自己的命盘，我想说的是这个大运一旦开始，就是十年一换，它具体也是由天干地支组合成的，以六十花甲子的形式展现（如甲子大运、乙丑大运、丙寅大运等等）。然后把这个大运和求测者的八字命局（原局）放到一起，看大运和命局天干地支十神的生克冲合，这个对于初学真简单入门基础。如下例：
十神组合：七杀 劫财 日主 偏印
女命天干： 乙 戊 己 丁
女命地支： 丑 子 丑 卯
大运十神： 比肩 伤官 食神
大运干支：7-16岁己丑17-26岁庚寅27-36岁辛卯
比肩 正官 七杀
大运一般排6-7组，为了简单说明，我只列出了前三部大运，如命主在2012年进入辛卯大运，时年27岁。大运有的书籍分成两部分来看，如上文的辛卯大运细分一下，27-31岁时为辛金大运阶段，32-36岁才是卯木大运。不同的大运阶段对于人生有不同的影响。
看大运第一步，是看大运干支对于八字日柱天干的十神属性。大运辛金（27-31岁），辛金是日干己土的食神，所以又称为食神大运。
看大运第二步，辛金大运如何呢？我们把食神辛金与八字命局相结合来看，看到食神能够制命局的忌神七杀乙木，七杀是小人，是不稳定的工作，压力大的工作，垄断性行业，男性朋友，本来七杀为忌神，要体现上述的不利方面，但是恰巧七杀被食神克制了，那么好了七杀的反面会体现出来，也就是因祸得福了。表明命主会在这个阶段压制住小人，工作惬意、稳定进步，和男人关系好。
看大运第三步，到大运地支，等到命主到了32-36岁阶段时，她就进入了卯木大运，卯木的藏干记得吗？是乙木。大运地支只能和八字命局的地支去比较，上面女子的八字地支为丑、子、丑、卯。地支只有冲合，所以此处卯木大运没有和这几位命局地支发生冲合关系，故这部运会比较稳健，如果说对于初学者还有什么要回顾的，那就是地支为天干力量的来源，卯木大运作为天干乙木的重根以及丁火印星的根基，会相应增加二者的力量，能够使得印星有力化泄七杀，所以工作总体是压力大，但总能迎难而上，有所进步。
最后说下流年，就是每个单独的年份。如2017年丁酉年，流年又叫做太岁。丁酉太岁也分为天干丁火与地支酉金，论丁酉流年吉凶步骤和上面大运相似。大家可以拿自己的八字看一看。
还有的朋友有点基础，会问那么大运吉凶和流年吉凶不一样怎么办，我暂时这样回答你，以流年为主。人的八字命局就像一部车，人的层次高低就相当于车的品牌质量，大运就像路面状况，而流年就类似于出行当天的天气状况。大运不好，说明这部车还在乡间小路上开，虽然开不快，但是流年好啊，就相当于当时天气状况好，也就是车速慢点而已，还是比较顺利的。但是大运好，流年差，就好比车子在高速公路行驶，但遇上了天气下暴雪，那么惨了，一样开不了。

怎样看自己的流年大运
怎样看自己的流年下面我说的这个仅供参考？
八字的理论里，是以“命盘”为基础看基本特质，然后再论“大运”看一生的起伏走向，其次才是看每一年的特质。大运的影响是比较大的，因为大运已经先决定了大的方向，而流年则是在大运里影响近期的运程。关于这个有很多说法：一是大运重支，流年重干。二是大运重干，流年干支平等。三是大运与流年干支都平等，看组合。四是大运天干地支各管五年。我想大家算命都会碰到这个词，但都不理解什么意思，今天我就给大家解释一下，把我知道的说一下，有些是我最近才学会的，以后如果有人给你算命，你也能听懂他在说什么了，而且也会自己看了，不过有点复杂，耐心看吧. 看大运就是这样的，首先看命盘上比如有一宫有23~32这样的字样，然后是辛亥宫，那么你23~32岁就走辛亥大运，大运的命宫就在亥宫了，有的人是34~43，然后是庚戊宫，那么此人在34~43岁就是走庚戊大运，大运命宫就在戊宫，比如再以此大运命宫为例，是本命宫以1开始算，逆时针走3个宫位到戊宫，那么其他十一宫依次以本宫为1开始算逆时针走3宫位，这样就能得到大运的兄弟宫，大运夫妻宫等等了。。。然后这个就是你的大运命盘了 凡是阳年出生的男生，阴年出生的女生，大运盘都是以本盘顺时针走，阴年出生的男生，阳年出生的女生，大运盘都是以本盘逆时针走。
判断阴阳要看你出生那年的年干，逢甲，丙，戊，庚，壬为阳年，逢乙，丁，己，辛，葵为阴年 看流年就是生肖要对应十二地支，鼠年为子，牛年为丑，虎年为寅，兔年为卯，龙年为辰，蛇年为巳，马年为午，羊年为未，猴年为申，鸡年为酉，狗年为戌，猪年为亥。 比如今年是2009年是牛年所以今年就是丑年。。所有人的流年命宫都在丑宫，然后以你本命宫以1开始（阳男，阴女顺时针，阴男，阳女逆时针）数到丑宫看是几，比如说是4，那么其他十一宫也依次以本宫为1开始（阳男，阴女顺时针，阴男，阳女逆时针）数到4，那个宫位就是你的流年兄弟宫，流年夫妻宫等等，然后这就是你的流年命盘了，如果你的本命宫就在丑，那么今年你的流年命盘就是你的本名盘，依次类推。此外具体一下三方宫位的判别。
以命宫为1开始，顺时针，逆时针分别数到5，那个就是三方宫位的其中二宫，以命宫为例这两宫是财帛宫和事业宫，以兄弟宫为1开始，顺时针，逆时针分别数到5，得到田宅宫和疾厄宫，那么田宅宫和疾厄宫就是兄弟宫的三方宫位的其中两个，剩下的依次类随。 既然是三方宫位那么就应该有三个宫位，现在只找到了两个，接着我们找第三个，也就是对宫。首先看命宫，假如命宫在丑宫，那么对宫必定是午宫，就是迁移宫，假如兄弟宫在辰宫，那么对宫必定就是戊宫，就是事业宫。这个对照是根据十二地支的对照来看的。 子午相对，丑未相对，寅申相对，卯酉相对，辰戊相对，巳亥相对。 这样就找到了三方宫位，判断先天的命格都要结合三方宫位的吉凶星来综合判断。 看财运就首先要看财帛宫及其三方宫位的星耀，然后看命宫及其三方宫位的星耀
看事业就首先要看事业宫及其三方宫位的星耀，然后看命宫及其三方宫为的星耀
看感情就首先要看夫妻宫及其三方宫位的星耀。然后看命宫和福德宫及其三方宫位的星耀 如果要看流年的财运，就要先看流年的财帛宫及其三方宫位，其次看流年的命宫及其三方宫，然后辅助大运的财帛宫及其三方宫，和大运的命宫及其三方宫才能综合评断。
其他事业，感情依次类推 看流年的事业，财运除了看三方宫的吉凶星，还看三方宫内有没有流年的化禄，化科，化权，以及流年的化忌影响。