土星摩羯6宫骰子感情,木星摩羯6宫占星骰子
太阳摩羯,11宫
太阳摩羯
摩羯座是一个充满了野心的阴性星座。摩羯的对宫是巨蟹，180的话，阴性星座对应阴性星座，阳性星座对应阳性星座。摩羯是阴性星座，巨蟹也是，阴性星座都不喜欢出风头，不喜欢彰显，不喜欢抛头露面的。宇宙巨人中，摩羯座管辖人的骨骼、牙齿、脊椎。有的人，如果土星在6宫，或者6宫在摩羯，特别是女性，年老时候容易得骨骼疏松症。摩羯座是冷眼看世间，他不会被外界鼓动而更改自己的目标，空中飞人需要一张安全网，摩羯座就是那一张网，摩羯座会默默的为你服务，这些服务就是他内在的尊严。
往往在太阳摩羯的个人定位中，太阳摩羯是12星座中最孤独、最难以被真正理解的星座。他们内心深处极其渴望被理解但又惧怕被看穿，他们“保护自己不受伤害”的原始欲望比其他星座都要强烈，于是在离开家门的前一秒经常会不自觉地带上坚强冷漠的面具，把心灵层层包裹后如隐士般踏入这个在他们看来布满陷阱的危险社会。
在他们的成长初期到中期，尊严对他们来说是最难以舍弃的。这种尊严与社会地位、声誉有紧密关系。而对于金钱，他们只是把它看做工具或者手段，而通常不是他们在生命中最看重的东西。但有种情况：当他们的亲人朋友或在他们心中位置很重的人（比如摩羯认可的“自己人”）需要金钱，太阳摩羯也会把他人的需要当成自己奋斗的目标，奋斗活得金钱后对这个人慷慨相助。也许会有人把摩羯的这种做法看做居高临下的“施舍”甚至是他们为得到尊严而谋策出的特殊行为。摩羯也只会用沉默来回应这类误解，他们不屑于做没有必要的解释，同时会对你产生怜悯之心。
当然，不是任何人都可以被摩羯看成“自己人”，摩羯出于自保往往会有隐藏内心真实想法、表面真实情绪的倾向，并以虚幻的表象做自己的面纱。很少有人能真正读懂摩羯的真实想法。也许表面上摩羯与谁都可以相处的很好，但那只是他们出于社交礼貌，或想让你开心罢了。摩羯内心深处，真正认定的“自己人”（或者朋友）真的不多。他们的内心深处都有个固执又淘气的孩子在捣乱。摩羯有自己的一套原则来定位“自己人”，这个原则包括但不仅限于大家通常所认为的信任，而是摩羯心中坚定的认定。如果你是摩羯所信任的人，就算你辜负了摩羯的信任，摩羯也会为你找借口为你开脱，他们相信你是出于生存的需要才被迫这么做，他们始终坚信自己的认定。不屑于解释。
他们与生俱来的冷度是内心悲观的投射，他们希望热烈欢愉的生活又悲观认定它是不存在或者转瞬即逝的，所以，“既然要消逝，就收敛自己的热度吧。”
也许你不屑于理解太阳摩羯，也许你对太阳摩羯有成见，也许你被太阳摩羯伤害过。太阳摩羯很难懂，通常复杂的内心性格让摩羯自己也不懂自己，他们也被自己的双重性格所困扰，但对于他们所认定的人来说，他们通常付出的是绝对的善良、绝对的真诚、绝对的包容。
太阳11宫
太阳在此位置会带来友谊及团体活动的乐趣，对於玄妙事物、科学现象、发明等也很有兴趣。如果太阳相位配合的好，将会有许多朋友，而本人也享有很高的尊荣，并拥有重量级人物的协助。通常你具有强烈的行动力，会透过心智成就及发明来获得认同，但通常是在朋友帮助下或是运用团体活动的方式。此一太阳位置具有争取团体领导者的野心。这个太阳位置呈现强烈人道主义情感以及兄弟之爱；你会尊重所有人的尊严，喜欢用普通的法则，毫不偏坦地来看待事物。如果太阳相位不佳，可能会有控制朋友或家人的倾向，有时候是出於自私的目的。同样的情况下，由於本身的行事动机通常隐密而别具用心，所以你可能会被朋友利用、贬低。
11宫是一个跟希望有关的位置 ，而希望也是一个很难解释的东西
而希望的正确解释在于
第11宫是接续在第10宫之后
在占星术当中第十宫是一个跟事业和目标有关的位置
而这个接续在后面的11宫
意思是我在得到我要的工作跟事业之后
我对于我自己的快乐跟期望的方式
我们也可以说那是一种真正的目的
举例来说
一个10宫在魔羯座的人
对他来说他的事业
是希望可以有组织跟某种程度的版图
当今天他一旦做到的时候
他会去希望自己可以获得的是第11宫水瓶座
代表的变化和跨领域的事业体
而更贴近事实的是
一个10宫魔羯的人
在还没有达到自己的事业版图的时候
他就会不断的梦想着有一天可以有着跨领域的事业体
这就是占星术当中
所谓希望的真实面貌
甚至倒果为因的方式去说
因为11宫的希望一直都存在
也因此一个人会努力的往自己的事业(10宫)前进
当一个人的太阳星座在第11宫的时候
这代表着这个人有着清楚的希望跟目标
甚至会有很多无穷无尽希望的倾向
这一点跟原始第11宫的水瓶座是有一定的关联性的
原始的水瓶座讲究的人道主义跟革命
是因为我在面对很多事情的时候
我会渴望着更多的好处跟完美
而这些完美是在对应到现实生活体制的时候
感受到这些体制跟制度带来很多的问题跟不完美
然后当我在面对很多制度面造成的困苦时
我希望可以改变这一切
然后能够达成某种程度的幸福
这就是人道主义内在动力的运作方式
而当一个人的配置是这样的时候
他们就会出现这种类水瓶的倾向
简单的说一个太阳在11宫的人
自己的内心都有一套自己认为的幸福标准
然后太阳的力量会让他用灌注的态度
去改变或是革命一切
我们可以说他们是不切实际的梦想家
因为就现实来说
10宫的事业都不知道能不能够顺利完成了
就先跳过去想着其他的理念跟理想
真的是言之过早了
在心里跟内在动机上
他们是有着强烈的主动跟积极的力量的
因为一个太阳在10宫的人
这会让他们把自己的肉体跟精力都投诸在此
不过他们很快的就会发现
自己的这些希望跟内在不是自己努力就可以有用的
这也是太阳在11宫的人很快的会出现人群性的理由
一个太阳在11宫的人
迟早会有一天会去面对到要去接触人群
因为很多时候自己想要的理想跟希望
都是需要很多的东西跟很多人来配合
甚至很多的时候
他们的理想跟理念要能够确实传达然后实现
还必须要想办法去撼动本来的文化和社会习惯
也因此他们之所以会出现人群性的原因
在于他们需要去面对许多的人
去传达自己的理念
去告诉别人正确的想法
(当然有可能只是他们自己认为的正确)
因为他们比谁都清楚只有自己一个人是无法改变环境的
太阳在水瓶的人会喜欢人群性
还有一个非常重要的理由
那就是太阳所带来的成就感
因为自己的思维跟思路是特别的
也因此他们身上会很明显的展现出
特立独群跟不容易被接近的特色
加上自己想要推展的理念跟想法
会自动的在他们自己的脑海当中转过上千遍
也因此他们是很容易可以在一大群人面前
去展现自我的意识跟自我魅力的
太阳发光发热的意义
将会导致他们在人际关系或是群众上变成有魅力的人
这是属于一种类似明星的特质
一种对于自己方向的坚决跟坚持
会让他们变成认真的人
而这种认真的特质
会出现强而有力的吸引力
当然受到太阳燃烧的效应
一般来说他们的人际关系并不是最好的
之所以这样有两个主要的原因
第一是因为自己的理念跟希望有别于现在
也因此一定会出现跟自己理念相合的人
和更多数跟自己理念不合的人
第二是因为当一个太阳在11宫的人
我要去达成我要的理念跟想法
必须让我自己可以去改革跟颠覆传统
而这样的行为必然的会去侵害到既存利益者
也因此一般来说
一个太阳在11宫的人
在同一个环境跟领域当中
会很明白的出现不是同志就是敌人的现象
第三一个革命份子是不会接受中间人士的
因为要搞改革的人
在去面对到方向跟意志力不坚定的人的时候
是不会有信任感的
因为这关乎到他自己要的大局
跟自己是不是有可能会被出卖
第四这种光亮太过强大的特质
将会常常的出现独裁或是压倒他人的现象
虽然这种压倒他人是别人无法反驳的
不过没有人喜欢自己这种落于下风的感觉
也因此他们常常因为树大招风的因素
而得罪到不少的人
也因此虽然太阳带来的是光鲜亮丽的人际关系
但是人际关系的部分毕竟还是渐渐的下滑的
一般来说因为太阳代表的是主要意志
也因此一个太阳在11宫的人
在群体性的方面会出现两种截然不同的态度
这将会造就他们同时喜欢群体性
另一方面也讨厌群体性
因为太阳是一个跟可以拓展自己意志有关的星
也因此这会让他在去参加一些可以表现自己的团体时
变得非常的高亢
而这种现象会让他们的团体性变得很单一
一旦跟自己的领域是毫不相关的人
他们并不会有多大的兴趣
因为太阳是光亮跟拓展的
在事件上来说
不管这个人是去参加社团
或是参加一个组织或是成立一个组织
这个人都很容易成为里面的主要人员’
因为自己的光亮跟光华
加上太阳的一种负责任的态度
会让其他的人习惯性的依靠他
在事件面的部分
这样的人也很容易陷入派系斗争
受到太阳燃烧而且会燃烧殆尽的影响
一个太阳在11宫的人
也很容易被一个社团或是群体给放逐
因为自我意识过强会让这样的人
容易给既有的环境带来动荡这类人早起结交的一些朋友，往往能提供他们一种身份认同。他们在任何一个团体里都是天生的领导者。这个位置的太阳也有利于扮演团体里的英雄人物，因为这类人会把社会或朋友放在自己前面。这类人的父亲经常喝伴侣外出（如果有海王星涉及进来的话，则会在酒吧里流连忘返！）或者父亲是某个团体的成员之一。那个说出“团队精神”这句话的人，很可能就有太阳落十一宫里，因为这句话已经把此宫的特质做了总结。
南交摩羯6宫骰子我们还能见到面吗
禹州是华夏民族之根。早在原始社会末期，这里就是黄帝部落活动的中心 区域之一。后来黄帝成为部落联盟首领。曾在此“举风后、力牧、常先、大鸿 以治民。风后、力牧、常先、大鸿这四位大臣都是当时比较强大的部落首领， 其中两位居住在今禹州市西北部和北部山区。汉代黄帝常与他一起讲武，研讨 军事和战术。在黄帝与蚩尤大决战时，因大雾弥漫，黄帝的部队全都迷失了方 向，被困在涿鹿。是风后帮他制造了一台“指南车”，车上站一个铁人，手臂 始终指向南方。从而使黄帝部众辨明了方向，冲出了迷雾，打败了蚩尤。今禹 州市无梁镇西部部有风后山，也叫风后顶。山南麓（今无梁镇胡楼村北侧）原 有风王庙，后来庙圮建土寨，叫风王寨，成为一个自然村，建国后谐音为“封 王寨”，传为当年风后部落聚居处。禹州市城关过去有一座“迎风阁”位于今 武装部东侧十字口。以迎风阁为中心，南北东西辐射四条街，分别叫迎上街， 迎下街，迎东街，迎西街。建“迎风阁”的本意，一说是因为风后辅佐黄帝有 功，封其食邑于此，特建阁以纪念；一说是“迎送风后”之意。
大鸿也是一位部落首领，据说就居住在今禹州西北19公里浅井乡境内。方 志认为现在浅井乡的鸿寨就是黄帝大臣大鸿部落的屯兵处。
庄周《徐无鬼篇》说：“黄帝将见大隗（wei卫）于具茨之山。”具茨也在 禹州境内，长40分里，宽12公里，位于禹州北部，呈西北、东南走向，绵亘苌 庄、浅井、顺店、朱阁、无梁、古城、郭连等七个乡镇。正因为黄帝曾在此访 问大隗，后世便以人名山，称此山为大隗山，把禹西北一带群山叫“大隗层峦 ”，为禹州八景之一。近年出土的唐、宋石刻也证实，今无梁一带在唐、宋时 期仍叫“大隗乡”。
由此向东南，距城12公里的古城寺，古为氏城，雍梁城，本是轩辕黄帝命 雍父做杵、臼之处，后来成为雍父的封地。
《庄子·有宥篇》说，黄帝十九年，“闻广成子在于崆峒之上，故往见之 ”，求问“修德习武”、驾驭诸部落的“至道”，据传广成子是上古时期非常 有头脑的“哲人”，居于今禹州城西北20公里的崆峒山上。该山东西走向，长 1.5公里，宽1公里，岗岭交错，古木叠翠，山水相宜。因此，黄帝暮年，带了 元妃嫘（lei累）祖娘娘，在浅井乡散驾村辞别群臣，散驾登山，再访成子，退 隐逍遥观。至今这里还留有黄帝“问道处”、“得道庵”，“广成子庙”和黄 帝暮年与广成子在此修道的“大仙观”。
（二）
尧舜时期，禹州称夏，是夏部族聚居与活动的中心。大禹为夏部族首领， 是黄帝的玄孙。《世本·帝系》说：“黄帝生昌意，昌意生颛顼（zhuan xu） 专须），颛顼生鲧（gun滚)，鲧生高密，是为禹。”当时，中原洪水泛滥，五 谷不收，尧乃求贤良治水。舜荐鲧。鲧以筑堤修坝为主，堵水无状，被杀于羽 山。舜又推荐鲧之子大禹继续治水。禹总结了他父亲治水的经验教训，改用开 挖疏导为主，居外十三年，终于使洪水东注，治水成功，被封于夏（今禹州市 ），史称“夏禹国”。禹被称为“夏伯”，即分封方国国君。禹虽为封国国君 ，却倍受舜的宠信，使禹“统领州伯，以巡十二部”，有大事由先与禹商量。 后来又让禹直接代替自己摄政，长达十六年。癸西四十八载（约公元前2208年 ），舜崩于苍梧（今源南宁远县），天下诸侯不服舜之子而拥戴禹。于是，禹 在夏邑（今禹州市）即天子位，并用自己的封号“夏”为天下之号，称“夏朝 ”。这是中国历史上第一个以中原地区诸夏民族为主体，容纳吸收周边夷夏各 部族共同创立的多民族统一的大国。它“咸有九州”，“协和万邦”，是我国 从原始社会进入奴隶制社会的第一朝代，被称为“华夏第一国”。大禹则是中 国历史上第一位帝王，后人称之为伯禹、夏禹、神禹。禹州就是因为大禹初封 于此，故称“大禹之州”。后因夏王朝创立并建都于此，又称“夏都”或“华 夏第一都。”
禹在夏都（今禹州市）执政八年，号令全国实行统一的夏时制，俗称“夏 历”，也叫“农历”。并且定车制，立贡法，建学校，作夏乐，提倡养老，令 行薄葬，实行“五音听治”，凡告禹以治国之道者，请撞钟；凡晓大禹以义者 ，请擂鼓；凡有事情通报者，请摇铃；凡告以忧患者，请击磬（qing庆）；凡 在冤情要伸诉者，可挥（tao桃)，即拨浪鼓。加上其它许多行之有效的措施， 将一个新生的夏朝治理得井井有条，殷盛富庶，“公家有三十年之积，私家有 九载之贮”。
约公元前2198年，禹百岁，巡狩江南，死于会稽，就地埋葬。其子夏启“ 大飨诸侯于钧台”，四方诸侯都拥护夏启继禹之位，是所谓“父传子，家天下 ”的开始。启在位十年，传给其子太康，太康在位二十九年（有记四年），传 给其弟仲康。仲康名义上在位十三年，传统给其子相。相在位二十八年，被寒 浞（zhuo捉）逼杀。夏朝从此中断四十年。直到相的遗腹子长康长大后，居于 纶邑（今禹州西北16公里康城村），招集夏遗民，联络夏旧臣，经过十年准备 ，终于在不惑之年消灭了寒浞，“整威仪东南行，求阳翟（今禹州）夏王 之故都”，“坐钧台而朝诸侯”恢复夏朝基业，史称“少康中兴”。此后，夏 朝又传十一主，至夏桀，共十七世，有王与无王，累计维系了四百七十一年。
（三）
钧台也叫夏台，原在禹州城南，距城十里。《水经注》载，在三峰山东南 ，大陵之西，陵上有“启筮亭，启享神于大陵之上，即钧台也”。有隅水东南 流，经陵下，积为坡，坡方十里，称钧台坡。一说，钧台在“颍川城郭之阴” ，是我国历史上第一个举行“开国大典”和“国宴”的地方，也是夏桀囚禁商 汤的地方。后商汤强盛，联合各诸侯国攻夏，缚住夏桀，放逐于现巢亭山（今 安徽境）。三年后，夏桀忧愤而死，商汤便建都于亳（bo薄，河南商丘东南） ，但仍封禹之后代于夏亭。夏亭旧址在今禹州市鸿畅镇夏寺村。后又将诸侯历 封于夏地，所以商末和西周初期，禹州一度称“历”地，或“栎”地。
周襄王十六年（公元前636年），北方翟人（亦称狄人）入据栎地，困其地 在嵩山之阳，改称阳翟（音狄）。周威烈王十八年（公元前408年），韩景侯将 韩国国都自平阳迁至阳翟。公元前375年，韩国攻灭郑国，遂将国都迁新郑。仅 五年，即公元前370年，韩懿侯便将国都城重又迁回阳翟。此后历秦、汉、三国 、两晋、南北朝、隋、唐、宋、元等二千余年，禹州称阳翟不变。所以，许多 文献史籍在记述历史事件及地地域时，习惯将上古时期尚无阳翟名称的夏、夏邑、历地、栎邑等统称为“阳翟”，比如“禹都阳翟”，其实应为“禹都夏邑 ”。
明洪武年间，因禹州有“钧台”故，改阳翟为钧州。明万历三年（公元 1575年），避避神宗朱翊钧的“钧”字，改钧州为禹州。民国元年（公元1913 年）四月，由河南省令改为禹县。1988年6月经中华人民国务院批准，撤销禹县，设立禹州市。
【星座知识】12星座分别代表什么?
白羊座的守护星是火星，相对星座是天枰座。白羊代表的是勇武、直率、野心勃勃，行动快速，有活力而热情，起到领导的作用。它冲动、好争、自信。它是强壮、火热的能量。如果你扔出的是白羊座骰子，它也可能一年中3月21日—4月21日太阳正在白羊座内的时间段——或指出生在这段时间的人。 白羊座代表的人体部位是：头、脸、大脑、上排牙齿等。
金牛座的守护星是金星，相对星座是天蝎座。金牛座代表一种具有毅力虽缓慢但可靠的方式。它平静而稳固，喜欢美好、优雅的生活方式。它传统、显示、持久、且是12星座中最物质化的能量。如果扔出金牛座骰子，它也可能一年中4月21日—2月21日太阳正在金牛座内的时间段——或指出生在这段时间的人。
金牛座代表的人体部位是：小脑、脑叶、后颈骨、颈、喉、声带、口、舌、耳、上颚、甲状腺、扁桃体、下排牙齿等。
双子座的守护星是水星，相对星座是射手座。双子座代表轻快和健谈。它象征多功能、多变、不停息、甚至寻求多样化和多动性。它思维敏捷、灵敏、满是新点子。它是双生子的象征。双子座能同时做多个任务，该股力量适应性强且能向多方向发展。如果投掷出双子座的骰子，它也可能指一年中的5月22—6月21日太阳在双子座内的时间段——又或指出生在这段时间的人。
双子座代表的人体部位是：支气管、上呼吸道、肺、肺上叶、锁骨、手、臂、肩膀、神经系统。
巨蟹座的守护星是月球，相对星座是摩羯座。巨蟹座代表有母性爱且具有防卫性的方式。它通过感受、直觉、想象来发挥作用，是恋家、怀旧、养育、照料的能量，与月亮周期同步。如果投掷出巨蟹座的骰子，它也可能指一年中的6月22—7月22日太阳在巨蟹座内的时间段——又或指出生在这段时间的人。
巨蟹座代表的人体部位是：胸腔、乳、横膈膜、肺、胃、消化系统、肝上叶、腺体、内分泌、淋巴腺。
狮子座的守护星是太阳，相对星座是水瓶座。狮子座代表公开且戏剧化的方式。它尊贵、骄傲、自信、且勇敢。奢侈、慷慨、戏剧化且令人印象深刻。狮子会把事情放在舞台中央和阳光之下。它适合表演艺术。如果掷出狮子座骰子，它也可能指一年中7月23日至8月23日太阳在狮子座内的那段时间——或指出生在那段时间的人。
狮子座代表的人体部位是：心脏、前胸、后背、上背、背脊椎。
处女座的守护星是水星，相对星座是双鱼座。处女座代表谦虚但完美主义的方式。它聪明、善交流、擅长研究和分析。它头脑冷静、有辨别力、精益求精。处女座也和健康及卫生保健、药材、收获相关。如果掷出处女座骰子，它也可能指一年中8月24日至9月23日太阳在处女座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。
处女座代表的人体部位是：腹部、大小肠、结肠、十二指肠、肝脏、胰脏、胆、胆囊、肚脐、下腹网状组织、下神经丛、太阳神经丛、下腹内脏。
天秤座守护星是金星，相对星座是白羊座。天秤座代表外交手腕、寻求和谐的方式。它是合作、施受公平的能量。它喜欢与他人一起公平共事、且能看到问题的两面。天秤是个社交性的星座，待人圆滑、有礼。它和人际关系有关，且具有判断能力、喜欢公平竞争。如果掷出天秤座骰子，它也可能指一年中9月24日至10月23日太阳在天秤座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。
天秤座代表的人体部位：肾脏、肾上腺、副肾、下腰身、腰椎、内性器、卵巢、输卵管、内耳。
天蝎座守护星是火星和冥王星，相对星座是金牛座。天蝎座代表意志坚决，有侵略性而且精明，很少处于被动或中立的立场。它深刻、黑暗、秘密、能看穿事物表面。它能容忍他人的黑暗面，但感情上占有欲强、易被权力游戏吸引。天蝎座通过欲望和激情实现蜕变。如果掷出天蝎座骰子，它也可能指一年中10月24日至11月22日太阳在天蝎座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。
天蝎座座代表的人体部位：生殖器官、膀胱、直肠、摄护腺、肾脏、外性器、子宫、鼻部、再生及免疫系统等。
射手座的守护星是木星，相对星座是双子座。射手座代表喜欢自由、热情、有幽默的方式。它幸运、思维开阔、不够圆滑得体、总是在思维中和以行动去探索新领域。它既是出色的老师又是爱持续学习的学生。射手座乐观、独立、随心所欲，它是12星座中的饿旅行家。如果掷出射手座骰子，它也可能指一年中11月23日至12月21日太阳在射手座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。
射手座代表的人体部位是：臀部、大腿、小腿上部、坐骨神经、血液动脉系统。
摩羯座的守护星是土星，相对星座是巨蟹座。摩羯座代表具有责任感、有秩序的方式。它辛勤工作、承担职责。它本质是中向上攀登的能量。凭借理性和耐心攀登顶峰。它不爱冒风向，也不抱侥幸心理，然而有组织、善管理且世俗。
摩羯随着年龄增长而越发强大。如果掷出摩羯座骰子，它也可能指一年中12月22日至1月20日太阳在摩羯座内的那段时间——或是指出生在那段时间的人。 摩羯座代表的人体部位是：膝盖、腿部下方、膝骨、关节、牙齿、骨骼系统、三焦、全身统合系统。
双鱼座守护星是木星及海王星，相对星座是处女座。双鱼座代表充满想象、如诗般的方式。它感性、具有灵性且无私。它温柔、具同情心、通灵。双鱼座沉浸在自己的梦境和艺术世界之中，那儿界限模糊不明。它随自己内心潮汐的变化起伏而动。如果掷出双鱼座骰子，它也可能指一年中2月19日至3月20日太阳在双鱼座内的那段时间——又或是指出生在那段时间的人。
双鱼座代表的人体部位是：足部、脚部、脚趾、松果体。
有点多，但是很全面！请采纳！（ps：以上内容在手机软件 天缘在线上都有哦）
占星骰子怎么解卦
关于占星骰子对于初学占星的人是很容易上手，并且用做测试占卜不失为最有利方便的占星小物。便于携带，并且外观好看。没有占星骰子的朋友，网路上有很多在线掷骰子的网站，可以用来测试，在过去的推送中，我已经给大家介绍过占星骰子，及各宫位所指示的意义，在这里就不再做详细介绍了，下面谈一些我在为大家做解卦时候的案例，及骰子运用在一些问题上面的经验：
1、关于寻物
在寻物方面，骰子的用途是极大的，并且针对最近丢失的物品能给予很大的启示和帮助。以我自己为例，利用骰子找过几次物品，都是不记得自己放在哪里。第一次在下班的时候车钥匙找不到了，掷出太阳狮子6宫，由骰子看，太阳吉星狮子入庙，落6宫，放在工作场合非常显眼的位置，而且应该很快就可以找到，或是收到这个物品的消息。结果，有同事告诉我放在他们的办公桌上。
经过很多经验的总结，在寻物方面，基本上出现太阳金星，金牛，狮子等比较阳性的行星和固定星座，无论落在哪个宫位，找回物品的希望都是极高的，但如果落在月亮，水星，土星和万恶三行星（天王、海王、冥王）找回来的希望比较渺茫。
2、感情方面的解卦
在感情方面，解骰子是需要知道一点背景的，有利于更加准确的判断对方的心意和未来的走向。一般来说，感情上分为几个阶段，暧昧暗恋单恋期，在一起平淡期对方有些飘忽或是忽冷忽热，分手阶段能不能和好及对方为什么分手之类的问题，询问的比较多。
在感情的解卦过程中，出星或是月亮甚至冥王等行星，是比较有爱的，因为都代表深刻的感情连接，月亮代表内在的感觉，说明你的出现在对方那边还是很有分量的，因为触动了内心的共鸣和感受，金星就无需再多做介绍了，感情占到金星是一个强有力的行星，就算其他星座和落点不吉也还是至少有好感的，但占到冥王的时候，很多初学骰子的朋友，容易看到冥王就心灰意冷，冥王其实并没有想象的那样不好，尤其涉及到感情问题。如果你们的关系处在第一阶段，单恋暗恋暧昧期，出现冥王星，有时并不代表对方不喜欢，很有可能是在压抑或是因为某些原因不敢表达对你的感情，在第二个阶段出现冥王代表也许对方有些事情隐瞒你，或是在心里压抑了很多情绪，而第三个阶段出现冥王很有可能还会有复合的意向。
具体还要结合行星和落点来分析比较细节的感受和预测未来的发展。
占星骰子的问题 问题:他还喜欢我吗 南交天蝎11宫
南交点是你已走过的历程。天蝎座代表一种强烈且感性的方式。它能容忍他人的黑暗面，但感情上占有欲强、易被权力游戏吸引。南交天蝎说明你们特别了解对方，很享受俩人过往的相处模式。
而第11宫是希望与未来愿景之宫，说明感情还有回转的余地。如果你还喜欢他，不妨大胆跟他表明内心，不要错过机会。
大叔,我的日月还紧密合相,位于天蝎,11宫。是不是就是说我是个身心合一...
金土合可以说明很多，比如传统，喜欢成熟年龄大的人，严重的恋老等等，婚姻宫有土星则说明婚姻应该晚些比较好。你日月同宫，天蝎特征明显，有公德心，关注社会民生，爱等