奇门遁甲腾蛇是好的还是坏的,奇门遁甲滕蛇像意

风晴雪星蕴腾蛇是好是坏

风晴雪的星蕴图是一条螣蛇,螣蛇是天上星官之一,具有吉祥和美好的寓意,代表了风晴雪本身的气质和特征。她的星蕴暗含了她的来历,女娲是人首蛇身的神,蛇便是幽都人尊重的生物,或者说是信仰。
螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,指螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾,游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。这里我也觉得暗含了晴雪的结局,专心寻找苏苏的重生之法,她找了九百年,那最终必能取得成功,古剑也是想告诉我们”人定胜天“这个思想。
单说”螣蛇“哪有好坏之分,同样是人,不也有好有坏,螣蛇只是人们为一种神兽取的名字,如何能判断它是好是坏。

青龙、白虎、玄武、朱雀、勾陈、腾蛇是什么?

传闻上古有六大神兽,威震三界,腾蛇上榜

1、青龙在中国传统文化中是四象之一,从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季,在中国二十八星宿中,古人将东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象,名"青龙"。

2、白虎被视作西方七宿化成的神兽,四灵、四象之一,五行学说兴起,四象合于五行,西方白虎又多了象征五行中金行的意义。白虎又象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

3、玄武是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。

4、朱雀是传统文化中的四象之一,《三辅黄图》所谓的"天之四灵"之一。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽,而到了五行学说开始兴起,它的象征含义又多了丙丁与夏季。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同,且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

5、勾陈即麒麟,现在一般所说的勾陈都是用在天文学上的,属星座体系中的小熊座α星,即北极星。

6、螣蛇:古书上说的能飞的蛇。腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

上古兽界
白虎【】
玄武【】
麒麟【】
青龙【】
朱雀【】
勾陈【】
螣蛇【】
四凶:
梼杌【】
穷奇【】
饕餮【】
混沌【】
祥兽:
貔貅(pí xiū)【】
角端【】
陆吾【】
白泽【】
凶兽:
九婴【】
诸怀【】
獓狠【】
犼【】
蛊雕【】
异兽:
蜚【】
诸犍【】
矔疏【】
狍鸮【】
当扈【】

1、青龙:消息吉。 东为青色,配龙 ,东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;

2、白虎:口舌官非。 西为白色,配虎。西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;

3、玄武;内小人盗贼暗害。 北为黑色,配武。 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁

4、朱雀:口舌。 南为朱色,配雀 。南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;龟,称玄武。

5、勾陈:口舌牵连。 方位代表中央,属土。勾陈主田土劳役,拘留审查之象,勾陈代表牵连,有多人参与之象。

6、腾蛇:曰:“螣,螣蛇。”郭璞曰:“龙类,能兴云雾而游其中也。”《事类·赋九十一》注引此作:“螣蛇游雾龙乘云。”

请问 勾陈腾蛇 是什么?

一、勾陈

中国古代星宿名。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。勾陈为上古六神之中,与腾蛇同属土。《荆州占》曰:“钩陈,天子大司马,钩陈者,黄龙之位也。”《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。

二、腾蛇

中国神话传说中的生物,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

扩展资料

星名演变:

史书上所记“句陈,勾陈,钩陈”,均为“勾陈”。《史记·天官书》,《汉书·天文志》均作:句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”,但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说,了就是说在后汉时出现六星之说了。

六神精义:

(一)、青龙为木,在东方,代表春,青色。

(二)、白虎为金,在西方,代表秋,白色。

(三)、朱雀为火,在南方,代表夏,红色。

(四)、玄武为水,在北方,代表冬,黑色。

(五)、勾陈为土,居中央,代表人,黄色。

(六)、腾蛇为中、中间、中央等。

参考资料来源:百度百科-勾陈

参考资料来源:百度百科-腾蛇

答:奇门遁甲当中有四个盘,天盘、地盘、人盘和神盘,这勾陈和腾蛇其实就是神盘当中的两位,神盘中有八位,上述所说的只是其中的两位。当然,每个学科可能所罗列的不太一样,如果你想了解这些仔细的话,建议看看一些这方面的书籍。你问的属于洪荒范畴,正常说法是青龙,白虎,朱雀,玄武。分守四方,每一神兽又代表七个星宿,就是我国的二十八星宿。对于麒麟的说法颇多,但它绝对不是与其他四灵,更不会参与到排位。中东西南北的排位思想是按照金庸的发明的,洪荒里的麒麟是瑞兽,尧帝,伏羲的出事都有麒麟相伴,孔子之所以能被成为圣人,也有着见过麒麟的缘故。而你说的勾陈,在洪荒传说中被称之为勾陈大帝,他本身是妖族,但是不是腾蛇我就不清楚了。所以你把这些拆看,四灵是天庭的守护者,麒麟是圣人的伴随着,勾陈是天庭的管理者,勾陈大帝是出现较晚的,有一段洪荒神话描述是早期天庭由妖族掌管,管理者分别是太一,西皇母,烛龙等人,常看洪荒小说与鸿钧早期对立的陆压道人就是太一的儿子。勾陈,紫微等几个大帝是人类按照形象总结来的,他们就是最找中国人对于星座的理解。麒麟属于愿望型,他寄托了一种人类的期盼,而洪荒传下来与山海经有着极大的关系,总结出来这么多人物,妖兽的人,在当时就类似于咱们现在的网络小说作家,很多东西都是杜撰的。

请问 勾陈腾蛇 是什么?

勾陈(勾陈,六星,又称'钩陈',紫微垣中星座名,<
星经>:'勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.').勾陈大帝,辅玉皇
大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>'三
清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统
御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')5统御万灵长生
大帝6统御万地后土皇地祗.'三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南
极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.
《奇门遁甲演义》里有八神兽:
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九
地、九天。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临
之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚
娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾
陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之
事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
十二神兽出自於道教传奇,在道教的名称为十二天将:
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后
道教将诸神分为:
「三皇」:天、地、人皇。
「二神」:阴阳二神。
「八神」:轩辕去蚩尤之凶。
「十二天将」:为贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」,在中国的风水占卜中占有重要的地位,
现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称,
壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一,与奇门、太乙神数并称齐名,
据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。
神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或
龙凤鳞龟(龙凤龟蛇))和麒麟(独角)、天禄(鹿)(双角)、(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应
列为此属)、角端、六兽(熊、罴、貔、貅、貙、虎)、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更
合'兽'字.黄龙就是龙神 老大 勾陈就是麒麟<主星如勾横陈>所以叫勾陈,还有螣蛇都属土居中,黄龙兑艮<山河>二卦,勾陈为巽<风>卦,螣蛇为<震>雷卦.

勾陈

为上古六神之中,与腾蛇同属土。《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日。盖火神而配土德以行也。” 还有说法:勾陈为山海经中神兽天马。

勾陈是中国神话传说中上古六神之一,属土。

腾蛇,一名“螣蛇”,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。

民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

扩展资料

勾陈上宫天皇大帝,又作西方太极天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”中的第三位神。

勾陈大帝是斗姆元君的长子,紫微大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命,执掌天地人三才,主管人世间的众生,与一切兵戎、战争之事,故亦是武神。

勾陈天皇大帝,在中华文明的流传中,应现为伏羲天皇。和后土分别是天父和地母

参考资料来源:百度百科-勾陈

参考资料来源:百度百科-腾蛇

勾陈和腾蛇是传说中的六神:“青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武”之二。

1.勾陈是中国神话传说中上古六神之一,属土。在《荆州占》中有记载:“勾陈,天子大司马,黄龙之位也”。在《易冒》中也有记载:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日。盖火神而配土德以行也。”

2.腾蛇是中国神话传说中上古六神之一,属水。腾蛇又称飞蛇,传说中是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。有“勾陈腾蛇”之说,出自《山海经·中山经》。民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

扩展资料:

勾陈主以下事例:田土,田园,住宅,房屋,山地,建造,动土,动工,拆迁,农作物,五谷杂粮,牢狱之灾,性格顽固,死板,安静,动少静多,人物性格,黑、内向,老实,迟,慢,勾连,勾结,牵连,牵挂,缠身,中间,拘留,诉讼,争吵,官诉,劳改场,打斗等。

腾蛇主以下事例:虚多实少,变来变去,狡猾,不真实,多用心机,猜疑,思考问题多,做梦,心乱如麻,不爽快,隐藏而不吐真情,绳子,带子,长形物体,缠住,牵挂,麻烦,难缠的人,光滑,变化,多变幻,性情难测,怪异,吃惊,意外,坐立不安,心神不宁等。

参考资料来源:百度百科-勾陈

参考资料来源:百度百科-腾蛇

腾蛇是什么?

腾蛇,一名“螣蛇”,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。

民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

腾蛇魔音(电视剧《女娲传说之灵珠》中的人物)魔音,电视剧《女娲传说之灵珠》中登场的人物,腾蛇转世,上古女娲嫡传弟子,后为南越国女祭司,女娲身边的右护法,由演员刘庭羽出演。

腾蛇(《奇门遁甲演义》八神兽之一)八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。

腾蛇(中国道教十二天将之一):十二神兽出自道教传奇,在道教的名称为十二天将:贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后

上古蛇的传说:

1、烛九阴

排在上古神话中的十大凶蛇第一的是烛九阴,这种蛇拥有着超强的战斗力,甚至可以算是万蛇的祖先了。他成功战胜并斩杀了蚩尤和夸父,战斗力甚至比应龙更强。

2、相柳

相柳也就是九头蛇,不仅仅是十分有名的凶蛇,同时还是有名的凶神。它的战斗力比龙还要强,身躯庞大,九个头看着十分骇人。

3、腾蛇

腾蛇也就是会腾云驾雾的蛇,性格十分暴躁残忍,甚至还吃同类,不能和同类待在一起,是比较有名的凶兽。

4、化蛇

化蛇也是古代神话中比较有名的,它人面蛇身甚至还有翅膀,可以在天上遨游。在某些上古神话中,化蛇的头顶上长着一个角,离龙已经比较接近了。

5、虎蛟

上古神话中的十大凶蛇之一虎蛟,它主要生活在大海中,算是一种蛟类,甚至只要成功的渡过雷劫就可以成为龙了,它本身也是半龙半蛇的状态,战斗力比较强大。

6、鸣蛇

鸣蛇是一种灾难之蛇,只要出现就会给当地带来旱灾,和旱魃比较类似,它身上长着四个翅膀,叫声十分洪亮。

有多重含义:

1、腾蛇(神话动物):腾蛇,一名“螣蛇”,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

2、腾蛇魔音(电视剧《女娲传说之灵珠》中的人物)魔音,电视剧《女娲传说之灵珠》中登场的人物,腾蛇转世,上古女娲嫡传弟子,后为南越国女祭司,女娲身边的右护法,由演员刘庭羽出演。

3、腾蛇(《奇门遁甲演义》八神兽之一)八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。

4、腾蛇(中国道教十二天将之一):十二神兽出自道教传奇,在道教的名称为十二天将:贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后

5、腾蛇,腾蛇祭使, 为新世纪布袋戏剧集《域界之初》中虚拟人物。腾蛇祭使,新世纪布袋戏人物。出身中域守护神器之地下门派,紫荧古院,位居三祭使之一,原姓裘 。其修为、神通皆超脱凡人,为紫荧古院千百年来最惊人的天才,心思深沉,无人知其想法。

参考资料来源:百度百科-腾蛇(神话动物)

参考资料来源:百度百科-腾蛇祭使

参考资料来源:百度百科-腾蛇(中国道教十二天将之一)

参考资料来源:百度百科-腾蛇魔音

参考资料来源:百度百科-腾蛇(《奇门遁甲演义》八神兽之一)

勾陈(勾陈,六星,又称'钩陈',紫微垣中星座名,<
星经>:'勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.').勾陈大帝,辅玉皇
大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>'三
清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统
御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')5统御万灵长生
大帝6统御万地后土皇地祗.'三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南
极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.
《奇门遁甲演义》里有八神兽:
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九
地、九天。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临
之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚
娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾
陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之
事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
十二神兽出自於道教传奇,在道教的名称为十二天将:
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后
道教将诸神分为:
「三皇」:天、地、人皇。
「二神」:阴阳二神。
「八神」:轩辕去蚩尤之凶。
「十二天将」:为贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」,在中国的风水占卜中占有重要的地位,
现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称,
壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一,与奇门、太乙神数并称齐名,
据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。
神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或
龙凤鳞龟(龙凤龟蛇))和麒麟(独角)、天禄(鹿)(双角)、(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应
列为此属)、角端、六兽(熊、罴、貔、貅、貙、虎)、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更
合'兽'字.

癸十癸天网四张,上乘腾蛇主瘦高

奇门是以象意为主的,不过,我没有用奇门相过面。但是奇门确实是可以相面的。
癸十癸,就是天网四张啊,癸代表网,癸十癸,网网相叠,能跑得出去吗?所以,我想,想像成天网四张很容易,另外,网过高或过低也会跑得出去的。
腾蛇是的形态是细长,缠绕的,说是瘦高也很好理解啊。
上乘的是八神,因为它们在最上面。八神有不同的象意,吉凶祸福主要从八神上看。
奇门就是以意象为主的,根据什么,还要根据旺相休囚,五行生克,三奇六仪的关系等等。
你要去学才会知道啊,如果奇门像小学数学那么简单的话,诸葛亮还能有用吗?
一下子说不完了

请问勾陈和腾蛇跟青龙白虎朱雀玄武有什么关联

道教十二天将
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。勾陈(勾陈,六星,又称'钩陈',紫微垣中星座名,<
星经>:'勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.').勾陈大帝,辅玉皇
大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>'三
清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统
御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')5统御万灵长生
大帝6统御万地后土皇地祗.'三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南
极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.
《奇门遁甲演义》里有八神兽:
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九
地、九天。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临
之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚
娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾
陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之
事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
十二神兽出自於道教传奇,在道教的名称为十二天将:
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后
道教将诸神分为:
「三皇」:天、地、人皇。
「二神」:阴阳二神。
「八神」:轩辕去蚩尤之凶。
「十二天将」:为贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」,在中国的风水占卜中占有重要的地位,
现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称,
壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一,与奇门、太乙神数并称齐名,
据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。道教十二天将
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。道教十二天将
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

同属上古六神(民间传说)。没其他关系。

1、勾陈

汉族神话传说中上古六神之一,属土。实名麒麟,位居中央。另一种传说:勾陈为山海经中神兽天马。

2、腾蛇

一名“螣蛇”,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

3、青龙

中国神话中的灵兽。属于中国传统文化中是四象之一,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

4、白虎

中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,象征四象中的少阴,四季中的秋季。

5、朱雀

中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。

6、玄武

中国古代神话中的天之四灵之一,又名龟蛇,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿,同时也代表五帝之一的黑帝颛顼。

四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。

滕蛇是什么?

《山海经.中山经》中记载:“(柴桑之山)多白蛇、飞蛇。”飞蛇就是腾蛇,也作螣蛇。“螣蛇,乘雾而飞者”是一种能雾而飞的蛇。有一种说法螣蛇是与龙同类的神物,能兴云驾雾。而在古代星象中,螣蛇星是隶属于北方七宿的星宿中国道教十二天将之一
十二神兽出自道教传奇,在道教的名称为十二天将:
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后
《奇门遁甲演义》八神兽之一
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九
地、九天。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。游蛇科(Colubridae)几种毒蛇的统称,身体特别细长,几乎呈索状。潜身树叶中捕食避役和其他小型脊椎动物。体长约1.5公尺(5呎)。 身体极轻,在树枝之间穿行时能半身腾空。非洲藤蛇(Thelotornis kirtlandi)呈绿灰色,杂有模糊的横带纹;舌黄色或红色,舌尖黑色,专用於引诱猎物;能咬人致死。新大陆热带地区的标枪蛇属(Oxybelis)有5种;古铜色标枪蛇(O. aeneus)栖居巴西至墨西哥一带,在美国仅见於亚利桑那州。 标枪蛇属(Oxybelis)的一种
藤蛇是一种特别细的蛇,长着一个长长的脑袋和过度向外突出的鼻子.这种蛇主要是棕色或灰色的,但在接近脑袋的地方,颜色会变得稍浅一些.它们头顶的颜色比唇和颚的颜色要深,并且有一条深色的 线穿过眼睛.藤蛇主要栖息在灌木丛中或森林中的树上,多以蜥蜴为食.
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青龙、白虎、玄武、朱雀、勾陈、腾蛇是什么?

1、青龙:消息吉。 东为青色,配龙 ,东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;

2、白虎:口舌官非。 西为白色,配虎。西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;

3、玄武;内小人盗贼暗害。 北为黑色,配武。 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁

4、朱雀:口舌。 南为朱色,配雀 。南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;龟,称玄武。

5、勾陈:口舌牵连。 方位代表中央,属土。勾陈主田土劳役,拘留审查之象,勾陈代表牵连,有多人参与之象。

6、腾蛇:曰:“螣,螣蛇。”郭璞曰:“龙类,能兴云雾而游其中也。”《事类·赋九十一》注引此作:“螣蛇游雾龙乘云。”

上古兽界
白虎【】
玄武【】
麒麟【】
青龙【】
朱雀【】
勾陈【】
螣蛇【】
四凶:
梼杌【】
穷奇【】
饕餮【】
混沌【】
祥兽:
貔貅(pí xiū)【】
角端【】
陆吾【】
白泽【】
凶兽:
九婴【】
诸怀【】
獓狠【】
犼【】
蛊雕【】
异兽:
蜚【】
诸犍【】
矔疏【】
狍鸮【】
当扈【】

1、青龙在中国传统文化中是四象之一,从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季,在中国二十八星宿中,古人将东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象,名"青龙"。

2、白虎被视作西方七宿化成的神兽,四灵、四象之一,五行学说兴起,四象合于五行,西方白虎又多了象征五行中金行的意义。白虎又象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

3、玄武是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。

4、朱雀是传统文化中的四象之一,《三辅黄图》所谓的"天之四灵"之一。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽,而到了五行学说开始兴起,它的象征含义又多了丙丁与夏季。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同,且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

5、勾陈即麒麟,现在一般所说的勾陈都是用在天文学上的,属星座体系中的小熊座α星,即北极星。

6、螣蛇:古书上说的能飞的蛇。腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义

第七讲 八门、九星、八神含义 一、八门

所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,八门各有不同的代表意义。

  • 开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉祥享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古时侯哲学思想以为“金木相克”,则不吉祥。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
  • 休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒朱紫,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古时侯哲学思想以为水火不相容,则不吉祥。
  • 生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,找事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉祥。
  • 伤门:是一个凶门,出入轻易得病遇灾受伤,招惹长短。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则丧事尤甚。
  • 杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
  • 景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
  • 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,找事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
  • 惊门:为凶门,不宜出行找事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
二、九星

九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星,其中,辅、禽、心为大吉星;冲、任二星小吉;蓬、芮二星大凶;柱、英二星小凶。

  • 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
  • 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事咸宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
  • 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪恨,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
  • 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,宴客。
  • 天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
  • 天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
  • 天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立即见凶危。天柱为山人,宜隐迹固守,不宜出行找事,一切所为皆不吉。
  • 天任:天任吉星事皆通,祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
  • 天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
三、八神
  • 直符:禀中心土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散,是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞,但它若临值符之下,便消形入墓,吉处可告,凶处不凶。天始于甲,地始于子,值符是六甲之首,又居地盘之中,所以它堪称万汇之尊,一提到甲子,六甲就在其中了,这是从理论上解释值符性格。 值符原神属,禀中心之土,是贵人之位,能孕育万物,造化世界,首长,元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出,这就是所说的“急则从神”的说法。
  • 腾蛇:腾蛇的原神是南方丙丁火,其性虚易耗,为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土,它的性情顽固不化,专管田禾木稼之类的官司争讼,经曰:“趋三避五”,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复,凶顽之气不能彻底驱除,就把它弹压于艮山之下,所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊,噩梦惊悸,得使得门则无妨。
  • 太阴:太阴是西方的阴金,是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事,由于离纳辛,配到西方兑宫,兑为姹女,离为中女,姹女中女都是阴,其阳气穷,难以化育,所以取名叫太阴,它的性格喜爱阴匿暗昧,爱静不爱动,倾向花草女性,更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
  • 6合:6合的原神是甲木,六甲之妹六乙配于庚金为妻,怀庚金之胎、归妹与甲位,镇守于东方,从甲到庚的序数是六,所以命名为6合。它的性格平和,喜爱做婚姻交易的媒妁,说合事儿,有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。
  • 白虎:西方庚金之形,已纳庚金,巽为风,风从虎,从甲到庚的序数是七,正应九宫七数,所以叫白虎。它威镇西方,性格好杀好战,凶猛无忌,专管行兵战斗、凶杀武战,疾病死伤,道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈,勾陈居中心属阴土,但它纳丁火之气兑纳丁已,所以它常隐于白虎之下,独裁造些惊恐,怪异,诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭,得奇门无忌。
  • 玄武:其原神为北方壬癸水,水是黑色,得中心黄土而成其形,所以取名叫玄武。它专辖北方,其性格喜爱阴谋贼害,专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀,朱雀虽与玄武有南北之分,水火之分,但它生长在丙,而丙纳艮土,所以能和玄武为伍。朱雀南方火神,统辖周天之野,专管文明之权,掌奏口舌和文书职务,假如得地旺相就是调函提拔档案即至之喜,假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战,爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼,得奇门则无妨。
  • 九地:九地是坤土之家,万物之母,是阴晦的象征,所为的大多数是柔和恭敬,谦虚和顺之类的事情,但它有时也操生杀大权,属半吉半凶。坤纳乙癸,自乙至癸的序数是九,所以取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,把握皇太后之权柄。九地之方,可以屯兵固守。
  • 九天:九天其体属金,干之象,万物之义,是奋发向上成果辉煌的星神之一,干纳甲壬,它的性格刚强而好动。天始于甲,自甲至壬的序数是九,所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺,时令旺相,办事无阻,是最吉祥的星神,假如得门得奇,万福整合,即使不得奇,它也不会发凶,它最怕入墓而气力难伸。九天之方,可以扬兵布阵。

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