水木生什么五行,五行水生木是什么意思

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五行介绍
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

五行缺什么吗,火木,木火,水木,火土

缺金，按五行均衡说，缺金可在名字中弥补，如：鑫。从你八字看日柱“水木”、木命遇水，水又生木，故木太旺。当以金克伐。

水木金火土怎样相生相克

五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水木金火土五行怎样相生相克

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
季节关系
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。

五行属水的字有哪些

五行属水的字
子：有学问、有道德的人。
好：意为容貌美、友好、喜爱。
沛：意为盛大、充实、旺盛。
洒：意为洒脱，潇洒。
洽：意为和睦、协调。
猛：意为力量大，气势大。
雯：寓意为有花纹的云。
渊：意为深、深水。
淇 ：英俊佳人。
深 ：寓意为交情深厚。
涵：意为包容、有雅量。
淳：意为朴实，质朴敦厚。
源 ：意为水流的发源地，财物的来处。
溥：意为广大，普遍，姓氏。
豪：意为杰出才能，有气魄、直爽、豁达、豪迈。
震：意为威猛、亨通顺利。
慕：意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。
润：意为润泽，有光，利益。
默：意为不喜多言，心中自明。
霖：意为久下不停的雨、恩泽。
霏：意为很盛的样子、飘扬。
澄：意为水清。多才贤能，英敏伶俐。
泽：意为有泉的地方、恩惠、滋润。
鸿：意为大雁、大。
涛： 清雅荣贵。
滨：指靠近水边。
灏：意为水势浩大。
妍：意为美好、美丽。
白：指清楚、洁净、白色。
百：比喻很多。
秉：意为继承、掌握。
长：意为专精的技能，对某事的特长。
勉：意为尽力，鼓励。
苗：意为继承事业的年轻人，有作为的人。
馥：意为香气。
朋：意为彼此友好、善结交。
肪：意为明亮。
曼：意为柔和。
惠：意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。
郁：意为香气浓厚。
晖：意为阳光。
鸣：意为表达。
凤：意为凤凰，象征吉样。
谟：意为策略，雄才大略。
鹏：意为传说中的一种最大的鸟，比喻前程远大。
鹤：指鸟名。
岸：意为高大；
喜：寓意高兴、庆贺、爱好。
富：寓意为有财产。
福：意为生活美好，事业有成。

关于 字 的五行,比如“水”字,五行应该是属于水吧。 但是水还分 阳水...

水、冰、雾、露等，皆属五行中的“水行”。
至于水的阴阳，不是看其所呈现出来的形态，而是看其当时的“行为性”。凡向外挥者，即谓之“阳”；凡向内收敛者，即谓之“阴”。
譬如同是一池子水，夏天时向外挥发的行为性强，即谓之“阳水”；冬天结冰时则向内收敛的行为性强，即谓之“阴水”。其他形态的“水类”依此推之，也就知其是阴还是阳了。